Baheth

وهذا شخص يسأل عن دعاء الاستخارة ودعاء الاستخاضة ثبت في صحيح البخاري من حديث جابر ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير - 00:00:00ضَ

الفريضة ثم ليقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدمك بقدرتك فانك تعلم ولا اعلم وتقلب ولا اقدر الى اخر الحديث فهذا هو دعاء الاستفاضة ودعاء الاستفاضة ليس بلازما. وانما اذا ادى العبد ما فيه - 00:00:13ضَ

تخاوة لله عز وجل وسؤال لله سبحانه وتعالى ان يوفقه لهذا الامر. ان كان هذا الامر خيرا لهم في دينه ودنياه وان كان هذا الامر ليس خيرا له لا في دينه ولا في دنياه فيدعو الله عز وجل بان يصرفه عن هذا الامر. فاقول ان هذا - 00:00:32ضَ

اللفظ ليس متعبدا به وانما المتعبد هو بان الشخص يستخير الله سبحانه وتعالى. وصلاة الاستخارة كما ذكرت صلاة مشفوعة هو شاص والاستخارة تكون في الامور التي لا يدري في الامور - 00:00:52ضَ

التي لم يأتي الشارع بالامر بها او بالحث عليها يعني ليست عبادات خالصة ليست عبادات خالصة اما العبادات الخالصة فليس فيها استيقاظة. يعني كون شخص يحج هذا ليس فيه استخاظة. كون الشخص - 00:01:12ضَ

هذا ليس فيه استخاضة كون الشخص يصوم صيام النافلة هذا ليس فيه استخارة. لكن اللهم بالنسبة للحج يستخير مثلا في الرفقة الذين يريد ان يوافقهم فهذا لا بأس به لان هذا مما اه يشرع تشرع فيه الاستيقاظة - 00:01:27ضَ

يستخير الشخص في بيع وشراء يستخير الشخص ايضا في زواج وما شابه ذلك فهذا لا بأس به يستخير الشخص في سفر فهذا ايضا لا بأس به وكما ذكرت يصلي ركعتين واما ان يدعو في الصلاة يدعو في السجود يدعو في التشهد قبل ان يسلم واما ان يدعو بعد الانتهاء من الصلاة كل هذا حسن - 00:01:44ضَ

ولا بأس بذلك - 00:02:06ضَ