Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن الثناء الامين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فما زال حديثنا - 00:00:00ضَ

حول ديرة نبينا صلى الله عليه وسلم وتكلمنا عن وفاة امه صلى الله عليه وسلم ثم حادثة النبي مع الراهب بخير الراهب ثم حلف الفضول الذي شهده النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:23ضَ

لما مات جد النبي صلى الله عليه وسلم كان يرعاه عمه ابو طالب. كان عم النبي صلى الله عليه وسلم لا مال لديه لم يكن من اهل الغنى فعمل النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:44ضَ

على رعي الغنم على راعي الغنم صلى الله عليه وسلم. وقال ما بعث الله نبيا الا رعى الغنم حتى ان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سألوه قالوا وانت لما قال لهم ما من نبي الا ورعى الغنم فبيقولوا له ايه؟ وانت يا رسول الله - 00:01:03ضَ

قال نعم كنت ارعاها على قراريط لاهل مكة صلى الله عليه وسلم والعلماء يعني يتكلموا يا ترى ايه السبب؟ ولماذا النبي صلى الله عليه وسلم؟ ولماذا قدر الله والهم الانبياء - 00:01:29ضَ

ان يرعوا الغنم قبل النبوة. ايه السر في هذا الامر قالوا فيها حكم منها انه يحصل للنبي التمرد برعي الغنم على ما يتلقونه بامر امته في مخالطة الغنم يعني هو بيخالط الغنم محتاج واحد السطر. صح. لانه بيخرج - 00:01:49ضَ

مع طلوع الشمس ياخد الغنم بتاعته عشان ترعى. ويعود مع غروب الشمس. فطول اليوم محتاج صبر ومحتاج حلم لان الغنم ايه؟ بيتفرقوا ده تروح الناحية دي ودي تروح الناحية دي ودي تروح الناحية دي - 00:02:16ضَ

فالامر ده يحتاج الى حلم ويحتاج ايضا الى شفقة يحتاج الى شفقة على هذه الغنم آآ بيتعلم منها التواضع. حتى ان سكني الراعي الغنم تجده ايه؟ سكن بسيط. هو تجده انسان متواضع. ولذلك قال النبي صلى الله عليه - 00:02:35ضَ

وسلم ان السكينة في اهل الغنم كفاية كده حتى الغنم كده وهو ماشي كده قاعد ايه يعني بالراحة كده ما فيش على قده كده ماشي بتلاقيه كده سبحان الله ان الاصل ان اصحابهم - 00:02:56ضَ

فيهم الهدوء دوت آآ وقلنا ان بيتعلم صلى الله عليه وسلم من انه يكتسب من قوت يده هو يتعلم ان هو صلى الله عليه وسلم او النبي عموما زي ما النبي صلى الله عليه وسلم زكر ان موسى رعى الغنم وان داوود رعى الغنم. بس هذا الحديس قال - 00:03:10ضَ

النبي الا ورعى الغنم يعني الكل رعى هذه وتمثل بهذه المهنة فيكتسب علم الحل يتعلم ان هو وممكن يعني سبحان الله من تواضعه انه قد يصيبه رزاز الحول بول هذه الاغنام فيبدأ يتعامل معها. ايضا قالوا منها يتعلم الشجاعة - 00:03:29ضَ

كيف يتعلم الشجاعة؟ قالوا حتى يحميها من ان يأتي اليها ايه؟ حيوان عاوز ياخد غنمة ولا يأزيها فلازم يبقوا متعلم الشجاعة ويقدر يحافز على ما معه وما استرعاه. آآ ما لك هذا المال يعني - 00:03:55ضَ

فالنبي صلى الله عليه وسلم راعي الغنم وبعد راعي الغنم اشتغل صلى الله عليه وسلم بالتجارة. اشتغل بالتجارة. احنا في حاجة مهمة جدا من الهام الذي للانبياء ان يرعوا الغنم - 00:04:13ضَ

الا وهي تمكين الشباب وتمكين الاطفال وان هم يتعلموا كيفية الاحتكاك بالحياة اشتبكوا بالحياء. وان لازم يتأهلوا ويكون عندهم مهارات حتى يستطيعوا بعد زلك ان يستعملوها في مرضاة الله سبحانه وتعالى - 00:04:26ضَ

تعالى بعد زلك بدأ النبي صلى الله عليه وسلم في التجارة وكان في الوقت ده في امرأة عفيفة جدا مشهورة ان هي سيدة قريش يا خديجة بنت خويلد وصف لها النبي صلى الله عليه وسلم - 00:04:46ضَ

وقالوا لها بقى على كريم اخلاقه وامانته وقال الكلام الكبير دوت وهي من بني مخزوم المهم اختارت النبي صلى الله عليه وسلم انه ياخد ايه؟ ان هو اللي يكون مشرف على الركب بتاع القافلة بتاعتها - 00:05:03ضَ

اه التي تذهب الى الشام وارسلت معه غلاما يقال له ميسرة كان معه اسمه ايه؟ ميسرة. ميسرة ده طبعا مع النبي صلى الله عليه وسلم فشاف كل خير فلما رجع الى مكة اخبرها من كريم خلق النبي وحسن تعامله مع النبي صلى الله عليه وسلم - 00:05:21ضَ

ان هو في تجارة هدى في واحد باع له النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فقال له الرجل وحصلت ملاحاة يعني ايه شد كده وشوية توتر فقال له ايه احلف باللات والعزى - 00:05:44ضَ

انت قريش بقى وبتاع طب احلف بالله والعزاء. فقال النبي ما حلفت بهما قط وما مررت عنده الا واعرض عنه اصلا انا مالي ومال القصة دي فسبحان الله فنبل عند هذا الرجل لما قال ذلك. المهم ميسرة رجع وحكى لخديجة ما حكى - 00:05:57ضَ

لما خديجة حكت سمعت الكلام ده فبتحكي لواحدة صاحبتها هذه المرأة اسمها ايه؟ نفيسة فبتحكي للنفيسة دي اول ما هي سمعت الكلام ده عملت ايه؟ زهبت الى النبي صلى الله عليه وسلم - 00:06:18ضَ

فقالت له يا محمد لما لا تتزوج؟ قال ما ليس معي مالا كذا. يعني مش معايا الامور لسه وبتاع وكده قالت له اعرض عليك امرأة ذات جمال ونسب وكفاءة ومال - 00:06:35ضَ

قال من؟ قال خديجة ويعني ايه هي توسطت ان هي لا راحت قالت لخديجة وسبحان الله ولما طلبت هذه المرأة من خديجة اخذت فاعطتهم موعد واتت بعمها وعقد الامر. وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم - 00:06:53ضَ

كان سنها على المشهور اربعين سنة وكان سن النبي خمسة وعشرين سنة كانت تزوجت قبل النبي برجلين تزوجت قبل ذلك برجلين صلى الله عليه وسلم وقد احبها النبي حبا شديدا. ولم يتزوج عليها في حياتها ابدا - 00:07:13ضَ

حتى يا ابن حجر قال كلاما نفيسا. قال لم يحب لها ان تعاني من آآ الام وتعب الدرة يعني لم يرضى لها النبي هذا الامر صلى الله عليه وسلم. فكانت لها ايه - 00:07:37ضَ

منزلة عالية جدا جدا لان هي ديت اللي كانت الامن والامان. لما كان في الغار وارتجف فؤاده نزل على عمه ولا نزل على مين اه جري على الامن بتاعه والامان - 00:07:58ضَ

خديجة رضي الله عنها اولاده كانوا كلهم من خديجة ما عدا ابراهيم كان اولاده كلهم من خديجة او الولاد او البنات. رزقه الله سبحانه وتعالى من خديجة الولد رزق منها عبدالله والقاسم - 00:08:11ضَ

وفاطمة وزينب ورقية وام كلثوم سبحان الله اولاد النبي خاصة الذكور الذكور يعني اعني كلهم ماتوا وهم صغارا ورغبة ان في بلاء يتسلى به من يفقد الاولاد وهم صغار او لم يرزق ببنيه. ولكن قالوا فيها حكمة كبيرة - 00:08:27ضَ

قالوا لعل هذا الولد احد الاولاد دول لو كان كبر كان الناس ممكن تعزمه تعظيم وكانوا يغلوا فيه حاسب ابن النبي ابن النبي ابن الندم وكنا ندخل في متاهة النهاردة الابن يعني ماسك مصلحة حكومية ما حدش بيعرف يتكلم معه. فطبعا ابن النبي فدي كانت ايه؟ فاراد الله ان ايه؟ لا يتعلق - 00:08:49ضَ

اسئلة برفض الناس وان النبي تزوج وعنده كم سنة؟ خمسة وعشرين سنة. بعد عشر سنوات حصل موقف جديد موقف مؤسر جدا في حياته لما بلغ النبي الخامس والثلاثين من عمره وقع امر مهم وهو ان قريش قررت اعادة بناء الكعبة - 00:09:15ضَ

اذ ان كان في بعض احجارها بدأ يتساقط ولان كان فيه سيل شديد جدا وان حصل لها حرق كان في واحدة جت يعني تعمل البخور وبتاع قال ليه الحريق مسك ايه - 00:09:39ضَ

كعبة وازى بعض منها واختلفوا هل يرممون البيت؟ نصلحه ولا نهدمه ونبني من جديد؟ من قال نرمم؟ ومن قائل نهدم فقام الوليد بن المغيرة وبدأ يقول لهم ايه؟ والله لنهدمنه ولنبنينه من جديد - 00:09:54ضَ

قل احنا هنهدمه ونبنيه من اول ايه؟ من اول وجديد يا حاج اهدأ الله يهديك فقالوا انا نخاف ان نصادف ازى هو احنا لسه عامل فيه بقى له فترة قليلة بقى له قد ايه عمل ايه؟ خمسة وتلاتين سنة. يعني ده ده احنا شفنا الصخور الابابيل - 00:10:18ضَ

فمش عاوزين المكان ده طبعا بعد حادس الموضوع بقى معزم جدا عندهم لان النبي ولد في عام الفين ودلوقتي عنده خمسة وتلاتين سنة فالناس السفير في زهنهم الموضوع. الموضوع مش منسى - 00:10:39ضَ

فقالوا انا نخاف ان نصاب بهذا. قال واي اذى وانتم اردتم الخير انتم عاوزين انتم عايزين الاصلاح امن الفساد قالوا فابدأ انت مش انت عاوز؟ يلا بسم الله توكل على الله - 00:10:53ضَ

تبدأ؟ قال نعم. فجاء الوليد الى الكعبة ورفع الفأس قال اللهم لن ترع. ما تخافش وسبحان الله بقى جاهلية. وهو ده مبلغهم من الايه؟ من العلم او من الجهل فبيقول له ما تخافش احنا مش لا نريد ازاءك. فكل الموضوع بس احنا عاوزين ايه؟ نبني البيت يعني - 00:11:09ضَ

فضرب سم انتزر. مستني ايه انه يصيب اولاده فلم يصب باذى فقال ايها الناس اهدموا فقالوا لا حتى تصبح وانت سليم طيب ليه يعني هو مسلا قرار قرار العزاب مسلا نزل بس عقبال ما ينزل من السبع ويوصل لغاية هياخد وقت فنستنى للصبح - 00:11:33ضَ

سبحان الله! كل من يبتعد عن نور الوحي لابد ان العقل يفسد فالمهم قالوا ايه؟ لا لا الحتة دي حتى تصبح. فلما اصبح ولم يصب بازى قاموا جميعا فهدموا بيت الله الحرام - 00:11:58ضَ

وطبعا الموضوع وبدأوا ايه يرجعوا البنا والحقيقة خلاص هدموا هيبدأوا هيبنوا ازاي؟ الموضوع معزم عند الايه؟ عند الكفار بقى والطقم ده كان معزر ان احنا بعد شوية كده هيجي معنا ايه؟ في نوع جديد من الكفار المواضيع دي ما بتفرقش معهم - 00:12:18ضَ

المهم قالوا ايه؟ قالوا لأ اي حد هتخش كده تبني لأ ده الموضوع كبير. وبدأوا يقسموا البناء على القبائل ناحية شق الباب مين اللي هيبني ناحية الباب؟ قال لك بنو عبدالمناف وبنو زهرة - 00:12:39ضَ

القابيلتين دول انتم عليكم على قد البلد مين اللي هيعمل ما بين الركن الاسود واليماني؟ ادوات بني مخزوم بني مخزون بقى ليه؟ دول اللي هيعملوها قضية من بني مخزون بالمناسبة يعني - 00:12:58ضَ

طيب الشق بتاع الحجر الاذاعة لا ده تقيل ده عاوزين دول الناس العتاولة فمين اللي هياخدوا بني عبد الدار دول اللي خدوا طب مين اللي هيحط الحجر لا تريدونها الرقاب - 00:13:13ضَ

اتفقنا ما نوزع دي قال لك دي ما فيهاش توزيع انا اللي هشيل ده يقول له انا اللي هشيل ده اللي يقوله هشيل لما اختلفوا مع بعض عملوا ايه جابوا آآ جر فيها دم - 00:13:30ضَ

وعملوا ايه؟ وراح بنو عبد الدار وبنو علي بن كعب. حطوا ايديهم في الجفنة المملوءة دم دي وسموها لعقة الدم تعاهدوا على الذهاب هندبح واظل اربع اربع ليالي وقيل خمس - 00:13:48ضَ

مش عارفين يعملوا اي حاجة فجه واحد يعني بيفكر شوية اسمه ابو امية ابن المغيرة المخزون قال لهم اجعلوا بينكم يا معشر قريش فيما تختلفون فيه اول من يدخل عليكم من باب بني شيبة - 00:14:07ضَ

فيدخل عليكم الليبيون فانتزروا فاذا هو من؟ محمد صلى الله عليه وسلم. كان الله يعده من البداية انه يزيل النزاعات ويزيل الشقاق فلما دخلوا قالوا رضيناه رضينا رضينا يا اخي. خلاص - 00:14:27ضَ

انه الصادق الامين. عارفينه فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم بذكاء وفطنة قال لهم ضعوه بعدما فرش ثوبا قال ضعوه على الثوب فلما قال كل قبيلة تأخذ بطرف من طرف هذا الثوب - 00:14:45ضَ

ثم ارفعوه فلما رفعوه وكان بمحاذاة البيت اخذه صلى الله عليه وسلم وهو الذي وضعها صلى الله عليه وسلم لما في برضو حاجة وهما جم يبنوا اتفقوا اتفاق زي ما احنا بنقول كده اتفاق رجولة - 00:15:07ضَ

قالوا لا يدخل في بناء هذا البيت الا مال طيب فلا يقبل مال ربا ولا ميسر ولا مهر بغي ولا مال مسروق. الله! يعني انتم عارفين ان المال الحرام من الحلال؟ اه لأ في وقت - 00:15:27ضَ

بجد بنبقى عارفين قالوا لا قالوا خلاص. طب ما لو ما جوه بيبنوا طب يلا يا جماعة طلع المال تطلع المال جابوا المال جمعوه فوجئوا ان المال الحلال ده مش يكفي يبني الكعبة كلها - 00:15:45ضَ

لا اله الا الله طيب هيبنوا ايه بنو الكعبة زي ما انتم شايفينها دلوقتي وبعدين المكان اللي باقي اللي هو النفقة قصرت عنه اللي هو اللي احنا بنسميه حجر اسماعيل - 00:16:00ضَ

حجر اسماعيل ده من ايه؟ من الكعبة. ولزلك وانت بتعمل العمرة نسأل الله ان يعجل بزهابنا واياكم جاية واحنا بنعمل عمرة لو توفت من جوة الشوط ده مش محسوب ما يتحزفش لازم من برة. وراحوا حاطين السور ده ليه؟ عشان يفهموك ويقول لك خلي بالك جبد معنا بس والله ما معنا فلوس - 00:16:16ضَ

وسبحان الله عشان كده كل اما تشوف المنزر ده السكة الايه ان الكفار لما جم ناحية البيت قال لك المال الحلال لأ دي عاوزة مال طيب دي كده لما الواحد يجي يطلع عمرة ولا حاجة يعني - 00:16:38ضَ

خليك زي الناس دي عندك المبدأ ده لأ ده هات مال طيب طيب يعني سبحان الله لكن الكعبة انتهت بعد كده سابوها كده؟ كان للكعبة بابان. باب مشرق وباب في المغرب. طب ما جم يبنوا عملوا ايه - 00:16:56ضَ

جعلوا له بابا واحدا كان في بابين لا هيبقى باب واحد والباب ده كان على الارض. يعني منك وانت ماشي على الارض ورح داخل كده الكعبة. لأ. رفعوه فوق طيب ليه - 00:17:13ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الامر هو يحكي لعائشة فعل ذلك قوم ليدخلوا من شاء ويمنعوا من شاء طب ويا عيني اللي هم مش عاوزينه يقولوا عاوز خش اه اطلع - 00:17:27ضَ

يجي يطلع الدرج يروحوا موقعينه مش عايزين نخش فخلاص بقى وبدأوا يتعاملوا ايه؟ بهذا الامر. وهم اللي مسيطرين على هذا الامر فذلك النبي صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة بيقول لها ايه؟ لولا ان قومي حديث عهد بجاهلية فاخاف ان تنكر - 00:17:44ضَ

قلوبهم ان ادخل هذا الجدار البيت لفعلت قل لها انا بس انا ايه اصل هيقول لك الحق محمد اللي بيقول لك بعظم التوحيد وجاي كزا. اول حاجة عملها هدي الكعبة - 00:18:06ضَ

ما هو ما حدش هيقول ايه ده رجعها على الصح والكلام ده كله لا لا لا ولزلك يا جماعة من تأليف القلوب حرك ما ليس بواجبه وليس بفرض في حاجة ممكن تألف بها القلوب اتركها - 00:18:23ضَ

ذلك النبي صلى الله عليه وسلم مئة ركعة طيب البيت اتساب كده؟ عبدالله ابن الزبير جه في سنة بن الزبير جه في سنة خمسة وستين هجرية لما ربنا من عليه واستتب له الامر - 00:18:41ضَ

عمل ايه قال لك هرجع الكعبة زي ما كانت وندخل الايه؟ حجر اللي احنا بنسميه حجر اسماعيل اللي هو الخطأ الحكيم ده. ده يدخل داخل الكعبة ويلا بسم الله وراح عامر وطول كمان. طبعا الكعبة كانت طولها تسعة ازهر - 00:18:55ضَ

ايام سيدنا ابراهيم. لما جم هم بنوها آآ اهل مكة خلونا تمنتاشر زراعة جه ابن الزبير زود عشرة ودخل فيها الايه؟ المكان ده لما ابن الزبير خسر وعبد الملك ابن مروان هيبقى الحجاج والكلام ده وحصل اللي حصل - 00:19:14ضَ

عبدالملك بن روان هو والحجاج يلا بسم الله. هد الكعب رجع تاني. ليه قال لك ده هو اللي قال لي في الحديس ده ولا فيه اي حديس اصلا بيقول كده ولا بتاع - 00:19:36ضَ

وجه في اخر العمر ابن عبدالله عبدالملك ابن مروان لما عرف ان عائشة قالت ذلك بكى قال يا ليتني ما فعلت لانه ما كانش عارف كان فاكر ان ده احيانا بقى في وقت الفتن - 00:19:49ضَ

الطفل اللي الناس بتصدق القيل والقال فسبحان الله فايه راح مرجعها جه بعد في عهد الدولة العباسية في خلافة المهدي اراد الخليفة ان يعيد بناء الكعبة ويدخل فيها ليه زي ابن الزبير عمل يدخل فيها الحطيم تاني اللي هو حجر اسماعيل اللي احنا بنسميه - 00:20:03ضَ

فراح سأل الامام مالك؟ قال له ايه؟ لا تفعل طب ليه يا ايمان مات؟ قال اخشى ان يتخذه الملوك لعبا. هذا يهدم وهذا يبني بل الباب ده يتقفل ومن يومها اغلق هزا الباب - 00:20:25ضَ

لان لو استشعر كده احنا في اليومين دول بقى كل شوية يقول لك اه والله احنا رحنا الكعبة السنة اللي فاتت في رجب. جيت اروح تاني في محرم لقيت الدنيا ضايعة - 00:20:50ضَ

الباب جه الناحية دي والباب من الناحية دي كانت هتبقى بقى ولذلك رضي الله عن الامام مالك واسأل الله ان ينزل على قدره الرحمات. شف الامة ممكن تعصم بفتوة واحد موفق - 00:21:02ضَ

يا مهما دار الهجر قال له انا اخشى ان يتخذه الملوك لعبة هذا يهدم وهذا يهدم فاستقر الامر على ما انتم ترونه. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يديم هذا البيت تشريفا. وبركة وتوفيقا. واسأل الله سبحانه وتعالى ان - 00:21:18ضَ

واياكم زيارته كل عام. اسأل الله لي ولكم حسن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم في اقواله وافعاله. واسأله لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم - 00:21:36ضَ