والنظرة ما هي هنا من شان النظرة وما النظرة اللي ينظر في واحدة جارتي قال انا انظر كل كل شهر اصوم الاثنين والخميس طولة حياتي تعبت مرظت جت سوت عملية وجلست حوالي مدة وانها طايحة في الفراش وبعدين جات وتقظيها كلها فيها حاجة ولا لا - 00:00:01
اولا ان النذر مكروه مكروه. فلا اي نعم فلا ينبغي للانسان ان ينذر الانسان يريد الطاعة يتطوع لله بدون نذر اذا نظر طاعة فانه يجب عليه ان يفعل هذه الطاعة - 00:00:20
لقول النبي صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه وهذه المرأة التي نذرت ان تصوم آآ يجب عليها ان توفي بنذرها ان توفي بنذرها. توفي بنظرة طول الحياة - 00:00:39
مادام نبعث هكذا والاثنين والخميس يمكنها ان تقوم بها ما هو كل ما هو كل الدهر كلها حتى تموت يعني حتى سير الى رحمة الله انها تصومها. ايه. حتى تعبت صارت جلس ثلاث اشهر في المستشفى. ايه. وبعدين طابت وقامت قظتها كلها وهي تعبانة. ما في مانع ان شا الله ما في مانع - 00:00:54
ما في شي عليها؟ ما فيها شي عليها. يعني تقوم كل شهر تصومه تصوم ما تركته بالمرض كما لو صار اكثر رمظان لمرظ فانها تقظيه فيه واحد المرة برضو بنتها مخاصماها - 00:01:13
يعني حاولوا لهم كل شهر لقوه بان خصام ويجلسون الدم طوله مع امها بنتها ما على امها ولا الام على بنتها هل هذا غلط او صح لا ما يجوز هذا قطيعة رحم - 00:01:34
والواجب على المرأة وعلى ابنتها الواجب عليهما ان يرظي بعظهما بعظا وان يعود الى البر والخير ويدع التقاطع عليها اسم هاجر على امها ما تتكلم نعم عليها اثم في اجرها لامها وعلى امها اثم في هجرها ايضا - 00:01:47
والله انا مسحته مافي الكفاية لكن ما قدرت. على كل حال الله يهديهم لا لا تيأسي. انصحيهم برضه بنت وولد كذا غلط الام لها حق ومربياهم وعايشة معهم وكل حاجة مع امهم - 00:02:11
الام لها حق. تسع شهور. الام لها حق والواجب عليهم انهم يرضون امهم وهي في وعلى امهم ايضا تقبل عذرهم اذا اعتذروا ما احد ما يعتذرون ولا يعترفون بخطأهم يخطون عليها ولا الله يهديهم امهم ابوهم متوفي الامة والابو الله يهدينا واياهم الله يهدينا واياهم - 00:02:31
بدل ما نطول عليك مع السلامة سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. مساك الله بالخير يا ابوي. مساك الله بالخير. كيف الحال؟ الحمد لله آآ فضيلة الشيخ. نعم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد - 00:02:52
آآ لديه قضية وكثير مما حدث انه هذه القضية في مجتمعنا هذا وهذه اجبنا عليها قبل قليل يا اخي. ها؟ اجبنا عليها بنفس المجلس. لاني ما انا ساعدتك من الشارع انا. ايه. ما يعني والله ما سمعتك - 00:03:08
صراحة يعني ولو يعني تعبتك معي شوية ها شفت ولا لا؟ هم ولدي ولا ولدي ولله الحمد ولد وبنت ومضى على زواجنا ثلاث سنوات نعم. ولكن ما يهدد هذا الزواج - 00:03:24
هو ان زواجنا كان تبادل لا تقول شيء ها؟ قلت لك هذا ما يحلها الا المحكمة. هذه المحكمة. اي نعم. طيب اه بالنسبة اه الزواج يعني يعني اللي بالقوة يعني كيف؟ مثل ما قلت. ها؟ قلت لك هذا لا يصلح - 00:03:38
يعني ما يجوز. لا بد من رضا المرأة طيب وقلت لك ان ان مشكلتك انت نعم الشهر الجاي الى المحكمة تماما طيب واذا مثلا البنت هذي رفظت انها مثلا آآ قالوا لها في نفس الموضوع ذا وقالت انا ما عاد ابغى اتزوج الشخص هذا - 00:03:56
ما ابغاه يعني مثلا كيف الطريقة؟ الحين المسألة القضية منتهية الان حاصل الزواج مو قديم هو الزواج اي نعم يعني ماشي. ماشي خلاص بس مثلا اذا رفضت قالت اني رافظة مثلا الشخص هذا. اذا قالت اذا قال ذلك ايه وانا اقول الان - 00:04:14
سواء قالت ولا ما قالت لازم تروحون للمحكمة. طيب يرجع للمحكمة. نعم وتبلغ تبلغ القاضي مثل ما بلغت انت تماما واذا حكم بما يرى فنسأل الله له التوفيق والصواب السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. كيف حالك يا شيخ محمد - 00:04:31
الحمد لله بخير. جزاك الله خير بالنسبة ان شاء الله للحج هذا العام. نعم. اذا يعني ما تمكنا اه يعني حبستنا الزوجة اللي حبسها الحيض يعني ها؟ ايه. اذا حبسها الحيض حتى مثلا يوم وقفة عرفة. قبل وقفة عرفة بيوتنا كده يعني. نعم. طيب وهي لم تطوف بالبيت ولا تسعى بين الصفا والمروة. هذي بارك الله فيك - 00:04:46
اذا مرضتم بالميقات نعم وعليها العذر نعم الحيض يعني؟ نعم تحرم كما تحرمون تماما نعم اذا وصلت الى مكة نعم ان طهرت قبل الطلوع. نعم فانها تؤدي العمرة تطوف وتسعى وتقصر تطوف وتحل نعم تطوف تسعى وتقصر وتحل نعم - 00:05:04
وان جاء وقت الخروج الى الى منى وهي على حيضها نعم فانها تدخل الحج على العمرة. نعم. وتكون قارنة اي نعم نعم ويلزمها بعد وقوف عرفة نعم طواف واحد وسع واحد - 00:05:25
طواف واحد وساء واحد تنويه مع الحج والعمرة جميعا. يعني بعد ما تتوفى عرفات؟ بعد وقفة عرفات. تأتي وتطوف طواف واحد. نعم يعني يوم العيد؟ شايب واحد بنية انه عن الحج والعمرة. يعني نعم. نعم. وليس عليها شيئا ان شاء الله - 00:05:40
عليه الهدي طبعا الهدي طبعا يهدي القرآن نعم ايه نعم ايه نعم جزاك الله خير الله يبارك عليكم وعليكم السلام ورحمة الله سلام عليكم عليكم السلام عندي سؤال نعم يتعلق بالحج طيب في مثلا حاضت الوحدة وهي في ايام التشريد هل يجوز لها طواف الوداع؟ لا - 00:05:59
اذا حارت المرأة بعد ان طافت طواف الافاضة فانها تخرج بدون وداع تخرج بدون وداع اي نعم ما دام جاء وقت السفر وعليه الحيض وقد ادت طواف الافراغ الى طواف الحج - 00:06:19
فانها تخرج بدون وداع شكرا بارك الله فيكم نعم. السلام عليكم. وعليكم السلام بالله حاليا بنسمع ان الطاعة طول الامر واجبة. نعم. وانا لي زوجتي حجت قبل كده من سنتين. نعم - 00:06:36
وعايزه تبغي تطلع الحجة في هزا العام. نعم. والاقامة بتاعتها ما اتختمت من الحج. نعم. يعني هل في هزا مخالفة شرعية والله هذا هذا شيء يرجع الى نظام الدولة انتم انتم بينوا للمسؤولين الامر على وجههم. اه. فاذا بينتم الامر على وجهه - 00:06:52
نعم؟ نعم فسيجعل الله لكم من امركم يسرا. اه كل انسان يبين الامور على وجهها ويوضحها. ايوه. فالله ييسر امره نعم طيب ربنا ييسر لنا الحال وما تختمت الاقامة قبل كده يعني - 00:07:14
يعني مفتوح لنا ان احنا نحج ان شاء الله بس حجينا مرتين مرة قبل سنتين. نعم فهزه تكون مخالفة ولا ما تكونش؟ على كل حال بينوا الامر للمسؤولين على وجهه. مين اللي مسؤول؟ المسؤول الذين ينظرون في الجوازات. نعم - 00:07:28
المسؤولية طيب المفرد بالحج. نعم اه يجوز له دخول مكة من قبل الاحرام؟ لا نعم؟ لا ما يجوز لانه اذا اذا مر الانسان بالميقات ايوه وهو يريد حج او العمرة ايوه وجب عليه ان يحرم من الميقات يحرم من الميقات نعم - 00:07:44
اعمال الحاج اللي هو مفرد يعني ما هو يعني يا عم الحاج مفرد بس فقط اول ما بيوصل مكة ان شاء الله بيعمل طواف اه قدوم. نعم وبعد كده بيفضل على احرامه لحد ما يكمل مناسك الحج. يسعى للحج بعد طواف القدوم - 00:08:05
يسعى للحاج يعني بين الصفا والمروة يسعى للحج بين الصفا والمروة ويبقى على احرامه ايوا الى يوم العيد يعني يجوز له ان هو يسعى وهزا السعي هو للحاج. اي نعم - 00:08:22
يعني ما يسعى بعد كده بعد هذا ما يسع. هو هذا هو السعي. نعم. اه يعني في هناك ولما الانسان يتحلل يجوز له انه يعمل عمرات مرة تانية؟ لا كيتحللوا يوم العمرة - 00:08:35
اذا تحلل يعني من الحج نعم من السمعين او ان يتحلل من الحج قصدي؟ يتحلل من الحج. يكفي يكفي الحج. يكفي الحج. نعم. ولكن عاوز لوالده او والديه. لا لا والده ووالدته الاحسن يدعو لهما - 00:08:49
يدعو لهما. نعم. يدعو لهما في عرفة في مزدلفة عند الجمرات في ايام التشفيق. اه. اي نعم. بالنسبة للنقاب في المرأة في الحج. ايش؟ النقاب غطاء الوجه. لا يجوز لا يجوز ان تنتقد. لا يجوز ان تنتقد. ولكن اذا مر من اذا مر عليها من عندها رجال اجانب يعني غير محارم. ايوا - 00:09:02
وجب عليها ان تغطي وجهها. وجب عليها ان تغطي وجهها. نعم. يعني اذا كانت بحضرة رجال يعني غير محارم لها. ما هو كل الحج ما هو كله في ما حد - 00:09:24
لربما تكون في الخيمة مع مع زميلاتها نعم في الخيمة اما اذا كانت بالطوف او تسعى ايوة فتنتقص تطوف تسعى او مثلا لرمي الجمرات او في الطريق او في رمي الجمرات ويجب عليها ان تغطي وجهها تغطي وجهها نعم ايوة - 00:09:36
جزاك الله خير وشكر الله لك. الله يبارك فيك. شكرا جزاكم الله خيرا. الله يحفظك. في حفظ الله. تسلم نعم. السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. اه لو سمحت والله بدي اسأل عن اه اه مدى صحة اللي هي العمرة - 00:09:53
ازا كان ممكن اه الشخص يوهب العمرة لشخص توفى ولم يؤدي فريضة الحج هل يمكن اه عمل عمرة يعني ويوهبها للشخص المتوفى والانسان ما ادى ما ادى الحج؟ هو ما ادى الحج ولا ادى العمرة في حياته؟ هذا الميت يعني؟ الميت ايوه. نعم. والشخص اللي ادى العمرة اه يعني يبغى يبغض - 00:10:09
بالعمرة يعني ادى الفريضة ادى الحج وادى عمرة قبل كده يعني نعم ويريد ان يجعل العمرة للميت ايوه لا حرج ما في مانع ما في مانع يعني. ما في مانع - 00:10:34
طيب يا فضيلة الشيخ. امرأة امرأة جاءت الى الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله النمرة ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتى ماتت. ايوة فقال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:10:45
اه حج عن امرأتك رجل من جهينة او امرأة من جهينة فامرها النبي عليه الصلاة والسلام ان تحج عن امها لما ماتت اه. نعم. يعني يعني اه ان شاء الله ان شاء الله يعني اه صحيحة يعني. صحيحة نعم. طيب افادكم الله. بارك الله فيك. شكرا. بارك الله فيك - 00:10:59
نعم. السلام عليكم. وعليكم السلام. كيف الحال يا محمد؟ الحمد لله. الله يطول عمرك فيقول يا طويل العمر انا الحين انا لي ثلاث سنوات اعمل في المملكة هنا. نعم. شفت كيف؟ اي نعم. اليوم نزلت اجازة الوالد شرار - 00:11:20
يعني فكرت ان انا اشتري اب يعني حاجة ان انا ابني فيها بيت. بس استقبل. لما نزلت الى اين؟ الا نزلت الى مصر. اي نعم. فالوالد يوم شريت الارض فكتب الارض - 00:11:32
بنص يعني فكر ان الكلمة كلها باسمه اسمه؟ باسم الوالد نعم. نعم. واذا تعبي انا بيوم فكرت يعني ان انا يعني زعلت حاسس الولد ان انا زعلت وكده. فراح قسم الارض بيني وبين الوالد. نعم. يعني صارت نصها يعتبر ما بعد ملك للاخوان - 00:11:42
يعتبر للوالد هو الوالد هو كتب نصه للوالد ونصه لية نص الارض ديت هي مباني سكن. اذا نصفها لك تام. سم. والنصف الثاني للوالد. للوالد. طيب. فهل الشرع في الحالة دي تحكي به - 00:12:00
ها؟ هل انا نعطيه الوالدة على الخطأ ده هنا الوالد الوالد له ان يأخذ من مالك نعم ما شاء نعم. الا شيء تتعلق به حاجتك او يضرك. نعم طيب انا الحاجة ديت مسلا انا دلوقتي مسلا لو انا نص ده بقدر ابيعه مسلا عشان ان انا ابني البيت - 00:12:15
واقيم مثلا عمارة او سكن يأويني ان انا اقصر المدة بتاعتي بتاعة الغربة دي ما فهمت هذا يعني دلوقتي مسلا انا لو ان الارض ديت بعت نصها والنص التاني بندي. ايه. النص ده بينفعني ان انا بيأسر مدة الغربة بتاعتي بدل ما اقعد - 00:12:33
عشر سنين مسلا في السعودية او خمس سنين في السعودية لا بقعد مسلا تلات سنين بيكفيني ان انا اقدر اعمل مستقبلي هناك وخاص. مم نعم على كل حال الوالد له ان يأخذ مثل هذه الارض - 00:12:52
اذا اخذ نصفها وابقى نصفها لك وهو لا يريد ان يعطيها احد من اولاده لا هو بيعطيها طبعا متى فيما بعد عمر طويل؟ طيب ربما يموت الاولاد قبله. نعم على كل حال - 00:13:04
جزاك الله خير الله يبارك فيك شكرا السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله الجلوس في عرب في منى بايام بالنهار واحد بيروح يقعد في السكن السكن بتاعه بالنهار. نعم. ويرجع يبات في منى. اي نعم. هل عليه شيء؟ هذا ليس عليه شيء. ها؟ هذا ليس عليه شيء. ليس عليه شيء. يعني الذي يذهب - 00:13:18
في النهار اذا سكنه نعم ويرجع في الليل الى منى ايوة ليس عليه شيء لان الواجب ان يبيت في منى وقد حصل اه ولكن الافضل والاكمل ان يبقى الانسان في منى - 00:13:41
في كل وقت في كل ايام الحج؟ في كل ايام الحج. لان هذا هو فعل النبي عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام. والانسان ما ترك بلده. نعم. وعمله وجاء الى هذه المشاعر - 00:13:57
الا يرجو ثواب الله عز وجل. نعم. ويقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. هل افضل ان يبقى في منى حتى ينهي الحج؟ نعم. اي نعم طيب آآ - 00:14:08
بالنسبة واحد كان بيحج واول يوم في اللي هيناموا في منى واحد اللي السواق وداه لحد الحرم وسابه هناك فالراجل كبير ما يعرف شيء. نعم. وبات اول يوم في الحرم. نعم. في اللي هو في يوم منى. نعم. عليه - 00:14:20
ما على هذا الرجل؟ اول يوم؟ اه يعني بعد بعد العيد ولا قبل العيد؟ يعني هو بعد ما راح من مزدلفة. اي نعم. على اساس السواق يوديه الحرم يطوف ويرجع. اي نعم. ما عرف يرجع الرجال ونام في الحرم - 00:14:39
في اول يوم عليه ان يتصدق بشيء يتصدق بشيء بما شاء. عشرة الاذاعات وما اشبه ذلك ولا يعود يعني ما عليه شيء. ما عليه الا على ما عليه لانه ما يعرف - 00:14:52
لانه ما يعرف ولانه الليلة الواحدة من منى نعم. ما في دليل على انه يجب عليه لكل ليلة شاة هنا وجزاك الله خير سيتصدق بالميسور. بالميسور. نعم. شكر الله لك. الله يبارك فيك. السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله - 00:15:09
والنظرة ما هي هنا من شان النظرة وما النظرة اللي ينظر في واحدة جارتي قال انا انظر كل كل شهر اصوم الاثنين والخميس طولة حياتي تعبت مرظت جت سوت عملية وجلست حوالي مدة وانها طايحة في الفراش وبعدين جات وتقظيها كلها فيها حاجة ولا لا - 00:00:01
اولا ان النذر مكروه مكروه. فلا اي نعم فلا ينبغي للانسان ان ينذر الانسان يريد الطاعة يتطوع لله بدون نذر اذا نظر طاعة فانه يجب عليه ان يفعل هذه الطاعة - 00:00:20
لقول النبي صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه وهذه المرأة التي نذرت ان تصوم آآ يجب عليها ان توفي بنذرها ان توفي بنذرها. توفي بنظرة طول الحياة - 00:00:39
مادام نبعث هكذا والاثنين والخميس يمكنها ان تقوم بها ما هو كل ما هو كل الدهر كلها حتى تموت يعني حتى سير الى رحمة الله انها تصومها. ايه. حتى تعبت صارت جلس ثلاث اشهر في المستشفى. ايه. وبعدين طابت وقامت قظتها كلها وهي تعبانة. ما في مانع ان شا الله ما في مانع - 00:00:54
ما في شي عليها؟ ما فيها شي عليها. يعني تقوم كل شهر تصومه تصوم ما تركته بالمرض كما لو صار اكثر رمظان لمرظ فانها تقظيه فيه واحد المرة برضو بنتها مخاصماها - 00:01:13
يعني حاولوا لهم كل شهر لقوه بان خصام ويجلسون الدم طوله مع امها بنتها ما على امها ولا الام على بنتها هل هذا غلط او صح لا ما يجوز هذا قطيعة رحم - 00:01:34
والواجب على المرأة وعلى ابنتها الواجب عليهما ان يرظي بعظهما بعظا وان يعود الى البر والخير ويدع التقاطع عليها اسم هاجر على امها ما تتكلم نعم عليها اثم في اجرها لامها وعلى امها اثم في هجرها ايضا - 00:01:47
والله انا مسحته مافي الكفاية لكن ما قدرت. على كل حال الله يهديهم لا لا تيأسي. انصحيهم برضه بنت وولد كذا غلط الام لها حق ومربياهم وعايشة معهم وكل حاجة مع امهم - 00:02:11
الام لها حق. تسع شهور. الام لها حق والواجب عليهم انهم يرضون امهم وهي في وعلى امهم ايضا تقبل عذرهم اذا اعتذروا ما احد ما يعتذرون ولا يعترفون بخطأهم يخطون عليها ولا الله يهديهم امهم ابوهم متوفي الامة والابو الله يهدينا واياهم الله يهدينا واياهم - 00:02:31
بدل ما نطول عليك مع السلامة سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. مساك الله بالخير يا ابوي. مساك الله بالخير. كيف الحال؟ الحمد لله آآ فضيلة الشيخ. نعم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد - 00:02:52
آآ لديه قضية وكثير مما حدث انه هذه القضية في مجتمعنا هذا وهذه اجبنا عليها قبل قليل يا اخي. ها؟ اجبنا عليها بنفس المجلس. لاني ما انا ساعدتك من الشارع انا. ايه. ما يعني والله ما سمعتك - 00:03:08
صراحة يعني ولو يعني تعبتك معي شوية ها شفت ولا لا؟ هم ولدي ولا ولدي ولله الحمد ولد وبنت ومضى على زواجنا ثلاث سنوات نعم. ولكن ما يهدد هذا الزواج - 00:03:24
هو ان زواجنا كان تبادل لا تقول شيء ها؟ قلت لك هذا ما يحلها الا المحكمة. هذه المحكمة. اي نعم. طيب اه بالنسبة اه الزواج يعني يعني اللي بالقوة يعني كيف؟ مثل ما قلت. ها؟ قلت لك هذا لا يصلح - 00:03:38
يعني ما يجوز. لا بد من رضا المرأة طيب وقلت لك ان ان مشكلتك انت نعم الشهر الجاي الى المحكمة تماما طيب واذا مثلا البنت هذي رفظت انها مثلا آآ قالوا لها في نفس الموضوع ذا وقالت انا ما عاد ابغى اتزوج الشخص هذا - 00:03:56
ما ابغاه يعني مثلا كيف الطريقة؟ الحين المسألة القضية منتهية الان حاصل الزواج مو قديم هو الزواج اي نعم يعني ماشي. ماشي خلاص بس مثلا اذا رفضت قالت اني رافظة مثلا الشخص هذا. اذا قالت اذا قال ذلك ايه وانا اقول الان - 00:04:14
سواء قالت ولا ما قالت لازم تروحون للمحكمة. طيب يرجع للمحكمة. نعم وتبلغ تبلغ القاضي مثل ما بلغت انت تماما واذا حكم بما يرى فنسأل الله له التوفيق والصواب السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. كيف حالك يا شيخ محمد - 00:04:31
الحمد لله بخير. جزاك الله خير بالنسبة ان شاء الله للحج هذا العام. نعم. اذا يعني ما تمكنا اه يعني حبستنا الزوجة اللي حبسها الحيض يعني ها؟ ايه. اذا حبسها الحيض حتى مثلا يوم وقفة عرفة. قبل وقفة عرفة بيوتنا كده يعني. نعم. طيب وهي لم تطوف بالبيت ولا تسعى بين الصفا والمروة. هذي بارك الله فيك - 00:04:46
اذا مرضتم بالميقات نعم وعليها العذر نعم الحيض يعني؟ نعم تحرم كما تحرمون تماما نعم اذا وصلت الى مكة نعم ان طهرت قبل الطلوع. نعم فانها تؤدي العمرة تطوف وتسعى وتقصر تطوف وتحل نعم تطوف تسعى وتقصر وتحل نعم - 00:05:04
وان جاء وقت الخروج الى الى منى وهي على حيضها نعم فانها تدخل الحج على العمرة. نعم. وتكون قارنة اي نعم نعم ويلزمها بعد وقوف عرفة نعم طواف واحد وسع واحد - 00:05:25
طواف واحد وساء واحد تنويه مع الحج والعمرة جميعا. يعني بعد ما تتوفى عرفات؟ بعد وقفة عرفات. تأتي وتطوف طواف واحد. نعم يعني يوم العيد؟ شايب واحد بنية انه عن الحج والعمرة. يعني نعم. نعم. وليس عليها شيئا ان شاء الله - 00:05:40
عليه الهدي طبعا الهدي طبعا يهدي القرآن نعم ايه نعم ايه نعم جزاك الله خير الله يبارك عليكم وعليكم السلام ورحمة الله سلام عليكم عليكم السلام عندي سؤال نعم يتعلق بالحج طيب في مثلا حاضت الوحدة وهي في ايام التشريد هل يجوز لها طواف الوداع؟ لا - 00:05:59
اذا حارت المرأة بعد ان طافت طواف الافاضة فانها تخرج بدون وداع تخرج بدون وداع اي نعم ما دام جاء وقت السفر وعليه الحيض وقد ادت طواف الافراغ الى طواف الحج - 00:06:19
فانها تخرج بدون وداع شكرا بارك الله فيكم نعم. السلام عليكم. وعليكم السلام بالله حاليا بنسمع ان الطاعة طول الامر واجبة. نعم. وانا لي زوجتي حجت قبل كده من سنتين. نعم - 00:06:36
وعايزه تبغي تطلع الحجة في هزا العام. نعم. والاقامة بتاعتها ما اتختمت من الحج. نعم. يعني هل في هزا مخالفة شرعية والله هذا هذا شيء يرجع الى نظام الدولة انتم انتم بينوا للمسؤولين الامر على وجههم. اه. فاذا بينتم الامر على وجهه - 00:06:52
نعم؟ نعم فسيجعل الله لكم من امركم يسرا. اه كل انسان يبين الامور على وجهها ويوضحها. ايوه. فالله ييسر امره نعم طيب ربنا ييسر لنا الحال وما تختمت الاقامة قبل كده يعني - 00:07:14
يعني مفتوح لنا ان احنا نحج ان شاء الله بس حجينا مرتين مرة قبل سنتين. نعم فهزه تكون مخالفة ولا ما تكونش؟ على كل حال بينوا الامر للمسؤولين على وجهه. مين اللي مسؤول؟ المسؤول الذين ينظرون في الجوازات. نعم - 00:07:28
المسؤولية طيب المفرد بالحج. نعم اه يجوز له دخول مكة من قبل الاحرام؟ لا نعم؟ لا ما يجوز لانه اذا اذا مر الانسان بالميقات ايوه وهو يريد حج او العمرة ايوه وجب عليه ان يحرم من الميقات يحرم من الميقات نعم - 00:07:44
اعمال الحاج اللي هو مفرد يعني ما هو يعني يا عم الحاج مفرد بس فقط اول ما بيوصل مكة ان شاء الله بيعمل طواف اه قدوم. نعم وبعد كده بيفضل على احرامه لحد ما يكمل مناسك الحج. يسعى للحج بعد طواف القدوم - 00:08:05
يسعى للحاج يعني بين الصفا والمروة يسعى للحج بين الصفا والمروة ويبقى على احرامه ايوا الى يوم العيد يعني يجوز له ان هو يسعى وهزا السعي هو للحاج. اي نعم - 00:08:22
يعني ما يسعى بعد كده بعد هذا ما يسع. هو هذا هو السعي. نعم. اه يعني في هناك ولما الانسان يتحلل يجوز له انه يعمل عمرات مرة تانية؟ لا كيتحللوا يوم العمرة - 00:08:35
اذا تحلل يعني من الحج نعم من السمعين او ان يتحلل من الحج قصدي؟ يتحلل من الحج. يكفي يكفي الحج. يكفي الحج. نعم. ولكن عاوز لوالده او والديه. لا لا والده ووالدته الاحسن يدعو لهما - 00:08:49
يدعو لهما. نعم. يدعو لهما في عرفة في مزدلفة عند الجمرات في ايام التشفيق. اه. اي نعم. بالنسبة للنقاب في المرأة في الحج. ايش؟ النقاب غطاء الوجه. لا يجوز لا يجوز ان تنتقد. لا يجوز ان تنتقد. ولكن اذا مر من اذا مر عليها من عندها رجال اجانب يعني غير محارم. ايوا - 00:09:02
وجب عليها ان تغطي وجهها. وجب عليها ان تغطي وجهها. نعم. يعني اذا كانت بحضرة رجال يعني غير محارم لها. ما هو كل الحج ما هو كله في ما حد - 00:09:24
لربما تكون في الخيمة مع مع زميلاتها نعم في الخيمة اما اذا كانت بالطوف او تسعى ايوة فتنتقص تطوف تسعى او مثلا لرمي الجمرات او في الطريق او في رمي الجمرات ويجب عليها ان تغطي وجهها تغطي وجهها نعم ايوة - 00:09:36
جزاك الله خير وشكر الله لك. الله يبارك فيك. شكرا جزاكم الله خيرا. الله يحفظك. في حفظ الله. تسلم نعم. السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. اه لو سمحت والله بدي اسأل عن اه اه مدى صحة اللي هي العمرة - 00:09:53
ازا كان ممكن اه الشخص يوهب العمرة لشخص توفى ولم يؤدي فريضة الحج هل يمكن اه عمل عمرة يعني ويوهبها للشخص المتوفى والانسان ما ادى ما ادى الحج؟ هو ما ادى الحج ولا ادى العمرة في حياته؟ هذا الميت يعني؟ الميت ايوه. نعم. والشخص اللي ادى العمرة اه يعني يبغى يبغض - 00:10:09
بالعمرة يعني ادى الفريضة ادى الحج وادى عمرة قبل كده يعني نعم ويريد ان يجعل العمرة للميت ايوه لا حرج ما في مانع ما في مانع يعني. ما في مانع - 00:10:34
طيب يا فضيلة الشيخ. امرأة امرأة جاءت الى الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله النمرة ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتى ماتت. ايوة فقال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:10:45
اه حج عن امرأتك رجل من جهينة او امرأة من جهينة فامرها النبي عليه الصلاة والسلام ان تحج عن امها لما ماتت اه. نعم. يعني يعني اه ان شاء الله ان شاء الله يعني اه صحيحة يعني. صحيحة نعم. طيب افادكم الله. بارك الله فيك. شكرا. بارك الله فيك - 00:10:59
نعم. السلام عليكم. وعليكم السلام. كيف الحال يا محمد؟ الحمد لله. الله يطول عمرك فيقول يا طويل العمر انا الحين انا لي ثلاث سنوات اعمل في المملكة هنا. نعم. شفت كيف؟ اي نعم. اليوم نزلت اجازة الوالد شرار - 00:11:20
يعني فكرت ان انا اشتري اب يعني حاجة ان انا ابني فيها بيت. بس استقبل. لما نزلت الى اين؟ الا نزلت الى مصر. اي نعم. فالوالد يوم شريت الارض فكتب الارض - 00:11:32
بنص يعني فكر ان الكلمة كلها باسمه اسمه؟ باسم الوالد نعم. نعم. واذا تعبي انا بيوم فكرت يعني ان انا يعني زعلت حاسس الولد ان انا زعلت وكده. فراح قسم الارض بيني وبين الوالد. نعم. يعني صارت نصها يعتبر ما بعد ملك للاخوان - 00:11:42
يعتبر للوالد هو الوالد هو كتب نصه للوالد ونصه لية نص الارض ديت هي مباني سكن. اذا نصفها لك تام. سم. والنصف الثاني للوالد. للوالد. طيب. فهل الشرع في الحالة دي تحكي به - 00:12:00
ها؟ هل انا نعطيه الوالدة على الخطأ ده هنا الوالد الوالد له ان يأخذ من مالك نعم ما شاء نعم. الا شيء تتعلق به حاجتك او يضرك. نعم طيب انا الحاجة ديت مسلا انا دلوقتي مسلا لو انا نص ده بقدر ابيعه مسلا عشان ان انا ابني البيت - 00:12:15
واقيم مثلا عمارة او سكن يأويني ان انا اقصر المدة بتاعتي بتاعة الغربة دي ما فهمت هذا يعني دلوقتي مسلا انا لو ان الارض ديت بعت نصها والنص التاني بندي. ايه. النص ده بينفعني ان انا بيأسر مدة الغربة بتاعتي بدل ما اقعد - 00:12:33
عشر سنين مسلا في السعودية او خمس سنين في السعودية لا بقعد مسلا تلات سنين بيكفيني ان انا اقدر اعمل مستقبلي هناك وخاص. مم نعم على كل حال الوالد له ان يأخذ مثل هذه الارض - 00:12:52
اذا اخذ نصفها وابقى نصفها لك وهو لا يريد ان يعطيها احد من اولاده لا هو بيعطيها طبعا متى فيما بعد عمر طويل؟ طيب ربما يموت الاولاد قبله. نعم على كل حال - 00:13:04
جزاك الله خير الله يبارك فيك شكرا السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله الجلوس في عرب في منى بايام بالنهار واحد بيروح يقعد في السكن السكن بتاعه بالنهار. نعم. ويرجع يبات في منى. اي نعم. هل عليه شيء؟ هذا ليس عليه شيء. ها؟ هذا ليس عليه شيء. ليس عليه شيء. يعني الذي يذهب - 00:13:18
في النهار اذا سكنه نعم ويرجع في الليل الى منى ايوة ليس عليه شيء لان الواجب ان يبيت في منى وقد حصل اه ولكن الافضل والاكمل ان يبقى الانسان في منى - 00:13:41
في كل وقت في كل ايام الحج؟ في كل ايام الحج. لان هذا هو فعل النبي عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام. والانسان ما ترك بلده. نعم. وعمله وجاء الى هذه المشاعر - 00:13:57
الا يرجو ثواب الله عز وجل. نعم. ويقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. هل افضل ان يبقى في منى حتى ينهي الحج؟ نعم. اي نعم طيب آآ - 00:14:08
بالنسبة واحد كان بيحج واول يوم في اللي هيناموا في منى واحد اللي السواق وداه لحد الحرم وسابه هناك فالراجل كبير ما يعرف شيء. نعم. وبات اول يوم في الحرم. نعم. في اللي هو في يوم منى. نعم. عليه - 00:14:20
ما على هذا الرجل؟ اول يوم؟ اه يعني بعد بعد العيد ولا قبل العيد؟ يعني هو بعد ما راح من مزدلفة. اي نعم. على اساس السواق يوديه الحرم يطوف ويرجع. اي نعم. ما عرف يرجع الرجال ونام في الحرم - 00:14:39
في اول يوم عليه ان يتصدق بشيء يتصدق بشيء بما شاء. عشرة الاذاعات وما اشبه ذلك ولا يعود يعني ما عليه شيء. ما عليه الا على ما عليه لانه ما يعرف - 00:14:52
لانه ما يعرف ولانه الليلة الواحدة من منى نعم. ما في دليل على انه يجب عليه لكل ليلة شاة هنا وجزاك الله خير سيتصدق بالميسور. بالميسور. نعم. شكر الله لك. الله يبارك فيك. السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله - 00:15:09