Transcription
يعني ايه عاملة؟ في ظنكم. يعني ايه عاملة؟ يعني ايه عمرو عمل يعني كانت في الدنيا مجتهدة جدا في طاعة ربنا. وناصبة النصب التعب. يعني اجتهدت في الدنيا في اعمال - 00:00:12ضَ
صالحة وجات يوم القيامة ذليلة ليه بقى؟ وبعد كده ربنا يقول تصلى نارا حامية من عين يعني ايه عين انية؟ يعني بلغت الدرجة العظمى في حرارتها. مية حارة جدا. حتى انه - 00:00:28ضَ
بيقول انهم لما بيجيبوا الماية عشان يشربوها وان يستغيثوا يغاثوا بماء ايه؟ كالمهل ايه؟ يعني ايه؟ قال لك بمجرد ما ياخد كوباية الماية عشان اشرب الحرارة اللي طالعة من الماية من الكوباية بتسقط لحم الوجه. لما بيقربها بس كده - 00:00:48ضَ
ليس لهم طعام الا من ضريح لا يسمن ولا يغني من جوع. لما ربنا يتكلم معك في القرآن على عمل قصاده مجموعة عقوبات شديدة ايه ده! انت لازم تسأل نفسك هم عملوا ايه؟ الناس دي عملت ايه - 00:01:08ضَ
في ظنكم الناس دي عملت ايه علشان يبقى ده مصيرها ايات شبيهة بها اوي في اواخر سورة الكهف. اللي انتم كلكم بتقرأوها دايما كل جمعة. قال تعالى قل هل ننبئكم بالايه - 00:01:26ضَ
بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يبقى هم كانوا في الدنيا بيعملوا طاعة ولا ما بيعملوش بيعملوا وبيظن ان العمل ده هو اللي هيوصله لربنا سبحانه وتعالى. ايات شبيهة اوي في سورة الفرقان - 00:01:40ضَ
قال تعالى وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا. الله! يبقى القاسم المشترك التلاتة ان التلاتة اشتغلوا واجتهدوا في العمل الصالح في الدنيا. ادي واحدة. اتنين ان العمل ده ضاع عليهم - 00:02:00ضَ
تلاتة ان هم اتعذبوا في الاخرة ليه بقى ايه السبب ان الناس دي تعبت واشتغلت في الدنيا في اعمال صالحة كتير. ومع ذلك ربنا عز وجل يقول عنها وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصرة تسوى - 00:02:20ضَ
حمير. ليه قال لك لانها لما عملت هذه الاعمال ما ابتغت بها وجه الله لما كانت بتشتغل في العمل الصالح ما كانتش بتطلب العمل الصالح وجه الله. كانت عندها مشكلة في النوايا اللي - 00:02:36ضَ
جواها كان وهو طالع يحج ودافع دافع مليون جنيه في الحج. وطالع بقى حج بقى مش خمس نجوم سبع نجوم. ولكن هو مش طالع علشان يحج يحج لأ ده النية الاساسية يتعرف في الفوج على مجموعة من رجال الاعمال الكبار يمشي معهم كام صفقة - 00:02:57ضَ
هو ما كانش طالع لوجه الله. ده كان طالع علشان يعمل مجموعة من الصفقات بتاعته هو لما كان بيتصدق على الفقير والمسكين ما كانش بيتصدق علشان يبتغي بذلك وجه الله. لا لا لا لا - 00:03:19ضَ
ده علشان الناس كلها تتكلم عليه وتقول عليه الراجل ده كريم جدا لما دخل يصلي قدام الناس ولقى الناس كلها بتبص عليه. طول في الصلاة مش علشان هو مستمتع بالصلاة ولا علشان يتقرب الى الله. لا ده كان بيعمل كده من باب - 00:03:36ضَ
ان الناس تتكلم عليه بطريقة كويسة يا عم الحاج راح وعم الحاج جه هي دي المشكلة اللي وقع فيها الناس دي. لما عملت الاعمال بتاعتها كانت بتدور على كلام الناس. كانت بتدور على ثناء - 00:03:57ضَ
ناس كانت بتدور على مصالحها الشخصية مش علشان ربنا سبحانه وتعالى وهنا ربنا سبحانه وتعالى يكلمنا يقول لنا ان الاصداف دي من الناس. اللي لما بتيجي بتعمل اعمالها بتعملها من باب الرياء. تعملها من باب ان - 00:04:14ضَ
بس اتكلم ان الناس دي اعمالها غير مقبولة عند الله سبحانه وتعالى. واعمالها يوم القيامة تكون هباء منثورا ويعذب على هذا العمل علشان كده دايما بقول لكم قبل اي عمل تعملوه اعصوا لحظة. يا رب العمل ده خالص لوجهك - 00:04:30ضَ
سيدنا النبي بيقول اول من تسعر بهم النار ثلاثة عالم قارئ للقرآن ومجاهد ورجل متصدق اما العالم فيأتي الله عز وجل به فيعرفه نعمه فيعرفها. فيقول فما عملت فيها؟ فيقول اي رب تعلمت فيك العلم وعلمت - 00:04:52ضَ
وقرأت فيك القرآن واقرأته. كان ييجي يصلي بالناس في التراويح نقول له عايزينك تيجي تصلي معنا هتدفع كم ليه تدفع كم دي ؟ انت جاي تصلي بالناس ماشي احنا ان شاء الله هنكرمك بازن الله لا لا لا لا اعرف الاول واخد فلوسي من اول رمضان على داير المليم - 00:05:15ضَ
زي الشيخ اللي جايبينه في مرة في عزاء فيقول انا انا اخد تمانين الف في الربع. ربع القرآن تمانين الف جنيه. والعربية عليك والاكل والشرب عليكم. طب مش هندفع. لا خلاص ما تلزمونيش - 00:05:40ضَ
وهم لما عملوا العمل كانوا بيطلبوا به ربنا لأ اول حاجة راحة على الفلوس فيقول له ربنا عملت ايه في النعمة اللي انا اديتها لك؟ يقول له اقرأت فيك القرآن ده انا علمت الناس القرآن وسمعته وعلمته وفهمت. فيقال الله كذبت - 00:05:58ضَ
يقول الله كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرأت لي قال قارئ ييجي يصلي بالناس الصلاة يفضل ينغم بقى ويجيب ويودي ايده ويرقق في صوته شوية علشان الناس اللي وراه تعيط وتقول الله! سيدنا الشيخ! ما جعلها لله عز وجل كان راحة للناس. فتكون - 00:06:15ضَ
النتيجة قال الله عز وجل فيؤمر به فيسحب على وجهه فيلقى في النار طب والتاني المجاهد بقى؟ اللي جاهد في سبيل الله لحد ما مات. يأتي الله به في عرفه نعمه ما عملت فيها؟ فيقول يا رب انا قاتلت - 00:06:35ضَ
حتى قتلت فيقول الله كذبت ولكنك قاتلت ليقال شجاع. ليقال جريء. يبقى هو لما عمل ده كان بيطلب به وجه الله ولا كلام الناس؟ كان على كلام الناس. وقد قيل فامر به فسحب على وجهه ثم القيه في النار - 00:06:51ضَ
طب والتالت ؟ متصدق راجل صاحب مال ومتصدق. فربنا يقول له بعد ما يعرف نعمة ما عملت فيها يقول اي رب ما تركت من باب احب ان ينفق فيه الا وانفقت. وانا لما ببص مع الراجل ده مع الكلمة دي ما تركت من باب تحب ان ينفق فيه الا انفقت - 00:07:11ضَ
ايتام انا شغال فقراء ومساكين شغال ارامل شغال مستشفيات شغال مساجد شغال ما سبتش باب من ابواب الغل يبقى الراجل ده تعب ولا ما تعبش؟ اهو ده عاملة ناصبة فيقال الله فيقول الله له كذبت ولكنك انفقت ليقال كريم ليقال جواد - 00:07:30ضَ
كان في الدنيا في بلده بيعمل كل الحاجات الخيرية دي علشان الناس تقول عليه ده راجل كريم بس. دي كانت نيته فيؤمر به فيسحب على وجهه ثم يلقى في النار - 00:07:56ضَ
ليه ؟ لان ما كانش نيته خالصة لوجه الله وده يعلمنا ان كل عمل نكون رايحينه اقف لحظة مع نفسك وبص للسما وقل يا رب ده ده ده خالص لوجهك بس - 00:08:08ضَ
تجدد دايما نيتك. وتجدد دايما النية الصالحة في العمل الصالح كده دايما. سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم خرج في يوم على الصحابة وهم عمالين يتكلموا عن الدجال فقال لهم ايه؟ اولا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من الدجال - 00:08:26ضَ
قالوا له ايه اللي ايه يا رسول الله اللي اخوف علينا من الرجال؟ ده دي فتنته ما بعدها فتنة. قال الشرك الخفي شرك خلفي قالوا وما الشرك الخفي؟ قال يقوم الرجل يصلي - 00:08:50ضَ
فيزين صلاته او يطيل صلاته لما يرى من نظر الناس اليه. اول ما يشوف الناس عمالة تبص عليه يعمل ايه؟ ها اه يبدأ بقى يطول ويطول في الركوع ويطول في السجود. مش علشان ربنا. ده علشان الناس تقول عليه كلام حلو - 00:09:08ضَ
يا رب سلم يا رب ويوم القيامة يوم القيامة الناس اللي كانت بتعمل اعمالها علشان كلام الناس وبس. علشان الناس تقول وبس ربنا ينادي عليهم يوم القيامة ينادي الله عز وجل على الذين كانوا يراؤون الناس في الدنيا. فيقول الله عز وجل اذهبوا الى الذين كنتم تراؤون - 00:09:29ضَ
فاطلبوا منهم الاجر مش انت كنت بتحسن في صوتك علشان عم الحاج متولي يقول عليه ده بص ما لهوش حل! طب رح للحاج متولي في الاخرة خليه يديك الثواب. هيدي له حاجة - 00:09:57ضَ
سواب في اليوم ده مش هيتطلب الا من ربنا سبحانه وتعالى. واخطر من كده للناس اللي لما بتيجي تعمل اعمال تعملها علشان كلام الناس الفضيحة يوم القيامة سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائي الله به. يعني ايه من سمع - 00:10:11ضَ
الله به كان ييجي يعمل عمل ويفضل يقول للناس ده انا عملت ده انا سويت مش علشان يحث الناس ان هم يعملوا العمل الصالح لا ده هو عمال يقول لهم ده انا عملت وسويت علشان الناس يقولوا له كلام حلو - 00:10:38ضَ
فيوم القيامة ربنا سبحانه وتعالى على رؤوس الاشهاد يقول الناس دي هي اللي كانت بتراقب اعمالها في الدنيا ما كانوش مخلصين لازم نعرف حقيقة مهمة اوي. الحقيقة دي بتقول زي ما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله لا يقبل من العمل الا - 00:10:55ضَ
ما طلب به وجه الله ربنا سبحانه وتعالى جعل اهم شرط من شروط قبول العمل ان انا اكون خالص لوجه الله سبحانه وتعالى. ييجوا بيقولوا له يا رسول الله الرجل يقاتل بيجاهد مع النبي. حمية عشان عيلته - 00:11:14ضَ
وطلبا للغنيمة وطلبا للذكر. طلب للغنيمة هو طالع عشان ياخد فلوس. وطلبا للذكر الناس تقول ده النهاردة فلان عمل وعمل وعمل فاي ذلك في سبيل الله؟ النبي قال لهم القاعدة الجميلة قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا - 00:11:36ضَ
فهو في سبيل الله اللي طلب وجه ربنا سبحانه وتعالى احنا النهاردة بنشوف رقاصة علشان تسكت الناس عنها شوية عاملة مائدة افطار في رمضان انت عاملة مائدة الافطار ليه ؟ علشان الناس تقول علينا ان احنا كيسين بقى. هو ده بس دي نيتك - 00:12:02ضَ
غير مقبول العمل عند الله سبحانه وتعالى غير مقبول العمل عند الله سبحانه وتعالى علشان كده سيدنا النبي علمنا ان مع كل عمل اول حاجة اعملها هي النية الصالحة اللي بينك وبين ربنا سبحانه وتعالى. طول ما انت بتنوي النوايا - 00:12:25ضَ
صالحة طول ما ربنا سبحانه وتعالى بيرفع درجتك فوق في الجنة وهختم معكم بحديث واحد ركزوا فيه شوية علشان يقول شوفوا الناس اللي كانت وياها مش كويسة وضعها ازاي شوفوا الناس بقى الناس نواياها كويسة ونفسها دايما تقرب من ربنا حتى لو كانتش قادرة عن العمل - 00:12:42ضَ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما الدنيا لاربعة نفر عبد اتاه الله العلم والمال. راجل عالم وربنا موسع عليه قوي ربنا يا رب يرزقني واياكم من فضله. عالم وربنا موسع عليه اوي - 00:13:00ضَ
فاللي بيقوده في عمله هو العلم. فهو يعلم لله فيه حقه في المال ويصل به رحمه. عارف ان ربنا امره في المال ده زكاة اتنين ونص في المية ادي الزكاة. صدقات ادي الصدقات. ويصل به رحمه. يشوف قرايبه - 00:13:19ضَ
يروح لهم بعلبة جاتوه كويسة. يروح لهم بهدية جميلة قال النبي في هذا باعلى المنازل طب والتاني عبد اتاه الله العلم ولم يؤته المال فيقول يعني ده عنده علم بس فقير. لو ان لي مثل مال فلان الراجل العالم الاولاني لانفقته مثل ما - 00:13:35ضَ
لا ينفقون يا رب لو اديتني فلوس ادي لفلان وادي لفلان واعمل واعمل كل هذا خالصا لوجهك. هو دلوقتي معه فلوس قادر على الصدقات ولكن شف النية الصالحة. قال النبي صلى الله عليه وسلم فهو بنيته فاجرهما سواء. في الجنة مع بعض - 00:14:01ضَ
هو ده بقى معنى الاخلاص وقيمة الاخلاص في العمل زيي بالزبط. زي بالزبط. يعني انا النهاردة لو شفت راجل ملياردير كل سنة بيطلع عشرة مليون لله اقول يا رب ارزقني من المال زي الراجل ده علشان اتصدق زيه انا وهو في النية بنيتنا احنا الاتنين في الاجر سواء - 00:14:22ضَ
والنبي صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم من طلب من طلب الشهادة بصدق بلغه الله منازل الايه الشهداء وان مات على فراشه ليه؟ النية الصالحة كده. النية الصالحة بترفع دايما اصحابها. النية الصالحة دايما طول ما هي صادقة لوجه الله ربنا سبحانه وتعالى بيكرم اصحابها - 00:14:52ضَ
جدا وده اللي هنتكلم عليها في درس بكرة ان شاء الله قد ايه النية الصالحة اللي احنا ممكن ننويها بتبلغنا اعمال كبيرة جدا عند الله سبحانه وتعالى تعال اخر حاجة عايز اقولها انا عايز ان الدرس انا عايز من الدرس ما فيش عمل صالح اعمله الا وبيكون معي اولا مراجعة بيني وبين - 00:15:16ضَ
ربنا عز وجل يا رب هذا العمل عملته ابتغي به ايه؟ وجهك. بس هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه - 00:15:36ضَ