Baheth

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله هذا من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها - 00:00:00ضَ

ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونسا - 00:00:40ضَ

واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. يا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم - 00:01:00ضَ

وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله كتب ابو الدرداء رضي الله عنه الى اخيه سلمان الفارسي رسالة بعد ما استقر ابو الدرداء في بلاد الشام - 00:01:30ضَ

كتب رسالة الى سلمان كان مفادها من ابي الدرداء الى اخيه في الله سلمان الفارسي سلام الله عليك ورحمة الله وبركاته. وبعد فالحق بنا اخي بالارض المقدسة والسلام عليكم ورحمة الله - 00:01:51ضَ

فكتب سلمان على ظهر هذه الرسالة رسالة الى ابي الدرداء. فقال من سلمان الفارسي الى ابي الدرداء سلام الله عليك ورحمته وبركاته وبعد. فان الارض المقدسة لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله - 00:02:12ضَ

والسلام هذه رسالة وان كانت كلماتها قليلة الا ان مفادها عظيم هذه رسالة لو عشنا بها في حياتنا واصبحت دستورا لنا لتغير حالنا تماما. اعلم ان الارض المقدسة اتقدس احدا - 00:02:34ضَ

وانما يقدس الانسان عمله هذا هو الاصل الذي ربى عليه النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه. رضي الله عنهم اجمعين. ما عاشوا وهم يعتمدون ابدا على انسابهم وما عاشوا وهم يعتمدون على اموالهم ولا جاههم ابدا. وانما عاشوا بهذا المعنى. لا يقدسك في هذه الحياة الا عملك - 00:02:55ضَ

لذا كان كل واحد منهم حريص غاية الحرص على ان يكون له عمل يقدسه عند ربه تبارك وتعالى فرغم ان اعمار هؤلاء الصحب الكرام ما دامت الا اعمار قليلة جدا الا ان انجازاتهم في هذه الاعمار كانت - 00:03:18ضَ

قيمة جدا جدا جدا. ذكرت لكم قبل ذلك ان اعمارهم كانت قليلة. مع النبي صلى الله عليه وسلم. الا انهم من هذا المنطلق لا يقدسني عند ربي عز وجل الا عملي. ولا يرفع من قدري وشأني عند ربي عز وجل الا عملي. مصعب - 00:03:38ضَ

ابن عمير ما تجاوز الخامسة والعشرين يوم ان مات الا انه رضي الله عنه حقق انجازات في هذه الفترة لا يعلمها احد الا الله. ويكفي ان المدينة باسرها في ميزان حسناته رضي - 00:03:58ضَ

رضي الله عنه واما سعد ابن معاذ رضي الله عنه فانه ما كانت حياته مع رسول الله الا خمس سنوات وحسب خمس سنوات فقط هي حياة سعد ابن معاذ رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم. الا اننا وجدنا في هزه السنوات الخمس - 00:04:13ضَ

كازات عظيمة تصل لدرجة ان النبي يقول في شأن معاذ يوم ان مات اهتز عرش الرحمن لموت سعد. وقال صلى الله عليه وسلم شيعه من الملائكة سبعون الفا. وقال صلى الله عليه وسلم لمناديل سعد في الجنة خير من الدنيا وما فيها. مناديل - 00:04:33ضَ

سعد خير من الدنيا وما فيها. وما عاش في حياته كلها الا خمس سنوات وحسب. ابو هريرة ما قضى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اربعة سنوات على رواية المكثر. واما رواية المقلل فقالوا ثلاث سنوات. الا انه قام في هذه - 00:04:53ضَ

سنوات الاربع بمجهود لا يعلمه احد الا الله. فكان محدث الاسلام الاول. ابو هريرة. اما ابن عباس حبر الامة وترجمان القرآن فكثير من الناس انا ذات نفسي كنت اظن هذا. كنت اظن ان عباس كان ملازما للنبي لفترات طويلة - 00:05:13ضَ

لكن بعدما وقفت على حياة عبدالله بن عباس وجدت انه ما مكث مع النبي صلى الله عليه وسلم الا ثلاثون شهرا وحسب بس سنتين ونص في السنتين ونص من شدة الملازمة اصبح بالنسبة لنا جميعا حبر الامة وترجمان القرآن. ليست - 00:05:33ضَ

العبرة احبابي بطول الاعمار. ولكن العبرة بكثرة الانجازات التي يقوم بها الانسان. هذا هو الاصل الذي سنعيش حوله وباذن الله عز وجل في هذه الخطبة ليست الاصل اصلا ليس الاصل وليست العبرة. كم عشنا في هذه الحياة؟ ولكن العبرة - 00:05:54ضَ

ماذا صنعنا في هذه الحياة؟ ومعنا باذن الله في هذا اليوم انموذجا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مما لم في الحياة كثير فما تجاوز اصلا الثلاثين من عمره حين مات - 00:06:14ضَ

مات رضي الله عنه يوم ان مات وكان عمره ثمانية وعشرين سنة. ثمان وعشرين سنة. رضي الله عنه يوم ان مات لكنه رضي الله عنه يأتي يوم القيامة والناس والعلماء. والعلماء بين يدي الله عز وجل وهو يسبقهم برتوة - 00:06:30ضَ

يموت عمر رضي الله عنه يوم ان طعنه ابو لؤلؤة المجوسي يموت رضي الله عنه وهو يقول والله لو كان حيا استخلفتم فاذا سألني ربي ولم استخلفت هذا؟ لاقول يا رب سمعت نبيك صلى الله عليه وسلم يقول ان علماء امتي يأتون - 00:06:50ضَ

ان يوم القيامة بين يدي الله عز وجل ومعاذ ابن جبل يسبقهم برتوة اي برمية حجر تمانية وعشرين سنة مات عمره تمانية وعشرين سنة ومع ذلك يأتي يوم القيامة سابقا لكل علماء الامة - 00:07:12ضَ

سابق لكل علماء المسلمين. واذا كان علماء المسلمين هم خيرة المسلمين. فهم يسبقون الناس. فمعاذ ابن جبل الله عنه يسبق الناس يوم القيامة. بالعلم. رغم ان العمر كان قليل جدا. الا انني كما سابين لكم الان - 00:07:32ضَ

انجازات في زمان معاذ كانت عظيمة جدا جدا جدا. معاذ بن جبل الذي كان ابن مسعود رضي الله عنه يقول عنه كان امة واحدة كان معاذ امة وحده رضي الله عنه. تعالوا بنا سريعا حتى لا يجري الوقت بين ايدينا لندخل في صلب حياة معاذ - 00:07:52ضَ

معاذ بن جبل هو ثمرة طيبة ووردة صالحة في بستان هذا التقي النقي الورع مصعب بن عمير رضي الله عنه. لما ارسل النبي مصعب بن حمير الى المدينة بعد بيعة العقبة الاولى - 00:08:13ضَ

واخذ يعلم الناس الدين كان من الناس الذين هداهم الله على يد مصعب بن عمير كان معاذ بن جبل وكان عمره في هذا الوقت ثمانية عشر سنة اسلم رضي الله عنه وعنده تمنتاشر سنة رضي الله عنه. فلما وصل النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة - 00:08:31ضَ

كان معاذ رضي الله عنه من اوائل الناس الذين كانوا يخالطون النبي ويصاحبونه معاذ بن جبل نشأ وتربى لن اقول لكم في بيت ايمان ولا في بيت صلاح بل نشأ معاذ بن جبل في بيت نفاق - 00:08:53ضَ

نشأ معاذ بن جبل في بيت رأس من رؤوس النفاق حتى يعلم كل انسان ناجح انه سيقابل عقبات في طريق النجاح. الانسان الناجح الطريق ليس بالنسبة له ممهد بل هناك عقبات معاذ بن جبل الذي سنتكلم عنه اليوم ما كان بيته بيت ايمان - 00:09:13ضَ

فلقد نشأ رضي الله عنه يتيما واما امه فتزوجت بالجد ابن قيس سيد بني سلمة. الجد ابن قيس الذي نزل فيه قول الله سبحانه وتعالى ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم. فمن نكث فانما ينكث - 00:09:36ضَ

على نفسه قال اهل التفسير وما نكس منهم الا واحد الجد ابن قيس يوم ان بايع الصحابة النبي بيعة الرضوان في صلح الحديبية ما تخلف والا واحد. هو الجد ابن قيس. تخلف نفاقا - 00:09:56ضَ

الذي اسس ودعم لمسجد الدولار كان الجد ابن قيس. الجد ابن قيس الذي نزل فيه قول الله سبحانه وتعالى ان صدك حسنة تسوءهم نزلت في الجد ابن قيس. الجد ابن قيس الذي نزل فيه قول الله عز وجل استأذنك اولو الطول منهم - 00:10:14ضَ

اي عند رفع راية الجهاد نزلت في الجد ابن قيس. قول الله عز وجل ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني. نزلت في الجد ابن ايات النفاق اغلبها كانت فيه. وفي عبدالله بن ابي بن سلول. فكان الجد ابن قيس سيدا من سادات بني سلمة - 00:10:34ضَ

رجلا عظيما فيهم فيهم تربى معاذ بن جبل في بيته ومع ذلك لم يسمح ابدا ان هذا النفاق يؤثر فيه او يؤثر في شخصيتك. بل كانت له شخصيته الواضحة التي وضعت لنفسها هدفا تسير اليه. فما تأثر ابدا بهذا - 00:10:55ضَ

بيت فزوج امه رأس من رؤوس النفاق. الا ان سعد بن معاذ رضي الله عنه شق طريقه رضي الله عنه الى العلم. اقترب كثيرا من النبي صلى الله عليه وسلم ورأى النبي فيه هذه النفس الطواقة الى العلم فيأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم بعدما وصل المدينة - 00:11:17ضَ

فيؤاخي النبي بينه وبين ابن مسعود ودي من حكمة القائد. انه قدر يحلل شخصية معاذ ابن جبل. معاذ ابن جبل شخصية علمية فاختار النبي شخصية علمية كبيرة من بين الصحابة وهو عبدالله بن مسعود. فاخى النبي بينهما - 00:11:38ضَ

لينطلق في طريق العلم سويا اخى النبي بين ابن مسعود وبين معاذ ابن جبل. ويأتي معاذ بن جبل الى النبي ويقول يا رسول الله اقرئني القرآن فيقول النبي لابن مسعود اقرئه يا ابن مسعود. ولا يزال معاذ بن جبل مصاحبا لابن مسعود. ومصاحبا للنبي صلى الله عليه وسلم - 00:11:58ضَ

حتى يحفظ القرآن كاملا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. انها الاهداف والرؤية الواضحة للانسان. حاطط قدامه هدف انا جاي اطلب حلم انا عايز اتعلم العلم. ابدأ بالقرآن. علمني يا رسول الله. لا لا علمه يا ابن مسعود. فلا يزال مصاحبا حتى يتفوق - 00:12:20ضَ

تلميذه على شيخك. فيقول النبي صلى الله عليه وسلم خذوا القرآن من اربع ومن بينهم معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول انس رضي الله عنه لم يجمع القرآن في زمن النبي الا اربعة - 00:12:40ضَ

ابي بن كعب وزيد بن ثابت ومعاذ بن جبل وابو زيد احد عمومتي. ففي الوقت الذي لم يختم فيه ابن مسعود القرآن على يد النبي صلى الله عليه وسلم ختم التلميذ معاذ بن جبل القرآن كاملا حتى اصبح معلما من معلمي القرآن في زمن النبي صلى الله - 00:12:56ضَ

الله عليه وسلم جاور النبي جدا وخالط النبي جدا وهذا يتضح لنا فيه ان الشخصيات الناجحة لها قائد شخصية الست الناجحة لها مربي. الشخصيات الناجحة وضعت امامها قدوة. لازم النبي صلى الله عليه وسلم لدرجة كان النبي لا يسير في طريق الا - 00:13:16ضَ

معاذ بن جبل معه كنت رديف النبي على حمار يقال له عفير. فقال يا معاذ اتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله؟ ملازمة كنت مع النبي في غزوة تبوك فاستغللت نوم الناس وراحتهم وكنت انا مع النبي اسأله واقول يا رسول الله ما رأس الامر؟ ولا زال - 00:13:38ضَ

يقول له حتى قال له في اخر الحديث وهل يكب الناس على مناخرهم في الاخرة يوم القيامة يا معاذ الا من حصائد السنتهم ملازمة الانسان الناجح له قدوة يلازمه. ماشي معه يسأل ويستفسر حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم له - 00:13:59ضَ

يا معاذ والله اني لاحبك في الله من شدة الملازمة احبه النبي صلى الله عليه وسلم. فقال يا معاذ والله اني لاحبك في الله. ولا زال معاذ ابن جبل رضي الله عنه - 00:14:20ضَ

ينهل من معين النبوة ومن نور الرسالة مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى يتصدر للافتاء في زمن رسول الله تصدر للفتوى في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. وكان شابا صغيرا لم يتجاوز العشرين من عمره رضي الله عنه - 00:14:35ضَ

اخذ العلم من النبي صلى الله عليه وسلم. اخذ العلم حتى قال صلى الله عليه وسلم اعلم امتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل وقال صلى الله عليه وسلم اعلمهم معاذ بن جبل اعلم الناس - 00:14:55ضَ

اصبح في هذه الفترة الوجيزة التي لم تتجاوز ست سبع سنوات بالكتير. اصبح عالم من علماء الصحابة. ليست العبرة بطول الاعمار ولكن العبرة بكثرة الانجازات التي قام بها معاذ بن جبل رضي الله عنه. اخذ العلم تلقى العلم حفظ القرآن - 00:15:11ضَ

اخذ يفتي في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن هناك ممن يتصدى للفتوى في رسول الله الا ستة اشخاص من المهاجرين ابو بكر وعمر وعلي. واما من الانصار فابي بن كعب وزيد بن ثابت ومعاذ بن جبل - 00:15:31ضَ

تصدر رضي الله عنه لتعلم العلم فرفع الله عز وجل معاذ بالعلم لدرجة ان معاذ كان عمر رضي الله عنه يقول والله لولا معاذ لهلك عمر لولا معاذ لهلك عمر. اصبح فقيها رضي الله عنه. عالما من علماء الصحابة رضي الله عنه. يقول - 00:15:49ضَ

ابو مسلم الخولاني رضي الله عنه دخلت مسجد دمشق فوجدت ثلاثين رجلا من شيبة اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. اذا تماروا في امر عادوا الى معاذ بن جبل عادوا الى معاذ ابن جبل. وقال بعض السلف ادركت اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. اذا تكلموا وفيه معاذ - 00:16:13ضَ

نظروا اليه هيبة هذا هو العلم. يرفع الله عز وجل به اهله. لا زال معاز في هذه الفترة الوجيزة مهتم بعلوم القرآن مهتم بعلوم الحلال والحرام وعلوم الفقد. حتى بدأت مرحلة الانجازات العظيمة في زمانه رضي الله عنه - 00:16:38ضَ

نحن الان في سنة تمانية هجرية. لتبدأ مرحلة انجازات معاذ ابن جبل رضي الله عنه تمانية هجرية كان عمره معاذ في هذا الوقت خمسة وعشرين سنة اربعة وعشرين سنة تلاتة وعشرين سنة في هذه الحدود - 00:16:58ضَ

من تلاتة وعشرين سنة لتمانية وعشرين سنة انظر ماذا صنع معاذ. فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة ثم وجد النبي صلى الله عليه وسلم فيهم حاجة الى تعلم العلم وتعلم الفقه وقراءة القرآن. فابقى النبي - 00:17:17ضَ

صلى الله عليه وسلم معاذ ابن جبل بين الصحابة. بين الناس في مكة. اخذ يعلمهم العلم ويقرئهم القرآن حتى لم يبقى في مكة كلها احد الا وقد حفظ كتاب الله عز وجل وتعلم الحلال والحرام. وكان اختيار النبي اختيارا صائبا. ان - 00:17:38ضَ

في معاذ في مكة ثم بعد ذلك لما جاءت ملوك اليمن في العام العاشر من الهجرة. جاءت ملوك اليمن الى النبي صلى الله عليه وسلم. وهي تسأله ان ارسل لهم من يعلمهم الدين. فاختار النبي معاذ ابن جبل فارسله الى اليمن وقال يا معاذ انك تأتي قوما اهل كتاب - 00:17:58ضَ

فليكن اول ما تدعوهم اليه ان يعرفوا الله. فاذا عرفوا الله فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا صنعوها فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تؤخذ من اغنيائهم فترد في فقرائهم. فان هم اجابوك الى ذلك فخذ من - 00:18:20ضَ

وتوق كرائم اموال الناس. ويذهب معاذ بن جبل رضي الله عنه الى اليمن. قاضيا ومعلما للناس ومفتيا مقرئا للقرآن والنبي يقول له وهو خارج من المدينة الى اليمن يا معاذ لعلك لا تلقاني بعد - 00:18:40ضَ

هذا فبكى معاذ فبكى معاذ ويكأن النبي يخبره يا معاذ هذه مهمة صعبة. ولعلك تعود منها ولا تلقاني بعد هذا العام ابدا ويتوجه معاذ الى اليمن ولا يبقي احدا في اهل اليمن الا وقد دخل في دين الله - 00:19:00ضَ

ولا يبقي احدا في اهل اليمن الا وقد علمه العلم. واقرأه القرآن رضي الله عنه تخيل شف هذا الانجاز لا يسبح احد في اهل من اهل اليمن تسبيحة الا وهي في ميزان معاذ - 00:19:21ضَ

ولا يقرأ اية الا وهي في ميزان معاذ. ولا يركع ركعة الا وهي في ميزان معاذ. انها مسألة الانجازات. التي يقوم بها فالانسان ثم يدخل زمان الخليفة الراشد ابو بكر الصديق رضي الله عنه - 00:19:38ضَ

وتبدأ مرحلة الفتوحات. ويرجع معاذ من اليمن الى الى المدينة ويطلب من ابي بكر ان يرسله مع المجاهدين في سبيل الله. فيخرج معاذ رضي الله عنه ويشهد اعظم فتوحات المسلمين في الجبهة - 00:19:54ضَ

فيشهد معركة اجنادين وليرموك وغيرها من المعارك حتى اذا استقر الامر مات ابو بكر رضي الله عنه مات ابو بكر ويعود معاذ الى المدينة مرة ثانية. في الوقت الذي استقرت فيه دولة الاسلام - 00:20:10ضَ

قضي فيه على اعداؤها واخذ الناس يقبلون من كل حدب ومن كل صوب على مدينة النبي صلى الله عليه وسلم ليتعلمون العلم فيختار الخليفة الراشد عمر بن الخطاب معاذ بن جبل ليكون المتصدر للفتوى ولتعليم الناس واقراء القرآن في المدينة - 00:20:29ضَ

فلا يبقى احد ممن جاء من بقاع الارض الا وقد تعلم القرآن. وتعلم العلم. فبعدما فتح مكة رضي الله عنه بالعلم وفتح فتح اليمن يعود ليفتح المدينة. ثم من بعد ذلك يرسل يزيد ابن ابي سفيان رضي الله عنه. وكان والي - 00:20:49ضَ

اللي عمر على بلاد الشام يرسل اليه فيقول يا امير المؤمنين ان الناس قد دخلوا في دين الله افواجا وقد ملأوا المدائن وهم في حاجة الى من يعلمهم العلم. ويقولهم القرآن ويفقههم في الدين. ويقع اختيار عمر للمرة الثانية على معاذ ابن - 00:21:09ضَ

قبل فيرسله رضي الله عنه الى حمص. ويقول له يا معاذ علم الناس القرآن وفقههم في الدين. فاذا وجدت الناس اصبحوا على خير فانتقل الى دمشق. فاذا وجدتهم على خير فانطلق الى فلسطين. ويذهب معاذ بن جبل رضي الله عنه ويبقى في حمص - 00:21:29ضَ

يعلم اهلها الدين ويعلم اهلها القرآن ويفقههم في الدين الشرعي. ثم بعد ذلك يقرؤهم القرآن. حتى اذا طابت نفسه ان الان اصبحوا قد تمكنوا في دينهم يتوجه الى دمشق فيفتح دمشق ثم من بعد ذلك اذا استقر الدين في دمشق يتوجه الى فلسطين - 00:21:49ضَ

وفي فلسطين ينزل طاعون عمواس الذي يموت فيه معاذ بن جبل رضي الله عنه خمس سنوات قضاها معاذ بن جبل فتح فيها مكة وعلم كل اهلها القرآن فتح اليمن فدخلوا في دين الله افواجا. سم فتح حمص ثم فتح دمشق ثم فتح فلسطين فتحها بالعلم. وبالقرآن - 00:22:09ضَ

وبتعليم الناس كل هذا في خمس سنوات كل هذا في خمس سنوات. ملأ الدنيا علما وملأ الدنيا فقها. وملأ الدنيا قرآنا. ليست العبرة عند الله بطول عمر ولكن العبرة عند الله بما تنجز انت من اعمال. فيها نفع للمسلمين. وفيها تعليم للناس وفيها اقراء للقرآن. هذا - 00:22:35ضَ

هو النفع؟ هذا هو النفع وهذه انجازات قام بها معاذ رضي الله عنه. فتح الله عز وجل به كل هذه الفتوحات. كل هذه الفتوحات فنفع الله عز وجل به الاسلام والمسلمين. ويموت رضي الله عنه. هذا جانب من انجازات معاذ بن جبل رضي الله عنه - 00:23:02ضَ

على مدار الامة في خمس سنوات اما في حاله ونفسه فما كان معاذ بن جبل ابدا ينسى نفسه بل كان يعلم الناس او هو من اوائل الناس. الذين يطبقون هذا العلم. وهذه فائدة من اعظم الفوائد - 00:23:22ضَ

لا ينبغي علينا ابدا ان ننشغل بتعليم الناس وننسى انفسنا. وننسى ابناءنا. لا ينبغي علينا ابدا ان ندعو الناس الى شيء ونكون نحن اول من يخالف. معاذ بن جبل رضي الله عنه كان من اوائل الناس. تطبيقا - 00:23:44ضَ

نتعلم من علم في عبادته في صلاته في صيامه رضي الله عنه. كان رضي الله عنه قد قسم ليله ثلاثة اقسام قسم لقراءة القرآن. وقسم ينام فيه لقراءة القرآن والصلاة. وثلث ينام فيه وثلث - 00:24:04ضَ

ليتعلم العلم. كان رضي الله عنه رضي الله عنه وهو يموت. يقول اي رب والله ما احببت الدنيا لغرس الاشجار ولا لجري الانهار. ولكن لظمأ الهواجر. ومكابدة الليل ومزاحمة العلماء بالركب في مجالس العلم. يقول والله يا رب ما احببت الدنيا لاموال - 00:24:24ضَ

ولكني احببت الدنيا لثلاثة امور. لظمأ الهواجر يعني الصيام ومكابدة ساعات الليل يعني القيام ومجالسة العلماء بالركب في حلق الذكر ما اراد الدنيا معاذ بن جبل رضي الله عنه الا لهذه الثلاثة - 00:24:55ضَ

كان رضي الله عنه عفيف اليد لا تمتد يده ابدا الى حرام. يرسل عمر رضي الله عنه عبدا عنده باربعمائة دينار. الدينار اربعة وربع جرام دهب اضرب في ربعمية ارسل بهذه الاموال الى ابي الدرداء. وقال لخادمه تلهى في بيته ساعة. فانظر ماذا يصنع - 00:25:13ضَ

فلما وصل المال الى ابي الدرداء قال لعبده او جارية عنده خذي هذا المال لفلان وهذه لفلانة وهذا لبيت فقير في بلدنا هذا لكذا وهذا لكذا. فعاد هذا الغلام الى عمر رضي الله عنه وقال والله لقد تلهيت في البيت ساعة فما ابقى منها دينارا - 00:25:37ضَ

لاهل بيته ثم من بعد ذلك ثم من بعد ذلك كان رضي الله عنه يقول عمر يقول لخادمه اذهب بهذه ايضا الى معاذ. فذهب بها الى معاذ فتلاهى الرجل في البيت ساعة انظر ماذا يصنع معاذ فاخذ يقول لخادمه خذ هذه الى بيت فلان فانني لم اتيه منذ اربع ولهذه - 00:25:57ضَ

في بيت فلان فانني لم اتيه منذ كذا. ولهذه الى بيت فلان فانني لم اتيه منذ كذا. حتى اذا انهى الاموال جاء هذا العبد الى عمر فقال والله لقد صنع فيها بمثل ما صنع اخوه ابو الدرداء. فقالت رضي الله عنهم اجمعين. اخوة بعضهم من بعض - 00:26:19ضَ

اخوة بعضهم من بعض. يرسل عمر رضي الله عنه وخليفة المؤمنين يرسل اموالا وهذه رسالة لكل مسؤول. اتق الله في اموال المسلمين يرسل عمر رضي الله عنه باموال من اموال الزكاة الى معاذ بن جبل ليجعلها في فقراء المسلمين - 00:26:38ضَ

وكان معاذ من افقر الناس في هذا الوقت فيأخذ معاذ رضي الله عنه معه الاموال ويأخذ هذه الاموال وينفقها على فقراء المسلمين فقالت زوجة معاذ يا معاذ الم تبقي لنا شيئا؟ فانت فقير وانت مسكين وانت من العاملين عليها - 00:26:58ضَ

الم تبقي لنا شيئا فيقول معاذ رضي الله عنه وقد وقف في موقف شديد على نفسه. ما هو فعلا انا كنت محتاج والاهل محتاجين. البيت محتاج هو يرى ان الفقراء اشد حاجة منه - 00:27:20ضَ

وقال لقد بعث عمر معي رقيبا يعني بذلك يعني بذلك رب العالمين. لقد ارسل عمر معي رقيبا كان في رقيب علي ففهمت زوجته ان الرقيب ان عمر ارسل معه رجلا ينظر ماذا يصنع في هذه الاموال - 00:27:35ضَ

فحزنت وقالت سبحان الله منذ كذا وكذا قد ولاك. ايتهمك الان؟ فلا زالت تتحدس زوجة معاذ مع نساء المؤمنات بهذا الكلام حتى وصل الكلام الى عمر فارسل الى معاذ. فقال يا معاذ ابعثت عليك رقيبا؟ قال ان الرقيب هو الله - 00:28:01ضَ

ولكن كان من شأني مع زوجتي كذا وكذا وكذا. فخشيت ان اقول لها لم ابقي لكم شيئا. فقلت لقد بعث عمر معي رقيبا. فضحك عمر وحتى بدت نواجده وقال انها الامانة يا معاذ. ثم ارسل له مالا خاصا وقال خذ هذا يا معاذ ارض به زوجتك - 00:28:19ضَ

خذ هذا يا معاذ ارض به زوجتك. رسالة لكل مسئول. رسالة لكل موظف الايد دي لازم تكون نضيفة. الايد دي لازم تكون عفيفة شريفة لا تمتد ابدا الى حرام. هكذا كانوا رضي الله عنهم ليس هذا وحسب بل كان معاذ رضي الله عنه من - 00:28:39ضَ

ابرز ما يميزه صبره الرحلات اللي اداها كان يترك فيها زوجه واهله وولده. ولكن كان يعلم ان هذا لله. كان من احب اولاد معاذ له. وهذه وصية كلاب ولكل ام ابتلي في ولده. هذه وصية لكل اب من معاذ رضي الله عنه. لما نزل طاعون عن واس على المسلمين في - 00:28:59ضَ

ادي الشام وكان فيها معاذ كان ممن اصيب بالطاعون في هذا الوقت احب ولد عثمان له عبدالرحمن اصيب بالطاعون وهو يموت بين يدي عثمان بين يدي معاذ يدخل عليه معاذ فيقول يا عبد - 00:29:22ضَ

رحمن كيف تجدك؟ اخبارك ايه؟ قال الحمد لله في نعمة وعافية. فوجد عبدالرحمن ابن العالم معاذ ابن جبل ابوه مهموما مغموما بشأنه فنظر اليه بعدما اخذ بكتفه وقال يا ابتي الحق من ربك فلا تكونن من الممترين - 00:29:40ضَ

فبكى معاذ وقال ستجدني ان شاء الله من الصابرين. ستجدني ان شاء الله من الصابرين شفتم العلم؟ شفتم العلم ما كانش يقول للناس على علوم وهم اللي ما يطبقش؟ لا والله. بل كان ممن - 00:30:02ضَ

سارع الى هذا انظر الى الصبر. ابنه يموت بين يديه. ولا يقول الا ستجدني ان شاء الله من الصابرين رضي الله عنهم لعب الصحب هم ونعم القدوة هم رضي الله عنهم اجمعين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم - 00:30:22ضَ

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. رضي الله عنهم اجمعين ما تركوا بابا من ابواب الخير الا وكانوا فيه سباقين. في طاعتهم سباقين في اخلاقهم سباقين. في تعاملات - 00:30:42ضَ

مع اناناس مع الناس سباقين رضي الله عنهم. حتى في باب الجهاد كان رضي الله عنه لا يترك غزوة مع رسول الله الا وكان من اوائل فيها. قال ابن هشام شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بدرا. وسائر المشاهد شهدها مع رسول الله. صلى الله عليه وسلم - 00:31:02ضَ

تختم هذه الحياة التي ظلت وان كانت قليلة في مجال العلم تختم هذه الحياة بالعلم يدخل طلبة العلم وهذا سبحان الله من حسن الخاتمة. ان يختم الله سبحانه وتعالى لكل انسان - 00:31:22ضَ

ان منا على عمل عاش علي والله انما يختم الله لكل واحد منا بعمل هو قد عاش عليه اللي عاش منا انسان صالح متدين طائع هيموت وهو صالح طائع متدين. واللي عاش على معصية وبعد - 00:31:42ضَ

يموت على معصية وبعد. ابتلى الله سبحانه وتعالى معاذ بن جبل في اخر حياته بالطاعون فيدخل عليه طلبة العلم وهو في سياقة الموت. فيبكون بكاء شديدا. فيقولون فيقول لهم ما يبكيكم - 00:32:02ضَ

قالوا نبكي على العلم الذي سيفقد في هذا الزمان. قال ان العلم ان العلم والسنة مكانهما عليكم بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. واذا اردتم العلم فعليكم بعبد الله ابن - 00:32:22ضَ

وعليكم بابي الدرداء. وعليكم بابي موسى. وعليكم بابن عمر. وعليكم بابن عباس انهالوا العلم من هؤلاء. ازا كان في يوم من الايام مات القدوة بتاعتكم فالخير في وفي امتي الى قيام الساعة - 00:32:42ضَ

كما روي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم. ففي فلان وفلان وفلان ده بيحث على طلب العلم حتى وهو بيموت حتى اذا اشتد عليه الموت جدا. اشتد عليه الموت جدا. كان يقول والله يا رب انك - 00:33:02ضَ

الا تعلم اني احبك. يزداد الالم وتشتد السكرات. وهو لا يقول الا هذه الكلمة. والله انك لتعلم اني احبك. لتكون هذه اخر كلمة يتكلم بها معاذ رضي الله عنه. معاذ رضي الله عنه - 00:33:20ضَ

انجازاته كانت عظيمة. رغم ان مات وهو عنده تمانية وعشرين سنة بس. ولكن كم فتح الله عز وجل به البلاد وكم فتح الله به قلوب العباد؟ كم ممن تعلم على يديه القرآن والفقه والعلوم الشرعية؟ يجب علينا ان نعلم ان هذه الانجازات الى - 00:33:40ضَ

يومنا هذا ما توقفت فمن تلامذة معاذ بن جبل بن عباس تلميذ لمعاذ بن عمر عبدالله بن عمرو بن ابن العاص ابو موسى الاشعري جابر انس هؤلاء الذين يعدون عندنا في علوم الحديث من المكثرين في في العلوم. كل هؤلاء - 00:34:00ضَ

هؤلاء كانوا تلامذة عند سيدنا معاذ ابن جبل رضي الله عنه. ليموت معاذ بن جبل وما تنتهي حياته. فيه من الناس لما بيموت بتتقفل صفحته وبيتقفل كتابه الى ان يرث الله الارض ومن عليها. وفيه ناس لما بتموت صحائف الاعمال بتظل مفتوحة - 00:34:20ضَ

الى قيام الساعة اليمن وما فيها من خير في ميزان حسنات معاذ الى ان يرث الله الارض ومن عليها. مكة المدينة سوريا اسأل الله ان يرفع الكرب عن اهلها. سوريا - 00:34:40ضَ

فلسطين اسأل الله ان يحرر من اليهود المغتصبين الملاعين. كل من امن في هذه البلاد وعمل صالحا صحيفة معاذ ما زالت مفتوحة لانه قد ترك لنفسه من بعده اثر. كل من تعلم العلم قد ترك من بعدي اثر. ولعل من اكثر ما يدلل على هذا المعنى - 00:34:52ضَ

اننا الان نتكلم عن معاذ بن جبل رضي الله عنه. فكر دائما في عمرك الذي من الممكن في لحظة ان ينتهي. فكر الان في عمرك الذي من الممكن الان ان ينتهي. ماذا انجزت فيه من اعمال؟ تعود بها بالنفع اولا على نفسك على مجتمعك - 00:35:12ضَ

على بلدك على آآ امة الاسلام كاملة. ثم فكر الان ماذا ستبقي لنفسك من اثر من بعد موتك؟ هكذا عاش اصحابه النبي صلى الله عليه وسلم اعلم ان الارض المقدسة لا تقدس احدا. وانما يقدس الانسان عمله. وما قدس معاذ بن جبل رضي الله - 00:35:32ضَ

رضي الله عنه الا بما عمل من اعمال وبما حقق من انجازات رضي الله عنهم وعن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اجمعين. احبابي الكرام ما تدخلوش مش من المسجد غير بعد ما تحط من قدامك هدف بعد ما تحط قدامك ايه الانجازات اللي ممكن اخدم بها المسلمين؟ اخدم بها الفقراء اخدم بها نفسي - 00:35:52ضَ

اخدم بها اهل بيتي. فكر. اسأل نفسك الان انا لو مت النهاردة ماذا سيبقى لي من عمل؟ فكر في عمل صدقة جارية تخدم عليك من بعد موتك الكتاب بتاعك ما اتقفلش. فكر دايما ان الكتاب بتاعك ما يتقفلش. يفضل الكتاب ده مفتوح. عمرك ما ينتهيش - 00:36:12ضَ

باليوم اللي تدخل فيه القبر. ولكن عمرك يفضل ممتد لسنوات طويلة من بعدك. ده ايه المعنى اللي ممكن ناخده من حياة سيدنا معاذ بن جبل رضي الله عنه اسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى واشهده سبحانه وتعالى اننا نحب معاذ ونحب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. ابي بكر وعمر وعثمان وعلي. واسأل الله - 00:36:32ضَ

سبحانه وتعالى ان يحشرنا معهم. وان لم تبلغ اعمالنا اعمالهم. اللهم اغفر لنا وارحمنا. اللهم اغفر لنا وارحمنا. اللهم اغفر لنا وارحمنا. اللهم تجاوز عن تقصيرنا. اللهم عن تقصيرنا. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا. وما اسررنا وما اعلنا. وما انت اعلم به منا انت المقدم وانت المؤخر. وانت على كل شيء قدير - 00:36:52ضَ

اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. وثبت على الحق اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين وصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقواتنا ابدا ما احييت - 00:37:12ضَ

واجعله الوارث منا واجعل ثارنا على من ظلمنا. واجعل ثأرنا على من ظلمنا. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا. ولا الى النار واجعل الجنة هي دارنا. بفضلك وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. اللهم من ارادنا وبلادنا وديننا بخير فوفقه لكل خير. واعنه على - 00:37:32ضَ

كل خير ويسر له كل خير. ومن ارادنا وبلادنا وديننا بشر فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميره. واجعل الدائرة تدور عليه يا رب العالمين بقوتك انك انت القوي العزيز. هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة - 00:37:52ضَ