Baheth

هذه كبر كبر اجت محلك. ان الحمد لله نحمده ونستعينه. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله في هذه الها قصة - 00:00:00ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله لا يخفى على شيخنا يحفظه الله وعلى الاخوة الحضور. انا جئنا هنا واقتطعنا من نفيس اوقات شيخنا المباركة حتى نسترشد بارائكم وتوجيهاتكم ونصائحكم بشأن المجلة - 00:00:23ضَ

اول رسالة التي انشأها ابناؤكم بناء على توصياتكم وهي ثمرة من ثمار جهودكم الطيبة المباركة في تعليم في تعليم ابنائكم وتوجيههم نحو الخير ولا شك ولا ريب ان كل خير - 00:00:52ضَ

يظهر على ايدي هؤلاء الفتية انما هو يصب في صحيفة شيخهم الذي لم يألو جهدا في ليل او نهار من بذل اغلى ما يملك من وقت ومن بذل العلم النافع - 00:01:15ضَ

في تعليم هؤلاء الشباب ونحن حينما ونظرنا في واقع العالم الاسلامي ونظرنا ان الرسائل والمجلات الدورية المطروحة في الساحة ليست بذاك المستوى الذي يسد الخلل آآ يعني يؤصل عقيدة السلف الصالح - 00:01:37ضَ

ومنهج السلف الصالح على الذي هو المحجة البيضاء ليس هناك من المجلات الدورية ما يدندن حول فهم السلف الصالح فاراد ابناؤكم امس يقوم بهذا او ان يسدوا هذه الثغرة وهم يعرضون ما - 00:02:11ضَ

يبذلوه على مشورتكم لينظروا توجيهاتكم ونحن نريد من شيخنا نطلب المدد من الله اولا ثم منه ثانيا نأمل ونلمس من شيخنا ان يفرغ لنا من وقته على زحمة الاشغال والاعمال العلمية عنده - 00:02:39ضَ

ان يفرغ لنا جلسة بالجلسات لاننا عزمنا ان نجري حوارا شاملا مع شيخنا يحفظه الله وفي الحقيقة هذا الحوار آآ اسئلة تدور في اذهان المسلمين وهي حلول واجوبة في مشاكل - 00:03:08ضَ

مستعصية العمل الاسلامي وفي الساحة العلمية والساحة الدعوية ولا شك اننا نفرح جدا حينما نسمع من شيخنا رأيه في هذا العمل المتواضع الذي هو بداية ونسأل الله سبحانه وتعالى يوفقنا لكل خير - 00:03:32ضَ

وان يحفظ شيخنا موجها ومرشدا ومعلما وان ينفعنا بعلمه وان يختم لنا وله بالصالحات انه ولي ذلك والقادر عليه والاسئلة عند عند اخينا اسامة يطرحها عليكم ان شاء الله اجيبونا مشكورين ومأجورين ان شاء الله. وجزاكم الله خيرا - 00:04:02ضَ

انا ليس لي ما اقوله الا ما اعتقده دائما وابدا بعد حمد الله عز وجل والصلاة والسلام على نبيه صلى الله عليه واله وسلم. آآ لا اجد في نفسي ان - 00:04:28ضَ

هجوم التعاون معكم وذلك ما استطعت اليه سبيلا ناظرا الى انكم تنظرون الي فوق ما اعرف نفسي ولذلك فانا ارجو منكم ان تنظروا الي بنظرتي الى نفسي لان الله عز وجل يقول - 00:05:06ضَ

بل الانسان على نفسه بصيرة ونفسي تقول انني واحد منكم جزاك الله خير يا شيخ وفي كل منكم ما يتميز على غيره مما تفضل الله به عليه لا شك ان فيكم - 00:05:36ضَ

تفضله الله ايضا علي انا بكثير او قليل والواجب ان نعرف انفسنا قديما قيل من عرف نفسه فقد عرف ربه وعلى هذا المقياس وعلى هذا الاعتبار يجب ان نتمثل قول الله تبارك وتعالى - 00:06:04ضَ

وتعاونوا على البر والتقوى على هذا الاساس نتعاون ليس على الاساس الذي افضيتم به علي من الصفات ما لست اهلا الا للقليل منها وهذا القليل هو من فضل الله عز وجل - 00:06:46ضَ

علي ولكن ما انا اعيد لاقول ما انا الا واحد منكم ونتعاون معكم على هذا الاساس لا انظر الى نفسي انني فوق احد منكم او من غيركم ولئن فعلت اه اني اقول - 00:07:18ضَ

اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ما عندي اقدمه اليكم في حدود اولا ما عندي من العلم القليل وفي حدود طاقتي واستطاعتي كما ان كل فرد منكم ايضا يقدم الي ما عنده من علم - 00:07:50ضَ

وفضل وطاقة على هذا نعيش ان شاء الله اخوانا على سرر متقابلين متعاونين لتحقيق هذه الغاية العظمى التي اشار اخونا ابو انس انفا لانها مع الاسف غير اه واضحة من - 00:08:17ضَ

رسالات دراسات مجلات فنسأل الله عز وجل ان يأخذ بايدينا جميعا الى القيام بسدي هذا الواجب والنهوض به حيث اسفر في القيام به كثير ممن يظن بهم العدل العلم والفضل - 00:08:52ضَ

والله عز وجل مع المتقين فنسأل الله عز وجل ان يجعلنا منهم وان يأخذ بايدينا الى سواء السبيل والحمد لله رب العالمين نسمع الاسئلة الان ونتعاون ان شاء الله عليها. يا رب - 00:09:24ضَ

يا شيخنا جزاكم الله خيرا الكلام الذي ذكرتموه يزيدنا تمسكا في المنهج اولا وبمن عرفناه منه ثانيا فنسأل الله ان يطيل عمركم نسأل الله ان يطيل عمركم وان يحسن بالصالحات عملكم - 00:09:51ضَ

وان يجعلكم شجا في حلوق اهل الاهواء واصحاب البدع وذوي الانحراف الذين ما فتئوا يحرفون صفحة الدعوة البهية وينفرون من دعاتها ومن علمائها ومن حملتها امين. وقبل ان يبدأ اخونا شيخنا - 00:10:14ضَ

اه الاشياء التي اه اوردها وهي في الحقيقة اشياء نحن ولله الحمد اه هضمناها عنكم وتعلمناها منكم على مدار هذه السنوات الحافلة بالخير بصحبتنا معكم ولكن آآ هذه الاسئلة عبارة عن مجموعة من الاشياء التي تدور في اذهان الناس حول السلفية - 00:10:37ضَ

لفهم الاخرين لها القاصر سواء من ابناء الدعوة او من اعدائها والمخالفين لها. او من المتسمين بها وهم لا يعرفون حقا حقيقتها ولكن قبل ذلك يا شيخنا نريد ان نعرف - 00:11:02ضَ

آآ شيئا من رأيكم حول العدد الاول من الاصالة لانه اه ايضا اهلا سبيل اصلاح لانه سبيل اصلاح خير للمستقبل ان شاء الله تعالى خليه يجيبه عن الاسئلة وجزاكم الله خيرا - 00:11:21ضَ

الله يبارك فيك بارك الله في الجميع الحقيقة ان قرأت الاصابع شعرت بان اسم على مسمى ان شاء الله لكن بدا لي بعض الاشياء لعل بعضها يمكن اعتبارها كقاعدة ينبغي التزامها - 00:11:53ضَ

هنا قلتم في الوجه الثاني من الداخل اخواننا القراء نرحب بكل مقال علمي رصين ونرغب بكل نقد هادف بناء للاصالة منبر لكل مسلم مخلص داع الى الحق ارى من الضروري - 00:12:23ضَ

كما هي القاعدة وكما اشرت انفا امرهم شورى بينهم ان يضاف الى هذا عبارة اعتادت بعض المجلات ان تسددها آآ وهذا تحفظ جيد وهو عدم مسؤولية المجلي عن اي مقال يكون فيه رأي للكاتب - 00:12:49ضَ

فما رأيكم اتفضل. هذه في الحقيقة خطرت في البال ويعني لعلي تداولتها مع بعض اخواننا الحقيقة شيخنا نحن اردنا الا ينشر في الاصالة في الغالب الغالب الا ما كان ممثلا لما نعتقده من صواب المنهج - 00:13:19ضَ

ما تكون حقل اه تجارب نلقي فيه باشياء بعيدة عنا ونعم وبالتالي اذا وجد شيء في اي مقال احنا نصلحه في الهامش ونقول هذا كذا مما يخالف فيه الحق لكن بطبيعة الحال تبقى الصفة البشرية صفة النقص مما قد نخطئ في تقدير الصواب فيه لازمة لنا - 00:13:40ضَ

من اجل هذا نقول هذا نعم من اجل هذا نقول هذا لانه انا الان قرأت المجلة وجدت فيها بعض الملاحظات حتى من اخونا ابو مالك وانا ظننت انه سيكون حاضرا الليلة - 00:14:03ضَ

مقال واللي كتبوا تذكر عنوان الديمقراطية. نعم؟ الديموقراطية الحزبية المقال حقيقة هو جيد لكن ينحو منحى فيه تضييق لدائرة لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغير وهو يقول - 00:14:23ضَ

وما دام الله قضى ان يكون اختلاف بين الناس وهو اختلاف في اصول العقيدة فلا ينبغي ان تتجاوز حدود هذا الاختلاف وحدوده هي الاصول التي كان عليها ومنها الاختلاف فان تجاوزناها فقد اعتدينا على الله بمراده - 00:14:51ضَ

بمرادي هذا هنا لابد من وقفة قصيرة اعتدينا على الله بمراده هذا هل هذا مراد شرعي ام مراد كوني فان كان مرادا شرعيا يكون اعتداء وان كان مرادا كونيا ليس اعتداء. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:15:14ضَ