Baheth

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم واذ قال موسى لقومه ان الله يأمركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا؟ قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين. قالوا ادعوا لنا ربك يبين - 00:00:00ضَ

قيل لنا ما هي؟ قال انه يقول انها بقرة لا فارضوا ولا بكر عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون ادعوا لنا ما لونها. قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع اللون غاب - 00:00:50ضَ

فاقع لونها تسر الناظرين. قالوا ادعوا لنا رب يبين لنا ما هي ان البقرة شابه علينا. وان شاء الله لمهتدون انها بقرة لا تلوم. تثير الارض قضى ولا تسق الحرث مسلما. مسلمة لا شية فيها. قالوا - 00:01:30ضَ

جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد بنكمل اللي بدأناه في الحلقة اللي فاتت - 00:02:20ضَ

في الحلقة اللي فاتت كنا بنتكلم على منهج بني اسرائيل في التعامل مع اوامر الله سبحانه وتعالى وخدنا قصة اصحاب البقرة انموذج اللي حصل فيها انحراف شديد عن منهج ربنا سبحانه وتعالى - 00:02:49ضَ

المنهج اللي ربنا سبحانه وتعالى شرعه لنا هو منهج الخضوع والاسلام والاستسلام لاوامر الله سبحانه وتعالى علشان كده لما حد سأل النبي صلى الله عليه وسلم وقال له يا رسول الله ما الاسلام؟ قال ان تسلم قلبك ووجهك لله. انت خاضع مذعن لاوامر الله سبحانه وتعالى. بنوا - 00:03:01ضَ

اسرائيل للاسف ما كانوش كده. بنو اسرائيل كانوا دايما رافعين شعار سمعنا وعصينا. وده الانحراف اللي كان موجود عندهم في حياتهم وده اخطر انحراف مرت به البشرية على الاطلاق الانحراف المتعلق انا مش هطبق الامر - 00:03:19ضَ

ما تنسوش ان ادم عليه الصلاة والسلام خرج من الجنة انه في يوم من الايام رفض امر من اوامر الله نسي امر من اوامر الله. ما تنسوش ان في يوم من الايام ابليس بعد ما كان مكرما فكان بين الملائكة ابليس اتطرد من رحمة الله سبحانه وتعالى ولعنه الله عز وجل - 00:03:33ضَ

في سجدة واحدة طردها. بنو اسرائيل كانت امة سمة حياتها الاعتراض على اوامر الله سبحانه وتعالى. شفنا الحلقة اللي فاتت قد ايه شددوا على انفسهم في اوامر الله سبحانه وتعالى. وفضلوا يعترضوا ويتلكأوا في تنفيذ امر الله سبحانه وتعالى بذبح البقرة. حتى قال الله سبحانه وتعالى في شأنهم فذبحوه - 00:03:51ضَ

وما كادوا يفعلون. ده منهج حياة. وذكرت لكم صورة منصور اصحاب السبت صورة دخول الارض المقدسة وامر موسى عليه الصلاة والسلام لهم بدخول الارض المقدسة بل لو نظرنا في سائر حياة بني اسرائيل هنجد دايما ان ده كان المنهج الاساسي اللي موجود عندهم - 00:04:11ضَ

مما يدل على ذلك ان الله سبحانه وتعالى لما اراد ان يشدد عليهم في مسألة اخذ الميثاق ان هم ينفذوا الاوامر. ربنا سبحانه وتعالى اراهم اية هي من اعظم الايات التي رآها بنو اسرائيل - 00:04:29ضَ

تخيلوا قال الله سبحانه وتعالى واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور تخيلوا لما بدأ يظهر من بني اسرائيل مسألة التخلي عن اوامر الله وعدم التنفيز. ربنا سبحانه وتعالى لما اراد انه يأخذ عليه الميثاق ماذا فعل الله؟ امر الله عز وجل - 00:04:42ضَ

الطور فرفع فوقهم كما قال الله عز وجل واذ نطقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة يعني الجبل اترفع فوقهم كأنه سحابة قال الله عز وجل خذوا ما اتيناكم بقوة. يعني ما سنأمركم به؟ طبقوه. وما ننهاكم عنه نفذوه. ده كان الميثاق. شفتم الميثاق اتاخد - 00:05:02ضَ

ازاي لو ما نفزتوش ده سيسقط الجبل عليكم. فاخذ الله عز وجل عليهم ميثاقا. طب وبعد ما خد عليهم ميثاق لا يزال منهج الحياة واسلوب الحياة موجود ومستقر في بني اسرائيل - 00:05:23ضَ

لن نطبق اوامر الله سبحانه وتعالى. وسنقع فيما نهى الله سبحانه وتعالى. قال الله تبارك وتعالى في محكم تنزيله مبينا هذا واذ اخذ الله فاق بني اسرائيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا. وذي القربى واليتامى والمساكين. وقولوا للناس حسنى واقيموا الصلاة واتوا الزكاة - 00:05:37ضَ

دي اوامر ربنا سبحانه وتعالى. يا ترى قبل الاوامر دي بايه؟ قال تعالى ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون برضو اعترضتم على اوامر الله سبحانه وتعالى. وبعدها بشوية قال الله سبحانه وتعالى بعدما اخذوا بعض التعليمات ورفضوا بعض. قال الله تبارك وتعالى - 00:05:57ضَ

افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟ تؤمنوا ببعضها فتطبقوه ازا كان يتناسب مع هواكم وتكفرون ببعضها؟ يعني سبحان الله اصبح الامر عندهم مش مجرد الانحراف اللي كان موجود عند بني اسرائيل مش مجرد ان انا معترض على اوامر الله. ده انا اي حد هيأمر او هينهب بما لا تهوى - 00:06:15ضَ

نفسي انا ممكن اقتله. قال تعالى افكلما جاءكم رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون وصل بيهم الامر الى هذا الحد حتى الرسول الزي بعث اليهم يقول لهم افعلوا كذا لا تفعلوا كذا. اذا امرهم بامر لا تهواه انفسهم ذبحوه - 00:06:35ضَ

قتلوه لهوى من عند انفسهم. شفتم الانحراف في تنفيذ اوامر ربنا سبحانه وتعالى كان عامل ازاي؟ انحراف ما بعده انحراف حصل في هذه الامة فابتعدوا عن اوامر الله. فسبحان الله في كل مرة في كل مرة تنزل عقوبة ورا عقوبة وعقوبة وراء عقوبة - 00:06:55ضَ

وعقوبة وراء عقوبة وكان السبب في كل هذه العقوبات التي نزلت على بني اسرائيل هو الاعتراض على اوامر الله. حتى الصفوة صفوة بني اسرائيل السبعين اللي خدهم سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام وصعد بهم الى الجبل - 00:07:15ضَ

حتى يناجي ربه السبعين دول واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا. افضل سبعين واحد ايمانا ودينا وخلقا وطاعة سبعين وطلعوا على الجبل وبدأ موسى عليه الصلاة والسلام يكلم ربه. فلما بدأ يقول لهم اوامر الله قالوا لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرا. احنا مش - 00:07:33ضَ

مؤمن لك الا اذا رأينا الله جهرا. سبحان الملك! سبحان الملك! ده انحراف بشع عن طريق الله سبحانه وتعالى. ولا تزال موجودة فيهم وتظل العقوبات متوالية عليهم نظرا لان كان سمت حياة بني اسرائيل - 00:07:53ضَ

سمعنا وعصينا زي ما اتفقت معكم من اول حلقة من حلقات رمضان ان الامراض اللي حدثت في الامم اللي قبلنا بتسمع للاسف في الامم بعد كده وكان في كل مرة الامة بتخالف فيها اوامر الله سبحانه وتعالى او العالمين بيخالفوا اوامر الله سبحانه وتعالى ويرفعوا نفس الشعار - 00:08:11ضَ

قالوا بنو اسرائيل سمعنا وعصينا كانت النتيجة الحتمية نزول العقوبات على الناس. اذكر اخطر او اربع افات حصلوا في العالم الفترة الماضية الله سبحانه وتعالى حرم على الناس الربا والله عز وجل جعل الربا ده صورة من صور الظلم بين الناس - 00:08:40ضَ

والناس اعترضت على امر الله سبحانه وتعالى في هذا الامر والناس اكلت الربا. والناس تعاملت بالربا. والناس يعني آآ استفحل تعاملهم بالربا كانت النتيجة لا تزال آآ العقوبات الاقتصادية والخراب الاقتصادي على دول حتى ان بعض الدول اعلنت افلاسها - 00:08:59ضَ

وبعض المصارف الكبيرة في العالم في في قبرص وفي اليونان وفي اسبانيا اعلنت افلاسها. وكان السبب الاساسي هو مخالفة امر الله سبحانه وتعالى في التعامل بالربا كورونا اللي انتشر وملى البلاد بالقتلى وبالجثث - 00:09:18ضَ

كورونا اللي ملا قلوب الناس بالذعر والرعب كان سببه الاساسي مخالفة اوامر الله سبحانه وتعالى في باب الاطعمة اللي ناكله وايه اللي ما نكلهوش سمى الله عز وجل الثعبان فاسق. وسمى الله الكلب فاسق. وسمى الله عز وجل العقرب فاسق. الحاجات دي كلها هم - 00:09:35ضَ

كلوها ومن هنا انتقلت الامراض لمخالفة اوامر الله سبحانه وتعالى العالم في فترة من الفترات نادى والعياذ بالله بالحريات الجنسية نادى بالشذوذ نادى بالزنا وسمى ده كله ان ده كله من الحريات اللي لازم - 00:09:55ضَ

الناس تاخدها وكانت العقوبة اللي ربنا عز وجل ينزلهم عليهم الامراض الجنسية. انزل عليهم الداء الفتاك اللي كان اسمه الايدز والزهري والسيلان وهذه الامراض اللي حصدت مئات الملايين من البشر - 00:10:10ضَ

بسبب مخالفة امر ربنا سبحانه وتعالى في هذا الامر لكم ان تتخيلوا ان كل ما العالم بيخالف امر الله سبحانه وتعالى في باب من ابواب الحلال والحرام باب من ابواب الامر او النهي بتكون النتيجة - 00:10:27ضَ

عقوبات بتنزل عليهم بهذه الصورة. وصدق قول النبي صلى الله عليه وسلم حين قال في حديثه وما انتشر الزنا في امة حتى يعلنوا بها الا ابتلاهم الله بالطاعون والامراض التي لم تكن في اسلافهم الذين قد مضوا - 00:10:41ضَ

لازم نفهم ده والامر الرابع علشان ما تقولوش بس ده ده عشان هم ناس مش مسلمين لأ والمسلمين. ما ننساش غزوة احد. غزوة احد اللي فيها الصحابة خالفوا امر من اوامر الله وامر من اوامر النبي صلى الله عليه وسلم. فاتهزموا هزيمة كانت صعبة جدا. قتل منهم سبعين مع الاصابات - 00:10:57ضَ

اصابت الكثير ممن بقى حيا وده كان بسبب مخالفة امر واحد من اوامر النبي صلى الله عليه وسلم. لما قال لهم انتم تفضلوا على الجبل لا تبرحوا اماكنكم فخالفوا فنزلوا فسمى الله - 00:11:17ضَ

عز وجل ما حدث يوم احد مصيبة من المصائب وقال الله عز وجل اولما اصابتكم مصيبة قد اصابتم مثليها قلتم ان هذا قل هو من عند انفسكم. انتم اللي اخترتم المخالفة علشان كده بعدها - 00:11:31ضَ

الصحابة يعني يعني قوموا هذا الانحراف الذي حصل. الانحراف اللي حصل بمخالفة امر النبي صلى الله عليه وسلم قوم فما تركوا امرا من اوامر النبي صلى الله عليه وسلم. الا طبقوه ونفذوه - 00:11:45ضَ

لان هم داقوا مرارة المخالفة. اربع مواقف ما ينفعش ابدا ننساهم. كل انسان منا لو بص في حياته هيعلم يقينا ان كل مخالفة بيعملها لاوامر الله بييجي من وراها مشاكل كتير جدا. للاسف الام - 00:11:57ضَ

انحرفت في مواقف كتير جدا. وللاسف بنجري من وراء هذا الانحراف. مشاكل كتير جدا في المجتمع النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ابرك النكاح ايسر ابرك النكاح ايسره. ربنا هيبارك في النكاح اللي هيكون من البداية يسير. ما فيش فيه تشديد في الشبكة وفي العفش وفي الشقة التمليك وفي العربية احنا - 00:12:17ضَ

خالفنا ده وبدأ ان احنا النهاردة نقول عايزين مهر بالمتين الف وتلتميت الف وعايزين عفش منين وشقة فين ووضع ايه؟ كانت النتيجة اصبحت مصر النهاردة امام المخالفة البسيطة قدامها حوالي خمستاشر مليون شاب وفتاة وصلوا لسن الخمسة وتلاتين وصلوا لسن العنوسة ولم يتزوجوا بعد. ليه؟ لان احنا - 00:12:38ضَ

تضيقنا على نفسنا وشددنا على نفسنا زي ما بنوا اسرائيل شددوا على انفسهم كل اما هنخالف امر ربنا سبحانه وتعالى هتكون النتيجة ان هتنزل علينا عقوبات. صدقوني ازا كان بنو اسرائيل قد دخلوا التيه لما قالوا لموسى - 00:13:00ضَ

اذهب انت وربك فقاتله. فعلى فكرة كتير منا دخل التيه حب يعمل مستشفى جاب قرض ربوي ولما جاب القرض ربوي بيقول لي انا كل يوم باخسر اضعاف اضعاف. وما شفتش مكسب من يوم ما فتحت لحد ما عرفت ان - 00:13:16ضَ

ده بسبب ان انا خليفت امر ربنا سبحانه وتعالى الشاب اللي مشى مع بنت والعياذ بالله وعمل علاقات غير صحيحة وغير سوية وغير سليمة بعيد عن الاطار الشرعي. يوم ما فكر بقى انه يتزوج قال لي انا ابتليت ببنت - 00:13:31ضَ

كانت برضو ماشية مع ولد. فعرفت يقينا ان ده بسبب انحرافي القديم. وربنا سبحانه وتعالى رد علي هذا الامر. الاب اللي جاي يقول لي انا لا انسى ابدا نبني في يوم من الايام زقني لحد ما رجلي اتكسرت وساعتها تذكرت ان دي كانت عقوبة لان انا زمان كنت شديد آآ العقوق لابي ولامي - 00:13:45ضَ

فرد الله عز وجل علي هذا الامر التاجر اللي احتقر سلع وديق على الناس وخالف امر النبي صلى الله عليه وسلم لا يحتكر الا خاطئ اي ظالم وفي يوم من الايام بعد ذلك بعدما رفع الله البلاء عن الناس ابتلي هذا الرجل بمرض في ولده هذا المرض لا علاج له حتى الان - 00:14:05ضَ

الطبيب الموظف آآ اللي في يوم من الايام كسلوا في اداء مهامهم وبعد كده ربنا ابتلاهم بضيق في العيش وبضيق في الحياة ده كله جه منين؟ ما هو ده التيه. زي التيه اللي دخلوا بنو اسرائيل. دخلوا التيه لان هم خالفوا امر ربنا. دخلوا التيه لان هم انحرفوا عن الطريق اللي ربنا وضع - 00:14:25ضَ

اهو للعباد. لان هم انحرفوا. فللاسف نزلت عليهم العقوبات. حلقة النهاردة بتقول لنا مع حلقة امبارح بتقول لنا انت مش هتجني الحياة طيبة الا على قدر التزامك وامتثالك لامر الله سبحانه وتعالى. انت مش هتحس بطعم الحياة الا على قدر ما انت مستجيب لاوامر الله سبحانه وتعالى. وعلى قدر استجابتك لاوامر ربنا - 00:14:45ضَ

ربنا سبحانه وتعالى يذيقك طعم الحياة الطيبة الحسنة. كما قال الله تبارك وتعالى للذين احسنوا الحسنى وزيادة. وقال الله عز وجل للذين استجابوا لربهم الحسنى. هي الحياة الحسنة الطيبة الجميلة. والعلماء اختلفوا. هي الحسنى دي في الدنيا ولا في الاخرة - 00:15:09ضَ

بعضهم قال في الدنيا وبعضهم قال في الاخرة. وجابني كثير وقال قانون الله عز وجل الماضي في خلقه كان من استجاب لاوامر الله اذاقه الله - 00:15:29ضَ