فاستمسك بالذي أوحي إليك | د . أحمد جلال
سلسله فإستمسك بالذي أوحي إليك (24) الشيخ أحمد جلال مسجد نصر الإسلام بالمنصورة
Transcription
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد احبابي الكرام كنت عايز اسأل سؤال ما هي اعظم الاعمال عند الله عز وجل - 00:00:00ضَ
ايه اعظم الاعمال عند الله عز وجل؟ الذكر توبة دعاء الصلاة ادخال السرور على قلب مسلم. صوم حسن الخلق مش نتكلم في ده خالص. انا لا اتكلم في هذا المعنى ابدا. فكل واعمال فاضلة عند الله عز وجل - 00:00:30ضَ
ولكن انا ما زلت بقول ان اعظم الاعمال عند الله سبحانه وتعالى هو ما كان ثقيلا على قلب صاحبه اعظم الاعمال عند الله سبحانه وتعالى ان الانسان يخالف نفسه وهواه في الله سبحانه وتعالى - 00:01:20ضَ
اعظم الاعمال ان يكون كل الواقع اللي حواليك بيضغط عليك في البعد. وانت تقرب من ربنا سبحانه وتعالى انا بقول المعنى ده ليه؟ احبابي الكرام كلنا في هذه الايام بنسعى للوصول الى ليلة القدر - 00:01:40ضَ
كلنا نرجو من الله سبحانه وتعالى ان احنا ان شاء الله نكون من السعداء الموفقين في هذه الليلة. اعجب جدا من الناس المقبلة قال الله سبحانه وتعالى في الليالي الوترية وحسب. وتلاقي في الليالي الزوجية الناس بتبعد شوية عن المساجد في هذا الوقت - 00:02:00ضَ
وانا بقول لكم والله يا اخواننا اعظم الناس او الناس اللي ربنا يوفقها لليلة القدر هي الناس اللي تساوى عندها يا عباد الله زوجي زي فردي. هي مش جاية اللوتس او من ليالي الوتس. هي تساوت عند الله سبحانه وتعالى - 00:02:20ضَ
الباب بتاع ربنا في الليالي الوترية مزدحم جدا. في الليالي الوترية باب ربنا سبحانه وتعالى قصة عليه كتير. ولكن في الليالي الزوجية العدد بيبقى قليل. واجابة الله لامثال هؤلاء اسرع - 00:02:40ضَ
الناس اللي كل الناس في وقت الليالي الزوجية نايمين. في ناس هي مش باصة اصلا زوجي ولا فردي. هي القصة ازاي ترضى ربنا سبحانه وتعالى؟ الناس دي اللي ربنا بيوفقها لليلة القدر. قلت لكم قبل كده - 00:03:00ضَ
اول اسبوع عشر تيام من رمضان لا يقاس فيها الصادقون. انما الصادقون انما يقاسون في العشر الاواسق من رمضان بعد ما الناس كلها خلاص خدت اول شوط في رمضان وهبطت ونامت. حقيقة من يوفق - 00:03:20ضَ
تكون من السعداء في رمضان. ومن يوفق في ليلة القدر اللي دايما بيستغل وقت نوم الناس. وقت اللي بيكون عليها الناس قليلين دول السعداء. دول السعداء. ودول اللي ربنا سبحانه وتعالى بيضرب لهم - 00:03:40ضَ
اعملوا في العشرات ومئات الالاف مضاعفة. النبي صلى الله عليه وسلم اكد لنا على المعنى ده في عشرات الاحاديث. منها مثلا قال صلى الله عليه وسلم سيأتي على الناس زمان الصبر. يعني ايه زمان الصبر؟ المعاصي - 00:04:00ضَ
ضغط على الانسان في كل وقت في كل مكان وهو صابر صامد. الدنيا ضاغطة علينا فيل نهار وهو صابر صامت. كل اللي حواليه بيعطلوا عن طاعة ربنا وهو صابر صامد. كل اللي حواليه بيحاول - 00:04:20ضَ
خليه يغير في مبادئه وهو صابر صامد. القابض فيه على دينه كما قال صلى الله عليه وسلم كالقابض على الايه؟ على الجمر الامام بيقول لنا في شأن هؤلاء الجو حر حر حر حر حر حر يعني مع زلك واقف النور قطع والمراوح قفلت ده احنا فاتحين مواقف - 00:04:40ضَ
كل حتة والناس مخنوقة من الحرف. وفضل واقف وقاعد مش عايز يمشي. وصابر مش همشي الا واخد الدرس سبحان الله يا رب رب يا رب يجعلنا واياكم من السعداء. سيأتي على الناس زمان الصبر. زمان بيتبرط عليك - 00:05:00ضَ
انك تغير مبادئك. زمان يتبرط عليك انك تتخلى عن دينك. وتصابر وصامد قال صلى الله عليه وسلم للمتمسك فيه بما انا عليه اليوم واصحابي اجر خمسين شهيد. قالوا يا رسول - 00:05:20ضَ
منهم؟ قال لا منكم. منكم من الصحابة. اجر خمسين شهيد من الصحابة يأتي عليك زمان. لازم تتكلم بكلمة الباطل. مش هتكلم. مش هتكلم بكلمة الباطل. مش هباهن قل غلط مش هقول. انا ثابت على ديني. وثابت على مبدأي. وثابت على موقفي. المعاصي بتدفعك دفع - 00:05:40ضَ
انك تبعد عن ربنا. انا سابت ان شاء الله. ربنا يثبتني واياكم على طاعته. النبي يقول اللي يثبت في الزمن ده على ما كان عليه النبي واحد الف وخمسين. نموزج تاني علشان اقول لكم احمدوا ربنا ان انتم في الليالي الزوجية ثابتين على مبدأكم. قال رسول الله - 00:06:10ضَ
صلى الله عليه وسلم. في زمن الفتن قال عبادة في الهرج يعني ايه الهرج؟ الهرج بعض اهل العلم فسروا بالقتل. انتشار القتل بين الناس. الهرج بعض اهل العلم فسروا بزمن الفتن - 00:06:30ضَ
فسرها بعض اهل العلم بانتشار المعاصي والموبقات. وفي وسط ده طلع لنا شاب كده من النص يعبد ربنا زمن كل اللي فيه بيدفعك دفع للبعد. وانت وقفت كده وقلت انا مع ربنا سبحانه وتعالى - 00:06:50ضَ
هي دي العبادات اللي بتكون من اعظم واجل العبادات عند الله. اللي بتخالف انت فيها دواعي النفس. فتقول لا انا هقف وصل وهعبد ربنا وهجتهد. ومش همشي في الغلط. قال النبي صلى الله عليه وسلم عبادة في الهرج. سبحان الله عبادة. كهجرة الي - 00:07:10ضَ
من هاجر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. حتى وان كانت تسبيحة ولو كانت تحميدة. ولو كانت اية قرأتها في كتاب من كتاب الله ولو كانت واقعة منك في جوف الليل. لان داعي النفس بيدفعك انك تنزل. مش هنزل. هفضل على ما انا عليه وهطلع. دول اللي ربنا - 00:07:30ضَ
علشان كده النبي قال لنا ثلاثة يحبهم الله. ويضحك لهم ويستبشر بهم. في ثلاثة من الناس يحبهم الله ويضحك لهم ويستبشر بهم. في رواية يحبهم الله وحب الله لهم اشد. اكتر ناس ربنا يحبهم - 00:07:50ضَ
ويضحك لهم. يعني ايه ويضحك لهم؟ في رواية صحيحة قال النبي صلى الله عليه وسلم ومن يضحك الله له دخل الجنة بغير حساب ربنا يضحك لك يا رب. ربنا يضحك لك يا رب. ويستبشر بهم. مين دول؟ تلاتة - 00:08:10ضَ
عمل عبادة في وقت الناس كلها متخليين عن العبادة. الاول قوم كانوا في سرية. فهزموا فتخلف منه الرجل واقبل على عدوه اما ان يقتل واما ان يفتح له فهذا يحبه الله وحب الله له اشد. له حب ربنا له شديد. اصل الناس كلها تولت. وهو اللي واقف لوحده - 00:08:30ضَ
وداع النفس في الوقت اللي زي ده يخليك تنام. يخليك تهرب زي ما هم هربوا. يخليك تتولى زي ما هم تولوا التاني ورجل وقوم كانوا في سفر. ناس كانوا على سفرهم - 00:09:00ضَ
فنزلوا في منزل بعد مشي طويل فناموا جميعا. فتخلف منهم رجل وقام يصلي انت بعد السفر طويل ريح شوية. لا لا لا. انا عايز اقف بين ايدين ربنا. طب انت تعبان طول النهار - 00:09:20ضَ
اهو في الشغل والصايم صلي صلاة التراويح في البيت. لا لا لا انا هنزل اصلي في الجماعة اسمع كلمة تقربني من ربنا. يا ابني صحابك كلهم اصلا ما بيعملوش كده. لا لا لا - 00:09:40ضَ
انا انا انا عايز ارد من ربنا. طب يا ابني انت تاجر وكل زمايلك اصلا بيغشوا وكلهم خليه لا لا لا. انا عايز فله جميعا وقام احدهم يصلي بين يدي الله فهذا يحبه الله - 00:09:50ضَ
وحب الله لو اشد. طب والتالت؟ قال واما الثالث فرجل سأل قوما بالله. واحد محتاج جدا سأل قوما بالله بالله عليكم واي حاجة فبنعوذ جميعا. فتخلف على اثرهم رجل فهذا يحبه الله هو حب الله لو شئت. ليه التلاتة دول دايما النبي يقول لنا - 00:10:10ضَ
فهؤلاء يحبهم الله وحب الله لهم اشد. اصل داعي النفس بيقول لهم ارتاحوا ناموا. وهم يقولوا لأ حب ربنا في قلبنا اشد. فكان حب الله لهم اشد. حب الله كان في قلوبهم اعلى من كل شيء. فكان حب - 00:10:40ضَ
والله له اكثر من اي احد. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول في شأن زيد ابن ابن نفيذ زيد ابن عمرو ابن نفيض. بيئة زيد ابن عمرو ابن نفيلي كلها كانت بتعبد الاصنام وبتعبد الاوثان. وهو - 00:11:00ضَ
انا هدور على بقايا دين ابراهيم. هدور على بقايا دين ابراهيم واشوف ابراهيم كان بيعبد ربنا ازاي. طب يا زايدة في زمانك شرب الخمور والميسر والمعاصي والموبقات. لأ خالص. انا - 00:11:20ضَ
هدور على اللي يرضي ربنا. لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم رأيت لزيد بن عمرو بن نفيل درجة في الجنة. نبي بركتين في الجنة. ليه؟ لانه دور على الباب الوحيد اللي ما عليهوش ناس - 00:11:40ضَ
الناس كلها على الميسر باب الميسر الاف. فواحش الاف. يا جماعة سيبونا من الابواب دي انا رايح على باب ربنا الناس اللي ربنا بيحبهم جدا وحب الله لهم اشد. لذا كان قيام الليل من اعظم واجل وافضل العبادات عند الله - 00:12:00ضَ
ليه؟ اصل الناس بطبيعتها في الليل بتسكن بتنام. قال النبي صلى الله عليه وسلم يعجب ربنا من رجليه يا عجب ربنا من رجلين. رجل له فراش حسن ووطاء هنيء موجة جميلة يقوم من الليل يصلي. يقوم من الليل يصلي. تعبان - 00:12:20ضَ
عايز ينام الفراش حكاية. زوجة من اجمل من يرى الانسان. طيب اقضي الليل مع زوجتك. اقضي الليل في النوم يقوم يصلي فيقول الله سبحانه لملائكته ماذا يريد عبدي؟ فيقولون يا رب يرجو رحمتك ويخشى عذابك - 00:12:50ضَ
فيقول الله اشهدوا ملائكتي اني قد اعطيتهما يرجو وامنته مما يخاف. دي الاعمال البسيطة اللي ربنا بيضاعف جدا. ليه؟ علشان كانت شاقة على النفس. علشان كانت شاقة على النفس. لذا احفظوا القاعدة دي. كان - 00:13:10ضَ
احد الصالحين يقول اشق الاعمال على النفوس في الدنيا اثقلها في الميزان يوم القيامة. اتقل الاعمال على نفسك في الدنيا دي اتقل الاعمال في الميزان يوم القيامة. مش في باب العبادة وبس. مش في باب العبادة وبس. ده وفي باب الاخلاق - 00:13:30ضَ
كل اما كان الخلق صعب عليك قوي انك تجيبه. بيكون اجره عند ربنا كبير جدا. لانك خالفت متطلبات النفس واحد ظلمك وانت دايق مرار الظلم. وبعد كدا ترفع ايديه ايديك وتقول يا رب اللهم - 00:13:50ضَ
اني اشهدك اني قد عفوت عنه رجاء ان تعفو عني. ما يعملهاش الا واحد صالح. ما يعملهاش الا واحد دين يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ما افضل اخلاق الدنيا؟ قال ان تصل - 00:14:10ضَ
انقطعك وتعطي من حرمك وتعفو عن من ظلمك. ليه التلات اخلاق دول اعلى الاخلاق على الاطلاق ليه؟ ليه؟ علشان حاجة واحدة بس لان داعي النفس بيقول لك اقف لا ما تكملش - 00:14:30ضَ
انما انت دوست على نفسك وقلت لأ هعملها لله اذا كان من اروع ما قرأت في تفسير العلماء في قول الله سبحانه وتعالى في شأن يوسف عليه الصلاة والسلام ربي قد اتيتني من الملك وعلمتني - 00:14:50ضَ
الاحاديث قالوا الملك ليس الملك يوم جلس على كرسي مصر. ولكن الملك يوم ان استطاع يوسف ان يملك نفسه وما اعطاها مرادها. يوم ان قالت المرأة هيت لك. قال معاذ الله. ويوم ان راوده النسوة عن نفسه - 00:15:10ضَ
قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليك. هو ده الملك. هو ده الملك. الملك ان الانسان منا في وقت لما داعي لنفسه يقول له نام وارتاح يقول لأ. يقول لأ. لذا سبحان الله كل - 00:15:30ضَ
كما كان داعي النفس بيقول لك مين للراحة؟ وانت بتميل للتعب ارضاء لله كلما كان ثواب الله لك اعظم قال صلى الله عليه وسلم من عطش نفسه في يوم صائف اليوم الصائف ده اليوم شديد الحرف - 00:15:50ضَ
الناس عايزة تشرب مية. الناس عطشانة. ومع ذلك هو منع نفسه ان يشرب من الماء في هذا الوقت اخت لله صايم لله. النبي يقول من عطش نفسه في يوم صائف كان حقا على الله اي ايه؟ ان يسقيه - 00:16:10ضَ
ويسمي ربنا كل باب من ابواب الجنة. بسم العمل الا باب الصيام. ربنا يسميه الايه؟ الريان الحفل ابن حجر بيطرح السؤال طب هو ليه ربنا سماه الريان؟ قال لك والريان مأخوذ من الري - 00:16:30ضَ
وهو ضد العطش. فكما انهم عطشوا انفسهم لله في الدنيا. جزاهم الله بهذا الباب الذي قال فيه من دخله شرب ومن شرب منه لا يظمأ بعده ابدا. اثقل الاعمال على نفسك - 00:16:50ضَ
هي دي اللي بتعدي الناس. على فكرة كل واحد من الصحابة كان له عمل كبير. ضغط فيه على نفسه لازم ينزل في قرآن منهم صهيب ابن سنان يوم الهجرة بعد سنوات طويلة من التعب والتجارة والعمل في مكة. لحد ما كون سورة - 00:17:10ضَ
كبيرة اليوم اللي هرب فيه من مكة ورايح المدينة ومشركي مكة يقولوا له ما نتاش طالع بجنيه. يقول لهم خدوا كل الفلوس. عايزين فلوس خذوا كل الفلوس. عائزين تصادروا فلوسي؟ خذوها انا ثابت على مبدئي. انا رايح للنبي. قبل ما يوصل للنبي. النبي يطلع - 00:17:30ضَ
في استقبال هذا الرجل اللي خالف هوى النفس. هوى النفس عايز احافظ على الفلوس احافظ على مكانتي. احافز على المكان اللي انا فيه نعم انا مش هسمع لهوء نفسي ولو كان مكاني. ويسيب كل الفلوس. ويسيب الوجاهة ويسيب المكانة. ويطلع - 00:17:50ضَ
تاجر لوحده كانت النتيجة النبي واقف مستنيه على اطراف المدينة. واول ما يأتي صهيب يقول له ربح البيع ابا يحيى ربح البيع ابا يحيى ان الله انزل في شأنك ومن الناس من يشري نفسه باتغاء مرضات الله والله - 00:18:10ضَ
حبيب ابن دبرة الراجل اللي كان كبير في السن ومريض واعمى ولا يثبت على راحلة والنبي يقول يلا اخرجوا للهجرة. ويخرج للهجرة. ويموت عند التنعيم. والصحابة يقولوا الراجل ده مصيره ايه - 00:18:30ضَ
ربنا هو اللي يرد على الصحابة ويقول لهم ومن يخرج من بيته مهاجرا الى الله ورسوله ثم الموت فقد وقع اجره على الله. اجره كامل ياخده عند ربنا سبحانه وتعالى. ليه؟ لان انا تعبان ومريض ومش قادر داعي لنفسي - 00:18:50ضَ
يقول لي اقعد داعي نفسي قل لي اقعد لأ انا مش هاقعد. انا هاطلع للهجرة. عمرو ابن الجموح الاعرج اللي داعي بيقول له ليس على الاعرج حرج. ده كلام ربنا. ويقول لأ انا نفسي اخش الجنة. انا نفسي اخش الجنة. ويوم ما يقتل عمرو ابن - 00:19:10ضَ
والنبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن عمرو ابن الجموح ويقف على جسد عمرو ابن الجموح. اللي خرج يجاهد وهو اعرج وداعي لنفسه يقول له يقعد وانا مش هقعد وكده يقف النبي صلى الله عليه وسلم على جسد عمرو ابن الجموحي ويقول كأني انظر اليك يا عمرو وانت تضأ الجنة - 00:19:30ضَ
بعرجتك هذه السليمة. ربنا صلح لك رجلك وانت بتتبوأ في الجنة الان حيثما تشاء. كل اما هتخالف نفسك تعرف على طول ان انت بتقرب من ربنا اكتر. كل اما يكون داعي النفس اقعد ارتاح. وانت تقول للنفس لأ - 00:19:50ضَ
هفضل واقف لله وارضي الله ربنا يكرمك. لذا اختم بهذا الحديث. الشيطان دايما بيلعب على النفس داء الراحة ارتاح. الشيطان دايما بيلعب على الداعي ده. والنبي يقول لنا اللي هيخالف الداعي ده - 00:20:10ضَ
ليس له عند الله الا الجنة. اختم بهذا الحديث. قال صلى الله عليه وسلم ان الشيطان قعد لابن ادم بجميع اطرقه قعد له في طريق الاسلام. شف هيخش له من داعي النفس. داعي الراحة. فقال له تسلم وتذر دينك ودين ابائك ودين - 00:20:30ضَ
فعصاه خالف نفسه فعصاه فاسلم. ثم قعد له في طريق الهجرة. قال تهاجر؟ وتترك ارضك؟ وسماءك فعصاه ثم قعد له في طريق الجهاد فقال له تجاهد؟ ثم تقتل وييتم الاطفال وتتزوج المرأة ويضيع المال شفت داخل له منين؟ شفت الشيطان داخل له منين - 00:20:50ضَ
انه انا مش هسمع كلامك. انا مش هاميل لداع الراحة. ولا هميل لداعي النفس. انا اروح على اللي يرضي ربنا. قال فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك كان حقا على الله ان يدخله الجنة. ذلك عائد على ايه - 00:21:20ضَ
عايدة على ايه؟ كل اللي فات كله لا. على كل من خالف داعي النفس كل اللي هيخالف داعي النفس. ويقول ربنا نفس بتقول لي ارتاح وانا مش هرتاح علشانك يا رب. نفسي بتقول لي - 00:21:40ضَ
علشانك اهو. هو ده اعظم عمل. انك تخالف نفسك. انك نفسك تدعوك في الموقف ده لازم تكدب لا مش هكزب ان اكون صادق. نفسك بتدعوك في الموقف ده انك لازم تقع. لا انا مش هقع انا هفضل واقف على رجليا. هو - 00:22:00ضَ
احب الاعمال الى الله. واصحاب هذا العمل هم دول الموفقون. صدقوني اختم اختم واقول لكم اللي هيوفر لليلة القدر هي لحد دلوقتي ما ظهرتش. يعني انا بتتبع الشمس في ليلة واحد وعشرين وفي تلاتة وعشرين لسة ليلة القدر ما ظهرتش - 00:22:20ضَ
صدقوني اللي هيوفق لليلة القدر في الايام اللي جاية هو الذي سيظهر لربه من نفسه خيرا في الايام الزوجية اللي هيري ربه خيرا في الايام الزوجية ده اللي ربنا ان شاء الله يوفقه في الليالي الوترية باذن الله فهو - 00:22:40ضَ
جزاكم الله خيرا هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:23:00ضَ