Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد - 00:00:00ضَ

محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منه - 00:00:33ضَ

رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد اعلموا ان خير - 00:01:01ضَ

فيه كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار ايها الناس اخرج الامام البخاري رحمه الله - 00:01:31ضَ

عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال كانت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبق اي لا يسبقها احد حتى جاء اعرابي على قعود له فسبق ناقة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:56ضَ

فشق ذلك على المسلمين كيف ان قعود هذا الاعرابي يسبق ناقة النبي صلى الله عليه وسلم التي كان لا يسبقها شيء فقال النبي صلى الله عليه وسلم حق على الله - 00:02:22ضَ

الا يرتفع شيء من الدنيا الا وضعه حق على الله هذا حق اوجبه الله تعالى على نفسه الا يرتفع شيء من الدنيا اي من امور الدنيا مما ليس له علاقة بالدين - 00:02:45ضَ

فان رفعة الدين لا انخفاض بعدها بل هي رفعة دائمة مستمرة ولكن من الدنيا حق على الله الا يرتفع شيء من الدنيا الا وضعه فهذه الناقة التي ارتفعت في اعين الناس - 00:03:13ضَ

وكانت لا تسبق وكانت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم قدر الله تعالى ان يأتي ذلك القاعود الذي لذلك الاعرابي فيسبقها ليحصل البيان انه لا يرتفع شيء من امور الدنيا - 00:03:39ضَ

الا وضعه الله فكل شيء في الدنيا لا سيما ان كان بغير حق او ببغي وظلم او بغير ذلك يرتفع لابد ان يضعه الله سبحانه وتعالى لابد ان يخفض فهذا حق على الله - 00:04:05ضَ

مهما ارتفع من ارتفع في هذه الحياة الدنيا بغير حق فان الله سبحانه وتعالى يضعه بل ويعجل له بذلك حتى يكون عبرة لغيره جاء عند الامام احمد واهل السنن عن ابي بكرة رضي الله عنه - 00:04:30ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ذنب اقدر ان يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم ليس هناك ذنب اقدر - 00:04:55ضَ

ولا احق ولا اولى من ان تعجل لصاحبه العقوبة في الدنيا من مثل ذنب البغي البغي والاعتداء بالاقوال والافعال فان الله سبحانه وتعالى يعجل لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له من العقاب - 00:05:21ضَ

في يوم القيامة ايها الناس هذه سنة الله التي قال الله تعالى فيها سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا فلن تتبدل سنة الله في ارضه - 00:05:49ضَ

ولن تتحول سنة الله في خلقه بل هي ثابتة ان كل من بغى وكل من ظلم وكل من اعتدى مهما بلغ في القوة والشدة ومهما كان في المكنة والبأس ان الله سبحانه وتعالى يذله - 00:06:12ضَ

ان الله سبحانه وتعالى يضعه قال الله سبحانه الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم - 00:06:38ضَ

فاهلكناهم بذنوبهم وانشأنا من بعدهم قوما اخرين اناس مكنهم الله تعالى في الارض بلغوا من التمكين شيئا عظيما الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم - 00:07:02ضَ

ما لم تبلغوه ولستم مثلهم فيه ومع ذلك لما جاء امر الله ما رده عنهم احد ولا صرفه عنهم صارف. وهكذا كل من ظلم وكل من بغى في هذه الحياة الدنيا - 00:07:27ضَ

فانه خائب قال الله سبحانه وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما وكل من حمل ظلما في هذه الدنيا فهو خائب لن يفلح ولن يستقر له حال سواء ظلم فردا - 00:07:49ضَ

او ظلم شعبا او ظلم امة ظلم صغيرا او كبيرا وقد خاب من حمل ظلما فكل من حمل ظلما فهو خائب فليحذر الانسان على نفسه من ان يظلم احدا فان الخيبة ستحل به - 00:08:16ضَ

وان النكسة ستناله. وان متع ما متع في هذه الحياة الدنيا وهكذا ليعتبر الانسان وليكن واثقا بالله ان كل ظالم وان كل معتدي وان كل باغي لن يدوم ولن يستمر هذه سنة الله التي نؤمن بها ايمانا يقينا انها لن تتغير - 00:08:41ضَ

لن تتبدل تأمل في الامم الكافرة وماذا صنعوا كما اخبر الله تعالى عنهم اناس بلغوا من القوة ومن التمكين ما اعجبوا به وظنوا انه لن يقدر عليهم احد قال الله سبحانه - 00:09:14ضَ

عن عاد قوم هود الذين كانوا يسكنون في الاحقاف في بلاد حضرموت قال الله سبحانه وتعالى عنهم ولقد مكناهم فيما لم نمكن لكم فيه ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه - 00:09:38ضَ

وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافئدة فما اغنى عنهم سمعهم ولا ابصارهم افئدتهم من شيء اناس اخبر الله عنهم انهم طغوا في البلاد ارم ذات العماد الذين طغوا في البلاد فاكثر - 00:10:03ضَ

فيها الفساد وقال الله سبحانه وتعالى عنهم فاما عاد فاستكبروا في الارض وقالوا من اشد منا قوة عتو وجبروت حتى اعجبوا بانفسهم كانوا ينحتون الجبال ويصيرونها بيوتا هذه الجبال العظيمة - 00:10:26ضَ

هذه الجبال الصم الصلبة الثابتة نحتوها وصيروها بيوتا لقوتهم ولتمكنهم في الارض فاما عاد فاستكبروا في الارض وقالوا من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله اه الذي خلقهم هو اشد منهم قوة - 00:10:53ضَ

وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات نذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولا عذاب الاخرة اخزى وهم لا ينصرون. عذبهم الله بريح بغوا واعجبوا بانفسهم ونسوا ان الله تعالى خالقهم - 00:11:24ضَ

وان امورهم بيد الله او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة الله خالقهم وهو الذي اعطاهم تلك القوة وهو الذي مكنهم في الارض كيف غفلوا عن قوته - 00:11:52ضَ

وكيف غفلوا عن قدرته؟ فاهلكهم الله بريح سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فترى القوم فيها صرعى كانهم اعجاز نخل خاوية كانت الريح كما ذكر المفسرون تأتي احدهم من تحت قدميه فترفع الى السماء ثم يسقط على عنقه - 00:12:13ضَ

فيكسر عنقه. فصاروا كجذوع النخل كأنهم اعجاز نخل من قعر اي جذوع نخل لا رؤوس لها الله جل وعلا وهكذا ثمود الذين ذكر الله تعالى عنهم من القوة ومن الصلابة وكانوا يسكنون بالحجر - 00:12:42ضَ

بينما بين مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبوك فاتاهم نبي صالح ودعاهم الى الله فاستكبروا. وقالوا كيف نتبع هذا الضعيف كيف نتبع صالحا ونترك ما نحن عليه ونحن الاقوياء؟ اخبر الله تعالى عنهم - 00:13:07ضَ

انهم وثمود الذين جابوا الصخر بالواد جابوا الصخر اي قطعوا الصخور بالوادي. اي جعلوا البيوت سكنا يسكنونها. وهذا لقوتهم اموال وسع عندهم فاهلكهم الله تعالى بالصيحة بالرجفة اتتهم صيحة من السماء وصوت من السماء شديد عظيم. اهلكهم الله سبحانه وتعالى - 00:13:31ضَ

كذبت ثمود وعادوا بالقارعة. فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية اي بصيحة شديدة طغت وجاوزت الحد المعلوم حتى اهلكتهم. بعد ان رجفت بيوتهم فاخرجهم الله تعالى وهلكوا وكم من الامم فرعون الذي تجبر وكان له ملك مصر وكان من جبروته بلغ - 00:14:03ضَ

به الحال ان يدعي انه هو الله قال ما علمت لكم من اله غيري فحشر فنادى فقال انا ربهم الاعلى وقال الله عنه انه استهزأ بموسى وقال ام انا خير امان خير من هذا الذي هو مهين - 00:14:37ضَ

ولا يكاد يبين يصف نبي الله موسى انه مهين فلولا القي علي اسورة من فضة من ذهب او جامعه الملائكة اي هلا وضعت عليه الحلي والاموال او صحبه الملائكة ليكونوا معه - 00:15:02ضَ

استهزاء استهزاء وقال فرعون ونادى فرعون في قومه اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون عتو وجبروت وتكبر اهلك الحرث والنسل قتل بني اسرائيل كبارهم وصغارهم ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعفوا - 00:15:22ضَ

صفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نسائهم انه كان من المفسدين وكم ظلم وكم بغى وكم اعتدى فلما جاء امر الله لم يستطع شيئا لم يستطع شيئا وجاوزنا ببني اسرائيل البحر - 00:15:56ضَ

فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسرائيل وانا من المسلمين قال الله الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين - 00:16:19ضَ

كم ذبح من اناس كم قتل من اناس؟ كم شرد من اناس؟ كم ادعى الالوهية والربوبية؟ كم طغى وبغى في الارض ولكن كتب الله انه لن يبغى انه لن يبقى في هذه الارض. عات ولا مفسد ولا جبار - 00:16:45ضَ

الا قسمه الله وقال الله سبحانه وفرعون وهامان وقارون. ولقد جاءهم موسى بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين. فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم - 00:17:10ضَ

ولكن كانوا انفسهم يظلمون فهذه عاقبة الظلم والظالمين هذه نهاية المفسدين والمتكبرين لن يدوم حالهم. ولن يستمر شرهم كم بغى كفار قريش. كم عذب بلال؟ في الصحراء كم عذب عمار ابن ياسر؟ كم عذب ابوه وامه وقتلوا في سبيل الله؟ كم عذب صهيب؟ كم - 00:17:43ضَ

عذب عبدالله بن مسعود اين كانت نهاية المشركين اين كانت نهاية ابي جهل؟ الذي كان اذا تكلم بالكلمة اجتمع له اهل مكة وصدروا عن رأيه اين صار امية بن خلف - 00:18:16ضَ

الذي كان يعذب بلالا في الصحراء. وكان يضع عليه الصخور. في يوم بدر رآه بلال رآه بلال وهو اسير بايدي المسلمين. قال امية ابن خلف رأس الكفر لا نجوت فلم ينته بلال حتى قتله - 00:18:36ضَ

ابو جهل الكبير العاتي لما كان في يوم بدر قاتله صبيان صغيران معاذ ابن عمرو ابن الجموح ومعاذ ابن عفراء جاءه ابن مسعود وهو لا يزال فيه حياة وكان يعذب ابن مسعود في مكة فوظع ابن مسعود يده على صدر ابي جهل - 00:19:00ضَ

فقال ابو جهل قد ارتقيت مرتقا صعبا. يا رويع الغنم. فقال ابن مسعود العزة لله ولرسوله. ثم فضربه حتى قطع رأسه هكذا نهاية الظالم هكذا نهاية الجبار. كل من تجبر في الارض. كل من ظلم. كل من بغى. فان الله تعالى - 00:19:27ضَ

اوجب على نفسه انه لن تدوم رفعته ولن يستمر بغيه. يا ايها الناس انما بغيكم على انفسكم. فبغي راجع عليه مهما طالت سلامته لن يعود بغيه الا على رأسه سنة الله - 00:19:57ضَ

التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا. والحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه - 00:20:23ضَ

وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عباد الله ان من حكمة الله جل وعلا انه يملي للظالم انه يؤخره وهو يظلم عباده المؤمنين وهو يسيء الى عباده الصالحين لا لمحبة الله لهذا الظالم - 00:20:53ضَ

ولا لمكانته عنده ولكن الله تعالى يؤخره ليزداد اثمه فتعظم عقوبته ويشتد عذابه قال الله سبحانه ولا يحسبن الذين كفروا ان ما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما - 00:21:21ضَ

ولهم عذاب مهين فلا يحسبن الكافرون ان تأخير الله تعالى لهم هو خير لهم بل ان الله تعالى يؤخرهم ليزدادوا اثما ولتشتد عقوبتهم كما جاء في الصحيحين عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل ليملي - 00:21:50ضَ

قيل الظالم حتى اذا اخذه لم يفلته ان الله لا يملي للظالم ان يؤخره ويمهله حتى اذا اخذه لم يفلته ثم قرأ قول الله تعالى وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمة - 00:22:22ضَ

ان اخذه اليم شديد اخذه اليم. اخذه شديد. لا يستطيع له احد. وانما يؤخرهم الله ليزدادوا اثما وكأي من قرية ام ليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير كم من قرية اخرها الله وامهلها وهي ظالمة لحكمة منه سبحانه لا لهوان عباده - 00:22:51ضَ

عليه ولا لعزة هؤلاء الكافرين عنده. ولكن ليزداد عذاب هؤلاء الكافرين. لتعظم عقوبتهم وكأين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير. وقال الله سبحانه لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد - 00:23:25ضَ

اب متاع قليل. ثم مأواهم جهنم. وبئس المهاد. فلا تغتر بتقلبهم في البلاد بتنقلهم من موضع الى موضع لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل. يمتعهم الله تعالى به. ثم مأواهم جهنم. وبئس المهاد - 00:23:51ضَ

وقال الله سبحانه وقال الله سبحانه وتعالى وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم كم من القرى يا محمد اشد قوة واكثر عددا واشد بأسا من قريتك التي اخرجتك. اي من مكة واهلها - 00:24:22ضَ

اهلكناهم. فلا تستعجل لهم. لا تستعجل انما نؤخرهم لتشتد عقوبتهم. انما ما نؤخرهم ليزداد اثمهم انما نؤخرهم لتعظم عقوبتهم في الحياة الدنيا وفي الاخرة فلا يفرح الظالم لا يفرحن الظالم بامهال الله له. انما هو استدراج يستدرجه الله سبحانه وتعالى به - 00:24:52ضَ

فلما نسوا ما ذكروا به لماتتهم الرسل واتتهم الانبياء ونسوا ما ذكروهم به. رزقهم الله. لا لمحبة لا لهم ولكن يستدرجهم به. فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء. حتى اذا فرحوا - 00:25:25ضَ

بما اوتوا ظنوا ان الامر قد استتب لهم ظنوا ان الخيرات قد توالت عليهم حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة. فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم. الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين - 00:25:49ضَ

وكل ظالم لا بد ان يأتي اليوم الذي يعاقبه الله تعالى فيه وان امهله الله انما يمهله ليرفع درجات المؤمنين بهذا الابتلاء. وليزداد اثم الكافرين مجرمين ولتشتد لهم العقوبات وتعظم عليهم التبعات ليأخذهم الله سبحانه وتعالى اخذ - 00:26:11ضَ

شديدا كم اهلك الله من ظالمين كم من اناس ملكوا الارض ليس دولة او بلد كم من اناس ملكوا الارض من شرقها الى غربها يا جوجو ما جوج حين يخرجون - 00:26:39ضَ

لا يقاومهم في الارض احد من كثرتهم يمرون على بحيرة طبرية فيشربونها يشربها الجزء الاول منهم فيأتي اخرهم فلا يجد فيها ماء. فيقول قد كان بهذا المكان ماء يقتلون جميع اهل الارض - 00:27:00ضَ

يحاصر نبي الله موسى ومن معه في جبل الطور يقتلون اهل الارض ثم يبغون ويشتد بغيهم. فيرمون بسهامهم الى السماء يقولون قتلنا اهل الارض فلا بد ان نقتل اهل السماء فيرمون بنشابهم وسماهم الى السماء فيردها الله - 00:27:26ضَ

طوبة دما فتنة لهم انظر الى تقدير الله انظر الى تقدير الحكيم العليم يجعل لهم فتنة تنزل السهام من السماء وفيها دماء ليظنوا انهم قد قتلوا اهل السماء فيقولون قاتلنا اهل الارض وقتلنا اهل السماء - 00:27:54ضَ

فيرسل الله عليهم النغف والنغف دود تكون في انوفهم تأكلهم من الداخل فيموتون جميعا في ليلة واحدة فينزل نبي الله يوما معه من الطور. فلا يجدون في الارض موضعا الا وفيه جثثهم. وزهمهم - 00:28:22ضَ

فيدعو الله تعالى ان يرفعهم فيأتي مطر تأتي طيور تحملهم ثم يأتي مطر يغسل الارض وتطيب الحياة المؤمنين كل ظالم مكسور كل ظالم خائب كل ظالم لابد ان ينتقم الله سبحانه وتعالى منه - 00:28:47ضَ

لولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون. انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار فالله تعالى ليس غافلا عما يعمله الظالمون وانما يؤخرهم ليوم يأتيهم فيه عقابه وتنزل عليهم عقوبته في الدنيا. وكذلك يعذبهم الله تعالى في الاخرة - 00:29:10ضَ

وكل الظالمين المتآمرين على المسلمين لن يدوم امرهم ولن يستمر حالهم سواء كانوا من اليهود او امريكا او ايران او عملاؤهم واذنابهم وهم الروافض الحوثيون في هذه البلاد التي قد بلغوا فيها ذروة الظلم - 00:29:39ضَ

لا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون. انما يبتلي انما يبتلي الله عباده المؤمنين رفع درجاتهم يبتليهم بجهادهم. يبتليهم بالصبر على ظلمهم. يبتلين بالصبر على اذاهم. ليعظم لهم الاجر ليعظم لهم الثواب. وهكذا يبتلي الله الكافرين. لتشتد عقوبته لهم. وليأخذهم اخذ عزيز مقتدر - 00:30:04ضَ

والله انهم قد ظلموا اشد الظلم هدموا بيوت الله. هدموا المساجد. رموها بمن فيها من المصلين والقائمين ظلموا الناس سفكوا الدماء بما لا حصر له. بما الصغار والكبار دماء الشباب والشيوخ - 00:30:37ضَ

دماء الرجال والنساء انتهكوا الاعراض. ملأوا السجون بالسجناء والسجينات. زنوا شربوا الخمور اخذوا اموال الناس بغير حق. فرضوا على الناس امورا ما انزل الله تعالى بها من سلطان. قطعوا الطريق - 00:31:00ضَ

اقضوا مضاجع الناس افشوا القلق وعدم السكينة في البلاد طولا وعرضا. كم من مظلوم يدعو عليهم كم من مكسور لجأ الى الله تعالى فيهم؟ قال النبي عليه الصلاة والسلام ثلاث دعوات - 00:31:20ضَ

مستجابات لا ترد وذكر بنا دعوة المظلوم يرفعها الله فوق السحاب. يرفعها الله فوق السحاب وتفتح لها ابواب السماء. ويقول الله تعالى وعزتي لانصرنك ولو بعد حين وعزتي لانصرنك ولو بعد حين. فدعوة المظلوم لها من الله تعالى جواب - 00:31:40ضَ

وليس بينها وبين الله حجاب. ينتقم الله لكل من ظلم. فنبشر انفسنا والمؤمنين ببشارة الله التي قال الله تعالى فيها سنة الله التي قد خلت من قبل ولن سجد لسنة الله تبديلا. فكما اهلك الله الظالمين فيما مضى سيهلك الله الظالمين فيما بقي - 00:32:10ضَ

والله لن يدوم لهم حال. ولن يستقر لهم قرار فالله اغير على عباده. الله اغير على بيوته ومساجده. الله اغير على كتابه الذي داسوه. واحرقوه ومزقوه الله اغير على عمائه من المسلمات اللاتي انتهكت اعراضهن واللاتي ظلمن في سجون - 00:32:40ضَ

الحوثيين الله اغير على عباده المؤمنين. ينتقم الله سبحانه وتعالى لهم. فالظالم هالك والظالم مكسور والباغي منكوس. وان املى له الله. وان اخره انما يملي له. ليزداد نسأل الله جل وعلا - 00:33:10ضَ

باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يرينا في الرافضة الحوثيين عجائب قدرته اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك اللهم اخذهم اخذ عزيز مقتدر. اللهم انتقم منهم يا جبار. اللهم انتقم منهم يا عزيز ذو انتقام - 00:33:33ضَ

اللهم انهم قد طغوا وبغوا وافسدوا في الارض فانتقم منهم يا رب العالمين. اللهم انتقم منهم فانهم لا اللهم انصر عبادك المؤمنين. اللهم انصر اخواننا المرابطين المجاهدين في الثغور. اللهم ثبت - 00:33:55ضَ

اقدامهم. اللهم اربط على قلوبهم. اللهم انزل عليهم نصرك يا رب العالمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم اذل الكفر والكافرين. اللهم اغفر لنا ولابائنا وامهاتنا ولجميع المسلمين اللهم اجعل بلدنا هذا امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين. اللهم لا تجعلنا فتنة للذين كفروا - 00:34:15ضَ

واغفر لنا ربنا انك انت الغفور الرحيم. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنا تكونن من الخاسرين والحمدلله رب العالمين - 00:34:45ضَ