الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا امامنا ومرشدنا رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وصحبه وسلم - 00:00:00
وبعد ما زلنا اخوتي الكرام مع الاخطار التي تهدد اسرتنا المسلمة ومن ثم امتنا المسلمة وهذا الخطر هو سوء الاختيار لما تسمع الادلة والنصوص التي تحذر من سوء الاختيار وتحرض على حسن الاختيار. تجد - 00:00:38
العجب سم تجد طرحا لكل هزا واصبح الاختيار على الطريقة الحديثة على الطريقة الحديسة نمشي مع التيار والزمن والند وصار الناس يختارون شركائهم من على النت ومستشاريهم من على النت - 00:01:11
وناصحيهم كل حاجة كل حاجة بس الشيء العجيب ان النت ما بيأكلهومشي ولا بيشربه. هو يخربهم انما يعمرهم لأ يحل ازمتهم لأ. ان كانوا في خير يخرجهم منه الى الشر - 00:01:45
والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت. وهذا طاغوط كبير طاغوت كبير. والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت. يخرجونهم من النور الى الظلمات وترك الناس الا ما رحم ربي ولاية الله الحياة الزوجية او الاسرة شركة لا مثيل لها - 00:02:11
واي واحد عنده شيء من العقل عندما يشارك على مشروع على تجارة على مصنع على ورشة على اي شيء ينتقي وياخد الضمانات وينقي العنصر الامين. واللي مش هيخون واللي واللي في النهاية انت بتعمل ايه يعني - 00:02:43
بيتاجر. اما هذه الشركة فمنتجها لا مثيل له منتج المنتج في هذه الشركة لا مثيل له. لا هي بضاعة ولا سلع ولا اقمشة ولا شيء من هذا انما هي انسان - 00:03:04
خليفة للواحد الديان. ولقد كرمنا بني ادم. هي دي المنتجات. اللي من شقتك او شبكة ولدك ما هو انت اتجوزت وخلاص ماشي طب ولدك او شركك بنتك هي دي الشركة اللي ابنك او بنتك هيدخل في - 00:03:29
وينتج او تنتج هينتجوا صنفا قال عنه رب العزة اني جاعل في الارض خليفة وقال عنه سبحانه ولقد كرمنا بني ادم والله العزيم الاسرة اخطر من اكبر شركة نووية على مستوى العالم. متخصصة في انتاج السلاح النووي او - 00:03:54
او الزرة لاغراض السلم ايا كانت الاغراض. اكبر شركة سمعتم او حتى لم تسمعوا عنها الاسرة اخطر منها لكن عند اللي بيفهموا. اما اللي تاهوا في الزحمة يقول لك هذا كلام من اساطير الاولين. دعونا من هذا بقى الدنيا اتطورت - 00:04:25
سوء الاختيار سوء الاختيار من اكبر خطر يهدد الاسرة والاختيار الله سبحانه وتعالى لما قال وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يقول لهم الخيرة. الله! يعني احنا ما لناش رأي في حاجة؟ لا ما لناش - 00:04:50
نلغي ده؟ لا ما نلغيهوش انما يشغله ونجهده ونتعبه بس في المقام الاول نقول ربنا خز به خذ به ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ومن ثم امرنا الله على لسان رسوله بالاستخارة - 00:05:15
ما معنى الاستخارة؟ اعلان الفقر اني ما اعرف اين سعادتي؟ ولا كيف يتخز قراري؟ انا اجتهد اه لكن التوفيق منك وحدك فالله اختار لنا اختار لنا في نصوص القرآن واختار لنا في نصوص السنة - 00:05:45
فاول اساس في الاختيار الديني لان الزواج لازم يكون عامل يساعد على نشر الدين مش حاجة بهايم ما هي البهايم بتتناسل ونسلها بيزيد لكن ما لهاش رسالة ما لهاش هدف في الحياة. اما نحن فلنا هدف. في كون الزواج نفسه عامل مهم - 00:06:06
على دعوة على نشر الدعوة ونشر دين الله لما ييجي النبي عليه الصلاة والسلام يحط لنا يقول لنا مش اي شاب تختاره فيقول ازا جاءكم من ترضون خلقه خلقه ودينه فزوجوه - 00:06:31
الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض الحديس فيه الامرين الامر الاول فزوجوه ماشي طب ما زودناهوش. يعني حتى ما سابكش تفهمها بمفهوم المخالفة. طب ما زودناش صاحب الدين - 00:06:49
صارت فتنة في الارض وده اللي موجود خد اللي موجود بياخد كام؟ شغال فين؟ شقته نزامها ايه؟ تمليك ولا ايجار؟ اوضتين ولا اربعة؟ عنده عربية؟ ايه اللي اللي دينه فين؟ يا عم دين مين يا عم؟ هو الدين ده عاد بيأكل عيش ولا بيفتح بيوت؟ ده الدين وراه سجن وقرف ومشاكل. ما تخلي العيال - 00:07:05
بقى خلاص خليهم يعيشوا تكن فتنة. يبقى اللي على الدين هيسيبه. ليه؟ ما هو كله بيخبط على باب الابواب كلها عاوزة المراية فقفلوها. طب وانا ايه اللي واجع دماغه؟ قد يكون ضعيفا وما اكثرهم. والحياة مرة والضغط قوي - 00:07:29
ويتخلى عن دينه تيصير زي القطيع. وبعدين يلمع مين؟ يلمع اللي ما عندوش دين اصلا هو اللي يزهر هو يبقى في الافق. وهو اللي مطلوب لزلك شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم - 00:07:51
وهو بيحط لنا ملامح للزوج او المتقدم لبنتك او اختك او حتى امك. ما تستغربش تكون امك عاوزة تتجوز بعد وفاة ابيك او بعد طلاقها. جوزها ونقلها برضه صاحب الدين - 00:08:07
الى صاحب الدين ما توافقش على اي حد. برضو لازم تنفلها على صاحب الدين. الكلام ده كله لكل من هو ولي لكل من هو ولي عمرو ابن ابي سلمة قيل ان هو اللي تولى تزويج ام سلمة - 00:08:27
لله بعد موت ابي سلمة رضي الله عنهم اجمعين الشاهد عباد الله لما يقول ازا جاءكم من ترضون يبقى هو ده. طب حالته على قده وماله؟ بكرة النهاردة الصغير يكبر والديق يوسع - 00:08:47
والقليل يكتر دوام الحال من المحال كل يوم هو في شأن في واحد فقير طول عمره وفي واحد غني طول عمره. والله العزيم انا اعرف ناس عندها كان عندها ازم - 00:09:07
عزة ما صار عندهم شيء هو دفنوا في التراب. وياما ناس ضربت بالشلاليت في عزبهم. وهم اللي اشتروها ينزع الملك ممن يشاء الشاهد ييجي الرسول عليه الصلاة والسلام يقول خلي بالكم انا هقول لكم انتم حرين انتم حرين - 00:09:22
الحديس في الصحيح عند البخاري في الصحيحين مر على رسول الله حديس سهل ابن سعد رجل فقال الرسول صلى الله عليه وسلم للي جالسين معه ما تقولون في هذا؟ الراجل بقى الظاهر يعني مريش - 00:09:51
قالوا حري يعني جدير اهل حري اذا نكح ان ينكح واذا شفع ان يشفع واذا قال يسمع له ده من الشخصيات المعدودة سكت فمر عليه رجل من فقراء المسلمين. بس مش الفقر هو الرتبة اللي هو او النيشان اللي على صدري لا من اهل التقوى. فقير بس من اهل التقوى - 00:10:06
لان عمر الرسول ما مش هيرشحه الا عشان بس فقير وخلاص؟ ما هو فقير وفاسق ما يترشحش انما فقير وعلى الجدة؟ اه يترشح. عشان هو على الصواب. يعني ترشيح النبي له مش عشان هو في قرد. عشان الجماعة يعني الفقراء يقول لك خلاص - 00:10:37
لا ما يكونش فقير وفاسق. لا الترشيح له على تقواه وورعه. مر رجل اخ من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا اللي فات خلاص عرفناه. قالوا حري اذا نكح الا ينكح - 00:10:55
وازا شفع الا يشفع واذا قال انى يوسف ده بقى لو خطب ما حدش هيتوافق عليه لو شفع في اي مسألة ما حدش يقبل شفاعته. ولا اقول عشان خاطر فلان ولا بتاع. وازا قال في مجلس هيطنشوه ويسمعوا واحد تاني - 00:11:15
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان هذا ده هو خير من ملء الارض من مثل هذا لو مليت الارض من العينة الاولانية ها اهل الفسق والرياشة والترف وده هو لوحده احسن منهم كلهم - 00:11:35
ازا الرسول عليه الصلاة والسلام لما بيقول لك بيقول بيحدد لك الاختيار. امال انا دوري ايه؟ ما ليش دور. ما ليش دور. الرتبة او العلامة اللي دين وبس اجتهد فيها واستخير الله. واقول يا رب انا اعلنت الفقر اليك. فهزا الامر - 00:12:01
تعالى على المرأة بقى تنكح المرأة لاربع حديس مشهور ومعروف عاوز يقول لك اني مؤهلات الزواج عند المرأة اربع حاجات. مؤهلات لجمالها لحسبها لمالها هذه مؤهلات تلات الناس بتدور عليها - 00:12:21
وبعدين قال انا خلي بالكم التلاتة دول عند النبي صلى الله عليه وسلم ما يدخلوش دورة الماية يعني مؤهل او درجة مجموع يعني ما يدخلش دورة المية ما يدخلكش اي حاجة. ولا اي كلية ولا اي معهد ولا يوديك في اي حتة. تلات نقط - 00:12:43
المال والجمال والحسنة ميدخلوكش في اي حاجة اما اللي يدخلك فاصفر بزات الدين تربت يداك. وانت حر. انا قلت لكم انتم حرين دي مؤهلاتها طيب افرض دين مع واحدة من التلاتة اهلا وسهلا يعني دين مع جمال يا مرحب دين مع مال - 00:13:01
دين ما حسب يا تلات مراحل. جيم مع التلاتة قولوا لنا عليها الشاهد الاساس هو الدين. بعد كده اي حاجة تيجي وما له لكن الدين هو الاساس وعند مسلم يقول صلى الله عليه وسلم الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة ياه الصفوة - 00:13:26
هي كلها متاع. البيت متاع والعربية متاع والوزيفة متاع. ها كل حاجة متاع متاع واحلى حاجة بقى فيها المرأة الصالحة وحديس اخر السعادة في اربع تلاقي اربع حاجات يجلبوا السعادة المرأة الصالحة - 00:13:58
والمركب الصالح مركب صالح والمسكن الواسع اي والله فعلا الحاجات تجلب السعادة مرأة صالحة مركب صالح يؤدي الغرض يعني يكفي الانسان ومسكن واسع ما يخنقشي ويقضي الغرض والعكس برضه اربعة من الشقاء. تجلب الشقاء على الانسان - 00:14:19
المرأة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق يجلبوا الشقاء على الانسان اذا الدين يا اخواني هو كل حاجة فعلشان كده كانوا دايما سلفنا الصالح حريص على الدين ما يعدوهاش ابدا ابدا. المرأة التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم. وجت كده وقالت له والصحابة قاعدين - 00:14:53
ولا انكشفوا ولا حاجة يا رسول الله الك في حاجة ما تاخدنيش ما تتجوزنيش يا رسول الله صوب النظر فيها وطأطأ رأسه كان حيي صلوات الله وسلامه عليه ولم يتكلم هيتكلم ويقول ايه - 00:15:27
من حيس المبدأ ما فيش رغبة له في الزواج دلوقتي ما يقدرش يقول لها لا لازم يحافز على شعورها. فلما طال بها المقام قعدت والله ما انا ماشية الا متجوز - 00:15:55
ان ما كنتش انت اي واحد من اصحابك. هو انا هجيب احسن منكم ايه؟ فجلست شوف بقى الصحابة نقط. نقط دي تكسبها لا ما تتسبش مهما كلفنا من اجلها هي يعني العملية بسيطة خالص بس مهما كان مش هنسيبها - 00:16:08
على طول صحابي قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها. ما تمشيهاش من هنا الا اما اخدها فكانه انتشل النبي. صلى الله عليه وسلم. خلصه. خلصه من الورطة - 00:16:35
لانه يحفظ شعور المرأة ويحفظ ايمانها ده شخصية غير عادية ده شخصية رب العالمين اثنى عليها وحكم لها بالايمان مش زيد ولا عمر ده رب العالمين. وامرأة مؤمنة ان وهبت. الكلام ده نزل بعدين. يعني الصحابي الاية لسه لسه الاية ما نزلتش - 00:16:52
مش هو مسلا عارف الاية وقال لك لقطة مش هسيبها لا. ده هو رزقه. بس الشواهد اللي قدامهم بتقول له اوعى تسيبها نزل بعديها الحكم وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي مؤمنة خلي بالك من مؤمنة - 00:17:18
وخدها بقرار من النبي. هو ابيض ما ينفعش يقودها بس هم حياتهم مش كده اصلا حياتهم لا فيها دولار ولا فيها ريال ولا فيها يورو. حياتهم فيها ايمان. وبعد كده كل حاجة هتيجي بقى - 00:17:40
كل حاجة تيجي بعد كده. انما ما فيش ايمان والله العزيم لو جبنا لكم حتة في السما ما في سعادة ما في سعادة السعادة في الايمان اصلا عندك مهر يا استاز؟ قال له ما عنديش. طب رح دور جيبي يروح يدور يقلب البيت رأسا على عقب مش لاقي حاجة. يرجع يقول له - 00:18:00
ما فيش ابيض يا رسول الله خالص. البيت مغسول. قال لا شف حتى ولو خاتم حديد. خاتم برضو الخاتم مش كلها حديد ولا فوز قال له انت معك ايه؟ بتفهم ايه في الدنيا؟ قال له انا حافز سورة كزا وسورة كزا ايه؟ حافز؟ ده انت لقطة انت راخر. انت لقطة - 00:18:25
ملكتك اياها بما معك من القرآن مش القرآن كله وتلاقي واحد معه القرآن كله. وعدى الاربعين وظهر وممحانا والشعر ابيض وبقت حالته. اتجوزت يا ابني؟ يقول لك يا عم متجوز ايه - 00:18:47
هيجوزونا على ايه ده انت معك القرآن الحمد لله ليه؟ لانه ما هو مجتمع مجتمع. الارصدة مجتمع الارصدة. مجتمع ان الفاحشة شرف والعفة خزي الا من رحم الله سبحانه. هو اللي الناس عايشاه في وقت عود الناس عايشاها - 00:19:05
كان عندهم التقاط الصالحين واللي مش واخد باله منهم يقولوا له عندنا صالحين عندنا صالحات والكلام ده موجود في القرآن والسنة. سنة العرض. سنة العرض والتعريف تعرف عرف بالخير اللي عندك مش مانع ما يعيبكشي. العبد الصالح في سورة القصص احنا بنقراها بس. للثقافة. بني - 00:19:37
للسقافة اما نقراها للتطبيق اتحدى. كام واحد فينا يا اخوانا طبقها اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تأجرني ثماني حجج انا عاوز اجوزك بالمسموح به المسموح به ما فيش عند موسى حاجة الا شوية الجهد والعضلات. ما حلتوش الا شوية عضلات - 00:20:08
مش ولد جنيه في جيبه. هربان من مصر من فرعون ما فيش معه حد ما معهوش الا شوية عضلات وامانة قوي وامين. قوي وامين هيصون المال ويصون العرض وقوي وصحته حلوة - 00:20:35
بل من الامراض مش معيوب وحاجة كده قدامه في منتهى الجمال وقار والجم والكمال اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين. الكلام ده يتقال في القرآن؟ ايوة. لانه ما يعيبش الرجل الصالح. بعض التفاسير بتقول ان هو شعيب. لكن - 00:20:49
ليس بشعاية عبد صالح في المدينة يعرض عليه ومن من موسى الى عمر بن الخطاب من من صالح مريم الى عمر بن الخطاب كما بوب البخاري في صحيحه كتاب النكاح - 00:21:13
باب عرض الرجل ابنته او مولية على الرجل الصالح يعرض يقول عن عبد الله ابن عمر عبد الله يحكي عن ابيه عمر يقول لما تأيمت حفصة حفصة دي مين اخته - 00:21:28
لما تأيمت حفصة من خنيص بن حزيفة حزافة قال عمر لا ببكر لعثمان عفوا لعثمان الا تتزوج حفصة ما تتجوزش حفصة. بنته فعصمان قال اني قد رأيت الا تزوج اليوم. مش عاوز اتجوز - 00:21:50
فسابوا وزهب الى ابا بكر وقال يا ابا بكر تزود حفصة او هل لك ان تتزوج حفصة؟ فسكت ابو بكر فوجد عمر يعني حزن في نفسه للسكوت ابي بكر مارد عليه شيء سكت خالص طب رد. قل اي حاجة زي عسمان. فزهب غاضبا - 00:22:23
مرض ليالي بسيطة خطبها رسول الله وزوجها عمر لرسول الله ثم قابل ابا بكر فابو بكر اللي بقى قال له لعلك وجدت علي لما عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيء. انت زعلان مني؟ انا عارف انك - 00:22:52
عشان لما عرضت علي حفصة وانا سكت انا عارف انك زعلان. عارف ان انا سكتي ليه؟ قال لاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يزكرها جاب سيرتها جاب سيرتها - 00:23:16
وما كنت لافشي سر رسول الله. انا سمعته. طب سمع منين؟ ابو بكر. انا كده يعني بحاول نفهم من الحديث لعل النبي يتكلم في البيت صلى الله عليه وسلم قدام نسائه - 00:23:35
والسيدة عائشة لعلها سمعت فقالت لابي بكر بفهمها كده والله اعلم الشاهد لان ابو بكر بيقول سر او جايز يكون الرسول يتكلم مع الله صراحة بينه وبينه فهي سر يعني من هزا او زاد فهي سر - 00:23:52
فبيقول له ما يصحش انت لما تقول لي اتجوز حفصة اقوم اقول لك ده رسول الله عاوزها. طب ما هو لما عاوزها ما قليش ليه؟ يبقى انا كده ايه اغشيك السر. فلما خطبها بقى وعرفنا ان هو خطبها وانت وفاء ما بقتش سر. فما تزعلش مني - 00:24:12
يا عمر عارف تصرف عمر لو حد عمله النهاردة ياخد دعوات لما يتقسم وسطه حرام عليك يا ضلالي وبدها تبني سعادة بنتك على خراب بيوت الناس ليه وليه تاخدي الراجل من على عياله وولاده؟ وزوجته - 00:24:32
ويشتموا البنية. ولو كان صاحب الدين ايه متدينة؟ متدينة وخربت البيت منك لله منكر منكر طب ما هو سيدنا عثمان لما سيدنا عمر اول ما عرض عرض عليه هو قال له اتجوز حافظة - 00:24:54
وسيدنا عمر عارف ان اللي عند سيدنا عثمان بنته النبي عارف اللي عنده بنت النبي. مش واحدة تانية ده بنت النبي. يعني هيخرب بيت بنت النبي على سعادته ابدا ولو كان ده منكر يقدر عمر يعمله اصلا في حياة النبي ده في رواية عند الطبراني لما عمر اشتكى للنبي صلى الله عليه وسلم قال له الا - 00:25:13
اادلك على ختم صهر يعني صفر على ختن هو خير لك من عثمان وادل عثمان على ختم خير له خير له. مين يا رسول الله تزوجني بنتك يعني تديني حفصة - 00:25:39
وازوج بنتي لعثمان ما كان عندهم مشكلة ابدا ولا ان ينظروا الى المسألة هكزا الدين عندهم هو كل شيء كلام يطول حول الدين سعيد ابن المسيب احد تلاميزه احد تلاميزه غاب عنه فترة بسيطة يومين تلاتة سأله - 00:26:04
فين؟ قال له زوجتي توفيت فشغلت بها قال فهلا اخبرتنا؟ كنا حضرناها معك يعني صلينا معك ودفناها معك وكده يعني وبعدين قال له هل احدثت زوجة غيرها؟ اتجوزت تاني؟ قال له اتجوز. من يزوجني وليس معي الا دينار او دينارين او سلاسة. قال له ان - 00:26:28
عل تفعل يعني ان جوزتك ترضى؟ قال له نعم فيقول فحمد الله سعيد ابن المسيب قال الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وزوده وزوده ابنته. وهم قاعدين في المجلس - 00:26:50
على الدرهمين يسموا التالت الدينارين قصدي. وساب له التالت يجهز به او يعمل به اي حاجة وانصرف تلميزه وزهب ابو سعيد الى بيته ثم فكروا سعيد انه ده اعزب زوجته ماتت والبيت فاضي وهو قاعد لوحده. طب ما نوديها له. كده كده انا جوزته - 00:27:09
نوديها له خلاص بقى خد بنته وراح دق الباب بالليل دق الباب فيقول تلميزه من؟ قال سعيد قال جه في بالي كل سعيد ان السعيد ابن المسيب. ليه؟ قلب اربعين سنة ما نشوفوش الا من بين بيته الى المسجد. لا شفناه هنا ولا هنا ولا في سوق ولا مصيف ولا اي حتة من بيته - 00:27:33
بقى اربعين سنة من بيت المسجد. فجه في بالي كل سعيد الا هو. ففتحت لقيت سعيد ابن المشير قلت حدس حاجة تأمرني بحاجة قال فكرت انك عزبة؟ وهت بيتي الليلة وحدك فهزه امرأتك - 00:28:01
فازا هي قائمة خلفه فدفعها واغلق الباب وانصرف والله ما يعمل كده الا اللي اتربوا على حجر النبي. اما اللي اتربوا على حجر ابليس هيعملوا ايه؟ هيعملوا ايه لا هيطلقه قبل ما يدخله - 00:28:20
ايود العفش ويجيبوه تاني. والله العزيم كل هزا حصل. ودوه وجابوه. ما يتفرش. مش داخلة مش راح جابوه تاني ويقول من بلد لبلد ايه المعايير؟ ما فيش معايير. فين الدين؟ انسى. الدين ده خلاص اصبح في زاكرة التاريخ. اما في واقع - 00:28:41
بس لا الا من رحم ربي سبحانه وتعالى فكانوا يا اخواني احرص الناس على الديئة. ثانيا من سوء الاختيار الا تختار الولود. لان ان الزرية مطلب مهم جدا في الحياة الزوجية. مهم جدا في الحياة الزوجية - 00:29:06
واني خفت الموالي من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من لدنك وليا. والذين يقولون هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. واجعلنا للمتقين امام الزرية مطلب عزيم. وسليمان عليه السلام - 00:29:29
يحلف او ينوي ان يطوف على ميت امرأة او سبعين او تسعين كل ده ورد في الروايات. وتأتي كل واحدة بفارس وجاهد في سبيل الله ذرية عنده من نسله وصلبه. الزرية يا اخواني مطلب مطلب طلبه الانبياء. من الله سبحانه وتعالى. الحمد لله شف سيدنا ابراهيم. الحمد لله - 00:29:49
الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق. ان ربي لسميع الدعاء. يفهم ان كان بيدعي في شبابه كتير وبعدين ربنا اعطاه على الكبر اسماعيل واسحاق من اساس الاختيار حتى يكون الاختيار غير سيء انت اختار الولود. الولود جاء رجل الى رسول الله - 00:30:12
وسلم كما في حديث معقل ابن يسار وقال يا رسول الله امرأة ذات جمال وحسب حاجة حلوة خالص لكنها لا تلد ما بتقولش انا عارف ليه ما بتولدش؟ فاعرض عنه النبي او نهاه عنه. لانه بيقول له اتزوجها؟ نهاها. التانية نهاه. التالتة قال له تزوجوا الولود. الودود - 00:30:37
الولود فاني مكاثر بكم الامم. انا عاوز امة عاوز نسل مش عاوز ولدين واقفين وحلو كده علشان نربي ولا انت عارف تربي نفسك ولا انت عارف تربي الاتنين وخلي بالك الناس دول ما بيبقوش بيربوا بشر ده بقوا يربوا الكلام - 00:30:57
اغلب البيوت فتحة مشروع كلاب كلاب كسب خبيس ملايكة ما تدخلش البيت العقلية اللي هتخالط الكلب دي هتبقى عقلية. مزاج الكلب وعواطف الكلب وسلوكيات الكلب وصاحب الكلب وجليسه كلب وكل ده بديل عن الزرية. بديل عن الزرية. يبقى الراجل مخلف له واد واتنين ويقول ولدين الاتنين شغالين لي في الكلاب. طب - 00:31:17
كنت اخلف بني ادمين احسن كل البني ادمين تزودوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم. انا مكاسل. كاسر هيبقى لي انصار ولي اتباع اتفاخر في ارض المحشر تعرف المرأة او البنت الولود من القرائن اللي حواليها امها نزامها ايه؟ جابت واحد وقفلت - 00:31:53
ولا مخلف سلالة مسألة وما هي دي حاجة جيدة. يبقى هي ان شاء الله جيدة. عمتها خالتها اختها الكبرى. في شواهد صحتها تماما بدنها شكلها كده مريضة هزيلة صحيحة كده يعني. ان تكون بكرا اختار البكر في المقام الاول - 00:32:21
خلي السيد دي للزروف لان البكر دي هتنتج وما فيش حد في حياتها يعني خلي. ولزلك في الصحيحين شف هزا التصرف الحسن من هزا الشبه العجيب شب في منتهى النضج وفي منتهى الكمال الرجولي والفحولي والعقلي جابر بن عبد - 00:32:41
مات ابوه عبدالله وساب له سبع بنات او تسعة اخواته. ما اتجوزوش فنظر في حالهم قال دول ما ينفعش اجيب لهم واحدة بكر انا اجيب لهم واحدة في سن الام. فتزوج ثيبا لقي النبي فسأله النبي هل تزوجت يا جابر؟ قال تزوجت يا رسول الله. قال له سيد - 00:33:05
ام بكرا؟ قالوا سيدا. قال هل كانت بكرا تلاعبها وتلاعبك؟ وتضاحكها وتضاحكك؟ سيبكوا قريب من بعض ايه يبقى العملية ايه؟ قال يا رسول الله هلك او مات عبدالله وترك لي بنات. فكرهت ان اجيئهن بمثلهن. فأتيت - 00:33:29
طيب تقوم عليهن وتصلحهن. قال بارك الله لك عقل هما ده شباب الصحابة هما دول ولاد الصحابة ضد وعقل وربنا يجعله في السيد كل الخير وكل البركة. طب ما هو زرنا سيدنا رسول الله بدأ حياته بسيء. ورزق منها كل الولد. ورزق منها نصرة الله - 00:33:52
ورزق منها تقول كانت وكانت وكانت وكانت لحد اللي مش شايفينها يغيروا منها صلوات الله وسلم. وكان هذا من السيد رضي الله عنها وارضاها خديجة رضي الله عنها ان تكون بكرا ان تكون زك حسب. الحسد يعني ايه؟ يعني احسب واحد اتنين تلاتة اربعة - 00:34:18
زد حسب ايوة من عيلة فيها فضائل مش ناس اهل رزائل تيجي تعد فضائلهم ايه الناس دول؟ ما لهمش فضيلة خالص. بيسرقوا الطعام طرق كدابين بيتاجروا في المخدرات بلطجية طب انا هتجوز من دول. انما هتجوز من ناس بتفك العاني - 00:34:43
بتسدد ديون المدينين تطعم المساكين. تدعو الى الله. بتعمل مشاريع خيرية. تعمل مستشفيات. تعمل مدارس سعيلة عيلة تقيلة يعني لما تحسب لها كده تعرف تحسب حسب يعني ايه؟ تحسب وتعد المناقب تلاقي - 00:35:09
تتعد لا مانع. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكحوا الاكفاء. وانكحوا اليهم ادوا الاكفاء وخدوا من الاكفاء. الناس اللي عندهم حسد. وقال في الحديس الاول اللي قلناه لحسبها - 00:35:29
ايضا في اختيار الزوجة ان تكون ذات حشمة حشمة وعفة عفة هتعرف الحشمة منين؟ البت اللي على النت دي هتعرفها محتشمة ازاي تكتب كويس تتكلم كويس بت مثقفة بنت معها لغة. انما هي من اهل الحشمة والعفة والرسول صلى الله عليه وسلم يقول - 00:35:46
ان المتبرجات. شر عفوا شر نسائكم. شر نسائكم المتبرجات وهن المتخيلات لا يدخلن الجنة لا يدخل منهن الجنة الا مثل الغراب الاعصم. او كما قال صلى الله عليه وسلم. شر نسائكم المتبرجات - 00:36:15
المتخيلات وهن عفوا وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن الا مثل الغراب الاعصب كل متبرجة متخيلة ودي يعني ايه متخيلة؟ يعني معجبة بنفسها. ما هي علشان عندها شوية جمال بتبينهم للناس. فيبقى - 00:36:47
في نوع من الخيلاء في مشيتها في ركوبها في قعادها في كلامها في حركاتها خيلاء. وادام تبرج وخيلاء هم دول المنافقات بس مش الملوخيات وخلاص خلصوا لا يعني صنف من المنافقات. شر نسائكم المتبرجات المتخيلات - 00:37:11
وهن المنافقات. يخش الجنة منهم كم واحدة نوع بسيط جدا وعدد بسيط جدا شبهه النبي بالغراب الاعزم. الغراب الاعصم غراب اسود. وله جناحين ان بيض لف انت بقى غابات العالم عبال ما تجيب الغراب ده. هيقابلك كم غرام؟ بشقة. انتم شفتوه؟ ابقوا يقولوا لو شفتوه ماتوا - 00:37:34
اسود وجناحين. فين هو الغراب؟ طبعا حاجة نادر جدا. اهو بقى اللي هيخش منهم الجنة زي الغراب الاعزم متبرجة متخيلة منافقة. هي دي بقى اللي انت نقيتها من على النت - 00:38:02
عرفتها من اهل الحشمة ازاي عرفتها ازاي؟ بتكتب حلو تتكلم حلو. بنت مسقفة. بت معها لغة. ها؟ بت عايشة. مش مقفولة فبنت خالتك فلانة اللي ده بيئة قمح تنبح اي تنح - 00:38:22
ده حافظ القرآن يا عم قرآن يبقى لما تختار تختار اهل الحشمة واهل العفة والستر لان هي ان سترت نفسها من من الغير يبقى مش هتنفتح الا عليك انت مقفلة هنا ما تفتح هنا. انما لما تكون مفتوحة هنا هتنقفل امتى - 00:38:44
ما مفتوحة هنا على طول هتنقفل امتى ان شاء الله مش هتقفل خالص. وانت مين انت؟ انت مين؟ تزيد ايه عن اللي اتفتحت لهم؟ ما تزيدش عنهم حاجة. وانت واحد زيهم. ويمكن - 00:39:10
منهم كمان وجايز انت استبن اصلا. استبن يعني واخدينك كده الا واحسن منك ايه يكنسلوك انت مسلا محطوط كده منزر او محطوط محفز مش انت المقصود ده غيرك المقصود بس انت محفز عشان تخلي الغير ايه؟ يبتدي يتحرك - 00:39:27
اهل الحشمة البيوت المغلقة فتش عالبيت المغلق اما منفتح فعليك السلامة بقى سادسا او العدد بقى زي ما يقول الا تكون فيها امراض منفرة وفي حاجات منفرة وبالزوج كزلك يعني لا الزوج فيه ولا هي فيها عشان العشرة تدوق يبقى سوء الاختيار سوء الاختيار هيأسر علينا نرجع للطلاق. يبقى فيه خطر هيهدد - 00:39:47
لان احنا اختارنا غلط فما يكونش فيه حاجات منفرة لا جزام ولا برص ولا رقاء ولا الزوج عينين يعني لا يصلح لمعاشرة النساء مسل هزه الامور مش موجودة عشان لما نقوم نقيم البيت ما نهدوش تاني يوم خلاص يقوموا ان شاء الله بازن الله ويكمل المسيرة مشتد مش - 00:40:21
اتهد ولذلك الرسول عليه الصلاة والسلام يقول في الحديث الذي في الصحيحين لا يريدن لا يريدن ممرض على مصح. واحد حامل للامراض من ما تبخلوش على واحدة معافى من الامراض. الانسان معافى من الامراض تدخل عليه؟ لأ. لا يوردن ممرض على مصح - 00:40:43
امراض منفرة جوزام برص اللي اللي اي حاجة من الحاجات دي لا. لو حصل وكلفتة وخلاص لا. الاسرة دي تنهد على طول وتقع على طول ما بتستمرش. اخر حاجة بقى الا تكون مخطوبة الغير. ما تكونش مخطوبة. اقول ما سمعتم - 00:41:06
استغفر الله الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله سوء الاختيار خطر عزيم. يهدد الاسرة. ومن سوء الاختيار ان ان تختار مخطوبة الغير او تختار المرأة مخطوب الغير ممكن ممكن واحدة تلمح تصرح لرجل انها تريد الارتباط به عن طريق وليها عن طريق اي - 00:41:27
في حد يخصها هي تريد هزا الانسان. فواحدة عرفت ان هي حاطة عينها على فلان تريد فلان. تقوم تعمل ايه؟ تخطفه منها. طب ما تستني شف الموضوع هيتم ولا هتسيبه هي - 00:42:04
يعني هزا يحدس للرجل والمرأة ولزلك روى ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يبيع بعضكم على بيع بعض وان يخطب بعضكم على خطبة بعض حتى يدع الخاطب قبله او يأذن له. يدع يعني يترك - 00:42:19
يقول له انا خلاص مش هكمل او انا اذنت لك. اتفضل لو عاوز اتفضل مخطوبة الغير يا اخواني ودلوقتي ما بقتش مخطوبة الغير ده مقت يعني انا لله وانا اليه راجعون - 00:42:41
مهم جدا عندما تختار الا تختار مخطوبة الغير. في سلوك شين سلوك سيء عند اليوم وهو يخلوا الخطباء وخصوصا يعني لو جه في الاسبوع واحد اتنين تلاتة في الاسبوع مسلا - 00:42:56
يعملوا بقى ايه؟ يرتجوهم كده رتبوه فلان جه اه ما نديلوش كلمة. استنى يمكن واحد تاني ناوي ييجي نعلق بها ونعلق بها ونعلق بها وبعدين نشوف ايه احلاها نشوف انسبهم. لا يا اخواني - 00:43:16
ما يكون هزا ابدا ما يكون المعايير حسب ما شرع رب العالمين. الاول صاحب دين خلاص. استخير الله عليه افرض الاول صاحب دين والتاني صاحب ماء والتالت صاحب منصب. طيب اركن قاعدين ده الاول سبه شوية - 00:43:36
وبعدين نشوف بتاع المال فلحت اهلا وسهلا ما نجحتشي نشوف بتاع المنصب ما نفعتش نرجع تاني لصاحب الدين لا لا يكون هزا. هزا فعل لؤم خبز. واعلم انك هتقع في شر اعمالك - 00:44:00
لمخالفتك منهج النبي جه صاحب الدين خلاص نشوف كل المعايير اللي عليه اهلا وسهلا. استخير الله استخارة يا اخواني مهمة جدا. في لفتة قصيرة بالنسبة للاستخارة. كتير من الشباب يقول لك انا استخرت وما شفتش حاجة. انت عاوز تشوف ايه - 00:44:23
تعالوا نشوف ايه؟ تعالوا نشوف بقى قاعد في الكوشة بقى بيجوز بقى طب افرض لقيت فيه خناقة ما انتش متجوز قطر عمرك وكل ما تستخير تلاقي خناقة الليلة اللي بتستخير بقى تلاقيها في اخلاق - 00:44:44
ما كنتش متجوز بقى لأ الاستخارة مش كده. استخارة لا علاقة لها برؤية شيء في المنام الاستخارة تصلي ركعتين غير الفريضة. صلوهم بالليل صلوهم بالنهار. صلوهم الضحى. صلوهم في اي وقت. لكن احنا عندنا هبة - 00:45:00
بالليل وننام عشان نشوف. ما الكلام ده كله ما لوش علاقة بالاستخارة اصلا سخارة ما لهاش علاقة بالليل ولا بالرؤية انت تصلي ركعتين في اي وقت في اي مكان تصح فيه الصلاة. ثم تعلن فقرك الى الله. اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك. تدعو لواحد - 00:45:17
وبس وبعدين اعمل ايه بعد كده؟ وبعدين امشي. امشي بالموضوع. مش انت عاوز تتجوز؟ اه امشي بقى. يعني رح رح كمل لقيت الموضوع ماشي يبقى هزا ما اختاره الله لك - 00:45:37
الموضوع وقف واختلفنا. ما تروحش تجيب عمها عشان تقصر. وتجيب عمك عشان يقصر. وتجيب شيخ البلد عشان يقصر. لا. يبقى هو واقف ما تمشيهوش شف لك سكتك بس الاستخارة ان تدعو الله سم تعزم وتتوكل. مش الموضوع سهل لان انت قلت كده فيسره لي - 00:45:52
فيسره لي فربنا ميسره امشي وقلت برضو فاصرفني عنه واصرفه عني. ربنا بيصرفك. بيصرفك بان في شروط مش ماشية معك. يصرفك في حاجة ما تجيبش بقى اللي يأسر على الموضوع ويمشي الموضوع. لأ انت تقول اصرفني عنه وهكزا. فيا اخوانا مسل هزه الامور - 00:46:17
راح كل البيوت فيها اما لسه ناس عاوزة تتجوز او ناس في ايدها امور خاصة بالزواج ولادهم بنين وبنات مثل هذه الضوابط هي دي مش كل الضوابط لكن مسل هزه الضوابط تراعى عند الاختيار. الله نسأل ان يردنا الى دينه ردا جميلا. اللهم - 00:46:41
الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا. ربنا من ارادنا ودين وبلدنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلدنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره - 00:47:01
وخذه اخذ عزيز مقتدر احفظ بلادنا وسائر بلاد المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن. ربنا احفظ علينا ديننا وصلينا امننا واحفظ علينا وحدتنا اشف مرضانا وارحم موتانا. واهدي شبابنا واحفظ بناتنا امين - 00:47:21
امين وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد - 00:47:41
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا امامنا ومرشدنا رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وصحبه وسلم - 00:00:00
وبعد ما زلنا اخوتي الكرام مع الاخطار التي تهدد اسرتنا المسلمة ومن ثم امتنا المسلمة وهذا الخطر هو سوء الاختيار لما تسمع الادلة والنصوص التي تحذر من سوء الاختيار وتحرض على حسن الاختيار. تجد - 00:00:38
العجب سم تجد طرحا لكل هزا واصبح الاختيار على الطريقة الحديثة على الطريقة الحديسة نمشي مع التيار والزمن والند وصار الناس يختارون شركائهم من على النت ومستشاريهم من على النت - 00:01:11
وناصحيهم كل حاجة كل حاجة بس الشيء العجيب ان النت ما بيأكلهومشي ولا بيشربه. هو يخربهم انما يعمرهم لأ يحل ازمتهم لأ. ان كانوا في خير يخرجهم منه الى الشر - 00:01:45
والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت. وهذا طاغوط كبير طاغوت كبير. والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت. يخرجونهم من النور الى الظلمات وترك الناس الا ما رحم ربي ولاية الله الحياة الزوجية او الاسرة شركة لا مثيل لها - 00:02:11
واي واحد عنده شيء من العقل عندما يشارك على مشروع على تجارة على مصنع على ورشة على اي شيء ينتقي وياخد الضمانات وينقي العنصر الامين. واللي مش هيخون واللي واللي في النهاية انت بتعمل ايه يعني - 00:02:43
بيتاجر. اما هذه الشركة فمنتجها لا مثيل له منتج المنتج في هذه الشركة لا مثيل له. لا هي بضاعة ولا سلع ولا اقمشة ولا شيء من هذا انما هي انسان - 00:03:04
خليفة للواحد الديان. ولقد كرمنا بني ادم. هي دي المنتجات. اللي من شقتك او شبكة ولدك ما هو انت اتجوزت وخلاص ماشي طب ولدك او شركك بنتك هي دي الشركة اللي ابنك او بنتك هيدخل في - 00:03:29
وينتج او تنتج هينتجوا صنفا قال عنه رب العزة اني جاعل في الارض خليفة وقال عنه سبحانه ولقد كرمنا بني ادم والله العزيم الاسرة اخطر من اكبر شركة نووية على مستوى العالم. متخصصة في انتاج السلاح النووي او - 00:03:54
او الزرة لاغراض السلم ايا كانت الاغراض. اكبر شركة سمعتم او حتى لم تسمعوا عنها الاسرة اخطر منها لكن عند اللي بيفهموا. اما اللي تاهوا في الزحمة يقول لك هذا كلام من اساطير الاولين. دعونا من هذا بقى الدنيا اتطورت - 00:04:25
سوء الاختيار سوء الاختيار من اكبر خطر يهدد الاسرة والاختيار الله سبحانه وتعالى لما قال وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يقول لهم الخيرة. الله! يعني احنا ما لناش رأي في حاجة؟ لا ما لناش - 00:04:50
نلغي ده؟ لا ما نلغيهوش انما يشغله ونجهده ونتعبه بس في المقام الاول نقول ربنا خز به خذ به ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ومن ثم امرنا الله على لسان رسوله بالاستخارة - 00:05:15
ما معنى الاستخارة؟ اعلان الفقر اني ما اعرف اين سعادتي؟ ولا كيف يتخز قراري؟ انا اجتهد اه لكن التوفيق منك وحدك فالله اختار لنا اختار لنا في نصوص القرآن واختار لنا في نصوص السنة - 00:05:45
فاول اساس في الاختيار الديني لان الزواج لازم يكون عامل يساعد على نشر الدين مش حاجة بهايم ما هي البهايم بتتناسل ونسلها بيزيد لكن ما لهاش رسالة ما لهاش هدف في الحياة. اما نحن فلنا هدف. في كون الزواج نفسه عامل مهم - 00:06:06
على دعوة على نشر الدعوة ونشر دين الله لما ييجي النبي عليه الصلاة والسلام يحط لنا يقول لنا مش اي شاب تختاره فيقول ازا جاءكم من ترضون خلقه خلقه ودينه فزوجوه - 00:06:31
الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض الحديس فيه الامرين الامر الاول فزوجوه ماشي طب ما زودناهوش. يعني حتى ما سابكش تفهمها بمفهوم المخالفة. طب ما زودناش صاحب الدين - 00:06:49
صارت فتنة في الارض وده اللي موجود خد اللي موجود بياخد كام؟ شغال فين؟ شقته نزامها ايه؟ تمليك ولا ايجار؟ اوضتين ولا اربعة؟ عنده عربية؟ ايه اللي اللي دينه فين؟ يا عم دين مين يا عم؟ هو الدين ده عاد بيأكل عيش ولا بيفتح بيوت؟ ده الدين وراه سجن وقرف ومشاكل. ما تخلي العيال - 00:07:05
بقى خلاص خليهم يعيشوا تكن فتنة. يبقى اللي على الدين هيسيبه. ليه؟ ما هو كله بيخبط على باب الابواب كلها عاوزة المراية فقفلوها. طب وانا ايه اللي واجع دماغه؟ قد يكون ضعيفا وما اكثرهم. والحياة مرة والضغط قوي - 00:07:29
ويتخلى عن دينه تيصير زي القطيع. وبعدين يلمع مين؟ يلمع اللي ما عندوش دين اصلا هو اللي يزهر هو يبقى في الافق. وهو اللي مطلوب لزلك شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم - 00:07:51
وهو بيحط لنا ملامح للزوج او المتقدم لبنتك او اختك او حتى امك. ما تستغربش تكون امك عاوزة تتجوز بعد وفاة ابيك او بعد طلاقها. جوزها ونقلها برضه صاحب الدين - 00:08:07
الى صاحب الدين ما توافقش على اي حد. برضو لازم تنفلها على صاحب الدين. الكلام ده كله لكل من هو ولي لكل من هو ولي عمرو ابن ابي سلمة قيل ان هو اللي تولى تزويج ام سلمة - 00:08:27
لله بعد موت ابي سلمة رضي الله عنهم اجمعين الشاهد عباد الله لما يقول ازا جاءكم من ترضون يبقى هو ده. طب حالته على قده وماله؟ بكرة النهاردة الصغير يكبر والديق يوسع - 00:08:47
والقليل يكتر دوام الحال من المحال كل يوم هو في شأن في واحد فقير طول عمره وفي واحد غني طول عمره. والله العزيم انا اعرف ناس عندها كان عندها ازم - 00:09:07
عزة ما صار عندهم شيء هو دفنوا في التراب. وياما ناس ضربت بالشلاليت في عزبهم. وهم اللي اشتروها ينزع الملك ممن يشاء الشاهد ييجي الرسول عليه الصلاة والسلام يقول خلي بالكم انا هقول لكم انتم حرين انتم حرين - 00:09:22
الحديس في الصحيح عند البخاري في الصحيحين مر على رسول الله حديس سهل ابن سعد رجل فقال الرسول صلى الله عليه وسلم للي جالسين معه ما تقولون في هذا؟ الراجل بقى الظاهر يعني مريش - 00:09:51
قالوا حري يعني جدير اهل حري اذا نكح ان ينكح واذا شفع ان يشفع واذا قال يسمع له ده من الشخصيات المعدودة سكت فمر عليه رجل من فقراء المسلمين. بس مش الفقر هو الرتبة اللي هو او النيشان اللي على صدري لا من اهل التقوى. فقير بس من اهل التقوى - 00:10:06
لان عمر الرسول ما مش هيرشحه الا عشان بس فقير وخلاص؟ ما هو فقير وفاسق ما يترشحش انما فقير وعلى الجدة؟ اه يترشح. عشان هو على الصواب. يعني ترشيح النبي له مش عشان هو في قرد. عشان الجماعة يعني الفقراء يقول لك خلاص - 00:10:37
لا ما يكونش فقير وفاسق. لا الترشيح له على تقواه وورعه. مر رجل اخ من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا اللي فات خلاص عرفناه. قالوا حري اذا نكح الا ينكح - 00:10:55
وازا شفع الا يشفع واذا قال انى يوسف ده بقى لو خطب ما حدش هيتوافق عليه لو شفع في اي مسألة ما حدش يقبل شفاعته. ولا اقول عشان خاطر فلان ولا بتاع. وازا قال في مجلس هيطنشوه ويسمعوا واحد تاني - 00:11:15
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان هذا ده هو خير من ملء الارض من مثل هذا لو مليت الارض من العينة الاولانية ها اهل الفسق والرياشة والترف وده هو لوحده احسن منهم كلهم - 00:11:35
ازا الرسول عليه الصلاة والسلام لما بيقول لك بيقول بيحدد لك الاختيار. امال انا دوري ايه؟ ما ليش دور. ما ليش دور. الرتبة او العلامة اللي دين وبس اجتهد فيها واستخير الله. واقول يا رب انا اعلنت الفقر اليك. فهزا الامر - 00:12:01
تعالى على المرأة بقى تنكح المرأة لاربع حديس مشهور ومعروف عاوز يقول لك اني مؤهلات الزواج عند المرأة اربع حاجات. مؤهلات لجمالها لحسبها لمالها هذه مؤهلات تلات الناس بتدور عليها - 00:12:21
وبعدين قال انا خلي بالكم التلاتة دول عند النبي صلى الله عليه وسلم ما يدخلوش دورة الماية يعني مؤهل او درجة مجموع يعني ما يدخلش دورة المية ما يدخلكش اي حاجة. ولا اي كلية ولا اي معهد ولا يوديك في اي حتة. تلات نقط - 00:12:43
المال والجمال والحسنة ميدخلوكش في اي حاجة اما اللي يدخلك فاصفر بزات الدين تربت يداك. وانت حر. انا قلت لكم انتم حرين دي مؤهلاتها طيب افرض دين مع واحدة من التلاتة اهلا وسهلا يعني دين مع جمال يا مرحب دين مع مال - 00:13:01
دين ما حسب يا تلات مراحل. جيم مع التلاتة قولوا لنا عليها الشاهد الاساس هو الدين. بعد كده اي حاجة تيجي وما له لكن الدين هو الاساس وعند مسلم يقول صلى الله عليه وسلم الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة ياه الصفوة - 00:13:26
هي كلها متاع. البيت متاع والعربية متاع والوزيفة متاع. ها كل حاجة متاع متاع واحلى حاجة بقى فيها المرأة الصالحة وحديس اخر السعادة في اربع تلاقي اربع حاجات يجلبوا السعادة المرأة الصالحة - 00:13:58
والمركب الصالح مركب صالح والمسكن الواسع اي والله فعلا الحاجات تجلب السعادة مرأة صالحة مركب صالح يؤدي الغرض يعني يكفي الانسان ومسكن واسع ما يخنقشي ويقضي الغرض والعكس برضه اربعة من الشقاء. تجلب الشقاء على الانسان - 00:14:19
المرأة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق يجلبوا الشقاء على الانسان اذا الدين يا اخواني هو كل حاجة فعلشان كده كانوا دايما سلفنا الصالح حريص على الدين ما يعدوهاش ابدا ابدا. المرأة التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم. وجت كده وقالت له والصحابة قاعدين - 00:14:53
ولا انكشفوا ولا حاجة يا رسول الله الك في حاجة ما تاخدنيش ما تتجوزنيش يا رسول الله صوب النظر فيها وطأطأ رأسه كان حيي صلوات الله وسلامه عليه ولم يتكلم هيتكلم ويقول ايه - 00:15:27
من حيس المبدأ ما فيش رغبة له في الزواج دلوقتي ما يقدرش يقول لها لا لازم يحافز على شعورها. فلما طال بها المقام قعدت والله ما انا ماشية الا متجوز - 00:15:55
ان ما كنتش انت اي واحد من اصحابك. هو انا هجيب احسن منكم ايه؟ فجلست شوف بقى الصحابة نقط. نقط دي تكسبها لا ما تتسبش مهما كلفنا من اجلها هي يعني العملية بسيطة خالص بس مهما كان مش هنسيبها - 00:16:08
على طول صحابي قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها. ما تمشيهاش من هنا الا اما اخدها فكانه انتشل النبي. صلى الله عليه وسلم. خلصه. خلصه من الورطة - 00:16:35
لانه يحفظ شعور المرأة ويحفظ ايمانها ده شخصية غير عادية ده شخصية رب العالمين اثنى عليها وحكم لها بالايمان مش زيد ولا عمر ده رب العالمين. وامرأة مؤمنة ان وهبت. الكلام ده نزل بعدين. يعني الصحابي الاية لسه لسه الاية ما نزلتش - 00:16:52
مش هو مسلا عارف الاية وقال لك لقطة مش هسيبها لا. ده هو رزقه. بس الشواهد اللي قدامهم بتقول له اوعى تسيبها نزل بعديها الحكم وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي مؤمنة خلي بالك من مؤمنة - 00:17:18
وخدها بقرار من النبي. هو ابيض ما ينفعش يقودها بس هم حياتهم مش كده اصلا حياتهم لا فيها دولار ولا فيها ريال ولا فيها يورو. حياتهم فيها ايمان. وبعد كده كل حاجة هتيجي بقى - 00:17:40
كل حاجة تيجي بعد كده. انما ما فيش ايمان والله العزيم لو جبنا لكم حتة في السما ما في سعادة ما في سعادة السعادة في الايمان اصلا عندك مهر يا استاز؟ قال له ما عنديش. طب رح دور جيبي يروح يدور يقلب البيت رأسا على عقب مش لاقي حاجة. يرجع يقول له - 00:18:00
ما فيش ابيض يا رسول الله خالص. البيت مغسول. قال لا شف حتى ولو خاتم حديد. خاتم برضو الخاتم مش كلها حديد ولا فوز قال له انت معك ايه؟ بتفهم ايه في الدنيا؟ قال له انا حافز سورة كزا وسورة كزا ايه؟ حافز؟ ده انت لقطة انت راخر. انت لقطة - 00:18:25
ملكتك اياها بما معك من القرآن مش القرآن كله وتلاقي واحد معه القرآن كله. وعدى الاربعين وظهر وممحانا والشعر ابيض وبقت حالته. اتجوزت يا ابني؟ يقول لك يا عم متجوز ايه - 00:18:47
هيجوزونا على ايه ده انت معك القرآن الحمد لله ليه؟ لانه ما هو مجتمع مجتمع. الارصدة مجتمع الارصدة. مجتمع ان الفاحشة شرف والعفة خزي الا من رحم الله سبحانه. هو اللي الناس عايشاه في وقت عود الناس عايشاها - 00:19:05
كان عندهم التقاط الصالحين واللي مش واخد باله منهم يقولوا له عندنا صالحين عندنا صالحات والكلام ده موجود في القرآن والسنة. سنة العرض. سنة العرض والتعريف تعرف عرف بالخير اللي عندك مش مانع ما يعيبكشي. العبد الصالح في سورة القصص احنا بنقراها بس. للثقافة. بني - 00:19:37
للسقافة اما نقراها للتطبيق اتحدى. كام واحد فينا يا اخوانا طبقها اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تأجرني ثماني حجج انا عاوز اجوزك بالمسموح به المسموح به ما فيش عند موسى حاجة الا شوية الجهد والعضلات. ما حلتوش الا شوية عضلات - 00:20:08
مش ولد جنيه في جيبه. هربان من مصر من فرعون ما فيش معه حد ما معهوش الا شوية عضلات وامانة قوي وامين. قوي وامين هيصون المال ويصون العرض وقوي وصحته حلوة - 00:20:35
بل من الامراض مش معيوب وحاجة كده قدامه في منتهى الجمال وقار والجم والكمال اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين. الكلام ده يتقال في القرآن؟ ايوة. لانه ما يعيبش الرجل الصالح. بعض التفاسير بتقول ان هو شعيب. لكن - 00:20:49
ليس بشعاية عبد صالح في المدينة يعرض عليه ومن من موسى الى عمر بن الخطاب من من صالح مريم الى عمر بن الخطاب كما بوب البخاري في صحيحه كتاب النكاح - 00:21:13
باب عرض الرجل ابنته او مولية على الرجل الصالح يعرض يقول عن عبد الله ابن عمر عبد الله يحكي عن ابيه عمر يقول لما تأيمت حفصة حفصة دي مين اخته - 00:21:28
لما تأيمت حفصة من خنيص بن حزيفة حزافة قال عمر لا ببكر لعثمان عفوا لعثمان الا تتزوج حفصة ما تتجوزش حفصة. بنته فعصمان قال اني قد رأيت الا تزوج اليوم. مش عاوز اتجوز - 00:21:50
فسابوا وزهب الى ابا بكر وقال يا ابا بكر تزود حفصة او هل لك ان تتزوج حفصة؟ فسكت ابو بكر فوجد عمر يعني حزن في نفسه للسكوت ابي بكر مارد عليه شيء سكت خالص طب رد. قل اي حاجة زي عسمان. فزهب غاضبا - 00:22:23
مرض ليالي بسيطة خطبها رسول الله وزوجها عمر لرسول الله ثم قابل ابا بكر فابو بكر اللي بقى قال له لعلك وجدت علي لما عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيء. انت زعلان مني؟ انا عارف انك - 00:22:52
عشان لما عرضت علي حفصة وانا سكت انا عارف انك زعلان. عارف ان انا سكتي ليه؟ قال لاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يزكرها جاب سيرتها جاب سيرتها - 00:23:16
وما كنت لافشي سر رسول الله. انا سمعته. طب سمع منين؟ ابو بكر. انا كده يعني بحاول نفهم من الحديث لعل النبي يتكلم في البيت صلى الله عليه وسلم قدام نسائه - 00:23:35
والسيدة عائشة لعلها سمعت فقالت لابي بكر بفهمها كده والله اعلم الشاهد لان ابو بكر بيقول سر او جايز يكون الرسول يتكلم مع الله صراحة بينه وبينه فهي سر يعني من هزا او زاد فهي سر - 00:23:52
فبيقول له ما يصحش انت لما تقول لي اتجوز حفصة اقوم اقول لك ده رسول الله عاوزها. طب ما هو لما عاوزها ما قليش ليه؟ يبقى انا كده ايه اغشيك السر. فلما خطبها بقى وعرفنا ان هو خطبها وانت وفاء ما بقتش سر. فما تزعلش مني - 00:24:12
يا عمر عارف تصرف عمر لو حد عمله النهاردة ياخد دعوات لما يتقسم وسطه حرام عليك يا ضلالي وبدها تبني سعادة بنتك على خراب بيوت الناس ليه وليه تاخدي الراجل من على عياله وولاده؟ وزوجته - 00:24:32
ويشتموا البنية. ولو كان صاحب الدين ايه متدينة؟ متدينة وخربت البيت منك لله منكر منكر طب ما هو سيدنا عثمان لما سيدنا عمر اول ما عرض عرض عليه هو قال له اتجوز حافظة - 00:24:54
وسيدنا عمر عارف ان اللي عند سيدنا عثمان بنته النبي عارف اللي عنده بنت النبي. مش واحدة تانية ده بنت النبي. يعني هيخرب بيت بنت النبي على سعادته ابدا ولو كان ده منكر يقدر عمر يعمله اصلا في حياة النبي ده في رواية عند الطبراني لما عمر اشتكى للنبي صلى الله عليه وسلم قال له الا - 00:25:13
اادلك على ختم صهر يعني صفر على ختن هو خير لك من عثمان وادل عثمان على ختم خير له خير له. مين يا رسول الله تزوجني بنتك يعني تديني حفصة - 00:25:39
وازوج بنتي لعثمان ما كان عندهم مشكلة ابدا ولا ان ينظروا الى المسألة هكزا الدين عندهم هو كل شيء كلام يطول حول الدين سعيد ابن المسيب احد تلاميزه احد تلاميزه غاب عنه فترة بسيطة يومين تلاتة سأله - 00:26:04
فين؟ قال له زوجتي توفيت فشغلت بها قال فهلا اخبرتنا؟ كنا حضرناها معك يعني صلينا معك ودفناها معك وكده يعني وبعدين قال له هل احدثت زوجة غيرها؟ اتجوزت تاني؟ قال له اتجوز. من يزوجني وليس معي الا دينار او دينارين او سلاسة. قال له ان - 00:26:28
عل تفعل يعني ان جوزتك ترضى؟ قال له نعم فيقول فحمد الله سعيد ابن المسيب قال الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وزوده وزوده ابنته. وهم قاعدين في المجلس - 00:26:50
على الدرهمين يسموا التالت الدينارين قصدي. وساب له التالت يجهز به او يعمل به اي حاجة وانصرف تلميزه وزهب ابو سعيد الى بيته ثم فكروا سعيد انه ده اعزب زوجته ماتت والبيت فاضي وهو قاعد لوحده. طب ما نوديها له. كده كده انا جوزته - 00:27:09
نوديها له خلاص بقى خد بنته وراح دق الباب بالليل دق الباب فيقول تلميزه من؟ قال سعيد قال جه في بالي كل سعيد ان السعيد ابن المسيب. ليه؟ قلب اربعين سنة ما نشوفوش الا من بين بيته الى المسجد. لا شفناه هنا ولا هنا ولا في سوق ولا مصيف ولا اي حتة من بيته - 00:27:33
بقى اربعين سنة من بيت المسجد. فجه في بالي كل سعيد الا هو. ففتحت لقيت سعيد ابن المشير قلت حدس حاجة تأمرني بحاجة قال فكرت انك عزبة؟ وهت بيتي الليلة وحدك فهزه امرأتك - 00:28:01
فازا هي قائمة خلفه فدفعها واغلق الباب وانصرف والله ما يعمل كده الا اللي اتربوا على حجر النبي. اما اللي اتربوا على حجر ابليس هيعملوا ايه؟ هيعملوا ايه لا هيطلقه قبل ما يدخله - 00:28:20
ايود العفش ويجيبوه تاني. والله العزيم كل هزا حصل. ودوه وجابوه. ما يتفرش. مش داخلة مش راح جابوه تاني ويقول من بلد لبلد ايه المعايير؟ ما فيش معايير. فين الدين؟ انسى. الدين ده خلاص اصبح في زاكرة التاريخ. اما في واقع - 00:28:41
بس لا الا من رحم ربي سبحانه وتعالى فكانوا يا اخواني احرص الناس على الديئة. ثانيا من سوء الاختيار الا تختار الولود. لان ان الزرية مطلب مهم جدا في الحياة الزوجية. مهم جدا في الحياة الزوجية - 00:29:06
واني خفت الموالي من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من لدنك وليا. والذين يقولون هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. واجعلنا للمتقين امام الزرية مطلب عزيم. وسليمان عليه السلام - 00:29:29
يحلف او ينوي ان يطوف على ميت امرأة او سبعين او تسعين كل ده ورد في الروايات. وتأتي كل واحدة بفارس وجاهد في سبيل الله ذرية عنده من نسله وصلبه. الزرية يا اخواني مطلب مطلب طلبه الانبياء. من الله سبحانه وتعالى. الحمد لله شف سيدنا ابراهيم. الحمد لله - 00:29:49
الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق. ان ربي لسميع الدعاء. يفهم ان كان بيدعي في شبابه كتير وبعدين ربنا اعطاه على الكبر اسماعيل واسحاق من اساس الاختيار حتى يكون الاختيار غير سيء انت اختار الولود. الولود جاء رجل الى رسول الله - 00:30:12
وسلم كما في حديث معقل ابن يسار وقال يا رسول الله امرأة ذات جمال وحسب حاجة حلوة خالص لكنها لا تلد ما بتقولش انا عارف ليه ما بتولدش؟ فاعرض عنه النبي او نهاه عنه. لانه بيقول له اتزوجها؟ نهاها. التانية نهاه. التالتة قال له تزوجوا الولود. الودود - 00:30:37
الولود فاني مكاثر بكم الامم. انا عاوز امة عاوز نسل مش عاوز ولدين واقفين وحلو كده علشان نربي ولا انت عارف تربي نفسك ولا انت عارف تربي الاتنين وخلي بالك الناس دول ما بيبقوش بيربوا بشر ده بقوا يربوا الكلام - 00:30:57
اغلب البيوت فتحة مشروع كلاب كلاب كسب خبيس ملايكة ما تدخلش البيت العقلية اللي هتخالط الكلب دي هتبقى عقلية. مزاج الكلب وعواطف الكلب وسلوكيات الكلب وصاحب الكلب وجليسه كلب وكل ده بديل عن الزرية. بديل عن الزرية. يبقى الراجل مخلف له واد واتنين ويقول ولدين الاتنين شغالين لي في الكلاب. طب - 00:31:17
كنت اخلف بني ادمين احسن كل البني ادمين تزودوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم. انا مكاسل. كاسر هيبقى لي انصار ولي اتباع اتفاخر في ارض المحشر تعرف المرأة او البنت الولود من القرائن اللي حواليها امها نزامها ايه؟ جابت واحد وقفلت - 00:31:53
ولا مخلف سلالة مسألة وما هي دي حاجة جيدة. يبقى هي ان شاء الله جيدة. عمتها خالتها اختها الكبرى. في شواهد صحتها تماما بدنها شكلها كده مريضة هزيلة صحيحة كده يعني. ان تكون بكرا اختار البكر في المقام الاول - 00:32:21
خلي السيد دي للزروف لان البكر دي هتنتج وما فيش حد في حياتها يعني خلي. ولزلك في الصحيحين شف هزا التصرف الحسن من هزا الشبه العجيب شب في منتهى النضج وفي منتهى الكمال الرجولي والفحولي والعقلي جابر بن عبد - 00:32:41
مات ابوه عبدالله وساب له سبع بنات او تسعة اخواته. ما اتجوزوش فنظر في حالهم قال دول ما ينفعش اجيب لهم واحدة بكر انا اجيب لهم واحدة في سن الام. فتزوج ثيبا لقي النبي فسأله النبي هل تزوجت يا جابر؟ قال تزوجت يا رسول الله. قال له سيد - 00:33:05
ام بكرا؟ قالوا سيدا. قال هل كانت بكرا تلاعبها وتلاعبك؟ وتضاحكها وتضاحكك؟ سيبكوا قريب من بعض ايه يبقى العملية ايه؟ قال يا رسول الله هلك او مات عبدالله وترك لي بنات. فكرهت ان اجيئهن بمثلهن. فأتيت - 00:33:29
طيب تقوم عليهن وتصلحهن. قال بارك الله لك عقل هما ده شباب الصحابة هما دول ولاد الصحابة ضد وعقل وربنا يجعله في السيد كل الخير وكل البركة. طب ما هو زرنا سيدنا رسول الله بدأ حياته بسيء. ورزق منها كل الولد. ورزق منها نصرة الله - 00:33:52
ورزق منها تقول كانت وكانت وكانت وكانت لحد اللي مش شايفينها يغيروا منها صلوات الله وسلم. وكان هذا من السيد رضي الله عنها وارضاها خديجة رضي الله عنها ان تكون بكرا ان تكون زك حسب. الحسد يعني ايه؟ يعني احسب واحد اتنين تلاتة اربعة - 00:34:18
زد حسب ايوة من عيلة فيها فضائل مش ناس اهل رزائل تيجي تعد فضائلهم ايه الناس دول؟ ما لهمش فضيلة خالص. بيسرقوا الطعام طرق كدابين بيتاجروا في المخدرات بلطجية طب انا هتجوز من دول. انما هتجوز من ناس بتفك العاني - 00:34:43
بتسدد ديون المدينين تطعم المساكين. تدعو الى الله. بتعمل مشاريع خيرية. تعمل مستشفيات. تعمل مدارس سعيلة عيلة تقيلة يعني لما تحسب لها كده تعرف تحسب حسب يعني ايه؟ تحسب وتعد المناقب تلاقي - 00:35:09
تتعد لا مانع. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكحوا الاكفاء. وانكحوا اليهم ادوا الاكفاء وخدوا من الاكفاء. الناس اللي عندهم حسد. وقال في الحديس الاول اللي قلناه لحسبها - 00:35:29
ايضا في اختيار الزوجة ان تكون ذات حشمة حشمة وعفة عفة هتعرف الحشمة منين؟ البت اللي على النت دي هتعرفها محتشمة ازاي تكتب كويس تتكلم كويس بت مثقفة بنت معها لغة. انما هي من اهل الحشمة والعفة والرسول صلى الله عليه وسلم يقول - 00:35:46
ان المتبرجات. شر عفوا شر نسائكم. شر نسائكم المتبرجات وهن المتخيلات لا يدخلن الجنة لا يدخل منهن الجنة الا مثل الغراب الاعصم. او كما قال صلى الله عليه وسلم. شر نسائكم المتبرجات - 00:36:15
المتخيلات وهن عفوا وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن الا مثل الغراب الاعصب كل متبرجة متخيلة ودي يعني ايه متخيلة؟ يعني معجبة بنفسها. ما هي علشان عندها شوية جمال بتبينهم للناس. فيبقى - 00:36:47
في نوع من الخيلاء في مشيتها في ركوبها في قعادها في كلامها في حركاتها خيلاء. وادام تبرج وخيلاء هم دول المنافقات بس مش الملوخيات وخلاص خلصوا لا يعني صنف من المنافقات. شر نسائكم المتبرجات المتخيلات - 00:37:11
وهن المنافقات. يخش الجنة منهم كم واحدة نوع بسيط جدا وعدد بسيط جدا شبهه النبي بالغراب الاعزم. الغراب الاعصم غراب اسود. وله جناحين ان بيض لف انت بقى غابات العالم عبال ما تجيب الغراب ده. هيقابلك كم غرام؟ بشقة. انتم شفتوه؟ ابقوا يقولوا لو شفتوه ماتوا - 00:37:34
اسود وجناحين. فين هو الغراب؟ طبعا حاجة نادر جدا. اهو بقى اللي هيخش منهم الجنة زي الغراب الاعزم متبرجة متخيلة منافقة. هي دي بقى اللي انت نقيتها من على النت - 00:38:02
عرفتها من اهل الحشمة ازاي عرفتها ازاي؟ بتكتب حلو تتكلم حلو. بنت مسقفة. بت معها لغة. ها؟ بت عايشة. مش مقفولة فبنت خالتك فلانة اللي ده بيئة قمح تنبح اي تنح - 00:38:22
ده حافظ القرآن يا عم قرآن يبقى لما تختار تختار اهل الحشمة واهل العفة والستر لان هي ان سترت نفسها من من الغير يبقى مش هتنفتح الا عليك انت مقفلة هنا ما تفتح هنا. انما لما تكون مفتوحة هنا هتنقفل امتى - 00:38:44
ما مفتوحة هنا على طول هتنقفل امتى ان شاء الله مش هتقفل خالص. وانت مين انت؟ انت مين؟ تزيد ايه عن اللي اتفتحت لهم؟ ما تزيدش عنهم حاجة. وانت واحد زيهم. ويمكن - 00:39:10
منهم كمان وجايز انت استبن اصلا. استبن يعني واخدينك كده الا واحسن منك ايه يكنسلوك انت مسلا محطوط كده منزر او محطوط محفز مش انت المقصود ده غيرك المقصود بس انت محفز عشان تخلي الغير ايه؟ يبتدي يتحرك - 00:39:27
اهل الحشمة البيوت المغلقة فتش عالبيت المغلق اما منفتح فعليك السلامة بقى سادسا او العدد بقى زي ما يقول الا تكون فيها امراض منفرة وفي حاجات منفرة وبالزوج كزلك يعني لا الزوج فيه ولا هي فيها عشان العشرة تدوق يبقى سوء الاختيار سوء الاختيار هيأسر علينا نرجع للطلاق. يبقى فيه خطر هيهدد - 00:39:47
لان احنا اختارنا غلط فما يكونش فيه حاجات منفرة لا جزام ولا برص ولا رقاء ولا الزوج عينين يعني لا يصلح لمعاشرة النساء مسل هزه الامور مش موجودة عشان لما نقوم نقيم البيت ما نهدوش تاني يوم خلاص يقوموا ان شاء الله بازن الله ويكمل المسيرة مشتد مش - 00:40:21
اتهد ولذلك الرسول عليه الصلاة والسلام يقول في الحديث الذي في الصحيحين لا يريدن لا يريدن ممرض على مصح. واحد حامل للامراض من ما تبخلوش على واحدة معافى من الامراض. الانسان معافى من الامراض تدخل عليه؟ لأ. لا يوردن ممرض على مصح - 00:40:43
امراض منفرة جوزام برص اللي اللي اي حاجة من الحاجات دي لا. لو حصل وكلفتة وخلاص لا. الاسرة دي تنهد على طول وتقع على طول ما بتستمرش. اخر حاجة بقى الا تكون مخطوبة الغير. ما تكونش مخطوبة. اقول ما سمعتم - 00:41:06
استغفر الله الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله سوء الاختيار خطر عزيم. يهدد الاسرة. ومن سوء الاختيار ان ان تختار مخطوبة الغير او تختار المرأة مخطوب الغير ممكن ممكن واحدة تلمح تصرح لرجل انها تريد الارتباط به عن طريق وليها عن طريق اي - 00:41:27
في حد يخصها هي تريد هزا الانسان. فواحدة عرفت ان هي حاطة عينها على فلان تريد فلان. تقوم تعمل ايه؟ تخطفه منها. طب ما تستني شف الموضوع هيتم ولا هتسيبه هي - 00:42:04
يعني هزا يحدس للرجل والمرأة ولزلك روى ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يبيع بعضكم على بيع بعض وان يخطب بعضكم على خطبة بعض حتى يدع الخاطب قبله او يأذن له. يدع يعني يترك - 00:42:19
يقول له انا خلاص مش هكمل او انا اذنت لك. اتفضل لو عاوز اتفضل مخطوبة الغير يا اخواني ودلوقتي ما بقتش مخطوبة الغير ده مقت يعني انا لله وانا اليه راجعون - 00:42:41
مهم جدا عندما تختار الا تختار مخطوبة الغير. في سلوك شين سلوك سيء عند اليوم وهو يخلوا الخطباء وخصوصا يعني لو جه في الاسبوع واحد اتنين تلاتة في الاسبوع مسلا - 00:42:56
يعملوا بقى ايه؟ يرتجوهم كده رتبوه فلان جه اه ما نديلوش كلمة. استنى يمكن واحد تاني ناوي ييجي نعلق بها ونعلق بها ونعلق بها وبعدين نشوف ايه احلاها نشوف انسبهم. لا يا اخواني - 00:43:16
ما يكون هزا ابدا ما يكون المعايير حسب ما شرع رب العالمين. الاول صاحب دين خلاص. استخير الله عليه افرض الاول صاحب دين والتاني صاحب ماء والتالت صاحب منصب. طيب اركن قاعدين ده الاول سبه شوية - 00:43:36
وبعدين نشوف بتاع المال فلحت اهلا وسهلا ما نجحتشي نشوف بتاع المنصب ما نفعتش نرجع تاني لصاحب الدين لا لا يكون هزا. هزا فعل لؤم خبز. واعلم انك هتقع في شر اعمالك - 00:44:00
لمخالفتك منهج النبي جه صاحب الدين خلاص نشوف كل المعايير اللي عليه اهلا وسهلا. استخير الله استخارة يا اخواني مهمة جدا. في لفتة قصيرة بالنسبة للاستخارة. كتير من الشباب يقول لك انا استخرت وما شفتش حاجة. انت عاوز تشوف ايه - 00:44:23
تعالوا نشوف ايه؟ تعالوا نشوف بقى قاعد في الكوشة بقى بيجوز بقى طب افرض لقيت فيه خناقة ما انتش متجوز قطر عمرك وكل ما تستخير تلاقي خناقة الليلة اللي بتستخير بقى تلاقيها في اخلاق - 00:44:44
ما كنتش متجوز بقى لأ الاستخارة مش كده. استخارة لا علاقة لها برؤية شيء في المنام الاستخارة تصلي ركعتين غير الفريضة. صلوهم بالليل صلوهم بالنهار. صلوهم الضحى. صلوهم في اي وقت. لكن احنا عندنا هبة - 00:45:00
بالليل وننام عشان نشوف. ما الكلام ده كله ما لوش علاقة بالاستخارة اصلا سخارة ما لهاش علاقة بالليل ولا بالرؤية انت تصلي ركعتين في اي وقت في اي مكان تصح فيه الصلاة. ثم تعلن فقرك الى الله. اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك. تدعو لواحد - 00:45:17
وبس وبعدين اعمل ايه بعد كده؟ وبعدين امشي. امشي بالموضوع. مش انت عاوز تتجوز؟ اه امشي بقى. يعني رح رح كمل لقيت الموضوع ماشي يبقى هزا ما اختاره الله لك - 00:45:37
الموضوع وقف واختلفنا. ما تروحش تجيب عمها عشان تقصر. وتجيب عمك عشان يقصر. وتجيب شيخ البلد عشان يقصر. لا. يبقى هو واقف ما تمشيهوش شف لك سكتك بس الاستخارة ان تدعو الله سم تعزم وتتوكل. مش الموضوع سهل لان انت قلت كده فيسره لي - 00:45:52
فيسره لي فربنا ميسره امشي وقلت برضو فاصرفني عنه واصرفه عني. ربنا بيصرفك. بيصرفك بان في شروط مش ماشية معك. يصرفك في حاجة ما تجيبش بقى اللي يأسر على الموضوع ويمشي الموضوع. لأ انت تقول اصرفني عنه وهكزا. فيا اخوانا مسل هزه الامور - 00:46:17
راح كل البيوت فيها اما لسه ناس عاوزة تتجوز او ناس في ايدها امور خاصة بالزواج ولادهم بنين وبنات مثل هذه الضوابط هي دي مش كل الضوابط لكن مسل هزه الضوابط تراعى عند الاختيار. الله نسأل ان يردنا الى دينه ردا جميلا. اللهم - 00:46:41
الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا. ربنا من ارادنا ودين وبلدنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلدنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره - 00:47:01
وخذه اخذ عزيز مقتدر احفظ بلادنا وسائر بلاد المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن. ربنا احفظ علينا ديننا وصلينا امننا واحفظ علينا وحدتنا اشف مرضانا وارحم موتانا. واهدي شبابنا واحفظ بناتنا امين - 00:47:21
امين وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد - 00:47:41