Baheth

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان - 00:00:00ضَ

ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام - 00:00:20ضَ

ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد - 00:00:50ضَ

اين اصدق الحديث كتاب الله؟ وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله ان الله سبحانه وتعالى لما خلق الخلق - 00:01:10ضَ

وانشأ هذا الكون جعل له قوانين ثابتة لا تتغير ولا تتبدل ابدا سنة الله عز وجل. ولن تجد ابدا لسنة الله تبديلا. ولن تجد ابدا لسنة الله تحويلا. هذه السنن - 00:01:30ضَ

التي وضعها الله عز وجل في الكون لا تفرق ابدا بين قوي وضعيف. او قوي او فقير ابدا بل هذه سنن ثابتة تجري على الجميع. ومن هذه السنن ان من احسن فيما بينهم - 00:01:48ضَ

وبين ربه احسن الله عز وجل العلاقة التي بينه وبين الناس. فتجد هذا الانسان في الدنيا قرير العين من رآه احبه حتى الد الاعداء له يحبونه. وهذا مصداق لقول الله عز وجل وهو يوضح - 00:02:08ضَ

لنا هذه السنة ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا. اي يقذف الله عز وجل محبتهم في قلوب الخلق. سبحان الله! نعم العلاقة بينك وبين زوجتك اذا كنت على طاعة الله - 00:02:28ضَ

نعم العلاقة بينك وبين اولادك اذا كنت على طاعة الله. نعم العلاقة بينك وبين مديرك وبين كل من بك اذا كنت على طاعة الله كما سيتبين لنا الان. وعلى النقيض من اهان نفسه بمعصية الله. هان في - 00:02:48ضَ

اعين كل الخلق مصداقا لقوله عز وجل ومن يهن الله فما له من مكرم. اذا اهان العبد نفسه بمعصية الله فلن يكرمه احد. ولن يرفعه احد فانهم وان كانت الدنيا بين ايديهم - 00:03:08ضَ

فانهم كما قال الحسن فانهم وان هملجت بهم البغال. وطأطأت بهم البراذين. الا ان ذل المعصية لا الا ان ذل المعصية لا يفارقهم. ابى الله الا ان يذل من عصاه - 00:03:28ضَ

ابى الله الا ان يذل من عصاه. فتراه بين الناس ذليلا حقيرا مهما كان وضعه ومهما كان شأنه والله ان علا نجمه حتى كان في اعلى المناصب واسمى الدرجات في الدنيا ولكنه على معصية الله - 00:03:48ضَ

او حتما ولا بد عليه من ذل المعصية التي يراها كل احد حتى الصبيان في الشوارع. قال الحافظ ابن رجب رحمة الله عليه وكان في مدينتنا رجل يغش الدراهم. وهذه معصية لا يطلع عليها احد. ولا يراها احد - 00:04:08ضَ

فمر ذات يوم على صبيان وهم يلعبون فاذا بواحد منهم يقول اوسعوا الطريق اوسعوا الطريق لغش الدراهم. وسع الطريق. الغشاش وصل. فقال سبحان الله امن يعصيك تفضحه عند كل احد حتى عند هؤلاء. واخذت كلمة هذه هذا الصبي - 00:04:28ضَ

بمجامع قلبه فعاد وتاب واناب ورجع الى الله سبحانه وتعالى واصبح من العباد وما هي الا ايام حتى سيمر من نفس الطريق على نفس الصبيان وهم يلعبون فاذا نفس الصبي يقول اوسعوا الطريق اوسعوا الطريق لعابد المدينة - 00:04:54ضَ

وقال سبحانك سبحانك فعلا ومن يهن الله فما له من مكرم. كن على طاعة الله تجد ان الله يجمع قلوب كل الخلق اليك. اسمع معي الى ربك عز وجل. وهو يؤصل لهذا القانون في كونه - 00:05:14ضَ

قال الله تبارك وتعالى اصبر على ما يقولون. اصبر يا محمد. اصبر على ما يقولون. واذكر عبدنا داوود ذا ذا الايدي انه اواب ان اسمع خد بالك هذا ربك عز وجل يوضح صدق العلاقة بين داوود وبينه - 00:05:34ضَ

نعم العبد طائع لله عز وجل انه اواب. ذا الايدي انه اواب. اي كثير الرجوع الى الله. كثير الانابة الى الله هذا حاله مع ربه. فانظر كيف وضح الله انه قد اخذ بمجامع قلوب الخلق اليه. فقال ربنا انا - 00:05:56ضَ

سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق. والطير محشورة؟ اسمع كل له اواب كل له اواب. كل الخلق كل الخلق كان يرجع الى داوود في امره. لا يأتمر الا بامره ولا ينتهي الا بنهيه - 00:06:16ضَ

فانظر يا من رحمك الله بين قول الله عز وجل ذا الايدي انه اواب. وبين قول الله سبحانه وتعالى كل له اوهاب وصدق قتادة حين قال والله ما اقبل عبد على الله بقلبه الا اقبل - 00:06:36ضَ

الله بقلوب خلقه الي. قانون قانون لله عز وجل في الارض. كنت طائعا الله بقلوب الخلق اليك. كنت طائعا رأيت اكرام الخلق قبل اكرام الخالق اليك. هذا قانون لله سبحانه - 00:06:56ضَ

وتعالى في ارضه بل اسمع ماذا قال الله سبحانه وتعالى في شأن قوم فرعون فما بكت عليهم السماء والارض اي لما اهلكهم الله ما بكت عليهم سماء ولا ارض. قال ابن عباس وذلك لان المؤمن الطائع - 00:07:16ضَ

له باب في السماء. يصعد اليه عمله. ومكان في الارض يعبد فيه ربه. فاذا مات هذا العبد وافتقدت الارض التسبيح الذي كان عليها. وافتقدت السماء العبادة التي كانت تصعد اليها بكت على العبد المؤمن - 00:07:36ضَ

بكت على العبد المؤمن انظر ماذا يقول ربنا يقول نبينا صلى الله عليه وسلم ان لله عز ان للمساجد اوتادا الناس اللي علاقتها عالية اوي مع ربنا سبحانه وتعالى. حريصوا على المساجد هم في المساجد كالاوتاد اي كالاعمدة في ثبات - 00:07:57ضَ

فيها ان للمساجد اوتادا. الملائكة جلسائهم. اذا غابوا سألوا عنهم. واذا مرضوا عادوهم واذا كانوا في حاجة اعانوهم واذا كانوا في حاجة اعانوهم وضع الله عز وجل حبهم في قلوب خلقك. قال الله عز وجل في شأن نبيه موسى والقيت عليك محبة مني - 00:08:17ضَ

والقيت عليك محبة مني لطاعته لعبادته لقربه من ربه عز وجل. فما يراه احد الا احبه. قال ابن عباس فانظر رحمك الله كيف ان الله لما القى محبته على موسى حبب كل الخلق في موسى حتى - 00:08:47ضَ

ان عدوه لما رآه احبه لما فرعون رأى موسى احبه. قانون قانون لله عز وجل في الكون. طالما انك على طاعة الله عز وجل كل شيء يحبك كل شيء يقترب منك. بل انظر الى قول الله سبحانه وتعالى ان الذين امنوا وعملوا الصالحات - 00:09:07ضَ

اجعلوا لهم الرحمن ودك؟ قال ابن عباس يقذف الله حبهم في قلوب خلقه. وهذا مصداق لقوله صلى الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا نادى في السماء يا جبريل اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل - 00:09:31ضَ

ثم ينادي جبريل في اهل السماء يا اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له في الارض وهذا مصداق لقوله صلى الله عليه وسلم ما من عبد منكم ما من عبد منكم الا - 00:09:51ضَ

وله صيت في السماء كما له صيت في الارض. اسمع فاذا كان صيته في السماء حسنة وضع له له القبول في الارض انت معروف السماء بايه معروف في السماء بايه؟ صيتك في السماء ايه؟ انت متصيت في السماء بايه؟ نص كلام النبي صلى الله عليه وسلم. انت متصيت في السماء بايه - 00:10:11ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم وان العبد ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا. صيته في السماء انه صادق. وان حد لا يصلي في المساجد ويتحرى ذلك. حتى يكتب عند الله عز وجل مصليا عابدا. وان العبد ليصوم ويتحرى صيام التطوع حتى - 00:10:37ضَ

كتب عند الله صائما وعلى النقيض. وان العبد ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا. انت فوق في السماء. باي شيء تعرف باي شيء تعرف؟ صيتك في السماء باي صورة؟ على الصورة الحسنة التي بها يقبل الله بقلوب الخلق - 00:10:57ضَ

اما والعياذ بالله بالامور السيئة التي بها ينفر كل الخلق منك عباد الله ان العبد اذا كانت علاقته مع ربه عز وجل في غاية السوء واسرف على نفسه واكب على المعاصي وترك طاعة الله عز وجل اذله الله عز وجل عند كل احد - 00:11:17ضَ

والله اذله الله عند كل احد. وابغضه كل احد. انت زات نفسك في بعض الاوقات تعصي الله ترجع تلاقي فيه مشكلة. انت زات نفسك تعصي الله. تاني يوم الصبح في العمل تلاقي مشكلة. انت زات نفسك سبحان الله تعصي الله وانت - 00:11:41ضَ

واحد يجي يخبط لك عربيتك فيه مشكلة في مشكلة هذا كل هذه الامور تحدث لنا. ولكن قلب منا من ينتبه ان هذا بذنب اصابه اعلم يقينا ان كل مشكلة تحدث في بيتك لسوء العلاقة بينك وبين ربك. لان الله سبحانه وتعالى من سننه في الكون انه - 00:12:01ضَ

اقذف المودة بين المتزوجين بين الزوج والزوجة. قال الله عز وجل ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة. اذا زالت هذه المودة اعلم ان هناك قانون انت فقدته. هذا القانون هو انك عصيت الله - 00:12:24ضَ

اذا حتما ولا بد ترى اثر هذه المعصية في خلق زوجتك. من اجل ذلك قال لنا صلى الله عليه وسلم ما تحابا اثنان في لا يمكن ابدا الدنيا اجتمعوا ابدا على حب الله عز وجل. ثم يفرق بينهما. اسمع الا بذنب يرتكبه احدهما - 00:12:44ضَ

وكان بعض السلف يقول والله انني لاعصي الله فارى ذلك في خلق زوجتي وولدي انا ازا عصيت ربنا ارى ذلك في خلق زوجتي معي. شف شف تفكيرهم واصل لاي درجة. ارى ذلك في خلق دابتي معي. ارى ذلك - 00:13:04ضَ

في خلق الاولاد معي ولله در الحسن. الذي كان كلامه شبيه بكلام الانبياء. كما روى ابن ابي الدنيا في العقوبات ان الحسن رحمة الله عليه قال اسمعوا عباد الله ايها الاباء اسمعوا جيدا. قال الحسن اذا - 00:13:28ضَ

ارأيت من ولدك ما يسوؤك فاعلم انه استعتاب من الله لك. وانما هو شيء يراد به انت اذا رأيت من ولدك ما يسوؤك فاعلم انه استعتاب من الله لك. وانما هو شيء - 00:13:48ضَ

يراد به انت. ابنك في يوم علا صوته استعتاب من الله لك على ذنب احدثته. ابنك في يوم برق هذا استعتاب من الله لك. وانما هو شيء يراد به انت. افهم هذه القواعد لانها اساسية. انني لا - 00:14:11ضَ

فارى ذلك في خلق زوجتي ودابتي واولادي. قواعد قواعد اللي يهين نفسه بمعصية الله عز وجل لن يكرمه احد وان كان من اقرب الناس له. وان كان من اقرب الناس له فيسلط الله بسبب شؤم معصية - 00:14:31ضَ

عليك ولدك وزوجتك. ليس هذا وحسب بل كل من احاط بك بل كل من احاط بك. قال ابو الدرداء رضي الله عنه انتبهوا يا شباب. الشباب اللي بيعصي الله في السر انتبه. قال ابو الدرداء - 00:14:51ضَ

رضي الله عنه وان العبد ليخلو بمعصية الله فيقذف الله بغضه في قلوب الخلق. فلا تراه بينهم الا ذليلا هو ده الاصل هو ده الاصل. ان العبد لما بيخلو بمعصية الله يقذف الله عز وجل بغضه في قلوب خلقه وهو لا يدري - 00:15:11ضَ

ويصبح بين الناس من اذل خلق الله. ومن يهن الله فما له من مكرم. احذر المعصية لانها تدمر العلاقات اللي بينك وبين الناس والله هذه المعاصي تفسد اصلا ما بيننا. وان كلما رأيت فتنة هاج فيها الناس. اعلم يقينا ان هذا بذنب احدثته - 00:15:42ضَ

وايدينا النبي صلى الله عليه وسلم وضح لنا هذا الاصل لما قال وما لم تحكم ائمتهم بكتاب الله اسمع اللي جاية دي الا جعل الله بأسهم بينهم. خليهم ياكلوا في بعض. خليهم يقطعوا بعض. طالما انهم لم يحكموا بشرع الله. شف معصية وجدت - 00:16:05ضَ

اذا وجد الخلاف وجد التقاتل وجد التنابذ الا جعل الله بأسهم بينهم. ما انا قلت لك علاقة مع ربنا طيبة اذا انعم انت بالحياة الطيبة علاقة مع ربنا ساقط كل اللي حواليك. كل اللي حواليك سبحان الله يسيئون اليك. يسيئون تبقى ماشي - 00:16:25ضَ

امان الله بالعربية وواحد غلطان وكسر عليك وتلاقيه فاتح الازاز وشتمك ومشى. ليه؟ ومن يهن الله فما له من مكرم في معصية انت عملتها. في ذنب انت وقعت فيه وبالتالي هنت عند الله فهمت عند كل الخلق. فهان قدرك - 00:16:45ضَ

ده كل الناس خد بالك انتبه! انتبه! سبحان الله! قالت ام المؤمنين عائشة وما اذنب احد ذنبا الا تحول حال من الناس ذاما له. اللي كان زمان بيكلمك كلام طيب بين عشية وضحاها اول واحد انقلب عليك. ليس هذا وحسب. بل - 00:17:05ضَ

هذه المعصية لا تسيء العلاقة بينك وبين من تحب. بل تشمت فيك اعدائك. تشمت فيك اعدائك تمكن اعدائك منك. يا اه على فرحة قلب عدوك لما يراك على معصية الله عز وجل - 00:17:25ضَ

يفرح فيك ويشمت فيك قال ابو سليمان الداراني رحمة الله عليه عجبت من الرجل يقول اللهم لا تشمت اعدائي بي ويصبح ويشمت كل احد في نفسه انا اعجب ان واحد طول الليل عمال يقول يا رب اعوذ بك من شماتة الاعداء - 00:17:46ضَ

وهو في الصباح بيشمت كل الخلق فيه. فقالوا له يا ابا الدرداء وكيف ذلك فقل له يا ابا يا ابا سليمان وكيف ذلك؟ قال يعصي الله فيشمت فيه كل احد. فاكرين ان - 00:18:11ضَ

ذكرناه زمان اثر جبير بن نفيز قال لما فتح لما فتح الله عز وجل علينا قبرص المسلمين لما فتح الله عز وجل علينا قبرص وبكى اهلها بكاء مريرا بسبب الذل اللي اصابهم. فاذا ابو الدرداء رضي الله عنه يبتعد عن الناس ويبكي - 00:18:28ضَ

اليه وقل له يا ابا الدرداء يا صاحب رسول الله. اتبكي في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله واذل الله فيه الشرك واهله فنظر الينا وقال يا جبير يا جبير ما اهون الخلق على الله؟ اذا - 00:18:55ضَ

اللهم عصوا امره. ما اهون الخلق على الله اذا هم عصوا امره بينما هم امة عزيزة انظر الى اي شيء صاروا امتنا ما زلتش بهذه الصورة. الا بسبب ما قدمت ايدينا - 00:19:15ضَ

بعدما كانت امة عزيزة تقود الامم. ذلت هذه الامة بسبب ان هي اساءت العلاقة مع الله سبحانه وتعالى. ذللنا ذللنا ما انا قلت لك القانون ده مش هيفارق بين مسلم وكافر. ابو الدرداء بيتكلم على ناس كفرة. اذلهم الله. ولكن بيأصل ان ده ممكن يكون - 00:19:37ضَ

برضو لان قوانين الله لا تحابي احد. سنن الله في الكون لا تحابي احد. ما اهون الخلق على الله؟ ايه ده عصوا امره بينما هم امة عزيزة انظر الى اي شيء صاروا. نفس الكلام معنا. شف لما كنا قوم اهل عز - 00:19:57ضَ

العز انظر الى اي شيء صرنا وذلك بسبب معاصينا وما قدمته ايدينا. انظر الى تحكم سلاطين المسلمين الان في المسلمين الى تحكم الولاية الان في الناس. كيف يصومونهم سوء العذاب؟ عقوبة لان الشعب اخطأ. انا لا اتكلم عن مصر. انا اتكلم على عموم على قواعد في الكون - 00:20:15ضَ

لما تلاقي ان في حاكم ظالم بيظلم شعبه كن على يقين ان قبل ما تلوم الحاكم لوم نفسك قال مالك بن دينار والله لا تحدثون ذنبا الا واحدث الله عقوبة من سلاطينكم. حتما ولابد الشعب بيذنب - 00:20:37ضَ

ده قانون شف النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يقول؟ حديث رواه ابن ماجة من حديس ابن عمر وما طفف قوم المكيال والميزان. امة غشاشة امة غشاشة. امة تكسب المال من حرام. وما كفى فقوم المكيال والميزان؟ اسمع الا ابتلاهم الله بالسنين - 00:20:56ضَ

وجور السلطان عليهم ذهبوا الى الحسن فبيقولوا له يا ابا سعيد الحجاج الحجاج يا ابا السعيد. الحجاج لما تقرأ كده في كتب الادب او كتب التاريخ. حجاج قتل بس مية وخمسين الف. رجل امرأة. السجون - 00:21:16ضَ

اقل تقدير قراءته في الروايات متين وتلاتين الف سجين. في زمن الحجاج بس فذهبوا الى الحسن وقالوا يا ابا سعيد الحجاج نخرج عليه بالسيف شوف الفهم شوف فهم الفهم الحسن - 00:21:37ضَ

فقال بعد ما نظر الى اهل العراق بعد ما كانوا على بعد من الله ومعصية نظر اليهم وقال سبحان الله. الحجاج عقوبة الله لكم شوف الفهم بيقول لهم ايه؟ الحجاج عقوبة الله لكم - 00:21:54ضَ

فلا تستقبلوا عقوبة الله بالسيف. ولكن استقبلوا عقوبة الله بالتوبة والانابة. شف الفهم بتاعهم حس انداب ظلم الظلم ده ما نزلش كده الا بسببنا. اللي بسبب اخطاء الناس. بعد الناس عن الله سبحانه وتعالى. فيتسلط عليك كل - 00:22:11ضَ

كل احد تلاقيه اتسلط عليك كده سبحان الله ايه اللي حصل؟ ومن يهن الله فما له من مكرم. هتعصي الله ما تجيش بعد ذلك اشتكي ان الناس بتعمل معك مشكلة. كان احد السلف يقول والله لاصلين صلاة. اسمع شف وشف - 00:22:31ضَ

كيف يقلب الله قلوب الخلق لك وكيف يقلب الله قلوب الخلق عنك قال رجل والله لاصلين صلاة يتحدث بها الناس. انا بقى هاصلي في المسجد صلاة في المسجد الحرام صلاة. كل الناس تقول يا سلام على - 00:22:52ضَ

يا سلام على طاعته يا سلام على عبادته. قال فكان لا يمر علي احد الا وهو يقول انظروا الى هذا المرائي يا نهار ابيض يا احبابي ده ده كان حاجة بينه وبين ربنا - 00:23:11ضَ

لم يطلع عليها احد ولكن اسمعها مني جيدا. قلب من ترائي في يد من تعصي قلب من ترائي في يد من تحصي. قل انا ساصلين صلاة يتحدث بها الناس قال فكان لا يمر علي احد الا وقال ها شوفوا هذا المرء ايه انظروا الى هذا المرائي يا نهار ابيض ومن الذي اخبر - 00:23:29ضَ

الناس باني ارائي. مين؟ انه الله سبحانه وتعالى انظر قال فعدت الى نفسي ورجعت نفسي وقلت والله لاصلين صلاة لا ابتغي بها الا وجه ربي قال فعندها ذاع امري بين الناس فخرجت من مكة حتى لا اعرف - 00:23:58ضَ

هو ده الفهم لا تظن في يوم من الايام ان تكون علاقتك مع ربنا سبحانه وتعالى سيئة وتنتظر من الناس الخير. لا والله لن تنتظر من الناس الخير. بل كن على يقين ان الكل سيكون في حالة غضب منك - 00:24:24ضَ

نجد ذلك قال ربنا عز وجل في شأن اليهود غير المغضوب عليهم. طب يا رب لما لم تقل؟ غير الذين غضبتم عليهم لا اصل المسألة مش مسألة ان ربنا يغضب على انسان. لان الله اذا غضب على انسان غضب عليه او منه كل احد - 00:24:42ضَ

فقال غير المغضوب عليهم. لان مش ربنا بس اللي غضب. لا ده ربنا لما غضب اغضب كل احد على هؤلاء كان ابو بكر بن عياش يقول سبحان الله لما اطاعوا الله عز وجل اعزهم - 00:25:02ضَ

لما اطاعوا الله اعزهم. قال لهم واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها. وتمت كلمة ربك الحسنى على بني اسرائيل بما صبروا بما صبروا على طاعة الله وايذاء فرعون بما صبروا. اسمع ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون. لما - 00:25:20ضَ

اطاعوا الله اعزهم لما اطاعوا الله اعزهم ولما عصوا امر الله قال ابو بكر المعياش لما اطاعوا الله فاعزهم فلما عصوه هانوا عليه فاذن لهم. هانوا عليه فاذن لهم. فسلط عليهم الروم - 00:25:45ضَ

قتلوا رجالهم وسبوا نساءهم. قوانين على طاعة يقذف الله حبك في قلوب الخلق. ولا ترى من الناس الا حسن المعاملة. الجانب الاخر عصيت ذلت قدمك. كن على يقين ستهون على كل احد. لان - 00:26:07ضَ

كهنت على الله فسلط عليك كل احد. قال الله ومن يهن الله فما له من مكرم. قول قولي هذا استغفر الله العظيم لي ولكم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد - 00:26:27ضَ

هكذا فهم الصحب الكريم والتابعين لهم باحسان امر ان من اطاع الله عز وامر ان من عصى الله ذل دي دعوة النبي. لما كان يقول في دعاء القنوت انه لا يعز من من عاديت. والله العظيم لو - 00:27:13ضَ

اغنى انسان على وجه الارض. احنا شفنا رؤساء وملوك. شفنا رؤساء وملوك. شف انظر لقدر الذل اللي هم فيه الان. بسبب المعصية مش بسبب الظلم. انه لا يعز من عاديت - 00:27:39ضَ

ولا يذل من واليت واحد حاله مع الله طيب ممكن يظل في يوم من الايام؟ والله تراه دائما عزيزا. ماشي الناس مرفوع الرأس. عزيز اعزه الله عز وجل سبحان الله! ممكن الدنيا كلها كلها تتكاتف على شيء واحد. ان هي تسقط صورة هذا الرجل من قلوب الناس. هو عبد مسكين ضعيف جدا يقولوا حرامي - 00:27:54ضَ

بيقولوا دجال يقولوا كذاب. ولكن سبحان الله! لحاله مع الله يرفع الله من شأنه ومن قدره بين الناس. فترى كل احد يدافع عنه. شف انت ممكن سبحان الله تكون مظلوم في عملك. مظلوم في شغلك. مظلوم في المكان اللي انت شغال فيه. والتهمة لازقة عليك لازقة. التهمة اللي اللي الظالم دا سلطها لك - 00:28:18ضَ

او عملها لك او يعني وضعها لك يعني فعلا كل الشواهد والدلال تدل ان انت فعلا آآ مثلا صاحب التهمة دي. ولكن انت مظلوم تجد دفاع الله عز وجل عنك. شف ان الله يدافع عن الذين - 00:28:38ضَ

تلاقي ربنا بيدافع عنك بصورة ويقذف الله في قلوب الخلق انت مظلوم. وتلاقي الكل بيدافع عنك انت مظلوم. سبحان الله! علاقات الصحابة لما فهموا هذه القواعد في جهادهم للاعداء. كانوا يوصي بعضهم بعضا بهذا الاصل. لما اراد سعد ابن ابي - 00:28:56ضَ

في وقصف فتح المدائن في بلاد العراق فتح مملكة فارس ارسل له عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسالة هذه قال فيها اعلم انكم لا تنتصرون على عدوكم بعدد ولا عدة والا فهم اكثر منكم - 00:29:16ضَ

عددا وعدة. وانما تنتصرون عليهم بطاعتكم لربكم. ومعصيتهم له. فاذا عصيتم الله تساويتم معهم. لما تعصوا ربنا تساويتم معهم فغلبوكم لكثرة عددهم وعدتهم. شايف الفهم شايفاه ان عمر خد بالك انت ما بتنتصرش ابدا بعدد. لا ده ده عدوك اكتر عدد منك واكتر عدة منك. انا لا اعلم معركة من التاريخ المسلمين كانوا فيها اكتر من عدوي - 00:29:36ضَ

ابدا احنا لا ننتصر بعدد ولا عدة. ولكن بيقول له انما تنتصرون بطاعتكم لربكم عز وجل. ومعصيتهم لربهم. قال فاذا عصيتم الله تساويتم معهم انتم كنتم زمان لو هتعصوا ربنا يبقى خلاص انتم الاتنين سواء. اذا فيتغلبون او ينتصرون عليكم ليه؟ هم اكتر منكم عددا وعدة. احبابي علاقتنا - 00:30:06ضَ

مع ربنا سبحانه وتعالى كلما كانت للافضل والله العظيم انا لن اقول ابدا ان كل ما في السماوات وكل ما في الارض يسخر لك لا مش هقول كده. ده انا هقول ما هو اعظم من ذلك يرسل الله عز وجل لك من جنده. ما يكون سببا لنصرتك وتأييدك واعزازك. ما لا - 00:30:31ضَ

انسان ما لا يتوقعه انسان ابدا. كما ذكرت لكم في اول الخطبة ان للمساجد اوتادا الملائكة جلساؤهم. شف ان غابوا سألوا عنهم. ان غاب سألوا عنهم وان مرضوا عادوهم وان كانوا في حاجة اعانوهم. اعانوهم. تروح تقضي مصلحة من المصالح تلاقي الامر ميسر جدا - 00:30:51ضَ

ايه ده! اه ما هي بتاعتك. ما هو ربنا قال كده. فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى ها يسره لليسرى. طب والجانب التاني والجانب التاني لأ فسنيسره للعسرى. العسير هنخليه ينزل في العسير عشان يزداد عسرا فوق عسره. ما هو ما لهوش حل مع الله سبحانه وتعالى - 00:31:13ضَ

ما لوش حال مع الله سبحانه وتعالى. احبابي انا حبيت النهاردة اذكر قانون وادلل عليه بكثرة الشواهد من القرآن ومن السنة. لان احنا فعلا محتاجين ان كل انسان منا يراجع نفسه. يراجع نفسه - 00:31:36ضَ

سواء على مستوى الامة كلنا الكل الامة وصلت لهذا الحال ليه؟ الامة كانت بتقود الامم في العلم وفي الدين وفي الاخلاق في كل شيء في كل امور الحياة. ليه زلت الامة بالصورة دي؟ اكيد لان هي بعيدة عن ربنا سبحانه وتعالى. وعلى مستوى المجتمعات المجتمع بتاعنا ما شاء الله ابائنا يشهدوا بهذا - 00:31:52ضَ

كان مجتمع فاضل كان مجتمع كريم. ليه انتشرت المعاصي بهذه الصورة؟ ليه انتشر الفساد الاخلاقي بهذه الصورة؟ ليه بعد ما كانت الناس بتحب اعضاء الكل دلوقتي عمال يعض بعضه ياكل في بعضه. ليه ؟ اكيد فيه معصية. وعلى مستوى الافراد. بينك وبين زوجتك، وبينك وبين اولادك، وبينك وبين الناس القريبين منك جدا. ليه المستوى بهذه - 00:32:12ضَ

احنا محتاجين لتوبة. والله العظيم الامة الان محتاجة لتوبة. الامة الان محتاجة لرجوع الى الله سبحانه وتعالى. كل انسان منها محتاج انه رجع نفسه تاني. كل انسان منها محتاج انه يتفكر في حال انا اخباري ايه مع الله سبحانه وتعالى. واحنا محتاجين ان الانسان مننا يبادر بسرعة لتوبة لان الواحد - 00:32:32ضَ

مننا لا يعرف لا يعرف متى تأتيه ساعته. اختم بهذا الموقف اللي والله هزني جدا اليومين اللي فاتوا دول يمكن معظم الشباب تابعوا الخبر احد الجراحة احد اطباء الجراحة بيذكر ان هو كان نبطش في الطوارئ - 00:32:52ضَ

مش في المنصورة. ولكن جت حادثة فيها اربع شباب وبنت تلات شباب منهم ماتوا يعني وصلوا المستشفى ميتين. والرابع وصل في غيبوبة الموت. بين الحياة والموت. البنت من فترة الصدمات اللي كانت خدتها في الحادث والشقة مشوه تماما. بيدوروا على اي حاجة تثبت الناس دي مين او جايين منين او رايحين فين؟ ففوجئوا ان البنت دي - 00:33:09ضَ

في معه جواز روسي البنت روسية. والاربع شباب مصريين والعياذ بالله جابوا البنت روسية للبغاء بها. والفجور معها. عملوا حادسة وشاء الله عز وجل ان الشاب ده يعني يمهله الله او يمد الله في عمره لحظات. عشان الكلام ده يوصل - 00:33:35ضَ

وهو عمال يدعو على التلاتة اللي كانوا معه. اللي اقنعوه ان هم يروحوا يجيبوا البنت الروسية ويشتركوا في الفلوس بتاعة تأجيرها والعياذ بالله ويمارس معهم فاحشة وقبل ان يصلوا الى المكان اللي مارسوا فيه الفاحشة والعياذ بالله السيارة تنقلب. التلاتة يموتوا وبعد ما كشف السر مات - 00:33:55ضَ

وبعد اما كشف السر مات. ما هي دي برضو من ضمن سوء العلاقة اذا عصى العبد ربه يفضحه الله على رؤوس الخلق. سبحان كان ممكن يكون مات مع اللي ماتوا. صح؟ ولكن يبقيه الله عز وجل هذه الدقائق. عشان سبحان الله! ابى الله الا ان يذل - 00:34:15ضَ

بنعصوه ابى الله الا ان يفضح من عصاه. ابى الله الا ان يهين من عصاه. عشان كده انا بقول احنا محتاجين من وقت لاخر بسرعة تب انا لا اقول ان حالك حال هؤلاء الشباب. انا احسب كل اللي امامي الان بفضل الله من اهل الخير ومن اهل الصلاح ومن اهل القرب من الله - 00:34:35ضَ

ولكن احنا محتاجين نزيد. ازا كنت على طاعة زدها. وازا كان في ذنب الانسان منها متلبس به ارجع. تب ارجع الى الله وتعالى. وازا كنت تشتكي في الدنيا من كثرة المشاكل حولك من اهلك وقرايبك وجيرانك واصحابك. فاعلم انما هذا الثعتاب من الله - 00:34:55ضَ

فاعلم ان هذا استعتاب من الله لك. وانما هو شيء يراد به انت. اصلح ما بينك وبين ربك. يصلح الله ما بينك وبين الناس. واختم بكلمة ابن القيم التي هي جامعة لنا في هذا الباب. حيث قال اعلموا عباد الله ان للعبد ستران - 00:35:15ضَ

ستر بينه وبين الله وستر بينه وبين العباد فاذا هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الستر الذي بينه وبين العباد. احنا محتاجين جدا لربنا في هذه الاوقات. محتاجين اللي ربنا سبحانه وتعالى والعودة اليه في مثل هذه الاوقات - 00:35:35ضَ

يا معصينا ومحتاجين ان احنا نتخلص من شؤم معاصينا. وهذا لا يكون الا اذا غيرنا حالنا مع الله سبحانه وتعالى. فالله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم يعني ارجو ان كل انسان مننا لا يخرج من هذا المسجد بازن الله عز وجل. بعد هذه الصلاة الا بعد ان يأخذ قرارا حاسما في حياته - 00:35:55ضَ

اذا كان مقصرا في طاعة عاد الى ربه واناب. واذا كان متلبسا بمعصية تاب الى ربه سبحانه وتعالى وراجعه. عندها والله والله تستقيم الحياة. وستجد الحياة الطيبة التي وضعها الله وكفلها الله لعباده المؤمنين. ان الذين امنوا وعملوا الصالحات. من عمل صالحا - 00:36:13ضَ

صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يطهر قلوبنا من النفاق واعمالنا من الرياء والسنتنا من الكذب من الخيانة اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت على الحق اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا - 00:36:33ضَ

ولا دينا الا قضيته ولا مسافرا الا لاهله بخير سالم رضته يا رب العالمين. اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. واصرف عنا سيئها لا يصرف سيئها الا انت. اللهم تب علينا لنتوب اليك. اللهم تب علينا لنتوب اليك. اللهم تب علينا لنتوب اليك. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا - 00:36:53ضَ

او بين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ابدا ما واجعله الوارث منا اجعل ثأرنا على من ظلمنا. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا الى النار مصيرنا. واجعل الجنة هي دارنا. اللهم انصر - 00:37:13ضَ

الإخوان اخواننا المشاهدين في كل مكان. اللهم انصر اخواننا المجاهدين في كل مكان. اللهم انصر اخواننا في سوريا. اللهم انصر اخواننا في سوريا. اللهم مكنهم من اكتاف واعوانه. اللهم مكنهم من اكتاف الاسد واعوانه. اللهم اجعل الاسد واعوانه غنيمة للمجاهدين. اللهم اجعل الاسد واعوانه غنيمة - 00:37:33ضَ

للمجاهدين. اللهم اقر اعيننا بهلاك هذا الطاغية. اللهم اقر اعيننا بهلاك هذا الطاغية. اللهم كن لاخواننا في العراق. اللهم كن لاخواننا احنا في العراق اللهم انصرهم نصرا مؤيدا. اللهم انصرهم نصرا مؤيدا. اللهم اقم السنة في بلاد العراق. اللهم اقم السنة في بلاد العراق. اللهم - 00:37:53ضَ

السنة في بلاد العراق. اللهم من اراد مصر بكيد فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميرا. واجعل الدائرة تدور عليه يا رب امين اللهم احفظ لمصر امنها وامانها وسلامها واسلامها. اللهم احفظ لمصر امنها وامانها وسلامها واسلامها. اللهم - 00:38:13ضَ

وفق ولاتها لكل خير تحبه. اللهم وفق ولاتها لكل خير تحبه. اللهم من عليهم بالبطانة الصالحة التي تعينهم على تقواك التي تعينهم على تقواك بفضلك وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة - 00:38:33ضَ

- 00:38:53ضَ