Baheth

قال محمد هو ابن مالك احمد رب الله خير مالك. مصليا على النبي المصطفى واله تكبيرين الشرفا واستعين الله في الفية مقاصد النحو بها محوية تقرب الاقصى بلفظ وتبسط البذل بوعد وتقتضي رضا بغير سق فائقة الفية ابن معطي - 00:00:00ضَ

وهو بسبق حائز تفضيلا مستوجب ثنائي جميلا. والله يقضي بهبات وافرة لي وله في درجات الاخرة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وامام المرسلين - 00:00:30ضَ

ورحمة الله لعالمنا صلى الله عليه وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين يا رب صل على النبي واله عدد الخلائق حصرها لا يحسبون ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه. واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين. وبعد - 00:00:58ضَ

وصلنا في الفية بن مالك رحمه الله والى قول ناظم رحمه الله ابنية المصادر فعل فعل قياس مصدر المعدى من ذي ثلاثة كرد ردا صلوا على الحبيب عليه الصلاة والسلام - 00:01:17ضَ

سيدنا الشيخ محمد المصدر والتصريف والسالس للفعل وهو ما دل على حدث مجرد من الزمن فعندما تقرأ قول ربنا جل وعلا وكلم الله موسى ايه؟ تكليما ازا تكليم للتصنيف الثالث كلما يكلم تكليم. مسل علم يعلم تعليم - 00:01:39ضَ

يبقى هو ده التصنيف الثالث وهو يدل على حدث وهو وهو الكلام لكن مجرد من الزمن صح كده بعكس كلما يدل على حدث وزمن مضى فهمت فالفعل يدل على حدث وعلى زمن - 00:02:08ضَ

فاذا قلت جلس الاستاذ كلمة جلس تدل على حدس اللي هو الجلوس وتدل على حدا على زمن وهو فيما مضى اذا قلنا يجلس يدل على حدس في الوقت الحالي لكن جلوس يدل على حدس وهو ايه؟ الجلوس نفسه. لكن ليس له ايه؟ زمن - 00:02:27ضَ

الشيخ الان لا يتحدس عن عمل المصدر عمل الفعل فهذا سبق الان يتكلم عن ابنية المصادر وده يعتبر من ايه؟ من صميم علم الصرف فهمت ولا لأ بيتكلم عن ابنية الايه - 00:02:46ضَ

المصادر يعني الاوزان التي تأتي عليها المصادر السلاسي ومصادر رباعي ومصادر الخماسي والسداسي خلاص يقول يعني كيف تأتي بالمصدر؟ هو يقول في فعل قياس مصدر الايه؟ الفعل المعدى كمان يا سيدنا الشيخ عزوز - 00:03:04ضَ

الفعل الثلاثي المتعدي يجيء مصدره على فعل قياسا مضطردا نص على ذلك سيبويا فنقول مسلا رد شوف ادي ردة بس ده مضاعف صح يا ولادي ولا لأ رد زيد الحق لاهله - 00:03:27ضَ

رد ده اسمه فعل متعدي بيقول رد فعل ايه؟ متعدي. يعني لا يكتفي بفعله بل ينصب المفعول مسل كلمة فضرب ادي ضربة اهي ضرب اقول ضربا رد المال ردا كمان ولاد ولا لأ؟ نعم - 00:03:45ضَ

ضرب ضربا شف يا سيدنا فعل لأ عفوا فعل قياس مصدر المعدة نتابع يا سيدنا كلمة فعل الحرف الاول يسمى فاء الكلمة والحرف الثاني يسمع عين الكلمة والحرف الثالث يسمى لام الكلمة. صح - 00:04:07ضَ

فبيقول لك فعل بفتح الفاء واسكن العين ده هيبقى مصدر للفعل السلاسي المتعدي لما اقول ضرب زيد الولد ده اقول ضربا فهمت ولا لأ؟ فيقول لك اذا اردت ان تعرف مصدر الفعل السلاسي - 00:04:31ضَ

اللي هو ايه يا شيخنا وتعدي ثلاثي متعدي ثلاثي يعني على كم حرف ايوة يبقى فعل قياس مصدر الفعل المعدى. وده فعل متعدي غير جلس يعني جلس الاستاز دا فعل لازم - 00:04:51ضَ

دخل استاز قال لازم قام الاستازة فعل لازم انما عايزين الفعل يكون متعدي فيقول هذا الفعل الثلاثي المتعدي الى مفعول مصدره فعل اقول ضرب ضرب فهمت يا شيخنا واضحة كده ولا لأ - 00:05:09ضَ

بيقول من ذي ثلاثة يعني عاوزين ايه قياس مصدر ها الفعل السلاسي المتعدي فعل يقول ده يا شيخنا ايه ضرب ايه طيب فهم لو الفهم محمد مسألته ده فعل ايه ده - 00:05:28ضَ

وتعدي يبقى فهم رغم ان فهم شف فهم عينها مكسورة صح والفاء مفتوحة ضرب ها مفتوحة العين في الماضي لكن ده متعدي وده متعدي. يعني كلاهما متعدي. الى مفعول فيقول لك دي سهلة ان شاء الله اهي - 00:05:50ضَ

قياس يبقى فعل هذا قياس مصدر المعدة من ذي ثلاثة. وجب المثال كرد ردا ماشي يا مولانا يعني الفعل الثلاثي الذي يتعدى الى مفعول مصدره الذي يأتي عليه يكون على وزن فعال - 00:06:13ضَ

بفتح الفاء وسكون العين اذ ضرب الاستاذ الولد ها ضربا وفهم المسألة ايه؟ فهما اي فهو رد رد ردا خلاص يا سيدنا ها ثم انتقل قال وفعل اللازم بابه فعل - 00:06:33ضَ

شف يا مولانا انتبه يا سيدنا الشيخ محمد بل فعل بكسر الايه يا واد رد يا انس بكسر العين فتح الفاء. فعل زي كلمة فرح. شف فريح طب ما انت طول ما احنا قلنا فهم لا ده فهم متعدي - 00:06:53ضَ

لكن فرح ده لازم اقول فرح محمد حبيت تعديه تعديه بحرف الجر. اقول فرح محمد بنجاحه لكن المتعدي يتعدى بنفسه فهم عزوز المسألة. فاهم يا شيخ فيقول فرح غير فهما - 00:07:13ضَ

وان كانوا في الوزن يا سيدنا واحد فهم هي فرحة صح لكن ده لازم وده متعدي. يقول وفعل اللازم بابه فعل بابه يعني مصدره الذي يأتي عليه على وجه فعال - 00:07:32ضَ

فاعل يعني ايه؟ بفتح الفاء والعين. صح ولا لا او الفرحة فرحا خلاص ها كفرح كفرح وحوى اه يبقى فرح فرحا وجوي جوى وشلت يده شللا اللي هو شلل دي - 00:07:48ضَ

تلة يده يا نقول سلت يده يا مولانا ها ايا ما كان المعنى واحد وخلاص خلاص يا مولانا عرفنا البيت الثاني دوا شوف وبعدين خلاص فهمنا دي يا سيدنا يبقى الفعل السلاسي - 00:08:14ضَ

السلاسي اللازم اللي هو على وزن فاعلة زي فرح يبكي على ايه؟ فعل اللي هو فرحا خلاص كده؟ طيب وفعل اللازم مسل ايه قعد له فعول باضطراب كغدا فعل اللازم مثل قاعدة له فعل باضطراد كغدا - 00:08:43ضَ

يعني يأتي مصدر فعل لازم على فعول قياسا يعني شف كده اهي هذه فعلة سعادة الدكتور احنا كنا اتكلمنا عن عن فعل مش كده فعل زي زي فرح احنا الان عايزين فعل سلاسي لازم بس يكون على وزن فعل مش على وزن فعل بكسر العين - 00:09:08ضَ

صح يا شيخنا يكون مصدره على فعول اقول قعد الاستاذ وعودا وغدا غدوا وبكرة البقول يعني من اول النهار. بقرة ايه؟ بكورا خلاص ايه فهمتوا يا ولاد ولا لأ الحمد لله فهمته - 00:09:32ضَ

يبقى الوفاة على اللازم مثله ايه؟ قعد له فعول باضطراب. عايز اقول لك ايه فعل اللي هو مفتوح العين. احنا اهم حاجة عندنا العين بس لان هو في كل الفاء مفتوحة - 00:09:57ضَ

الفاء مفتوحة. يعني انت فعل فعل فعل بيتكلم على العين بس الفاء دايما مفتوحة يقول فعل اللازم لمسل قاعدة مصدره فعول. قاعدة ايه؟ قعود. وجلس جلوس باضطراب يعني بكثرة يعني معناها ده الكثير يعني ممكن في كلمات - 00:10:11ضَ

ده شيز اللي هو ايه اللي هو استسناء للقاعدة يعني خلاص باضطراب كغدا يعني مسل غدوا يعني ما لم يكن مستوجبا فعالا ده بيسموه استسناء للقاعدة للايه؟ ما لم يكن مستوجبا ايه - 00:10:35ضَ

تعالى او فعلانا فادري او فعالا فاول لذي امتناع ما لم يكن هذا الفعل لازم اللي هو على وزن فعله زي قاعدة ده ما لم يكن مستوجبا ايه ايوة ايه حكاية ما لم يكن مستوجبا ايه - 00:10:55ضَ

نعم عايز اقول كل فعل دل على امتناع يعني شف بيقول ايه ما لم يكن مستوجبا فعالا مستاءة. تعالى ده اللي هو يدل الفعل يدل على ايه اه فاول اللي هو اول واحدة في عالده - 00:11:22ضَ

ده اللي له امتناع. يعني الفعل يدل على الامتناع. زي ابى اباء سامعني يا شيخنا ابقى ايه ونفر نفاق وشرد شيران كل ده يدل على امتناع صح يا شيخنا هذا هو المرد بقوله فاول ما احنا عندنا كم وكم وزن يا مولانا - 00:11:41ضَ

ما لم يكن مستوجبا فعالة ادي واحد فعلان الاثنين فعال ادي ثلاثة اول واحدة فاول في عالم تلذين امتناع يكون للفعل يدل على امتناع عزائي. نفر نيفار او ابى اباء - 00:12:03ضَ

والثاني اللي هو مين فعلا للذي اقتضى ها تقلبا يعني غلى غليان يعني انت لما تيجي شوية تجيب شوية لبن اغليهم يقول لك اللبن هيفور اهو غلا غليان ادي التقلب اهو - 00:12:23ضَ

وبعد كده بيقول ايه هنا قال الداء الداء يعني المرض ها يعني عايز اقول لك ده الوزن الثالث ده لمن به داء يعني سعل سعال هاي على وزن فعال. فهمتوا ولا لا؟ سعي ولا للكحة يعني. سعوا لسعال على وزن ايه - 00:12:40ضَ

اول صوت او لايه يعني زي نبح نباح مقصودة وشمل سيرا وصوتا الفعل. يعني كلمة اه وشمل سيرا وصوتا الفعيل. الفعيل دي تشمل حاجتين ما دل على سير وما دل على صبر - 00:13:00ضَ

اللي هي الفعيل دي فهمت ولا لا يعني ايوة نشوف يا مولانا شمل سير وصوبا الفعيل. يعني ان فعيلا يأتي مصدرا لما دل على سير ولما دل على صوته. فالاول - 00:13:26ضَ

اقول زمل زميل زمن يعني اللي هو السير بلين يعني ذمل ذميم ورحر رحيل ده يدل على ايه يا مولانا ها على سير رحل رحيل اللي هو فعيل يبقى عاوز يقول لك وزن فعيل شمل شيئين شمل مدل على سير وما دل على صوت - 00:13:42ضَ

ما دل على سير زي ايه؟ رحل ايوة طيب وما دل على صوت شف نعق نعيق وصاح الاصحي دارت الخير صهيلا فهمت يا شيخنا؟ كصهيلا دي ايه من الابيات دي - 00:14:03ضَ

طيب هو يقول لك يا شيخنا يا حبيبنا فعل اللي عينهم مفتوحة خلاص في الماضي بس يكون لازم زي قاعدة ما انا جاي فقعد ده ده لازم يعني لازم يعني لا ينصب مفعولا او القعد الاستاز - 00:14:21ضَ

مصدر فعول اقول قعد قعود ده باضطراد وبكثرة مسل غدا غدوة ثم قال ما لم يستوجب تعالى يعني اذا كانت قاعدة دين او اللي هو على وزن فعل الثلاثي ده - 00:14:44ضَ

يستوجب يستوجب ايه؟ فعال. فعال احنا نقول المقصود بها ايه الامتناع اهو فاول لذي امتناع زي ابا يبقى يبقى على وزن ايه يا مولانا ها؟ في عالم يبقى ابى قباء انفعالا - 00:15:00ضَ

نفر نفار خلاص او فعلانا ده الوزن الثاني. فعلانا اللي هو يدل على الغليان اهو والثاني للذي اقتضى تقلبا حاجة بتتقلب زي فارة فوران وغلا غليان بدري يعني فاعرف هذا الحكم - 00:15:16ضَ

او فعالا. الفعالة ده قال ايه؟ للداء لمن به داء. سعوا لا اقول سعال خلاص يا مولانا اولو صوت يعني ده ممكن اللي هو على وزن فعال يأتي بشيئين لمن به ها صوت ومن به ايه - 00:15:37ضَ

ده ده زي سعد وسعال او ايه؟ نبح نباح ثم قال وشمل شامل بين وصوتا الفاعيل. كلمة الفعيل دي الوزن ده يشمل لها حاجتين يشمل ما دل على سير وما دل على ايه؟ صوم - 00:15:53ضَ

ما دل على سير زي رحل رحيل ما دل على صوته زي صهالة صهيب خلاص يا شيخنا كل الابيات لها فعل قياس مصدر المعدى. من ذي ثلاثة كرد ردا وفعل اللازم بابه فعل. ففرح وكحوى وكشلل - 00:16:10ضَ

مش كده؟ ايوة ولا جوا طيب وفعل اللازم بابه فعل. كفرح وكجوا وكشلل ومن وجد وفعل اللازم مثل قعدا له فعول باضطراب كغدا ما لم يكن مستوجبا فعالا مستوجب الدعاء او فعلان الفدر او فعالا. فاول لذي امتناع كابى - 00:16:38ضَ

والثاني للذي اقتضى تقلبا. للداف عال او لصوت وشمل القرآن بالقول صوت وشباب. سيرا وصوتا الفعيل كصهل والله والله اعلى واعلم وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد - 00:17:21ضَ