Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم باب النداء في السفر وعلى غير وضوء هذه الجملة وعلى غير وضوء ممن فرد بها يحيى ابن يحيى الليثي وليس في الخبر ما يدل عليها لكن الروايات - 00:00:00ضَ

الاخرى جاءت تدل عليها لكن المهم انه في بقية الروايات للموطأ لم يؤتى بهذا التبويب هكذا وعلى غير وضوء انفردت بها رواية يحيى بن يحيى الايتي وبعضهم قد جعلها من اوهامهم - 00:00:18ضَ

حدثني يحيى اللي هو عبيد الله يقول حدثني يحيى عن مالك عن نافع ان عبد الله ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال - 00:00:35ضَ

في حال هي منزل الانسان وغالبا يكون في السفر ثم قال لما فعل هذا عبد الله بن عمر عزا هذا الامر الى هدي النبي صلى الله عليه وسلم والى سنته - 00:00:54ضَ

ثم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر المؤذن يعني يأمر المؤذن حينما يؤذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال اذا هذه سنة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:08ضَ

الاذان يكون في الحظر ويكون في السفر واذا كان المطر شديدا او كانت البرد جديد حينما ينتهي من الاذان يقول الا صلوا في الرحال وبعض اهل العلم جعلوا هذه الجملة تقال مكان حي على الصلاة حي على الفلاح - 00:01:27ضَ

والصواب انها تقال بعد الاذان بانه حتى ان كان ثمة عذر المسجد سوف يبقى يصلى فيه وربما من شخص قريب او يبقى بعض الاشخاص لا يأخذونه بالرخصة يأخذونه بالعزيمة والصواب في هذا كما في هذا الحديث انها تقال بعد الاذان - 00:01:51ضَ

ننظر في الرواية يقول ان عبد الله ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة بات بردا فقال الا صلوا في الرهان يعني معنى بعد الاذان ثم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر المؤذن - 00:02:12ضَ

يعني المؤذن الذي يؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم اذا كانت ليلة باردة ذات مطر العذر يأتي في المطر لكن يلحق به الريح الشديدة. باعتبار جامع المشقة يقول الا صلوا في الرحال اي بعد - 00:02:29ضَ

الاذان وبعضهم كما قلنا اختار انه يقول ذلك مكان الهيعلتين هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:02:49ضَ