Baheth

من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يؤمن فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته - 00:00:00ضَ

يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها يبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله وكان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم - 00:00:30ضَ

ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم واشهد ان محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النوم. احبتي - 00:01:00ضَ

التي اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يوسخه في قلوب الناس صلة الرحم وكان من اوائل الكلمات التي تكلم بها صلى الله عليه وسلم في مكة. ووائل الكلمات التي تكلم بها النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة. كانت - 00:01:20ضَ

المتعلقة بصفة الرحم يأتي عمر ابن عبسة الى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول انت الذي تزعم انك نبي وان الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم. فقال يا رسول الله بما ارسلك الله؟ بما ارسلك الله - 00:01:40ضَ

فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارسلني بصلة الرحم وان يعبد الله ولا يشرك به شيئا انظر رحمك الله كيف ان النبي قدم الرحم على التوحيد؟ قال ارسلني بصلة الرحم وان يعبد الله - 00:02:00ضَ

ولا يشرد به شيئا. هذه ثلاث اوائل الكلمات التي تكلم بها النبي في مكة. واما اوائل الكلمات التي تكلم بها النبي في المدينة كانت ايضا متعلقة بالصلة الرحم. يقول عبدالله ابن السلام حظر اليهود الاعظم في هذا الزمان - 00:02:20ضَ

قل لما قدم رسول الله المدينة صلى الله عليه وسلم وتجافل الناس اليه. قال قالت فلما نظرت في وجهه علمت انه ليس بوجه كذاب فكان اول شيء سمعته منه صلى الله عليه وسلم ان قال ايها الناس افشوا السلام - 00:02:40ضَ

واطعم الطعام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا جنة ربكم ولما اراد جعفر رضي الله عنه في هجرته للحبشة ان يوضح للنياشيه ما هو كان من اوائل ما تكلم به جعفر قال حتى يا ايها الملك انا كنا في جاهلية وشرف نعبد - 00:03:10ضَ

ويسيء الجوار ويأكل القوي منا الضعيف حتى بعث الله الينا رسولا منا عليه والصلاة والسلام وامانته فأمرنا بأن نعبد الله ولا نشرك به شيئا وان يقيم الصلاة وان ثم قال وامرنا بالصدق والصلة. وبالعفاف. فكان للاوائل الكلمات ايضا - 00:03:40ضَ

التي نظم بها جعفر حقيقة هذا الدين ما يتعلق بصلة الارحام. ما امرنا به بصلة الارحام اكد علينا النبي صلى الله عليه وسلم في شهر هذه الفضيلة. ايما تأكيد فكان - 00:04:10ضَ

يبيعه على الاسلام الا وكان النبي صلى الله عليه وسلم يؤكد على قضية صلة الرحم اذا ان النبي اراد ان يؤكد لنا ان الف باء اسلام صلة الارحام. صلة الارحام. فقال النبي - 00:04:30ضَ

كما في الصحيحين حديث الملحى ابن عبيدالله رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفره فدان منه اعرابي فقال انت رسول الله؟ قال انا رسول الله. قال ما فرض الله عليك - 00:04:50ضَ

واخذ بسلامة بزمام راحلة النبي صلى الله عليه وسلم. فقال ما فرض الله عليه بما امرني الله عز وجل؟ فقال ان تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ثم قال وتصل الرحم وتصل الرحم - 00:05:10ضَ

في شعر النبي صلة الرحم بين افراد الاسلام الاساسية. ليؤكد لنا ان الامر عند الله عز وجل ليس باليسير وانما هو امر عظيم. ويخرج النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فيقابله اعرابي. فيقول له يا رسول الله ما - 00:05:30ضَ

اعظم العمل عند الله. قال الايمان بالله قل ثم اي؟ قال ثم صلة الرحم. بعد ايمان الله مباشرة يأتي هذا تأتي هذه العبادة العظيمة صلة الرحم. فيقول صلى الله عليه وسلم ثم صلة الرحم - 00:05:50ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم على عاتقيه. تحذير الامة من قطيعة الارحام. حذر النبي ايما تحذير من ان الارحام في يوم من الايام تكون مفضهة. فذكر لنا النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة احاديث هي احاديث مرعبة في ذاتها - 00:06:10ضَ

لو تأملناها هذا الذي قطع وابتعد عنه ولم يصل رحمه. وانا اعلم يقينا انك سعيت غاية السعي او تصل هذا الرحم وهو لا يزال قاطع. قدمت الخير وقدمت المعروف وهو لا يزال قاطع للرحم. يعني ثلاثة احاديث - 00:06:30ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم فيها من قطيعة الارحام. اما الحديث الاول فهو قول النبي صلى الله عليه وسلم يضرب الصراط وعلى جهنم يوم القيامة يوم القيامة يضرب الصراط على جهنم. فلا يأمر احد الى الجانب الاخر ليصل الى الجنة الا بعد المرور على - 00:06:50ضَ

ثم يرسل الله عز وجل الامانة والرحم. قال النووي رحمه الله اي فلا يمر احد على هذا الصراط والى الجنة الا بعد ان يسأل عن امانته هل اداها؟ وعن رحمي؟ هل وصلها؟ دا امر في غاية الخطورة - 00:07:10ضَ

يبقى اذا ربما يكون الانسان محافظ على صلاته وصيامه وزكاته وحجه وعمرته. ولكن يأتي يوم القيامة على اخر سؤال يسأله اخر سؤال نسأله يوم القيامة سؤال متعلق بالامانة والرحمة. فمن ضيع هذا الرحم وقطع هذا الرحم - 00:07:30ضَ

انما للسنة التحذير لهؤلاء الذين يسيئون الى المحام ويقطعون الارحام من يسعون غاية السعي لايصال الاذى لزوي الرحم. الرسالة دي لازم توصل لهؤلاء. الرسالة للرحم اللي دايما اللي يفكر دايما ازاي يلقيني في ابنتي. رسالة لاهل الرحم اللي بيفكروا دائما في في كيفية ادب - 00:07:50ضَ

في نفسه وفي اولاده وفي زوجته نوجه رسالة لهؤلاء لا نشاة في الاخرة في الاخرة مع مع اجر الارحام. الاذى للرحم كبير من اعظم الكبائر عند الله عز النبي يقول ثم يضرب الصلاة على جنبتي جهنم ثم ترسل الامانة والرحم - 00:08:20ضَ

في الاحاديث المفزعة ايضا في مسألة قضية قطيعة الارحام او اثر الارحام. الناس اللي بتتفنن كده. قاعد يتفنن. كيف يوصي حديث النبي صلى الله عليه وسلم ان اعمال العبادة لترفع الى الله سبحانه وتعالى في - 00:08:50ضَ

ليلة الجمعة يوم الخميس ولا يقبل الله عز وجل عمل خاطئ. قاطع رحم قاطع الرحم لا يغفل الله عز وجل عمله. لا يرفع الا الله عز وجل هذا العمل. خليه يجتهد ايام اجتهاد. في صلاة - 00:09:10ضَ

وعبادته وهو اوذي لارحامه. اذية اللسان واذية السحر والعياذ بالله. ونحو هذا من الاعمال التي تعمل افعل ما شئت لعبادة الله وان تبوذ الى رحمه. او قاطع لرحمك. ما ينفعك هذا العمل لان هذا العمل لا يرفع اصلا عند - 00:09:30ضَ

الله عز وجل ثم يبين لنا النبي صلى الله عليه وسلم ان هذا الاذى للرحم اي هذه القطيعة للرحم صاحبها الجنة بسببها لا يدخل الجنة بسببها. فقال صلى الله عليه وسلم في النص الصحيح الواضح لا - 00:09:50ضَ

اللي في يوم من الايام لانه طمع في الميراث تقطع رحم الأب والأم والأخوات بسبب الأموات اللي في يوم من الأيام بيفكر كيفية ايصال لاخيه او لرحمه. هؤلاء هؤلاء النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخلون الجنة - 00:10:10ضَ

بل هو الله من اعظم الاحاديث التي يفزع قلب المؤمن قول النبي صلى الله عليه وسلم ان الرحم شجدة معلقة معلقة بالعرش تشكو الى ربها القطيعة. فيقول الله عز وجل الا يرضيك ان اصل من وصلني - 00:10:40ضَ

وان اخضع من طاعتي وفي الحديث الاخر الرحم معلقة بالعرش يقول الله عز وجل من وصلها وصلته ومن قطعها فتته في رواية قطعته اي اقطع عنه معروفا وارفع عنه احسان واخضع عنه التوفيق له فلا يصل الانسان الى بر قط ولا - 00:11:10ضَ

قط لان الله قد رفع يد رعايته عن هذا الانسان. بل انا اود منكم ايها السادة اسمعوا معي هذه الآيات التي فيها يتحدث ربنا عز وجل عن من قطع الرحم عن من قطع - 00:11:40ضَ

رحم او اساء الى الرحم. بسم الله الرحمن الرحيم. فهل عسيتم ان توليتم؟ ان تفسير في الارض وتقطعوا ارحامكم. اولئك الذين لعنهم الله ذلك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم. قال اهل العلم وهل بعد هذا تحذير - 00:12:00ضَ

من خطورة قطيعة الرحم ان الله عز وجل اذا رأى انسانا يؤذي اذا رحمه او يخضع ذا رحم قال النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحال او قال الله عز وجل ان هذه الطائفة من البشر لعنه الله - 00:12:30ضَ

فطردها الله عز وجل من رحمته في الدنيا والاخرة. ان يكون له التوفيق وان يكون له سداد. بل ان يكون له والله عز وجل قال في محكم تنزيله هو يخضعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولئك هم - 00:12:50ضَ

هؤلاء اصحاب الخصارة في الدنيا والاخرة. خسارة في الدنيا وخسارة في الاخرة. وهنيئا لهذا الانسان الذي حبب الله عز وجل الى قلبه صلة الارحام. هنيئا للشاب اللي جه قعد في مدينة الملك - 00:13:10ضَ

ولا ينسى ابدا ذوي رحم فهو يسافر عشرات الكيلومترات وبهذه الكيلومترات. علشان سورة واحد وبمجرد ان يصل بيته في البلد ينزل يلف على ذوي الارحام كاملين بفضل الله عز وجل. هنيئا لهذا الانسان - 00:13:30ضَ

هنيئا لهذا الانسان اللي سخر التليفون بتاعه للسؤال على الرحام والاطمئنان عليه. هنيئا لهذا الانسان الذي لا يصاف ذو رحمه من مكروه الا ويكون اول الناس معهم عند هذا المكروه. سواء في مصيبة او محنة او شدة او كان الامر بفضل الله - 00:13:50ضَ

عز وجل متعلق بنعمة من الله عز وجل بها على الرحم. هنيئا لهذا الانسان الذي يحب لرحمه ما يحب لنفسه. هنيئا لهذا الانسان هنيئا لهذا الانسان الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم في شأنهم ان من اعظم علامات دلالة الايمان انه هو الصادقون - 00:14:10ضَ

فقال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه. هنيئا لهذا الانسان الذي عمل عملا هو من فاضل الاعمال عند الله عز وجل كما في حديث عمر بن عامر رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اخبرني بفواضل الاعمال فقال النبي - 00:14:30ضَ

صلى الله عليه وسلم صل من قطعك يا عمر. صل من قطعك فهذا هو هذا عمل من فواضل الاعمال. صن من قطعك واعظم من حضرك واعفو عن هنيئا لهذا الانسان. هنيئا لهذا الانسان الذي يصب الله عز وجل عليه في حياته خير صفا. فقال النبي صلى الله - 00:14:50ضَ

الله عليه وسلم فان صلة الرحم وحسن الجوار الانسان ما شاء الله عشري محب جدا للارحام محب جدا ان صلة الارحام وحسن الجوار لا يزيدان في الاعمار ويعمران الديار. ربنا عز وجل بيعمر البيت اللي مليان خير له - 00:15:10ضَ

ربنا سبحانه وتعالى يملأ هذا البيت بالخير والبركة والفضل. لان الله وصله بالعطايا من وصلها وصلته. فتلاقي هذا البئر ما شاء الله عامر بالخير عامر بالمال عامر بالنعم. الله اكبر على هذا البيت. وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان صلة - 00:15:30ضَ

واحد محبة في القلب طول ما انت بتصل للرحم هذا سبب لاشاعة الحب بين اهله بين بين اهل هذه العائلة القرية واهل هذا المكان ان صلة الرحم محبة في الاهل وزيادة في الرزق - 00:15:50ضَ

اساءة في الاجر ربنا سبحانه وتعالى لما انزل البركة من مقتضى حديس من وصلته وصلت البركة دي في مالك فزادت ووصلت البركة دي في عمر فزاد العمر بفضل الله عز وجل. ونزلت هذه البركة في العلاقات بين الناس فازدادوا محبة فيه - 00:16:10ضَ

سبحان الله! قائد الحديث بين حديث النبي صلى الله عليه وسلم. ان اعجل الذنب بعقوبة عند الله عز وجل. في رواية اخرى ما من ذنب اجدر ان يعجل الله عز وجل عقوبته - 00:16:30ضَ

من البغي وقطيعة الرحم. في ذنوب ربنا عز وجل بيأخر عقوبتها ليوم القيامة وفي ذنوب ربنا بيجعل اقامتها في الدنيا. وفي ذنوب الله عز وجل يضاعف عليها العقوبة. فتكون العقوبة معجلة - 00:16:50ضَ

في الدنيا ومؤجلة في الاخرة. من هذه الامور الظلم وقطيعة الارحام. فقال صلى الله عليه وسلم ما من ذنب وان يعجل الله عقوبته لصاحبه في الدنيا. مع ما يدخر له في الآخرة. شوف العقوبة عاملة ازاي؟ عقوبة في الدنيا وعقوبة في الآخرة - 00:17:10ضَ

معي سبحان الله الزنا له ان انسانا زنا واقيمت عليه العقوبة في الدنيا لا يعاقب الاخرة من سوا تقام عليه العقوبة ولا عقوبة خلافها. شفت المسألة عاملة ازاي؟ انما قطيعة الرحم العقوبة - 00:17:30ضَ

في الدنيا والاخرة لما وجب النبي صلى الله عليه وسلم امرأة في زمانها سأل الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هل ستعاقب قال الله اعدد من ان يثني على عبده العقوبة في الدنيا والاخرة لا خلاص. وقال في الحديث الاخر الرشوة كفارة - 00:17:50ضَ

صنعت العقوبة اللي خدتها الان كفارة لما صنعت لا تعاقب عليها في الاخرة الا ذنبين. الا ذنبين يعاقب الانسان عليهما في الدنيا وفي الاخرة. الظلم قطيعة الارحام. يعاقب عليها الانسان في الدنيا - 00:18:10ضَ

كما قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم كل ده من باب التحذير خذ بالك انتبه وهنا ينبغي ان نطرح على انفسنا سؤالا وجد موقفنا ممن قطع الرحم. انا اصل الرحم اقدم المعروف - 00:18:30ضَ

انا لا اقطع رحمي هو الذي يقطع ماذا اصنع؟ وانا اقول ان من اعظم وبالاعمال اجر عند الله عز وجل بل سبب في مضاعفة اجرك. هو حرصك الدائم هذا على وصل هذه الرحم المقطوعة - 00:18:50ضَ

ولربما يكون هذا العمل هو سبب النجاة لك في الدنيا والاخرة. ان يكون عندك كده حد من ذوي واكل حقك او في يوم من الايام اخوك اللي زوجته بدأت تعمل سحر لبناتك - 00:19:10ضَ

ايام هذا او في يوم من الايام حد من قرايبك اللي يعني بينك وبينهم علاقة قوية جدا ولكن سبحان الله حاسس بالنعمة التي انت فيها. ان من اعظم الاعمال عند الله عز وجل قدرا - 00:19:30ضَ

عفو الانسان عن هؤلاء وسعي الانسان في صلة هؤلاء. لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الرجل الذي اتاه فقال لكم الا من رحم ربي. فعلا يا رسول الله النبي - 00:19:50ضَ

اصله ويرفعونني. احلب عليهم ويجتهلون علي. احسن اليهم ويسيئون الي. يا رسول الله اصبر انا عندي ثواب كده. قدامي الكلام ده واول ما ادي لهم ظهري احسن اليهم بالكلام وبالمال واول ما ادي لهم ظهري والعياذ بالله يخونني في علاه - 00:20:10ضَ

ماذا افعل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان كنت كما تقول فانما تسفهم ولا يزال معك من الله ظهير ما دمت على هذا. اي لا يشغلنك ابا هؤلاء. والظهير بمعنى - 00:20:40ضَ

الحامي والحارس وهنا اي ان الله عز وجل قد وكل معك ملائكة يدفعون عنك اذى هؤلاء بل ذكر الله عز وجل لنا في كتابه في موطنين في كل موطن قصة رجل حياته تمثل حياتك. بالضبط. الانموذج - 00:21:00ضَ

يوسف عليه الصلاة والسلام. انموذج الشاب المؤدب الناجح اللي ربنا عز وجل موفقه في ما شاء الله لا قوة الا بالله له مكانة في قلوب الناس. فاخواته كلهم بيبغضوه. ويحسدوه على - 00:21:30ضَ

من الله عز وجل عليه بالنعمة. اخواتك دي وبيحسدوك ويتمنون لو قتلوه. ويفكروا بل يقضون ليلهم في كيفية ايصال الاذى لهذا الآخر. ده حال كثير منا على فكرة. يعني ده حال كثير - 00:21:50ضَ

هل كتير منا ان ربنا وفقه واعطاه نعمة معينة واخوه هو اول واحد بيضربه بالخير كان في ظهره حاولوا وبعدوه عن اهله اربعين سنة. وسبحان الله في اول يوم لاقاهم يوسف عليه الصلاة والسلام فيه قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم - 00:22:10ضَ

وصفح عنه وما قابل الاساءة بالاساءة انما قابل الاحسان باحسان. وخذها مني لو كنت ستتعامل مع الناس بما يعاملونك به فانت وهم سواء. هو ظالم وانت عائز انا لا احب ابدا لنفسي ولا لكم ان نكون بهذه الاسئلة. ولكن ان نحب ان نكون من المحسنين كما وصف الله - 00:22:40ضَ

ويوسف وقال انا لا نضيع اجر المحسنين. خليك انت من اهل الاحسان وخلي عندك يقين من جواك ان اذاه لن يصل اليك وان الله عز وجل سيسمع عنك النموذج الثاني في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. نموذج الصديق رضي الله - 00:23:10ضَ

اللي شايف حد من قرايبه فقير جدا فيتولى الانفاق عليه ويتولى مساعدته ويتولى ان هو ياخد بايده علشان يقدر يعيش او يولي في هذه الحياة الصعبة التي يحياها. نصلح المؤذن. ويتولى الصديق رضي الله عنه الانفاق عليه كالفقيف - 00:23:30ضَ

حدثت حديثة الافك وبدأ المنافقون في الحديث عن عائشة رضي الله عنها كان المفترض ان مسطح هو الدفاع عن عرض عائشة ابن خليفة ده واحد اتنين لفضل ابيها عليه ان الصديق بينفق عليه ولكن للاسف - 00:23:50ضَ

مصر لم يفعل هذا ولكن كان من الخارطين في عرض عائشة. طيب لا من كشف الارض وقال الصديق رضي الله عنه والله لن انفق عليه ابدا. ماذا فعلت؟ عاتبه الله عز وجل الصديق - 00:24:10ضَ

ونزل قول الله سبحانه وتعالى تجنيد ان يوفوا للقربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله. وليعزم وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم. فما كان من الصديق الا ان امتثل خلاص - 00:24:30ضَ

والله بعد ما انزل الله عز وجل في وفيك ما انزل والله لنشرح لاضاعفن عليك بعد ما فعلوا بعد ما قال الله وشف سبحان الله شوف انا عايزك تاخد ملمح مهم قوي - 00:25:00ضَ

الملمح ده ان ربنا قال لك بمجرد ما تعفو عن رحمك اللي اذاني الا تحبون ان لان مسألة ان انا اسامح في يوم بقى له تلاتين سنة او في هذا بقى له عشرين سنة او في حقه ما لي وانا انا لي ملايين وانا يعني - 00:25:20ضَ

ضعيف معيش مال معيش فلوس وحقي قدام عنيا ده امر صعب على النفس. ده امر ليس بالهين انا شايف في راسي في حد بيتمتع بك ولا يشغل امر صعب على النفس ان الانسان يعفو في الوقت ده هذا لا يقوم به الا الكبار - 00:25:40ضَ

فربنا سبحانه وتعالى وعد يوم ما تقول يا رب بينك وبين نفسك كده يا رب قال انا عفيت تكون النتيجة ان يكفر الله عنك وكل ذنب وقعت فيه قبل ذلك وده بيكون في الدنيا ويكون في الاخرة باذن الله عز وجل بهذا العفو. قدم العفو وقدم الاحسان - 00:26:00ضَ

باذن الله عز وجل تنال المغفور وجلال الاحسان الى الله سبحانه وتعالى. قول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد - 00:26:20ضَ

وهل يا ترى الارحام ان كانت بعيدة عنا؟ كيف توصف ذكر لنا النبي صلى الله عليه وسلم عدة وسائل لصلة الرحم. الوسيلة الاولى وسيلة الزيارة الزيارة ان انا اروح اسوق هذه المجالس اللي بتقرب من ربنا سبحانه وتعالى - 00:26:40ضَ

ان تتخيلوا ان النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم قال لاصحابه اولا ادلكم على رجالكم من اهل الجنة؟ اخبركم برجالكم من اهل الجنة الرجل يزور اخاه في ناحية مصر من اهل الجنة. واحد واحد يزور صاحبه. يزوره في الله. هذا من اهل الجنة. وقال النبي - 00:27:10ضَ

للمتزاورين في. فتخيل الانسان في يوم من الايام راح يزور انسان اوجب الله له الجنة. تخيل ازا كان الانسان من زوي الارحام. كيف سيكون اجره هذا الصيام؟ اثنين من الامور التي نصل اليه نصل فيها الارحام. وان كان - 00:27:30ضَ

انا لي اخويا وابن العزيز عليه مسافة طويلة. كيف النبي صلى الله عليه وسلم وضح لنا وبين لنا ان الرحم مش بالزيارة بس. ولكن ذكر لنا النبي صلى الله عليه وسلم انك مجرد تذكر - 00:27:50ضَ

لو سمحت التليفون واتكلم زوي الارحام. كما قال لي احد اخواني ما شاء الله قال لي انا كل اسبوع كاتب قرايبي في لسة كده وابدأ اتصل عليهم واحد واحد امي اسأل الله عز وجل ان يحفظها ويبارك فيها. كل ما اروح ازورها الاقيها تاخدني من ايدي وتقعدني جنب التليفون. يلا روح سلم على - 00:28:10ضَ

اتصل على صفحة فلان اتصل على خالد هي دي التربية اللي احنا محتاجينها في بيوتنا. ولادنا يشوفونا ازاي نوصل للاضحية ونعلم ولادنا ازاي نحب مصر للارحام. الامر التاني بالسلام ازا كانت المسافات بعيدة ارفع سماعة - 00:28:30ضَ

تليفون وسلم على قرايبك. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لنا في الحديث كلوا ارحامكم ولو بالسلف. صلة الرحم بتاعتك ولو كان بمجرد سلام. الامر التالت من صلة الارحام الوقوف معهم في الشدائد. فهم اولى الناس بالانفاق واولى - 00:28:50ضَ

اولى الناس باستضافتي واولى الناس بالانفاق عليهم هم ذوي الاوحال. لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم الصدقة وزوجة من زوجات النبي لما اعتقت وليدة لما اعتقت امل كانت فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم لو جعلتيها في اخوالك في اخوالك لكان اعظم الاجر. خليهم قرايبك. خليها في قرايبك - 00:29:10ضَ

من اعظم انواع الصدقات ومن اعظم انواع البر اللي ممكن في يوم من الايام نقدمها لذوي الارحام. ان انا اقف معه في وقت محنته او في وقت انا شايفه عنده مشكلة او عنده ازمة من الازمات لازم اكون اول واحد معه. لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:29:40ضَ

يسأله ابن عمي له مسألة وهو قادر على قضائها. فيرفض الا اغلق الله باب رحمته وفضله في وجهه في الدنيا والاخرة. ده الاصل اصلا في الارحام بينه وبين بعض. ان انا النهاردة في يوم من الايام - 00:30:00ضَ

عندي مشكلة ورايح حد من زوي او حاجة اقول له معلش ساعدني وهو قادر على المساعدة يقول لي معلش ما عنديش منين؟ النبي يقول الله في وجهه باب فضله وباب رحمته دنيا واخرة. تخيلوا المسألة عاملة ازاي؟ فانما تكون صلة الارحام بقضاء - 00:30:20ضَ

والسعي في قضاء هذه الحوائج. صلة الارحام حينما تكون بحسن المعاملة. وطيب العشرة فيما بيننا وبينهما حسن صلة الرحم عندما تكون بكف الاذى وهذه اعظم سورة من صور صلة الرحم. ان يكف ذوي الارحام اذاهم عن - 00:30:40ضَ

كف الاثر اللي بالكلمة وخوضه في العرض واخذ المال بغير وجه حق اني يكف اذاه عن بعض هذه المسألة التي ينبغي علينا ان نقوم بها. ولكن لن يجد والا الخير الا البرز. قم وان ظلموا فانا لست بظالم. هم ان اساءوا فانا لست بمسيء - 00:31:00ضَ

ساصل رحمي لاخر لحظة في حياتي. لان ده امر الله وده امر النبي صلى الله عليه وسلم. وانا بداخلي ان الملائكة التي وكلها الله بي ستكون سببا في دفع ضر هؤلاء واذى هؤلاء - 00:31:30ضَ

باذن الله عز وجل كن دائما كن دائما صل الرحم وان اكبرت صل الرحم وان صل الرحم وان انقطعت فانت احق الناس بهذا البر واحق الناس بهذا الثواب. وانت احق الناس بهذا العمل العظيم عند الله سبحانه - 00:31:50ضَ

وتعالى من عمل اعظم عند الله عز وجل بعد الايمان والتوحيد. من ان يصل الانسان منا رحمه. اسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يمكننا من صلة الارحام وان يعيننا على صلة الارحام وان يجعلنا ممن يصلون الرحم لا - 00:32:10ضَ

اللهم اغفر لنا ذنوبنا واصرفنا في امرنا وثبت على الحق اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا ميتا الا رحمته ولا مريض الا شفيته ولا عاصيا الا هديته ولا - 00:32:30ضَ

سرورا ولا معيونا ولا محسودا الا عافيته يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا. واصلح لنا - 00:32:50ضَ

دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا. اجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. اجعل الحياة زيادة في كل خير واجعل الموت راحة لنا من كل شر. بفضلك ومنك وكرمك يا ارحم الراحمين. اللهم اهدنا واهدنا - 00:33:10ضَ

اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. اقول قول واستغفر الله العظيم لي ولكم واقوم الصلاة - 00:33:30ضَ