Baheth

منظومة صنعة منطب. لمن حب. في علم الادب. نظم محمد بن سعيد بن اوطن المر بسم الاله ولرب الحمد ثم السلامان واما بعد. لما رأيت الاحتفاء بالادب طارت به في الجو عنقى مغرب حتى خلى الدياره من اهله. ودرست رسومه بجهله. وغاض ماؤه - 00:00:00ضَ

فذكر ذا وحذفه سيان. وقال من لقدره يعونا. انا الى الاله وقام كل منهم يشيد. اليس منكم رجل رشيد؟ فذال عمري خلل في منهج وخطر يفضي لباب مرتجي. اردت ان اصوغ نظما في الادب. يكون قرة لعين - 00:00:33ضَ

قال جمعته من ها هنا وها هنا لخصته مبالغا ليجتنى. والقصد ان يعرض في ذا النظم الصيد النافع من ذا العلم اذ عرضه نظما بمعرض حسن حرم بان يعنى به اولو الفطن. دون - 00:01:03ضَ

غيثا مريعا من سحب طويته طي السجل للكتب. صنعة من طب لمن حب جعلي اللهو والفضل لله العلي. فانسل معي الرمت علم الادب الى مغاني روضه المطيب. لتجتني من ثماره وتنتقي الشائق من اخباره. هكذا دواعي الاشتغال بالادب والقول في - 00:01:23ضَ

تفسيره عند العرب مع طرف ممتعة الملاح تفعل بالالباب فعل الراح. اشعر من علومنا الشرف منزل منزلة علية. الا يكنها او تكنه بناء. اخا لها قد غذيان بالا الاسلام فهو ارشق من النبال في العدا واعلقوا. تمثل النبي به وكان يسمعه من - 00:01:53ضَ

احيانا انظر الى تمثل المختار بقوله يأتيك بالاخبار. اصدق كلمة كذا ابينا وهن شر غالب لدينا هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت فيه الشعر لما انشد يا رب اني ناشد محمدا. بنت سعاد بن علي نواهب انا - 00:02:23ضَ

يستنشد الشعر يقول هل معك وهي هي خناس هات مدحتك يسل منه مصارما لا ينبو اجبه يا حسان هيه كعب. واذكر هنا نبأ دوس الحرة اذ اسلموا فرق بيت ومنه حكمة ولابن ثابت قد وضع المنبر خذ بثابت. وانظر لباب الشعر عند ابن ابي - 00:02:53ضَ

شيبة الفم اطال عجبي وفيه تفسير كلام الله فاعن به ولا تكن بالله يأخذهم على تخوف النشر عليكم ديوانكم. قال عمر ان خفي اللفظ على من قد طلب. فليلتمس معا - 00:03:23ضَ

ولابن عباس مع ابن الازرق شاهد صدق ذا المقال المشرق وهو عنوان هوية الامم واهلها من رفعة ومن شمم. من ضيع اللسان ضاع دينه خلا من اساد الشراب وعرينه يدعو الى محاسن الخصال يروض النفس على الكمال. لولا خلال سنها لمات - 00:03:43ضَ

باغي العلا من اين يكرم الورى. ناهيك قوله ابتل همتي. ان فض غينكم بها من حكمة يزيد في العقل ويحيي الفكر هذه الشواهد وتتك تترى. يحسن القبيح مهما شان. يقبل - 00:04:13ضَ

الجميل مهما زان. يزخرف الباطل مهما كان. الثقف اذ قربا قربانا. وخالد غيلان الضبي مع الامير الزبرقان مع نجل الاهتم عذر فرار بن هشام ما قاله ابن الجهم حين سجن ونجل لنباري حين ابان. وحسن تعليل صنيعة النجس. من - 00:04:33ضَ

شعاع منعكس. يخلد المفاخر العلية. فتح ابي تمام عمورية. ما فتح عمورية وان علت كشق زلاقة ان قورنت. يهيج الاحقاد بين الناس شبل سديف مع ابي العباس من قالت البسوس في سراب وزفر بن الحارث الكلاب والاحوص الشاعر في ابن حزم ونجل - 00:05:03ضَ

زيات فقل بعلم وينزع الحقد القديم المحتدم. شاهده تميم عند المعتصم. معطل لاجل عرسه عذر سراقة اتقاء حبسه. انت عمود الملك للممزق غل يدا مطلقها فاطلقي امنت عندنا ايا شعبي فانصرفا منا ايا تقي موسى وابراهيم يشهدان لي - 00:05:33ضَ

كم صين مندما ومن محارم بكلمة تملأ سمع الظالم وكم النيل بشعر راقي يسبي الفؤاد ما له من راق. ويرفع الخامل كن ذا مصدق. مثل بني الانف كالمحلق ويخفض العالي خذ بيان بني نمير وبني العجلان. وابن زياد اذ لبيد وضعه - 00:06:03ضَ

مهلا نبيت اللعنة لا تأكل معه. تحمى به الاعراض في النوائب ما ترك الهاجون يا ابن غالب خائفا اذات شعري وابن بشير خاف هجوا يبري. للشعراء السنة طويلة اذا كوت فمك - 00:06:33ضَ

يا لها من حيلة! لذا تحامى رفعاء القدر مزاحهم خشية بيت يثري. لا تبتأس فقد اتاك المام بقوله الا الذين امنوا ينجز كل صلة لشاعر كدعبل لما اتى ابن طاهر ابو - 00:06:53ضَ

داهية مع نجل العلا بشار حين البرمكي مطلا. جون سحاب غيثها لم يهم الا بحر الشعر عذب بالنظم يمضي الشفاعات وينجح الارب. تأثيره يفوق تأثير الذهب. علقمة الفحل لدى اني شفع في شاس وكل عان وفي كلاب شفع ابن الاسكار فرده الفاروق لم يقصر. عند - 00:07:13ضَ

تميم شفع الفرزدق هب لي خنيسا انك الموفق في الواثق الطائي اوصى المعتصم. ان يلي العهد فنال ما علم واستعطف الوالي نجل طوقي في تغلب بعد ذهاب الطوق. فوقعت منه باعلى - 00:07:43ضَ

بعد عداوة وشر مفضع وابن الخطيب بقصيد جمل قضى السفارة ونال الامل. من خير ما قد اعطيته العرب تقديمها بين يدي ما تطلب. ابيات شعر تنهض الكريم وتستميل الكاشح اللئيم - 00:08:03ضَ

يمنع من لحن وقول منكر فاللحن في السري مثل الجدر. اخوف ما اخاف. قال الاصمعي والله مثل المصقع. لو كان لحنك من الذنوب لكان من كبائر الخطوب. وانظر هنا لجامع - 00:08:23ضَ

فيك ما فيه من الترغيب يورث من بديهة السراط تعال اسمعك فقل لي هات اخطب عرب دونما مدافعة. سحبان من يجري ولا يجرى معه في كل عام غربة لعوف. من شعره يذكي لهيب - 00:08:43ضَ

الجوف اطول من ماذا ايا فرزدق؟ اجز ايديك الجن قول فرقوا لا تنكروا ضربي له من دونه السيل لا ينجس هل تمرونه منا امير المؤمنين جائي. وحذف يا يجوز في النداء انك لا - 00:09:03ضَ

يا جرير في منى لله در ربه ما احسنا. كنت مع الامير ما ولاك؟ قال القفا لا تعس مناك وهل بقي في دهرنا من يلقى؟ قال نعم في البئر ويك رفقا. شاركتني في الفعل وانفردت - 00:09:23ضَ

بعجب هجوت من عرفت وانا والله قد ارتبت ايا اميرنا ان استجدت وصفيا واسمع لهذا العجب العجاب من نبأ الفضل مع الاعراب. واذكر ابا دلامة ذا النادرة ورائد البديهة المبادرة - 00:09:43ضَ

وفيه ادمام الفؤاد الفاتر واستحسن الانشاد في الاواخر. احمض بنا وهات من اخبار اجم مني النفس الاشعار تحف اهل الجنة الاخبار وهي لسالك العلا الابزار. ما نفة السحر باوصل الى قلب - 00:10:03ضَ

بالحبيب من قصيد جملا. كلا ولا سلاف ظلم الحب اشهى الى قلب المعنى الصب. من رشفة من عذب شعر سلسل تسريح من ياها بكل مفصل. وقد عني به فحول العلماء. جاد سحابهم - 00:10:23ضَ

بما يروي الظمأ هذا وهم سراجنا الوقاد. ومن اليهم تضرب الاكباد من كل من خاض عباب العلم وغاص في اسراره بالفهم عالي الذرة سام العلا حر الشرف من قربه قربى وبعده تلف. فان - 00:10:43ضَ

تقل فقه وشعر ان ذا ما تظن انت الا ظن. اقل الت اذ اخي لا تعبث لابد للمصدور من ان ينفث انا هنا ازالة القتام برد قول شاع في الانام ان اشتغال الفقهاء بالخلف - 00:11:03ضَ

عاد على قريضهم بالسخف فوصموا اشعارهم بالخلف وضربوها مثلا للضعف وذال عمري مهزول قد رده المعقول والمنقول. الفقه والشعر كلاهما عرض. من ادعى تزاحما فذاح يا رب ان رأيت شعرا لفقيه يوهن فقد تعرض لما لا يحسن وليس فقهه له بعلة - 00:11:23ضَ

انصف القوم وعامل بالتي. كم من فقيه بذ فحلا مفلقا. صاب صميم الشعر لم فوقا. انفذ من سهم النمير سهمه ارق من نسيم صبح نظمه. من رام سبقه بذا المضمار ظفر بالخيبة - 00:11:53ضَ

والغبار دونك من نشارهم ما يغني. ويدخل الفؤاد قبل الاذن. على سبيل الرمز والتخير وهل يرام حصر در الابحر؟ ذق هجرها قد بان عنه انسه طلقها فتبعتها نفسه. غصب ذاك عبيد الله نجل عتبة وما رأيت شاعرا بين الورى طلق الا - 00:12:13ضَ

اعاب ما منه جرى مثل ابن شاس قيس الفرزدق وابن ابي بكر لسانك التقي. ان التي لقد من طراقة اوفيت عرة على الاجادة اصخ له واوله منك النظر. في الليلة الظلماء هل يخفى القمر - 00:12:43ضَ

فالجد يدني قاله المطلب افقه من شعر واعكست صبي من ذا الذي يدرك شأوى الشافعي. ليس الصحيح مشاك الظالع واذكر اديب الفقهاء الجرجان من صان حق العلم كل ال للعلم البستي عنوان - 00:13:03ضَ

الحكم شمبرقها واستمطر انتيك الديم. فاقت بديع الدر في نظامه ازرت بزهر الروض في اكمامه للمالك بن نصر البغدادي متى تصل تروي الغليل الصاد كم ليلة فيك وصلنا حاوي لابن - 00:13:23ضَ

لدقيق العيد ذي الفتاوي وللفقيه الشاعر بن الورد لامية فياضة بالرشد نصيحة لاخوان صادروها اعتزل حلي بها الخلال عنها لا تمل. وللامام العلم ابن القيم بدائع انعم بها واكرمها فهذه قلائد العقيان - 00:13:43ضَ

جادت بها قرائح الاعيان ما ضرها ان لم يصغها الحادرة يا رب فاجمعنا بهم في الاخرة. قد عن بحر والتيمم بطل ان طلع البدر فعد عن زحل. قد جاءك المهند المسلول فانظر هداك - 00:14:13ضَ

ما تقول الجاهلية صدر عصور الادب اشهره معلقات العرب. اصحابها هم حندج وطرفة ابن ابي سلمة لبيد ردفة. عمرو بن كلثوم كذاك عنترة. والحارث اذكر ثم باقي العشرة. عبيد جودتها يعرفها المعاني. قفا لخولة ام الام عفت؟ هبي كذا هل غادروا واذنت - 00:14:33ضَ

دونك نشر لفها مرتبا. لما حوته من بهاء اطرب تدعى ذهبت عند الادباء فقد تراكيب ومبنى ضاقت لكنها وعرة في الجملة. وليس ذا فيها قول نعم من بعد للمثقب ليبن عم قالها العدواني وقد صافحن فيندن الزمان لقد - 00:15:03ضَ

نصحت فلتزعك لا نرى. القتل سبا هل يرون ما ارى؟ منها الذي سار مصير المثل ما كان عن قرينه اسألي جرح اللسان ما كذاك تورد لا يصلح الاناس فوضى قلدوا. هل ينبت الخط اذا لم - 00:15:33ضَ

يخزوني لست بمستبق تحلم اهني. وعمر يقول اشعر الزمن من في قصيده يقول من ومن؟ لا يتبع الوحشي او يعاضل يصدق في المديح لا يخاتل. ان تلقه يوما هو الجواد فيهم مقامات - 00:15:53ضَ

ندى امتلادو لو كان يقعد زهير قال هذا هو الشعر والا لا. عبد يغوث الحارثي اذ اسر يوم الكلاب قال شعرا يفتخر. معشرتي من اطلقوا لساني قد كنت نحار الجزور ماضيا. فيه - 00:16:13ضَ

من الجياد غير الخال. انعم صباحا ايه هذا البالي. ضحى بك القلب كلين يلهم. رث جديد الحبل افحل من جميعها قد قاله ابو الفدا مبالغا مقاله لا ميت جاد بها عم النبي - 00:16:33ضَ

ما للندى عن شعره من مذهب من الصعاليك سليك شنفرا وعروة تأبط الذي اجترى. فيه من معارك الكبار بثوا سداحس كذا ذقار. وبعدهم اصحاب خير البشر طوبى لهم مكرم بهم من معشر - 00:16:53ضَ

افضل خلق الله بعد الانبياء توكلوا المعارج العوالية. نجوم صدق في دجى الغياهبي صالون على العدا بكل قاضب. غيث سحاب جوده هتون ما كان مثلهم ولا يكونوا. حسان عبد الله - 00:17:13ضَ

ثم كعب سواس مجد ناره لا تخبو. ثلاثة هم شعراء الرسول اشد في العدى من النصول حسان في ذكر العيوب يدمي وابن رواحة بكفر يرمي وهو اشده على من يعقل. كعب بتهديد - 00:17:33ضَ

فعلنا نفعل ان الذوائب عفت حصان يا عين فابك قالها حسان. اثرى حراب القول على الاطلاق. فينا رسول الله يتلو قالها نجل رواحة فذق سلسال ثبت ما اتاك من هبات دعا له النبي بالثبات. لقد هددت هدة لفقد حمزة - 00:17:53ضَ

قال كعب بعد احد ليغلبن مغالب الغلاب لم ينسه الرب من الثواب. الخلفاء وابن زهير حمزة عباس وابن حارث وعروة سواد ابن قارب عاتكة ضرار وابن تولب فاطمة. ونجل عباس - 00:18:23ضَ

ونجل عمر ومعبد امية بن الازكر. واذكر هنا نجل حبيب عمرو. خبيبا الجميع قالوا شعرا فمن مقل منهم ومكثري ابصر فما العيان مثل الخبر بطيبة بصم ادقت كنت رجائنا واغبر منذ بنتا رثى بها الاصحاب خير مرسل جرى الاسى منهم بكل مفصل. فاجعة اعظم بها من - 00:18:43ضَ

فاجعة باقعة ويا لها من باقعة! شعر الرثا اصدق شعر ينطق لا غرو اذ اكبادهم تحترق تمموا رثا اخاه مالكا بقوله قد لامني على البكاء. تماضر ارقى شواعر العرب احزن من بكى - 00:19:13ضَ

تلك التي غلبت الفحول وابكت الطلول والحلول. ومالك بن الريب نفسه وقد غزا وللضلال وادعى جرار دائي والقبر اوسع مرفية تذري الدموعهم معه. ومن مثله فخر بني عباد قبر الغريب لا عداك الغادي. وعبدة نجل الطبيب اذ كبر ونجل خذاق محمد - 00:19:33ضَ

من رجز السيرة قول جعفر في مؤتة بمثله فلتفخري. يا حبذا الجنة واقترابها طيب هبة وبارد شرابها. قال علي يوم فتح خيبر. انا الذي سمتني امي حيدر. وعاصم ابن ثابت - 00:20:03ضَ

وانا جلد النابل وابن رواحة الذي من قيله خلوا بني الكفار عن سبيلي وقال اقسمت لتنزلنه يا نفس الا تقتل يروينه. وابن الحمام قال في الجهاد ركضا الى ابو دجانة لدى النخيل انا الذي عاهدني خليلي. كرز بن جابر يقول - 00:20:23ضَ

وقالت الشيماء طابت محتداء. يا ربنا ابق لنا محمدا حتى اراه يافعا وامردا ثم اراه سيدا مسودة. واكبت اعاديه معا والحسدا واعطه عزا يدوم ابد. صلى عليه ربنا ومجدا واله وصحبه ذوي الهدى. بعدهم الحطيئة - 00:20:53ضَ

الهجاء في شفتيه سوءة السوءاء. هجا اباه امه وعرسه وعمه وخاله ونفسه ابريقان ما يحاشي او يذر حتى اشترى الاعراض بالغالي عمر. ومع ذا سلم من هجائه ابليس شيخ الجن فوقه - 00:21:23ضَ

حين سقى ابليس شر كاسي في مدحه ما شئت من جمالي ينسي بهيم قوم هم الانف وقلوا لا ابى من يفعل الخير قضى ما وجبة. لكنه في شعره لم برق بني امية المؤتلق جرير والاخطل والفرزدق. كل - 00:21:43ضَ

نبل هجاء ماضية تريك اياما خلت علانية. فاق جرير فيه جن فخر بذخ وغزل مدح تهكم من شعره الذي له يختار لولا الحياة لهجني استعبار. كم باليمامة يعود الفضل اعددت - 00:22:13ضَ

اما الناق عن ذا وابلو اجزلهم افخرهم في المعمعة. همام ابن غالب ابن صعصعة ناهيك من فصاحة ومن حسب لولاه ثلث لغة العرب ذهب. ان التي بها دمغت فانصلوا. والعزة القعساء لا تبدل - 00:22:33ضَ

ياث ابن غوث النصراني اجاد في المديح والمعاني لكنه كان خبيث الدين. مجاهرا بالفسق اجون رمى جريرا بهجاء مائي وهل يضر البحر شتم الغارق خف القطين كذبتك عينك اني قوام ولست ذلك. كذا هجى انصار خير مرسلي فانقضت عثرة هذا الاخطلي. من النعم انشدا لعمر - 00:22:53ضَ

في من شعره كالفستق المقشر وليته عندنا انجزتنا ما تعد. قالوا تحب قلت بهرا متقد اعلى قريش في من قريض السلسل ولست اء مثله في الغزل. لكن شعره من المظنون به. عن غير اهله فديتك انت به - 00:23:23ضَ

كم من هوى اورث ذلا ما محيت رأسا ورمى بالترح. كم من هوى قبح ذكرا في الورى او قدم النار الهوى ما لا يرى. كم عاقل ارخى الزمام للهوى حتى اذا انتهى به الدرب هوى. كان ابتداء امره مجونا. فمر - 00:23:43ضَ

مؤنسة المجنون للظام الصدي نبت عن الزلال عذب المورد. ذكرت ليلى اذ رمت فؤادياف لدمع العين من ردائيا جميل بثن دمعه شهيد. يا ليت ايام الصفا جديد. ولابن قيس مصعب شهاب للحب مني سورة عجاب. حننت للصمة قل ما شئت. شعر اذا رويته رويته - 00:24:03ضَ

وقال بعض الادباء الاول ما قيل مثله بشعر الغزل. كثير يبكيه ربع عزتي. حل التلا تكن قد حلت والاحوص اللوسي غا له الجوائن انت لم تعشق ولم تدري الهوى احب شيء للورى الممنوع واصيل - 00:24:33ضَ

نقول لادلة الدموع لكنني اقبلت رد زلالا غيلان يمدح بها بلالا. وقطري الخارجي داعي لنفسه ويحك لن تراعي. ما الخير في حياة مرء ساعي؟ وهو يرى من سقط المتاع. ام حكيم قوله - 00:24:53ضَ

احمل رأسا قد سئمت حمله. وقد مللت دهنه وغسله. الافة يحمل عني ثقله. وانظر لقول الخارجي عمراني وهو من البدعة في ارى الورى لا يسأمون ما ارى وانها عندي كاحلام الكرم - 00:25:13ضَ

وقوله يا ضربة من التقي اجابه الطهرت بل من الشقي. وللطرماح بيان حائف. اني لمقتاد شعر اذا سمعته فقل زد اذع اذع شهادة الفرزدقي فانت اعلاما مضى ومن بقي. شعر بني العباس عم وابله ان كنت في شك فدون كبله انطقية الفاظه الرشد - 00:25:33ضَ

وشاعة الاخيرة البديعة. بشار رأس الشعراء في حينه لكنه متهم في دينه. ان بلغ الرأي المشورة اذا غضبنا بالرواية قمن. ان كنت في كل الامور تعتب. شعر كنور الروض بل قل - 00:26:03ضَ

الاحصاء وابن ابي حفصة في معني النشر مدائحا حاز بها اسنى البدر. ان عد ايام العلا بنو مطر مضى وابقى خير خلفه حسن الاثر. دع عنك لومي لابي نواسي. لفظ كخوط البانة المياس. لكن معناه شنيع بشير - 00:26:23ضَ

خذ اللغة وخلي ما يستشنع. له تأمل في النبات وانظري. يا رب ان تعظم ذنوبي فاغفر لي. ابو العتاه اهية طاب نشره في الزهد فاق واضاء بدره. كثير الافتنان سهل الكلم وذات الامثال له في الحكم - 00:26:43ضَ

اهل القبور ولدوا للموت وخانك الطرف وتاك صوتي. لشعره الرقيق في الجنان وقع الزلال من قد ان ظمآن واطرب المهدي حين قالا منقادة تجرر الاذيال. حبيب الطائي ابو تمام بديعه يروي الغليل الظامي كالماء غير انه لا يجري. يا حسنه احربه واحري. كسا معان شعر احلى - 00:27:03ضَ

نقي من سندس خضر ومن استبرق. رثاؤه الطوسي فيه يبدع كاد لرقة يسيل ادمعا. فتح الفتوح لا تفي به الخطب تعود البسط يفرج الكرب من شعره السائل سير المثل. ما الحب الا للحبيب الاول - 00:27:33ضَ

ليس الحجاب مقصيا امالي السيل حرب للمكان العالي. اذا اراد الله نشر فضل ما اضيع الغند بغير طول المقام مخلق فاغتربي بصرت ان يكدق سالس الغبي. جنى الحماسة جني داني احسن فيها - 00:27:53ضَ

ايما احساني اختطف الارواح من اجسامها واخترف الاثمار من اكمامها للقرشي علي ابن الجهمي كالبرد المنهم له الرصافية والمحبرة قالت حبست حسنها انظره ترى مقدم في علمه ابشري وحسن التعليل عالي الفخر الفاظه فاقت نفيرا دري. كأنما يغرفها من بحري. لي وطن اليت - 00:28:13ضَ

لابن الروم شعر كوشي السندس المرقوم ونحوه ما قال يحيى الحنفي حقا عباد الله شوقي متلف عبادة الوليد البحتري ربيب شعر وبيان مزهر. معناه مقدود من الصماء وصوغ لفظه زلال الماء - 00:28:43ضَ

لو ان مشتاقا وصمت نفسيتك يختال ربيع الانس سحر حلال كسلاسل الذهب ما فيه حشو بل نخب لا الساقط البارد لو تمثل كان لتكسير الحجار معولا. للمتنبي احمد الكندي سائق كالمنهل الروي. جاد عليها واكف الوسم فانبتت احلى جننجني. من ملأ الدنيا وللناس - 00:29:03ضَ

يشغل شعر اذا سمعته قل حي هل قد اجمع الحذاق اهل الفن بانه فقد في الحسن. سباق حياة فلا يجارى. صاحب ايات فلا يبارى على شأى فرع فاقصد لا بذ فاتك - 00:29:33ضَ

مرصف الالفاظ ليس يخلي يسقيك من نفح الصبا ما يسلي. يشنف الاسماع حلم شعره ويسكر الالباب لطف سحره يبلغ بالكلام كنه القلب يصيب مقتل المشوق الصب. لو حل في الاخرس ذهنه خطب. او - 00:29:53ضَ

وكان للمقعد عزمه انتصب. ان ضام نظما قامت المباني مجيبة ولبت المعاني. من شعره بين الامم لا يسلم الشرف الا بالدم. ان ساء فعل المرء ساء الظن. ان عظم المطلوب قل الخدن - 00:30:13ضَ

لم ارى في عيوبهم لا تعزلي ليست تكحل كمثل الكحل. تجري الرياح ان تفق في طلعتي لولا المشقة اتت مذمة اطراق طرف ومن البلية ذو العقل يشقى ما لجرح ميت. ملك بالحر الذي فليسعدي - 00:30:33ضَ

وضع الندامة الحسن في من نكد. لا بد دون الشهد احمد الصمم. اذا قضت والمجد عوف والكرم. له من من القلائد الجياد وحرق الباه هواك بادي. الرأي اول ما لومك فدا. لا خيل عندك وما تعود - 00:30:53ضَ

غامرت ما لم يبق مثلي يأرق بقدر اهل العزم شعر مورق. سمح القريحة طليق المفصل ومنزل ليس لنا بمنزل من شعره الواهي الذي تهلهل. قلقلت بالهم الذي قد قلقل. نظيره الاعشى الذي قد شلشل - 00:31:13ضَ

ومسلم ابو الوليد سلسلة عشبق ذي رقية من قد ادنف فليس له اسخف مما انصف. سل عليه صارم السناب اني قصيده واعظيم بدا اللسان ومثله اعشى بني همدان في فتنة ابن الاشعث اليماني طرفة وصالح - 00:31:33ضَ

اذ نطق والشيخ لا يترك ما تخلق. صيرهم قصيدهم جذاذا. فيا اخي كف عليك هذا لصالح قط قد صرمتك زينب شعر سقاه من جمال طيب. اما ابو فراس الحمداني فشمس عصره بذا الميدان - 00:31:53ضَ

كان له فخارا او ضرابا اصاب من لبابها اللباب. يقول مثلي لا يذاع سره من يخطب الحسناء فمهره سجع الحمام يطرب الخلية ويتلف المحزون والشجي. يا جارتا هل تشعرين هجناني - 00:32:13ضَ

شوقا كدنا ان يمتنني لم ارى مثل شاقه ارقني بالري نوحها شجاني انني ارق ما في الباب صوت صدحا يا رب وارقاء هتوف بالضحى. حكم المنية بك التهامي بها ابنه بادمع سجام - 00:32:33ضَ

ومثله ابن الروم اذ تورد واسطة العقد ابنه محمد. وللبهمالي لا اراك حسبك من دمعي ما سقاك للحارث البكري له فنفسي على بجير اذ غدا في الرمس للهذلي عبرة لا تقلع على بنيه - 00:32:53ضَ

بعدما تصدعوا ونجل عبد ربه في فريده اذرى دموعه على فقيده. لا تعزلي لابن زريق هذا كعينية برد بها حشاك ثم المعري ابو العلاء اعجوبة في الحفظ والذكاء تملك القصير - 00:33:13ضَ

من مقاده لكنه يزن في اعتقاده يد بخمس في سبيل المجد. ما انا فاعل وغير مجدي. فادتك كانفس ولم تفادى وتكبر العنقاء ان تصادا. اصالة الرأي اتى الطغرائي فيها بما يبهر كل - 00:33:33ضَ

عز يسامي منكب الجوزاء في حلو لفظ كزلال الماء. وبعدهم تتابعت تلك الدول ورونقها الحل واستشهد البيض وكل نبل. حلو البيان كالنجوم الزهري ينسي بديعه انيق الزهر الجد في الجد قصيد الصفد. قدك من التقصير والنوم قد. ان ضمت افنانا - 00:33:53ضَ

رياض الانس فعج على ريا صبا الاندلس. رق وراق عنه قلب ما صحاها الريت كفا حجبت شمس الضحى اضحى الثناء لابن زيدون شفى غليله بذكر مكنون الوفا. فيما مضى قد كنت للمعتمر كن اذا - 00:34:23ضَ

حدثت عنه قل زد لابن خفاجة الرقيق المائي لله نهر سال في بطحاء لكل شيء لابي البقاء في مشجية من اصدق الرثاء ومثلها سنية القضاع. ادرك بخيلك حمى الاصقاع وزادك الغيث - 00:34:43ضَ

اذا الغيث هما لابن الخطيب هاك عقدا بعصرنا الحديث كم من مفلق فسيح طبع بالبيان المغنق سواي بالتحنان للبارود محير فات الشعر من همود لحافظ على لسان اللغة رجعت تنعى حظها في - 00:35:03ضَ

في الامة والعلم ما لم يكتنفه الخلق تسكاب غيث نبته لا يورق ولامير الشعراء شوقي بيع تريك حسن الذوق. قم للمعلم سلوا قلبي ولد. ريم على القاع جمال متقد. من دره النفير - 00:35:23ضَ

انما الامم. الم ترى السيف اذا اصيب والتمس العذر تكن مصيبا فصل اخي من صنيع السلف ترويحك القلب بذكر الطرف فارسل النفس على السجية وامزح مزاح السادة الائمة وخلي عن تزمت لا وجه له فساعة وساعة يا حنظلة. وانظر لباب المزح في الشمائل ليروث - 00:35:43ضَ

صدى من هذه المناهي ما فعل النغير يعني الطائر من يشتري ذا العبد مني زاهرة هل يلد الجمل غير ناقة مال العجوز ودخول الجنة وقال يا ذا الاذنين لانس افلح من نور هديه اقتبس مزاحه - 00:36:13ضَ

والزلال بل ارق يا حلو مزحه فداه الخلق. وهو كذا من شيم الصحابة وتابعيهم من ذوي الاصابة التبادح البطيخ واشتداد ما بين الاغراض وذا سداد. منهم نعيمان ضرار ذو الدد. مزوج الحور - 00:36:33ضَ

من اهلي احد وهذه الشعبي ظله الى بدو العظم حك وادأب. هذا وهم فرسان حرب البهم ايمانهم فوق السماء والانجم. ان كان طعن فهم الفرسان حقا وهم في ليلهم رهبان - 00:36:53ضَ

نوادر الحمطر اذ تعلم قدر الذي وهبت مما حرموا وتتقي اسباب غفلة تصم صاحبها كذاك نفسي تجم كاشعب وازهر وعجل. يا رب جنبنا رديء الجهل. مطلق في خطبة شريفة. رسول - 00:37:13ضَ

حجاج من الخليفة وباقل فند ورامي اللوز وانظر هنا ما كتب ابن الجوزي واغن بذاعا سقط الكلام هنانه يرجو شفاء الاديب من اشجانه حين مصباحه وركدت بين الورى ارواحه وصوح المخضر من رياضه ونضب النمير - 00:37:33ضَ

من حياضه نظمتها وقد خلاوا فاضي وقد بدا لمن يرى انفاضي. لكي يعود النصل في قرابه ويرجع الامر الى نصابه وتقبل النفس على ابوابه فذاك منك يا اخي او لا به. حاشيتها - 00:38:03ضَ

وتطويلا يمل خير كلام المرء ما قل ودل. جازت اليك سبسبا فسب سباح للحبى وقل لها يا مرحبا لما جلوت حسنها بين الملا لفت حياء وجهها ان تفضل بها بلغت الان منتهاها - 00:38:23ضَ

قبلت وهل لها وواها يا رب يا رب بكل اسم لك. انفع بها وصفها لوجهك يا رب واغفر لي ذنوبي كلها ان لم تكن انت لها فمن لها فانت لي نعم الولي وانت لي. رب الحفي وانت - 00:38:43ضَ

لي ولي ولي وما بقاء الدمع في العين وقد جهلت ما اناله في يوم غد. والحمدلله الذي كوني فكانت روضة محلالا. ثم الصلاة والسلام والثنا والحب والتعظيم ما صبر على نبينا البليغ الهادي افصح كل ناطق بالضاد واله وصحبه - 00:39:03ضَ

قاري معادن التقوى ونور السارين. معادن التقوى ونور السارين - 00:39:33ضَ