Baheth

وبعدها يقولوا وهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب. اذ عرضه يجيه قصته. ادعوا لي وعليه بالعشي الصافنات الجياد. الصافنات الخيل اللي تقوم على ثلاث قوائم. تقوم على قايمة واحدة على على ثلاث جرايم وتهيئ الرابعة للقفز. يعني من من من جودها - 00:00:00ضَ

يعني اصالتها من اصالتها ما تقف سابتة على الرجول الاربعة. يعني دائما مستعدة للجد الصافنات واجديات اذ عرض عليه بالعشية يعني من بعد من بعد العصر الى حول الماء من بعد من بعد الظهر لاي كلمة عشي تطلق من الظهر الى المغرب. سمى العشي. واصلي وقلت في الحديث اللي في البخاري صلى رسول احدى عشر - 00:00:30ضَ

صلاتي العشي ركعتين. احدى صلاتي العشا يعني الظهر او العصر. صلاها ركعتين. فيسمي الظهر صلاة عشا ويسمي العصر صلاة عشي عضو عليه بعشيق الصافلات والجياد. فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي. تورط كثير من العلماء تبعا لليهود - 00:01:00ضَ

تبعا لليهود فملؤا كتب التفسير بانه لما عرضت عليه الخيل عرضت عليه الخيل واشتغل بها عن صلاة العصر حتى غابت الشمس يقولهم كده حتى غابت الشمس وبعدين حزن وقال لاصحابه اني احببت حب الخير يعني الخيل - 00:01:20ضَ

ذكر ربي عن عن صلاة العصر عن صلاة الكذابين. وما زال عن داوود ولا غيره لا سليمان ولا احد من الانبياء يلهى عن الصلاة اننا قد يشتغل بالقتال عن الصلاة مثل ما فعل النبي عليه الصلاة والسلام يوم قريظة. عندما قال لاصحابه لا يوصل لان العصر الا في بني قريظة - 00:01:40ضَ

لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة. ادركها ناس قبل المغرب يعني صلوا العصر في بني قريظة قبل قبل المغرب وناس فاتتهم ماذا وصلوها حتى غابت الشمس؟ هذول مشتغلين ما هم لاهين. ولا احبوا شيء عن ذكر الله هم كل عملهم في ذكر الله وبطاعة الله. لو احببت - 00:02:00ضَ

تحب الخير حتى توارد بالحجاب يقولوا الشمس وين جابت الشمس؟ وين ذكر الشمس هنا عشان تقولوا توارد الاجابة عن الشمس؟ اللي مذكور الخيل ثوارت الخيل لان الخيل كثيرة خيل حرب عدد كبير من الخيل فبدت تعرض عليه حتى احتجبت وراء - 00:02:20ضَ

يعني اخرها اخرها قريب منه واولها غاب وراء الافق. فلما توارد بالحجاب قال للساسة علي. فردوها علي وش سوى؟ فطفق مسحا بالسوق فيقولون هل المجرمين دول؟ يقولوا اني طبق مسحا بالسوق - 00:02:40ضَ

بالسوق والاعناق يعني يقطع رقابها. وارجلها. يعني يعرقبها يكفي يقطع الرجول ويقطع الرقاب ويرميها. ليش عن صلاة العصر. ليش الكذب على الانبياء والمرسلين؟ ليش الكذب على الانبياء والمرسلين؟ لا في ذكر - 00:03:00ضَ

الشمس ولا في ذكر صلاة العصر ولا في ذكر انما توارد بالحجاب كلمة ردوها علي ما يقول رد الشمس علي هي بايدي الملائكة عشان يردوها هم ولا ما يردونها؟ هي تطلع مثل ما قال اذاك ولا الهوى ولا غيره - 00:03:20ضَ

آآ قد اصبحت ام الخيار تدعي علي ذما كله لم اصنعه. لما رأت رأسي رأس الاصلع ميز عنه قنزه عن قنزعه. ميز عنه افناه قيل الله للشمس اطلعي حتى اذا عرفتي افك فارجعي. فالشمس ما هي بيد الملائكة ولا بيد الله وحده - 00:03:40ضَ

وضع لها نظام دقيق من يوم خلقها الى يوم القيامة حتى تتفجر وتتكور تتكون وهي تمشي على اخر لحظة سير على ادق واتم واكمل واجمل واحسن ما يكون عليه السيف - 00:04:00ضَ

لم يذكر في التاريخ انها توقفت ساعة. ولا لحظة واحدة ما كتب واحد. في التاريخ. يقول ردوها علي ردوا الخيل ستفق من حنانه وشفقته وتواضعه وحبه لما يحب الله عز وجل بدأ ينقل العرق طبعا اذا جرى الخيل - 00:04:20ضَ

او حتى البعير او حتى الانسان. وكانت قيمة قيمته عاري. ما يصيب الاكثر ما يصيب العرق يصيب من مناعم الجسم. يصيب الحلو تصيب الابط الابط العرق يكثر فيه في مناعم الانسان هذي. فاذا اصابها وكان متعري جه الغبار فيلصق فيها الغبار - 00:04:40ضَ

فيفصل فيها الغبار فهو من حنانه وشفقته ورحمته بدأ يمسح السوق والاعناق اللي صابها الغبار حتى حتى لا يبقى عليها الغبار من حبه ثم يقول اني احببت حب الخير كل علماء الاسلام على ان المراد بالخير الخيل. احببت حب الخير - 00:05:00ضَ

عن ذكر الخير عن ذكر ربي. هم يقولوا يعني حبيت الخير على صلاة العصر. كذابين؟ ومش حابوا عندك ربه؟ العرب عندهم مثال انا لما اقول انا احببت ابا بكر عن محمد بن عبدالله. والناس يعرفون اني مسلم - 00:05:20ضَ

مؤمن بالله ورسوله واني لا اقدم احدا كائنا من كان لا من الانبياء ولا من المرسلين ولا من الصالحين ولا من امة محمد ولا من ولا ابو بكر وعمر على محمد. فاذا قلت احببت ابا بكر عن محمد عرف السامع - 00:05:40ضَ

العربي اللي يفخر في اللغة العربية اني احببته من طريق محمد. لان محمدا يحبه. محمد هو اللي حببني فيه مع حباب محمد هو اللي حببني فيه. احببته عن محمد يعني عن طريق محمد. فاذا قال احببت حب الخير عن ذكر ربي يعني عن طريق ذكر الله لها وثناء - 00:06:00ضَ

عليها حتى يقول حبيب الله ورسوله وسيد خلقه محمد صلى الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة. فاذا كان هذا بهذه المثابير بيقول انا احببتها عن ذكر الله لها لحبه اياها - 00:06:20ضَ

اني احببت بك حب الخير حتى توارد الحجاب ردوها علي. فطبخ مسحا بالسوق والاعناق - 00:06:40ضَ