Baheth

سؤال عاشق ذكرت شخصا لزوجي وهو لا يحبه وطويل السؤال تقول يعني انها يعني هو الحق في التكلف يعني وتقول بعد ذلك يعني هي نفسها تقول يقول لقد شخصا لزوجي وهو لا يحبه وهو يقول ان ذكرتيه مرة ثانية فاعتبري نفسك نفسك طالق. ولما سألت - 00:00:00ضَ

ايش قصدك؟ قال اذا ذكرتيه قدامي في نفس الوقت الذي كان قال في اذكار فانا بصوت منخفض لا يسمع زوجي قلت كلاما عن هذا الشخص وزوجي لما سألته قال ما سمعت ما قلت - 00:00:26ضَ

يعني هذا امر غريب يعني الان يعني هذا هو يقول مثلا لا تذكرينه ولما تعمدي ان تذكرينه بينك وبين نفسك شو المقصود؟ ثم ندري هذا الذكر والحاجة هذا غيبة. ما الحاجة الى ذكر هذا الشخص؟ لا يجوز - 00:00:40ضَ

هو غيبة يعني على ظهر السؤال حنا ما ندري وش الواقع ما ندري شو الواقع وش هذا هل هو من مريح الغيبة ما ندري عن هذا الكلام مجمل لكن حتى وفيه ايضا آآ - 00:00:58ضَ

شباب ايضا التساؤل في هذه من جهة زوجك مثلا لكن اذا كان آآ ما ذكر وانه وانه قصد ذلك وانه فالاعمال بالنيات قل فاعتبري نفسك طالق هل هي آآ حكم حكم الطلاق - 00:01:12ضَ

كما هو هو الظاهر او يقال لما قيدت اعتبري نفسك طالق انه آآ يحتمل انه يريد به الطلاق صريح الطلاق ويريد به مثلا الكلى عن طلاق مثلا هذا محتمل لكن ما دام انه يقصد - 00:01:34ضَ

ان تذكري امامه وانت لم تذكريه فله نيته والاصل واليقين وثبوت النكاح فلا نزيل النكاح بامر محتمل النكاح ثابت بيقين فلا نزيله ونقول اه وهو ايضا يقول لك انه كانه لم يرد ذلك - 00:01:53ضَ

لم يرد الذي فعلتيه ببيع اليقين لا يزول بالشك والتردد. ثم نقول عليك ان لا تسلكي هذا المسلك وان تتعاملي هذا التعامل بل احرصي بان يكون امر بينك وبين زوجك على زوجك على الاستواء والاتفاق وعدم المنازعة والخلف في هذه الامور التي لا قيمة لها حينما - 00:02:11ضَ

تفعلين مثل هذا امام زوجك - 00:02:33ضَ