Baheth

الحمد لله هذا السائل يسأل ما هي عورة المرأة عند المرأة ما هي عورة المرأة عند المرأة يعني الامور اللي يجوز للمرأة ان تتكشف بها عند المرأة الاخرى طبعا ربنا لما ذكر - 00:00:00ضَ

وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهم عن ازواجهن او ابائهن او اباء بعولتهن او ابنائهن او ابناء بعولتهن او اخوانهن اخوها - 00:00:20ضَ

او ابناء اخوانهن او ابناء اخوات او نسائهن او نساء فجرا اللي تتبذل المرأة امامه اللي يجوز للمرأة ان تتبذل امامه تتبزل المرة اللي بها نوع من الحياة بعض النسوان تصير ما عندها حياء - 00:00:47ضَ

وقد تأتي عند محرمها بما يثير غريدة الجنس الميتة فيه وهو حرامها ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام آآ مروا باولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها وفرقوا بينهم في المضاجع قد ينام وهي نايمة في الغرفة وتتكشف رغم انفها - 00:01:13ضَ

رغم ان فاتك كشفا كاملا هذي والولولة لا نظير لها تشريع تصون الشريعة قرنت النسوان في قوله او نسائهن اختلف علماؤنا فاكثر اهل العلم على ان المراد بنسائهن نساء المسلمات - 00:01:39ضَ

النساء المسلمات بمعنى ان المرأة اذا كانوا اللي جالسات عندها نسوان كلهن مؤمنات مسلمات ما فيه مانع انها تعاملهم كما تعامل اخاها واباها وعمها وخالها والذين ذكر الله عز وجل - 00:02:01ضَ

فتقعد عندهم عندهن بثياب البذلة اللي قد تكشف رقبتها وساقها وذراعها وعضدها كله ما هو محرم عليه غير محرم على الام وعلى العم والخال وعلى على على المحايل وكل ما لم يحرم على المحارم - 00:02:21ضَ

لا يحرم على المرأة المسلمة ان تك. واما اذا كانت المرأة يهودية او نصرانية او مجوسية لا يحل للمرأة ان تتبدل امامها فنقول ولكن ايضا الكثير من اهل العلم على انه مهما كانت المرأة بس بشرط - 00:02:41ضَ

ينبغي للمرأة ان تحذر لان بعض النساء والصافات اذا جلست معك لا تخاف الله مع المرأة وان كانت المرأة هذي متزوجة وهذي متزوجة فاذا قعدت معه وشافت فيها نوع من الجمال والزين راحت تقول لرجلها فيها كذا تراها شبيهة بكذا اللي تعرف تراها كذا وهذا لا يحل لامرأة تؤمن بالله - 00:02:58ضَ

ان تصف اه شيئا من امرأة رأته لزوجها لا يحل للمسلمة اذا دخلت منزل او جلست في محفل فيه نسوان وتكشفن عندها ان تصف لزوجها او لاخيها او لاحد من الناس. حتى العلماء يقولون في قوله تبارك وتعالى او ذكر العم والخال - 00:03:20ضَ

يعني المحارم لما ذكر لما ذكر اللي المرة اه يجوز لها تبدي زيانتها عنده ذكر ابائهن ابنائهن بعلتهن ابناء بعلتهن اخوانهن وبني اخوانهن او او كذا ولم يذكر فقال جماعة من العلماء ليش ما ذكر عمه الخال؟ قلنا لان العم والد والخال والد - 00:03:41ضَ

الم يذكر اسماعيل يعقوب؟ تبعتم يوسف واتبعت ملة ابى ابراهيم واسحاق ويعقوب وقالوا ابراهيم واسماعيل ليعقوب الموت اذ قلب لي ما تعبدون من بعدي. قالوا نعبد الهك واله ابائك ابائك ابراهيم مع ان ابراهيم جد واسماعيل اسماعيل عام واسحاق اسحاق وسموهم كلهم اب - 00:04:03ضَ

وفي قوله تبارك وتعالى ورفع ابويه على العرش يوسف عليه السلام ابويه على العرش اكثر العلماء على ان الابوين اب وابوه يعقوب واخته امه لان امه كانت ماتت واللي رباته خالته خالته ام العيال اللي ابغضوه وحاربوه عيال خالته وعيال ابوه اللي حاربوه وسماها ابا احد الابوين ورفع - 00:04:32ضَ

على العرش مع انها خالة والنبي يقول اما علمت ان الخالة بمنزلة الام؟ في الحديث الصحيح ليش؟ قالوا ليش؟ طب ما نص على العم والخال؟ قلنا له لان العم والخال هم الوحيدون من المحارم - 00:04:55ضَ

الذين ابناؤهم ليسوا محارم يعني الاب عياله محارم الاخ عياله محارم الا العم والخال. ولد العم ما هو محرم وولد الخال ما هو محرم. فيخشى اذا انفتح الباب على العم من كل وجه ان يروح يصفها لولده - 00:05:13ضَ

وقد يرتكب جريمة معها او جنس ذلك وهي قريبة منه في الدار. اوفر له روحه الجاية فقال له لم يذكر عمر قال مخافة النوم وهم داخلون بالتحريم قطعا العم والخال يجوز المرأة تسافر معهم وتتكشف عليهم كل ما يكون لابيها يكون لعمها وخالها هذا هو - 00:05:34ضَ