Baheth

الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس - 00:00:00ضَ

فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله صلوات الله وسلامه عليه غنيمة العشر غنيمة العشر. نسأل الله ان يرزقنا - 00:00:22ضَ

حسن اغتنام نعمه ونفحاته اولا العشر هذه من عمر الدنيا لن تعود ابدا لان الله عز وجل كما قال وهو الذي خلقكم من طين ثم قضى اجلا واجل مسمى عنده - 00:00:53ضَ

ثم انتم تمترون خلق الانسان وخلق الدنيا وكلها اجل الدنيا نفسها لها اجل. ولابد ان تنتهي السنون الشهور الايام كل ده اجل مسمى عند الله وهذا الاجل المسمى ثقيل معرفة انتهائه - 00:01:23ضَ

يعني الدنيا تنتهي امتى ؟ ما ما لك يعرف ولا نبي ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا بغتة اذا الزمن لازم ينتهي متى ينتهي عند الله؟ يبقى العشرة الاخيرة من رمضان السنة دي لن تعود ابدا. لان السنة نفسها لن تعود خلاص - 00:01:53ضَ

عمر الدنيا يتناقص فما المطلوب اذا مطلوب منك يا عبد الله ان تغتنم العشر اغتنمها انها مش هتعود مش مسلا يعني فرطت السنة دي هتيجي السنة الجاية لا دي ولا دي - 00:02:25ضَ

ممكن لا هزا ولا زاك يعني تغتنم العشرة اللي جاية لا هذا ولا ذاك فلابد ان تغتنم تعمل ايه تجاهد المسألة عاوزة جهاد جهاد الناس عندها قصور في الفهم الجهاد هو جهاد السيف - 00:02:48ضَ

والبندقية والدبابة والطيارة والكلام ده لأ الجهاد جهاد نفس امارة بالسوء وهوى وشيطان وجهاد عدو دي اعداء اصلا اعداء داخلية واعداء خارجية وانت مطالب ان تجاهد في كل هزه الجبهات - 00:03:13ضَ

لذلك رب العزة جمع سور الجهاد وسبله فقال عز اسمه والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين جاهدوا فينا من جاهدوا من؟ من المجاهد هنا؟ في مجاهد ومجاهد - 00:03:39ضَ

جاهدوا فينا اي لله وفي سبيل الله. كل اللي عملوه يقصدون به وجه الله. جاهدوا فينا فينا. اي في ابتغاء وجه الله هنا فينا تعود على ابتغاء وجه الله وان يكون الجهاد لله وفي الله - 00:04:09ضَ

جاهد نفسه المطلوب منك تجاهد نفسك الامارة بالسوء بقى لك كم سنة بتعمل معصية؟ جايتها بقى ده موسم المجاهدة هيحصل ايه بعد كده ان ربنا سبحانه وتعالى يهديك يعني لما تجاهد تهتدي اكتر - 00:04:32ضَ

والذين امنوا وعملوا الصالحات في هزا الموسم وغيره الله سبحانه وتعالى يزدهم هدى ويزيد الله الذين اهتدوا هدى اذا مطلوب منك انك لو عندك مصيبة او معصية انت مدمنها ان تجاهد - 00:05:01ضَ

عشان تخلص من هذه المصيبة تجاهد عندك عادة سرية جماع في دبر حب للربا معاملة بالربا اي بلاء. انت مبتلى به يبقى تعمل ايه ؟ تجاهد ابقى جاهد يعمل ايه؟ يعني تصلي - 00:05:29ضَ

يعني تقوم يعني تصوم احسن مجاهدة ومجاهدة السلاح دي اخر او نوع من انواع المجاهدة بالكلمة ماشي بنصرة المزلوم جهاد. جهاد بالكلمة. جهاد بالقلم لو لبس الكتابة وبتكتب مش في الكتابة الفاشلة اللي بتشوفوها على النت والكلام ده لأ - 00:05:52ضَ

كتابة محققة مش تنقل معلومات ضالة مش تنقل احاديس موضوعة مش تشير باطل باطل انا شفت مقاطع كده باطل في باطل كلها عبادة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وناس معجبة - 00:06:20ضَ

وجميلة بالمناسبة يعني مجاهدة بالكلمة بالكلمة اللي انت بتكتبها على جهازك وتشيرها شير صح والحقيقي والموافق للسنة جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا اذا كل هذا جمع في العشر. وغير العشر بس العشر موسم - 00:06:42ضَ

يبقى جاهد في هزا الموسم هيحصل لك ايه بقى ربنا يهديك اكتر ويزيدك ويزيد الله الذين اهتدوا هدى ويزيد الله الذين اهتدوا هدى هي كده زي الكفرة ربنا سبحانه وتعالى لما بيضله بيرسل عليهم الشياطين تؤزهم - 00:07:10ضَ

ازه كل ما يهدا تحرك المعاصي. تلاقي فيه حاجات مش على البال ابدا. ازاي دي اتخطرت في بال الناس؟ هي كده تؤزهم ازا المعصية دي ما كانتش تخطب في البال ابدا - 00:07:42ضَ

الشياطين قالت لهم عليها. او الشيطان الانساني نفسه يبقى جاهد لتهتدي لتهتدي اتعب اقف صل. اسهر اقلق خلاص ليه ؟ لان لك رسول تقتدي به الامر الثاني. يبقى جاهد طب هجاهد ازاي - 00:08:00ضَ

مش تجاه كده اي واحد كله في دماغه حاجة يعملها لأ في رسول تقتدي به. يبقى برسولك تقتدي. شوفوا كان بيعمل ايه في العشر. عن عائشة رضي الله عنها فيما روى الشيخان - 00:08:27ضَ

تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل العشر شد مئزره وايقظ اهله او احيا ليله وايقظ اهله. عليه الصلاة والسلام او اقتدي به بقى وعنها فيما روى الشيخان ايضا - 00:08:41ضَ

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتى توفاه الله واعتكف نساؤه من بعده واعتكف نساؤه من بعده جاهد النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان عشرين يوما مش عشرة. قبل ما يعرف - 00:09:09ضَ

توقيت ليلة القدر حديس زكرناه قبل زلك ونزكر به حديس ابي سعيد الخدري اعتكف النبي صلى الله عليه وسلم العشر الاول واعتكفنا معه فجاءه جبريل قال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط - 00:09:35ضَ

فجاءه جبريل وقال الذي تطلب امامك الذي تطلب امامك فخطب الناس صبيحة العشرين يوم عشرين زي الامس كده قال من كان اعتكف مع رسول الله فليرجع. فرجعوا وقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها - 00:09:58ضَ

وانها في العشر الاواخر في وتر ورأيت اني اسجد في ماء وطين ولم يكن شيء في السما السما صافية فجاءت قزعة فامطرت وسال سقف المسجد وصلى النبي صلى الله عليه وسلم على الطين - 00:10:26ضَ

صبي يوم فجر واحد وعشرين رمضان. وخلاص بقى استقرت ليلة القدر في العشر الاواخر جبريل قال له اللي انت بتدور عليه لسة قدام اعتكف العشرة قدامه سابه ما قلوش قدام في انهي يوم سابه - 00:10:54ضَ

انت اعتكفت عشرة شف المجاهدة الرسول يجاهد عشرين يوما هو عارف ان فيه ليلة قدر. انما هي فين؟ ما يعلم ما يعلم لانها ضيم. طب وليه ربنا بيغيبها عن الناس؟ ليه هي؟ عشان الناس ترحم نفسها - 00:11:13ضَ

لان الله يريد ان يرحمهم فيقعدوا يبحسوا ويدوروا مش يبحسوا يبحسوا على الامارات لأ. يجتهدوا لعلهم يصيبوها فالنبي اجتهد العشرين يوم الاول. وعرف ان بقت فين؟ في العشر. الاخيرة. حديس بقى عائشة التاني اللي في الصحيحين بتقول - 00:11:32ضَ

ما زال يعتكف العشر الاواخر حتى توفاه الله واعتكف نساؤه من بعده. يبقى تجتهد عشان ربنا يوفقك اصلا مش لما تهتدي تجتهد لأ ده لما اكون على معصية وانحراف اجتهد - 00:11:54ضَ

حتى يهديك الله ويغير مسارك عشان المسار بتاعك يتغير تقوم تتعب قف بين يديك ببلاويك ايوة بالمعاصي اللي انت مدمنها ايوة. اقف وما تهربش اصل انت هتزداد انحراف اللي هيخلصك من اللي انت فيه انك تجتهد - 00:12:17ضَ

وتجاهد وتتعب. ده انا لسه عامل المنكر ده من ساعة ولا من ساعتين او عمل امبارح او كزا او كزا برضه تجاهد عشان تهدى. عشان تخرج من اللي انت فيه. زي الصحابي اللي كان بيسرق بالنهار ويصلي بالليل - 00:12:43ضَ

ما عجبش الصحابة فقالوا للرسول فلان بيسرق بالليل بيصلي بالليل ويسرق بالنهار يبقى بالليل جهاد بيجهد نفسه بالليل بيصلي وبالنهار بيسرق. نفسه بتضعف نفسه بتضعف بيرتشي اي حاجة بقى بيعمل مصيبة - 00:13:02ضَ

فقال لهم رسول الله سينهاه ما تقول اللي انتم بتقولوا عليه ده هينهاه. يعني ايه؟ صلاته دي هي اللي هتخليه يبطل انحراف يبقى العشرة العشرة ايام دول مش هيعودوا تاني من الدنيا كدنيا - 00:13:28ضَ

الامر الثاني هذه العشر من عمرك انت لن تعود لن تعود انت السنة دي عندك خمسين السنة الجاية واحد وخمسين خلاص مشيت سنة السنة الخمسين مشيت السنة الخمسين مشيت ومش هتيجي تاني - 00:13:51ضَ

يبقى ايه المطلوب منك بقى ايه المطلوب منك؟ برضو مطلوب منك فوق المجاهدة والحاجات دي كلها انك لا تستقل العمل عملك اوعى تستقيم تقول له يعني ايه عشر تيام يعني؟ يعني ايه ليلة - 00:14:14ضَ

هتعمل ايه بتعمل ايه في الزنوب دي وتعمل ايه في في في الحاجات ايه يعني ليلة يعني ايه اللي هيحصل في الليلة دي وبعدين تعمل اي حاجات انت نفسك مش مقتنع - 00:14:33ضَ

نفسك مش مقتنع بالعمل لأ العمل القليل ازا اقبلت به على الله صار كثيرا. ونرجع للمجاهدة تاني فيه مجاهدة اللي احنا شايفينها اعلى درجات الجهاد هي فعلا كده اللي هي القتال يعني - 00:14:49ضَ

وفي مجاهدة تانية بالتعب والشغل وقد تسبق هذه هذه وقلنا حديس قبل كده حديس ابي طلحة طلحة عفوا طلحة ابن عبيد الله لما قالوا الثلاثة اللي من بني عذرة وباتوا عنده او قعدوا عنده. في رواية تانية بقى فيها - 00:15:10ضَ

السبات لسيدنا النبي عليه الصلاة والسلام. عن طلحة ابن عبيد الله ايضا عند ابن ماجة وابن حبان وحسنه الشيخ الالباني رحمة الله على علمائنا جميعا عمل ايه بقى ؟ بيقول - 00:15:35ضَ

قتل رجل في سبيل الله. ومات اخر بعده بسنة بعده بسنة فرأيت كأن الجنة فجحت. ورأيت الذي قتل مات اخيرا بعده بسنة يدخل قبل من قتل في سبيل الله الجنة - 00:15:53ضَ

فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم. فقال الم يصلي الم يصم رمضان؟ ما هو بعده بسنة. يعني صام رمضان بعديه. الم يصم رمضان الم يصلي ستة الاف ركعة وكذا وكذا لصلاة السنة يعني. نعم - 00:16:18ضَ

اهي دي هي دي يا اخواننا العمر يا سنة فرق فرق هو عن عن الاخر سنة بس احسن استخدامها كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم خيركم من طال عمره وحسن عمله - 00:16:43ضَ

الشهيد مات. خلاص قتل بعده سنة من نفس الحي او نفس الناس يعني هم الاتنين من من حي يسمى قضاعة من احياء العرب بعده بسنة ومات على الفراش مش شهيد - 00:17:06ضَ

فالرسول قال له بتستغرب ليه ده صلى بعده ستة الاف هو ست الاف مية وعشرين. يعني لما تضرب تلتمية وستين ده اقصى عدد في ايام السنة السنة القمرية اقصى عدد ما تزدش عن كده ابدا تقل لكن ما تزدش - 00:17:22ضَ

لان مش كل الشهور تلاتين في شهور تسعة وعشرين يعني التلتمية وستين دي اقصى عدد قال له الم يصلي ست الاف ركعة ست الاف ركعة وكذا وكذا لصلاة السنن. ما هو لما فعلا سبعتاشر ركعة في اليوم في تلتمية وستين يدوك - 00:17:40ضَ

تلاف مية وعشرين. والسنن سبعتاشر اتناشر ركعة في اليوم بحد ادنى يعني اتناشر ركعة السنن الراتبة. في برضو في تلتمية وستين يديك اربع تلاف تلتمية وعشرين. جمعهم يبقى عشر تلاف ربعمية - 00:18:04ضَ

مية واربعين ركعة ورمضان وعلشان كده طلحة شاف اللي مات بعده بسنة هو اللي مشي الاول وهو اللي دخل الجنة الاول ايوة فالعشر دول من عمرك مش هيعودوا يعودوا ازاي ازا كان هم من عمر الدنيا مشيوا. ومن عمرك مشيوا - 00:18:20ضَ

وهتستقبل بقى غيرهم لان ده كله بيتقص من العمر يا عبدالله اذا لا تستقل العمل اوعى تستقل العمل مهما كان لانه ممكن يكون قليل في نزرك بس عند الله كثير وكبير - 00:18:46ضَ

ولزلك سيدكم قال ايه؟ عليه الصلاة والسلام اتقوا النار ولو بشق تمرة وقال وفي بضع احدكم صدقة الجماع والمني اللي انت بتقرف منه اصلا. ده انت بتقرف من المني. هو حد بيحبه - 00:19:06ضَ

صدقة. تبسمك في وجه اخيك صدقة صدقة القاء السلام كل ده محتقر. الحاجات دي كلها محتقرة الحاجات دي كلها محتقرة. ايه يعني يتبسم؟ ايوة. تبسمك في وجه اخيك صدقة عندنا احنا بنفسرها نفاق - 00:19:26ضَ

انا ما بحبوش اتبسم له ليه؟ ده يبقى نفاق نفاق ايه يا فلان! يا راجل افهم تبسم ولعله ازكر عن الضحاك ان كنا نكشر في وجوه قوم وقلوبنا تلعنهم نكشر يعني ايه ؟ يعني هنا بتقسم - 00:19:54ضَ

ابتسم وقلوبنا بتلعنهم صدقة او اتقاء شرهم. الشاهد لا تستقل عملا طب انا مش قادر اعتكف العاشر. اعتكف يوم ده اليوم ده مش هيوافق وتر. وتر ايه وشفع ايه يا مسكين؟ وتر ايه وشفع ايه؟ ربك اللي عاوزك - 00:20:18ضَ

الوتر ولا في الشفع عاوزك باي اقبال عليه بصدق بصدق مش عارف مش قادر اعتكف الليل والنهار يعتكف شيء من الليل. جزء من الليل. كل الليل بالنهار وراك مصالح وكزا وكزا ما فيش مانع - 00:20:41ضَ

تقبل على الله تجاهد في الله اعمل اعمل اوعى تستقل العمل اوعى تستقله ليه ؟ لان الله سبحانه وتعالى يريد قلوب مقبلة لزلك قال عز اسمه ومن يعظم ذلك ومن يعظم حرمات الله فانها من تقوى القلوب - 00:21:00ضَ

تقوى القلوب. القلوب لها تقوى. والجوارح لها تقوى. فتقوى القلوب ان تعزم حرمات الله تعظم حرمات الله اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. هل تعلم يا عبدالله - 00:21:29ضَ

ان سعيك القليل والكثير يشكره الله يشكره الله يا مسكين والله العزيم ممكن تفني عمرك لاولادك ولا تشكر ولا تشكر ليه ؟ ربما يكون عندهم حاجات معينة عاوزينها وانت ما عملتهاش لهم - 00:21:52ضَ

وانت ما عملتهاش له يعني مثلا لو عندك عيل صغير مسلا يعني وبنيت وعملت وسويت وكتبت له حاجات جميلة اوي هو عاوز لعبة عاوز موتوسيكل عاوز اي حاجة قلت له شف يا ابني - 00:22:18ضَ

امسك العقد ده بالفلة الفلانية والعزبة العلانية يقول لك انا ما لي ومال الكلام ده! انا ما اعرفش انا عاوز الموتوسيكل هو طموحه كده ما لوش دعوة بالفدادين ولا الفلل - 00:22:39ضَ

هو طموحه على قده ولسه الطفل صغير مت انت تاني يوم الواد الصغير ده يضحك ويقول لك ابويا مات بقى هنجيب الموتوسيكل ليه؟ لانه هيشكرك على اللي ايه بقى وانت بايتها لك انك عملت ايه - 00:22:56ضَ

قوم وامك مش لازم يكون صغير كبير برضه عنده حاجة في دماغه عنده حاجة في دماغه مش هيشكرك اما ربك اللي بتعمله بيشكرك عيب شكره شكره بيقول لك شكرا يعني كده لأ ما بيقولش شكرا - 00:23:15ضَ

هو الشكر معناه ايه؟ معناه اظهار السناء اظهار الثناء والشكر في اللغة ان النعمة تظهر على الشيء الزاهر الشكر الزهور يعني. الشكر في اللغة معناه الزهور. يعني ايه؟ يقولوا في لغة العرب الدابة دي شكور - 00:23:34ضَ

يعني ايه بيزهر عليها العلف القليل في سمن كتير دابة شاكور يعني نأكلها اكل بسيط وتزيد كده وتبقى حلوة فيه دواب تاكل كتير ويقول لك الاكل اللي بياكل فيها. يقولوا كده. الفلاحين يقولوا كده. الاكل بياكل فيها. يعني ناكلها بتخس. ما بتزدش - 00:23:56ضَ

والثانية بتاكل اي حاجة هتزيد. يبقى اسمها بيسموها دابة شكورة. يبقى الشكور يعني الزهور يزهر الاسر كده. فرب العالمين بيشكر اعمالكم بيشكر اعمالكم يثني عليكم بما تعملون من اعمال صالحة ومجاهدة. بيشكر عليها. سبحانه - 00:24:20ضَ

تعال زكرت لكم من قبل قصة الانصاري وزوجته اللي مثلوا ان هم بياكلوا امام الضيف وطفوا صباح ونيموا الاولاد عشان الضيف ضيف رسول الله ياكل. لان الاكل مش كتير هو يدوبك طعامه الصبية - 00:24:44ضَ

والصبي يمسلوا عليهم عشان يناموا وطفوا الانوار. وقعدوا يمسلوا امام ضيف رسول الله ان هم بياكلوا بياكلوا هم ما بياكلوش عشان الضيف ياكل اطعام الصبية ده مش هيشبعه بس اهو دي اللي عندنا - 00:25:04ضَ

فالحديس يعقب ويقول ضحك الله من صنيع فلان وفلانة. يعني ايه ؟ شكر الله صنيع فلان وفلانة ما يعبأ الله بعذابكم هيعمل ايه بعذابنا؟ ان شكرتم وامنتم. وكان الله شاكرا عليما. شف شكرتم وامنتم - 00:25:24ضَ

يعني تطيع تجاهد تعمل انت مؤمن اه طب وبعدين ايه اللي انت عملته؟ ولا حاجة صلاة كده اي حاجة بتقنع نفسك انك صليت الصلاة طويلة تفر منها. صلاة مسلا مملة. لأ - 00:25:54ضَ

جاهد مع نفسك يا اخي. بلاش مع الجماعة بس جاهد مع نفسك. بس الجهاد مع النفس في الوقت اللي احنا فيه ده مش هتعرف تجاهد مع نفسك. الشيطان هيستحوز عليك - 00:26:14ضَ

وهيبقى عندك شيء من الملل. اما الجماعة الشيطان بيفر بعيد عنها لان الشيطان اقرب الى الواحد وابعد من الاثنين وكل العدد ما يزيد يبقى مع الجماعة احسن ويد الله مع الجماعة - 00:26:24ضَ

فالشكر شكر الطاعة ده مهم جدا. تعمل طاعة عشان ربنا يشكرك عليها ما يفعل الله بعذابكم؟ هيعمل به عزابكم يعني لو اعزبكم هيعمل بكم ايه؟ ولا حاجة ان شكرتم وامنتم - 00:26:43ضَ

وكان الله شاكرا عليم. والصورة واضحة والحديس معروف ومشهور لما سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام صلى حتى انتفخت قدماه انتفخت قدماه من طول الوقوف بقوا رجليه كده منفخة كده معروفة طبعا حاجة مش غريبة يعني - 00:26:57ضَ

سألوه يا رسول الله بتعمل كده ليه غفر كما تقدم من زنبك وما تأخر. قال افلا اكون عبدا شكورا ده ربي بيشكر عملي. فانا ما اشكروش ائذن يا عبد الله - 00:27:19ضَ

غنيمة العشر غنيمة عظيمة قوي. اوعى تسيبها تعدي منك واوعى بقى تقعد تمسك الساعة وتحدد الايام الوترية والايام الزوجية بتجتهد في الوتر. وما تجتهدش في الزوج. لأ لأ يا عبد الله لنت ضامن وتر ولا - 00:27:35ضَ

شفع اجتهد في الكل. ورسولك كما قلنا في اول الحديس يجتهد عشرين يوم ولا هو عاوز العشرة ولا العشرين ولا عاوز ليلة القدر اصلا. انت عارف رسولك مقامه ايه اصلا عليه الصلاة والسلام - 00:27:57ضَ

رسولك عليه الصلاة والسلام اختير هو ومية اربعة وعشرين الف معه. نبي ورسول. اختيروا اصلا. الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس الله يصطفي رسلا ويدخلهم النار. مش مستحيل طبعا - 00:28:14ضَ

مستحيل ده يبقى اتهام لاصطفائه سبحانه وتعالى. وحاشاه تعالى وتنزه عن ذلك فطبعا اللي اصطفاهم دول دول لازم يكونوا في الجنة ولازم يكونوا صح قبل النبوة وبعد النبوة قبل النبوة - 00:28:30ضَ

يعني النبوة لو هم طبعا ما يعرفوش ان يبقوا انبياء اصلا طب لو ما بقوش انبيا برضه يبقوا في الجنة لان ربنا اصطفاهم واختارهم اصلا ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات - 00:28:51ضَ

والتلاتة في الجنة ان شاء الله يعني كما قال كل المفسرين تلاتة في الجنة الزالم لنفسه والمقتصد السابق بالخيرات الزالم نفسه حتى لو رحم نار برضو هييجي الايه هييجي الجد. الشاهد يا عباد الله ان العشر غنيمة - 00:29:11ضَ

ومش هيعودوا من عمرك ولا هيعودوا من عمر الدنيا فاغتنمهم يا عبد الله واجتهد وتقدر قوي والله العزيم تقدر تنسق وقتك وتنسق كل حاجة لو انت عاوز واتعب يا اخي جاهد نفسك - 00:29:29ضَ

الواحد فينا لو هيصب سقف شقة ولا شقتين على بعض؟ وتشوف بقى عمال الخرسانة بيعملوا ايه في الناس والخلاطة يقعد مسلا تلات ساعات عبال ما يصاب ويبقى فرحان اوي ضهره بيوجعه رجليه بتوجعه وتعبان بس ايه فرحان ليه صب النهارده ارتاح بقى كده وعاوز لو قالوا له كل يوم للصبح - 00:29:43ضَ

لك شقة والله العزيم ما هيقول لأ ويبقى عنده مليون عمارة ها. صب هنا وصب يا عم ده انت تعبان ما يجراش حاجة ويقف اما عند الطاعة سلام امال انت عاوز ايه - 00:30:11ضَ

امال فين المجاهدة فين المجاهدة؟ لزلك رب العزة يقول عن الدنيا والاخرة كلا بل تحبون العاجلة مقابل الحب ايه؟ الكره ما قالش سبحانه وتكرهون الاخرة تحبون العاجلة طب ما تقول يا ربي وتكرهون الاخرة. لأ - 00:30:28ضَ

الناس بتحب الاتنين تحبون العاجلة اي الدنيا. كلنا وتذرون الاخرة. طب ما ما تكرهوش الاخرة ما بنكرهش الاخيرة. كلنا عاوزين نخش الجنة. حتى اليهود والنصارى قالوا احنا اللي هنخش الجنة بس - 00:30:55ضَ

امال قال وتزارون ليه اي تذرون العمل للاخرة عشان بتحبوا العاجلة بتعملوا لها اوي اما الاخرة تترك العمل لها الا ما رحم ربي. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو - 00:31:12ضَ

تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا عمن له حق عليه. اللهم عليك باليهود ومن اعوانهم قولا او فعلا. اللهم بلغنا اخر رمضان واعنا على صيامه وقيامه - 00:31:33ضَ

اقبله منا خالصا لوجهك الكريم. اشف مرضانا وارحم موتانا. اللهم اشف مرضانا وارحم موتانا. امين امين وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة - 00:31:53ضَ