Transcription
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد - 00:00:00ضَ
تكلمنا عن السعادة وانها مطلب لجميع المخلوقين وقلنا ان كل الناس يبحثون عن السعادة ويختلفون في السير في الطريق الذي يوصلهم اليها هناك من يرى السعادة في المال وهناك من يراها في شهوة سواء كانت حلال او حرام. وهناك من يراها في - 00:00:15ضَ
جاه وغيره وقلنا ان السعادة خالقها هو الرحمن ولن يعطيها الا لمن اقترب منه وقلنا ان السعادة مكانها فوق. فكلما المرء اقترض من الله عز وجل كلما كان سعيدا واسعد الناس - 00:00:43ضَ
هم اهل الجنة. واما الذين سعدوا ففي الجنة فالاصل ان السعيد تعادت تامة الكاملة هم اهل الجنة. نسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من اهل الفردوس الاعلى قلنا ان في قوانين للسعادة. اول قانون - 00:01:09ضَ
هو ايه اطعم روحك ما استطعت اطعمت روحك ما استطعت. لان روحك لازم تتغزى كويس وودنا باغزاء الروح عبارة عن ايه؟ النوم بعد صلاة الفجر. صح اصحوا معي الله يبارك لكم - 00:01:32ضَ
اغزاء الروح هو من مادتها ومادة الروح او غذاء الروح من السماء فكل ما يربطها ويربط الانسان بالسماء فده غزاء من اغزية الروح. واتكلمنا عن هذا الباب وقلنا ايه الفرق ان في واحد طول الليل بيبكي وفي الاخر - 00:01:51ضَ
اكون سعيد وواحد طول الليل بيفرح وفي الاخر بيكون كئيب ده قاعد بيبكي في التراويح والتهجد واعمال الخير فهو بيبكي انها خلاص رمضان هينقضي وهينتهي وهو لم يشفع بعد. وفيه واحد كان قاعد مقضيها بيفرح وبيغني وبيرقص - 00:02:19ضَ
تشرب خمر وبيضحك بس ده في النهاية كئيب وده سعيد قلنا السر ايه؟ تغزية الروح. ان ده لما روحه صرخت وقالت له انا عاوزة اكل اكلها صح. واطعمها صح. فاول حاجة اطعم روحك ما استطعت. الحاجة التانية - 00:02:40ضَ
عدنا هو شعور قلبي. مسألة الرضا ارض عن الله تكن اسعد الناس باختصار شديد جدا لازم تكون راضي تغير النضارة تنزر بها الحال. شوفوا اجدادنا كان حياتهم اقل من حياتنا بكتير - 00:02:58ضَ
وكانوا راضيين تلاقي شعور الرضا عندهم عالي جدا. النهاردة الولد ممكن يتعرض له اصناف الطعام يعترض يقول ده بارد شوية سخن شوية ده مش كاذب ده مش عارف ايه الملح ناقص مش الملح ناقص زمان الكلام ده ما كانش الصورة ديت والتسخط - 00:03:17ضَ
مكانتش البطارية ديت وكان الحمد لله البركة كانت آآ زمان افضل السر التالت هو ان تفرق بين الغاية والوسيلة. انك تفهم الفرق بين الغاية والوسيلة يعني مسلا احنا غايتنا ان ربنا يرضى عنا. صح؟ دي غاية. طيب الوسيلة ايه ؟ الصلاة دي وسيلة الدعاء ده وسيلة - 00:03:37ضَ
فاق بر الوالدين صلة الرحم حسن الجوار دي كلها وسائل لغاية. وهو ايه؟ والرضوان من الله اكبر يعني الهدف الاسمى هو ده الغاية فمش عاوزين نخلط بينهم عشان ما نعيش في هم وحزن - 00:04:06ضَ
احنا غايتنا ايه يا جماعة؟ غايتنا ان احنا نعبد ربنا كما يريد الله عز وجل. لا كما نريد نحن لسنا السكان الاصليين لهزا الكوكب الكوكب اللي احنا عليه ده مش بتاعنا. احنا جايين اعارة - 00:04:24ضَ
احنا جايين اعارة اهبطوا منها. فالاصل اصل بلادنا مش هنا. احنا جايين كده ايه رحلة وراجعين تاني. مستقر ومتاع الى حين. وبعدين نرجع فنشوف بقى لكن الاصل كان يبينا ادم في الجنة. قدر الله عز وجل ان جميع الناس ان جميع الخلق - 00:04:42ضَ
لابد ان يدخلوا اختبار. هذا الاختبار هيكون فين؟ في الارض. وقدر الله عز وجل ما تعلمون من قصة ايه؟ ادم. فاحنا نزلنا الارض دي سبي العدو يعني ايه سبي العدو؟ يعني مأسورين. في واحد خطفنا وهو الشيطان. احنا مخطوفين وهنرجع تاني - 00:05:10ضَ
فلابد ان احنا نرجع الى اوطاننا. هزه الاوطان هي ايه؟ المستقر. المكان الخالد خالص في ناس هترجع للمكان اللي كان فيه ادم عليه السلام. هو الجنة. وفيه ناس ربنا يعافينا. مش هيروحوا مكان مش هيروحوا الجنة. هيروحوا مكان تاني - 00:05:30ضَ
فريق في الجنة واخر فين؟ في السعير. عافانا الله واياكم منه عارفين الترانزيت واحد يبقى راكب طيارة رايح مسلا السعودية. يقولوا احنا هنعمل ترانزيت مسلا في الامارات فاللي بيعمل ترانزيت ده بيقعد ساعتين تلاتة يكون رايح مسلا امريكا يعمل ترانزيت في اسبانيا فيقعد ساعتين تلاتة وبعدين ايه يكمل على رحلته عشان يروح الغاية والجهة اللي هو رايحها - 00:05:50ضَ
بتشوفوا حد وهو في الترانزيت بيبدأ بقى يدور على شقة تمليك عشان يشتري الشقة تمليك ديت ويقعد ويبدأ يدور على مدارس عشان اولاده يخشوا في المكان ده والكلام ده لأ ده ليه ؟ لان هو عارف ان دي ايه ؟ ده ترانزيت. ده احنا بس انا رايح مشوار بس مجرش هنا شوية - 00:06:17ضَ
اه هو النبي صلى الله عليه وسلم قال كده. مسلي والدنيا الدنيا دي انا ما لي ومالها يعني. ده زي بالزبط ايه رجل استظل تحت ظل شجرة ماشي كده في يوم حار فالدنيا شديدة جدا في الحر. عاوز اريح فيعمل ايه ؟ جه ناحية ظل شجرة وريح شوية - 00:06:39ضَ
شوفوا الجمال النبوي في اللفظ النبوي يقول ايه ثم راح وتركها ضحك وسابها ومشي ليه؟ ما حسبوش ده مش طريقه. في ناس بقى ايه بتجرش. في ناس وهو ماشي على الطريق الصحراوي بيدخل عشان يمول من محطات البنزين. في ناس بقى - 00:06:59ضَ
المحطة دي حياتي بقى هنقعد بقى ونعلم الاولاد هنا ونعيش هنا. لأ دي مش حياتك. دي محطة. ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم قال قال لصاحبه ابن عمر رضي الله عنه - 00:07:19ضَ
قال كن في الدنيا كانك غريب. يعني ايه غريب؟ انا النهاردة رايح دولة تانية فرايح اقضي مصلحة كده. انا غريب على الناس. الناس ما تعرفش وانا ما اعرفهمش ولا تألفني ولا الفها. بلد جديدة نزم جديدة كل حاجة جديدة مش عارف عنهم اي حاجة - 00:07:33ضَ
سبحان الله. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ايه؟ وانت بقى في الغربة بتعمل ايه؟ انا اعرف واحد من الشباب شغال في السعودية فرحت ازوره لقيته ساكن في مكان اشبه بعشة فوق السطوح - 00:07:55ضَ
وما شاء الله بياخد راتب كويس. فبقول له انت ايه اللي حدفك هنا يعني؟ انت عايش هنا ازاي؟ والله يا جماعة حمام بتاعه حمام اعزكم الله يعني حمام بلدي ومشترك مع جماعة بنقالة وهنود وايه آآ ناس بقى لهم ايه؟ حياتهم - 00:08:13ضَ
فانا بقول له هو بقى من القومية والفلل والحاجات بقى اللي هي ايه زبده خالص دي. فقلت له يا عم انت ايه اللي حدفك هنا يعني؟ وايه اللي جايبك هنا؟ الله - 00:08:33ضَ
بس احنا غريب يعني ما هو في الاخر حمامنا يا سلام ما بيشوفكش في القومية بتقول ما هو اخره حمام يعني ييجي ياكل تلاقيه ما شاء الله يروح مطلع حاجة من تحت السرير كده بقى لها يومين تلاتة وتلاقي بقى في حاجات بتتحرك فيه كده في الاكل يقول لك ما شاء الله - 00:08:43ضَ
السخونية دي ستذهب ما فيه فقاعد ياكل الاكل العادي اللي برد والدنيا وما فيش تلاجة وما فيش اي حاجة. وقاعد كل شوية يجيب لبس ويبقى ويجيب مش عارف ايه ويبعت ويبعت ويبعت. بقول له انت بتعمل ايه؟ بيقول لي بجهز حياتي. اصل انا مش قاعد هنا - 00:09:01ضَ
هو مش قاعد هنا واما بتحصل له مشكلة سواء هو او غيره وهو ماشي بالعربية كده في واحد حك فيه يبص كده يلاقي سعودي ولا من البلد اللي هو قاعد فيها - 00:09:25ضَ
فيقول يا عم بص اصل احنا مش عارفين النظم بتاعة الناس ديت الله يا عم الله يسهل لك يلا. يا عم يا عم واحد يروح ما تشتكيني يقول لي انا ناقصة اشتكيه ولا - 00:09:35ضَ
والله انا حضرت احد هؤلاء الشباب ولد سوري او لبناني بينه وهم ماشيين بالعربية فتقريبا يعني واحد زنق منهم على التاني انا ما خدتش بالي كنت معي موبايل لقيت مرة واحد الدنيا هاجت فنزل له السوري ده ولا اللبناني ده - 00:09:45ضَ
الفاظ حاجة يعني لسة مخلوقة الساعة. حاجة سيئة جدا وانا منبهر ان التاني ساكت وهو بيتشتم كده وبعدين بيقول لي ايه؟ هقول له ايه يعني؟ مش بلد واجي ارد عليه وندخل بقى في متاهات بقى واقامتي ومش اقامتي وبتاع. يا سلام على - 00:10:02ضَ
شعور غريب مش فاضي هو فاضل حاجة واحدة بس. ايه هي؟ ازاي تجيب فلوس وتقلب في الاكل والشرب وتبعت وتبني تبعتها. ليه ؟ لنا دار نرسل اليها. الدار اللي انا ارجع فيها انا مش هتجوز هنا في السعودية وقت - 00:10:22ضَ
اتجوز فين اتجوز في مصر فابعت لمصر كان كده كان احد الصحابة يدخلوا عليه زمايله واصدقائه يلاقوا ايه؟ هو في اخوة بياخدوا درس من برة؟ وراه يعني الشباب بس اللي بيته دارس ورا - 00:10:45ضَ
ان شاء الله انا هخلص وهم يبدأوا فالصحابة الصحابي ده هو كان ابو ذر رضي الله عنه كل شوية صحاب هيخشوا عليه يلاقوا البيت بتاعه متواضع يعني فسألوه اين متاعك ومتاعك فين - 00:11:00ضَ
فقالا لنا ضعف كلما جاء لنا شيء ارسلته اليها. في دار تانية احنا هنبني فيها. يعني استشعر كده ان والدك بيقول لك خلي بالك بعد الامتحانات احنا هنبيع بيتنا اللي في الزقازيق وهننقل فين في التجمع. في الفيلا اللي هناك - 00:11:18ضَ
فكل بقى حاجتك قاعد تقول ايه ودي عشان التجمع ومش عارف ايه عشان التجمع. كل حاجة بتجيبها فين؟ للتجمع وما بتجيبش الايه؟ لهنا. ليه ده المكان اللي انت رايحه. كزلك انت رايح فين؟ او انت متأكد ان فيه حفرة مستنياك؟ ولا الموضوع ده قاعد اومال تاخد ليه - 00:11:38ضَ
مسكنات وحاجات هلوسة حبوب هلوسة كده تنسيك انت ده مش مكانك اللي انت قاعد فيه ده هتنتقل هتنتقل مهما بقى حاولت انك تلف وتدور وحاولت انك تسرح وتبقى يعني تنشغل بحاجات تانية والله - 00:11:59ضَ
رايح رايح مهما سعيت اخرك تلاتة ذراع في شبر اخرك حفرة ساقط فيها ساقط فيها. رجعوا وتركوك. ولو بقوا معك ما نفعوك هتعمل ايه في الوقت ده؟ فلازم تبقى عارف حاجتك كويس جدا. عشان كده النبي قال له كن في الدنيا كأنك غريب. خليك كده عايش في شعور - 00:12:18ضَ
قريب اللي دايما مشغول دي مش بلدي. انا مش ده مكاني. انا اصلي في الجنة. وراجع تاني مكاني بس اما ترجع هتتسأل انت عملت ايه في الرحلة؟ الرحلة دي كان مطلوب منك انك تجمع مجموعة معينة من الاعمال - 00:12:48ضَ
قالوا مجموعة معينة من الايه؟ من الحسنات. جمعتها عشان ترجع لمكانك ولا ما جمعتهاش؟ ما نتحاسب؟ كن في الدنيا كانك غريب ثم وكان النبي صلى الله عليه وسلم اراد ان ينقله الى درجة اعلى قال له ايه؟ او عابر سبيل. طب ايه الفرق بينهم - 00:13:08ضَ
الغريب ده حضرتك سافرت مسلا اي بلد سافرت السعودية قعدت في ابها في الرياض فترة كده فلما قعدت فترة اصبحت هزه هزا المكان اصبح انيس فبقيت بتأنسه وبقى ليك صحبة ومش عارف ايه وابو عبدالله وابو خلاد وابو مش عارف مين والناس حبوك - 00:13:28ضَ
فقال لك لا لا لا مش غريب او عابر سبيل. يعني ايه عابر سبيل؟ يعني واحد كده عبر الطريق كده مرة مشي من الشارع ده هي دي الدنيا راحة وتركها. عشان كده في يوم من الايام النبي صلى الله عليه وسلم نايم. فهو نايم كده دخل على عمر رضي الله عنه - 00:13:48ضَ
فاذا يرى النبي صلى الله عليه وسلم قد اثر الحصير في وجه النبي صلى الله عليه وسلم في جنب النبي صلى الله عليه وسلم. الحصير معلم على وشه النبي صلى الله عليه وسلم زي ما انت كده تنام على دراعك فتلاقي ان دراعك ايه يعني معلم عليه كده. فقال سبحان الله تنام على الحصير - 00:14:08ضَ
يا رسول الله وكسرى وقيصر فيما هم فيه من النعيم. شوفوا الجمال. وشوفوا النبي صلى الله عليه وسلم ازاي ياخد قلبه للمكان التاني. يقول له اوا في هذا انت يا ابن الخطاب؟ انت مشغول في الحتة دي؟ هي دي اللي شاغلاك - 00:14:28ضَ
اللي شاغلك انا نايم عليه نمت على سجاد نمت على حصير نمت على الارض في الاخر نومة. اهم حاجة ما نمت طائع ولا نمت ايه؟ عاصي ولا نمت قريب من ربنا ولا نمت بعيد عن ربنا. فاول حاجة ان احنا نفرق بين الغاية والوسيلة. هتفرق - 00:14:48ضَ
خالص شاب يجي يسأل يقول انا والدي شديد جدا معي ووالدتي ومش عارف ايه والكلام ده معظم الشباب اللي بيجي بالطريقة دي بيبقى منتزر انك تيجي تقول له ايه معلش هو والدك ووالدتك وحقهم وشرعا واحد اتنين تلاتة اربعة صح - 00:15:08ضَ
غير له النضارة زي مسال مسلا واحد بيبيع ايران. القلم بكم؟ تلاتة اربعة خمسة جنيه. واحد قال له اشتري منك القلم بتاعك بتلاتين جنيه اشتري القلم بتلاتين جنيه وهاخدهم كلهم وكاش يبيع لمين؟ يبيع خمسة قطاعي ولا يبيع للي هيشتري كله بتلاتين جنيه الواحد وكاش - 00:15:26ضَ
بس الراجل ده فيه مشكلة ايوة مشكلة بيكشر وهو بتيجي تشتري منه كده يقول لك ايه والله العزيم ما ابتسم لي ابتسامة واحدة وهوديك تقول له ايه انت عاجبك يعني الراجل يتعامل معك بالطريقة دي وهو كشي كده يقول لك ايه يا عم هو انا ما لك؟ انا مش هكسب - 00:15:55ضَ
كزلك انت ووالدك ولا والدتك شديدة معك؟ انت ايه اللي شاغلك هو قال لك الحسن ابو عشرة انت مشغول بديك بس. انت هتاخد في الطاعة دي عشرة ولا مش هتاخد ؟ هتاخد ؟ عشان كده - 00:16:15ضَ
لما المفاهيم دي كانت موجودة واستحضروا ان في غاية كانوا مرتاحين. الحسن البصري في يوم من الايام واحد اغتابه. فعمل ايه؟ راح جاب له تمر. كان معه تمر كده وراح قال له يعني ايه وبتاع - 00:16:31ضَ
فواحد قال له سبحان الله يغتابك سم تعطيه تمرة قاعد تدي له هدية؟ قال ابالله عليكم رجل اعطاني حسنات افلا نهديه شيئا؟ الراجل بيدي له حسناتك يا اخي. مش تدي له حاجة كده هدية؟ يعني راجل قاعد شغال وشقيان - 00:16:48ضَ
وصلى تراويح وروح الساعة حداشر قل له الحق ده الاخوة في الرياض بيتهجدوا من اول يوم الساعة اتناشر وراح جاي يتهجم وييجي على الشروق ودنه قاعد ويختم له القرآن وتلات ايام يكون ختم مرة. ويروح يقول لك ايه؟ هو فلان ما جاش ليه؟ انا عارفه اصلا. هو بتاع - 00:17:09ضَ
كده مناظر بس عامل شاطر فيها ان هو يقول انا اللي بصلي بيكم وانا اللي كزا ونخلص ما يصليش معي الفجر. اغتبته يا نجم. اديته حسناتك اهو هو قاعد قاعد ونايم ومرتاح ومشغل التكييف على تلاتة وعشرين ورايق وانت يا عيني شغال تجري وتدي له. هو - 00:17:29ضَ
حسن كان بيقول لهم مش كده ابن المبارك يقول لو كنت مغتابا لاحد لو انا هغتاب حد لاغتبت والدي تبقى ابوك وامك ليه يا ابن المبارك؟ قال ليس هناك احد احب الي منهما ان اهديه حسنات - 00:17:49ضَ
انا معي خزانات لو هدي حد هدا ابوه وامه. شوفوا النزرة لما غيروا واستحضروا ان في غاية من عيشتهم وهي ارضاء الله انما نطعمكم لوجه الله. انا مش مستني منك حاجة. هي ديت اللي خلتهم يتحركوا. عبدالرحمن بن مهد يقول والله لو - 00:18:09ضَ
لولا حرمت لولا حرمة تمني الاثم. يعني لو لو مش حرام ان الواحد يتمنى الاسم والزنب لتمنيت ان الا يبقى احد الا اغتابني كنت احب كده وكل الناس تغتابنا ليه؟ كل الناس دي انا هاخد اتنين حسنة. بالله عليك حسنة ما تعبتش فيها - 00:18:29ضَ
لقيالك كده يقول لك ابشر في حسنة جاية لك من الزراعة. ايوا يا ابو الاخ فلان ده قالت لك حادثة. في ناس جايبة جايبة لك بلد البلد جايبة لك الموسم. ايه ده! والله! ده هم ماسكينك! الشباب السباسي. زمايلك في الجامعة. ما شاء الله جمعوا من بعض وقالوا عايزين نقف معه وقفة - 00:18:52ضَ
دي كانوا واقفين وقالوا هو ما جاش ليه وبتاعة ايه واقف مع مي دلوقتي يلا يا جماعة جمعوا جماعة وادي له. خلاص هو ده ما انت تعيش بالنفسية دي مرتاح - 00:19:12ضَ
طب انا هقول لك ازاي انت هترتاح وتبقى سعيد هاديك ماسة في شركة ده حقيقي. شركة من شركات اللي هي بيبقى فيها الخدمة بتاعت عنصر الناشئين والكلام ده واحد يتصل ويهزأ الناس ويتخانقوا انتم فين وبتاع وبتاع - 00:19:24ضَ
فلقوا ان العمال كل شوية عمالين متضايقين يعني ان الجمهور ايه بيشتم يعني. وبيزعلوهم عشان الخدمة بتاعتهم. فقالوا له ايه؟ قال لهم ايه؟ المدير قال لهم بقول لكم ايه؟ اللي هيتشتم منكم له راتب العالم - 00:19:39ضَ
يعني كل ما في واحد هو عاوز ايه يعني يدخل عليهم السرور يهديهم يا عم انت زعلان ليه؟ اللي هيغلط فيك لو في واحد اتصل وزعق لك غلط فيك لك - 00:19:56ضَ
سلمنا على الغلطة مية جنيه في اخر الشهر تلاقي البعض طلع له بفضل الله ايه ؟ ما شاء الله تمن كتير ، والتاني مدايق ، قلت له متضايق يقول لك ما حدش شتمك - 00:20:06ضَ
وانا طالع اضافية. واخد كم؟ واخد راتبي الفين جنيه. والتاني واخد اربعة انا ما قدرتش شتم شتيمة فايه اللي خلاه ده يبقى مضايق انه ما اتشتمش وصل به لدرجة ان هو بقى متضايق يقول لك ما حدش شتمته. امتى قال - 00:20:22ضَ
كده لما لمح ونظر الى الاجر. هان عليه التكليف. عشان كده لما يلوح لك فجر فجر السواد تشوفه كده تشوف دور السواد هان عليك ظلام التكليف. ده كلام ابن القيم. اما تشوف كده الدور بتاع الاجر هتاخد ايه - 00:20:42ضَ
ايه يا عم بقى ايه القرفص شوية دي في التكليف وبتبدأ ما الناس تشتي نعم وده بدأوا يتضايقوا ان ما فيش حد بيشتمه. ليه؟ لما شاف التكليف ده ده كان السر التالت. مش عارف يوصلها السعادة شكلها مش هتخلص ومش هنتكلم عن الزنوب ان شاء الله. شكلنا كده هنكمل ايه زو القعدة - 00:21:02ضَ
بكرة ان شاء الله نتكلم على السر الرابع وهو اتخذ حبيبا يعتمد عليه شوف حديد كده وحبه الجماعة بقى الحبيبة ما يغيبوش بكرة. فاهمة الداير ده هيفيدهم ان شاء الله - 00:21:24ضَ
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم - 00:21:39ضَ