Baheth

على جماعة على جماعة توجد عندنا في باكستان تسمي نفسها جماعة المسلمين انها على الكتاب والسنة وانها هي جماعة الحق لا غير. وان اي طائفة او جماعة ليست على الحق وحتى لا يتشمت - 00:00:00ضَ

في هذا الحديث فان هذا الاسم بدعة او بالسلفية فانه بدعة لانهم يستشهدون بقوله تعالى وسماكم المسلمين الصحابي الذي في معنى وتلزم جماعة المسلمين امامهم. ويقولون كذلك ان اي جماعة من هذه - 00:00:20ضَ

معك وان كانوا اهل الحديث او اي جماعة فلا يجوز السلام عليهم. ولا رده ولا حتى الصلاة خلفهم. ويعتبرون التقليد شتيه؟ وما حكم واحد واحد؟ نعم. اه يعني هناك بما سأقوله الان بتفصيل هذه - 00:00:40ضَ

جديدة هي تعيد الى اذهان جماعة التكفير التي كنا نظن انها وجماعة تكفير يعني وصلوا الى هذا الغلو. وانا لقيت جمعت منهم وناقشتهم كثيرا في سوريا. وفي الاردن من وقد هدى الله عز وجل كثيرين منهم. حتى - 00:01:10ضَ

من كثرة النقاش في هذه المسألة اجتمعنا مع رئيسهم وبقي اتباعه ثلاث سنوات تباعا. الليلة الاولى استمرت من بعد صلاة المغرب الى اذان العشاء ونحن نتناقش معهم فقلنا لصاحبنا اذن - 00:01:50ضَ

اذن فانصرفوا. وهذا من صفة من؟ هو شريعة الذي اذا سمع الاذان وله دراسة. انصرفوا عرفنا نحن لماذا ينصرفون؟ لاننا كنا لا يعلم انهم لا يصلون مع جماعة المسلمين. ولا يصلون الجمعة ولا جماعة. وهم كما تسمعون - 00:02:20ضَ

في هذه الجماعة الجديدة عندكم كنا لا بأس انصرفوا لكن على موعد لايقاف ثان الى القابلة ويكون ذلك في عمق جارهم حيث يسكنون. كان الاجتماع الثاني استمر من بعد صلاة - 00:02:50ضَ

المغرب الى نصف الليل. ذات يد الحمار يعني نجنيها ونخطبها. والدليل صلينا عندهم فصلوا خلفنا. صلوا خلفنا. الحمد لله. لكن بعد وحتى لا انسى كلمة نوقش هؤلاء وهم يريدون ان كل من في العالم من العلماء كلهم كفار الشيخ الالباني - 00:03:10ضَ

الشيخ هو يقول والله هو ما هو مسلم. انا قلت يا شيخ مسلمة قيل لهن يا شيخ انا الحمد لله ومن اهل الحديث واعتقد ان كل من لم يكن سلفي المنهجي فهو - 00:03:40ضَ

خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:04:26ضَ