Baheth

الامام ابن حجر امام ابن حجر هنا حديثا ثالثا ويظهر ارتباط هذه الاحاديث بعضها ببعض ارتباطا وثيقا وقد ذكرنا ان الحديث الاول الذي يشمل الحديث الثاني وانه يدل بالتالي على النهي عن صيام - 00:00:00ضَ

يوم السبت لانه بين يدي رمضان الان يأتي بحديث يبين فيه متى يشرع المسلمون بصيام رمضان فيقول وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم - 00:00:23ضَ

اذا رأيتموه يعني الهلال فصوموا واذا رأيتموه فاكثروا فان هن عليكم فاقدروا له متفق عليه هذا من الاحاديث الصحيحة التي اخرجها البخاري من القسم الاول وتابعه على اخراجه ايضا صاحبه الامام مسلم - 00:00:43ضَ

فهو من الاحاديث الصحيحة المحتج بها. وهو حديث آآ يدل على ان الدخول في شهر رمضان لا يكون الا برؤية الهلال اذا كان هناك مجال في رؤية الهلال هذا هو الحال الاول - 00:01:09ضَ

لا يجوز الدخول او لا يجوز اثبات شهر رمضان الا برؤية هلال. ويرد سؤال فان كان هناك سحاب او غبار او نحو ذلك يكون بين الناس وبينئذ تأتي الحكم الثاني في هذا الحديث. يقول فاقدروا له ويجب تفسير هذه الجملة - 00:01:33ضَ

للاحاديث الاخرى التي تصرح فاتموا شهر شعبان ثلاثين يوما هذا هو التقتيل الذي ذكر في هذا الحديث وهو غير واضح الا ببيان الاحاديث الاخرى التي تكره بانه ان رمى شهر الغم علينا هلال شهر رمضان علينا ان نتبع اه اليوم الثلاثين بشعبان - 00:02:02ضَ

اما في الحادي والثلاثين نعتبره اول شهر رمضان وهناك رواية اخرى على سبيل البيان لهذه الجملة فاقدروا له قال المصنف وله اي البخاري في حديث ابي هريرة فاكملوا عدة شعبان ثلاثين - 00:02:34ضَ

فهم في رمضان يأتي هذا فيما بعد. اذا الدخول في شهر رمضان يكون برؤية هلال فان غم فباتمام شهر شعبان ثلاثين يوما لكن هذا يستلزم امرا هاما لا ادري اذا كان - 00:02:58ضَ

المسؤولون الدول الاسلامية المزعومة اليوم في المحاكم الشرعية يراعون هذا الامر جاء في سنن ابي داوود وغيره من حديث السيدة عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:03:19ضَ

يتحفظ من شهر شعبان ما لا يتحفظ من شهر رمضان يعني ان الرسول عليه السلام كان له عناية خاصة باثبات هلال شهر شهر شعبان اكثر من هلال رمضان لانه اثبات هلال رمضان - 00:03:43ضَ

في بعض الاحيان اذا غم علينا متعلق باثبات هلال شعبان لانه يقول فان غم فاتني ثلاثين طيب من اين ندري نحن ان هذا اليوم الذي نحن فيه هو اليوم الثلاثين من شهر شعبان ان لم نكن قد اثبتنا هلال شعبان - 00:04:04ضَ

لذلك فينبغي على طائفة من المسلمين ان يعنوا لاثبات هلال شعبان كما يعنى لاثبات هلال رمضان لانه ان غم علينا هلال رمضان نتم شعبان ثلاثين يوما وهذا يرتضي بان نكون قد اثبتنا اول شعبان حتى نستطيع ان نقول اليوم ثلاثين هو تمام شهر شعبان وغدا - 00:04:24ضَ

يكون اول شهر الصيام شهر رمضان خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:04:55ضَ