Baheth

شوية هذه من بعض العلماء ايه لكن ليس اريد ان اسألك سؤالا اليس من تمام الالتزام الاقتداء بالرسول عليه الصلاة والسلام ظاهرا؟ نعم فاذا وين الالتزام؟ ولكن الاصل لو لو كان هذا قبل هذا. كمال الله سبحانه وتعالى قبل قبل ان تكون العبرة ليس بالظاهر - 00:00:00ضَ

هذه كلمة بارك الله فيك ما كنا نود ان نسمع ريك. لا سيما وانت اخ بين اخوين على الاقل في الظاهر. والله يتولى السرائر لكن من الثابت شرعا وعلما نفسيا - 00:00:34ضَ

ان الظاهرة نظام باطن الظاهر رضوان الباطن لا تصدق مسلما مثلا يمشي عاريا في الطرقات او امرأة يكونوا من المتبرجات وبتقل لك يا شيخ العبرة بما في القلب ان يقول هذا مسلم او مسلمة - 00:00:55ضَ

قل لي قلها صريحة لا لا يا شيخ الله يهديك المؤمنون نصح يتعاونوا على البر والتقوى اه فانا اذا قلت او قلت وسمعتني وسمعتك اليس المقصود ان هناك عالم وجاهل - 00:01:18ضَ

او شيخ وتلميذ وانما المؤمنون نصحوا هذا مقصود يعني فانا قصدت ان الى انه ان يقال عبرة ليست بالظاهر هذا كلام غير سليم لا شرعا ولا عقلا لا شرعا ولا عقلا - 00:01:42ضَ

والان اذا كنت انت ترى ان غيرك اعلم منك في مسألة او في اخرى لكن انت تشاركه في انك عاقل مثله ونبحث معك لان عقلا اذا رأينا امرأة مسلمة تمشي في قارة الطريق وهي متبرجة - 00:02:03ضَ

تنفست معها ولفت نظرها الى انه هذا مخالف للشرع فقالت لك العبرة بما فيه هنا. ايه جوابك؟ مش الشرعي قد تقول انت اعلم مني قد يكون الامر كذلك لكن هل هذا الجواب منها صحيح عقلا - 00:02:22ضَ

عقلا هل هذا الجواب صحيح لا تريد ان تجيب فلك شأن لكن انما انا اردت لك الخير بس واهلا ومرحبا بالمصلين حينما تؤمهم ولنبلونه ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين - 00:02:43ضَ

الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون. اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون فنسأل الله عز وجل ان يجعلنا من هؤلاء المهتدين خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:03:14ضَ