Baheth

خبر مجهول يصح العمل به المجهول كان يراد جهالة العين جهالة العين يظهر الله انه لا يصح الاستشهاد به ولا يصح العمل به والمجهول العين في الحقيقة لا يعلم هل له وجود او ليس له وجود - 00:00:00ضَ

ما يدرى ما هو يعني مجهول العين ان كان مراد مجهول العين فمجهول العين لا يستشهدوا به. ولا يعترضوا به. فلا يتقوم الى اخبار لانه كلا شيء كان مجهول ممن عرفت عينه - 00:00:15ضَ

لكنه آآ لم تخبى لم يخبر باطنه فهذا كلام اهل العلم طريقتهم في باب النظر في الاخبار ومتابعات اعتبرونا به وان كان بعضهم يتساهل في بعض الاخبار التي يكون صاحبه الراوي مجهول العين تماما ويتساهل فيه يعني في عند - 00:00:32ضَ

على قواعد اهل العلم يظهر انه لا يستشهد به لانه في الحقيقة لا يعلم هذا المجهول. ربما لا يكون له حقيقة وليس له وجود. فكيف استشهدوا به او يعتضدوا به - 00:00:52ضَ