Transcription
الحمد لله هذه الاحاديث ظاهرة الدلالة على قومي يوم عاشوراء وهو العاشر من الشهر المحرم من شهر الله المحرم تقدم قوله صلى الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان صيام شهر الله المحرم - 00:00:00ضَ
يعني صيامي كله وافضله صيام عاشوراء اليوم العاشر وجاءت احاديث تدل على صيام يوم اخر قبله او بعده ولكن ولكن الاولى هو صيام التاسع لقوله عليه الصلاة والسلام لئن بقيت الى الى قابل لأصومن التاسع. واظهر ما قيل في هذا انه يعني مع العاشر - 00:00:42ضَ
والله اعلم ومن فضل هذا اليوم انه يكفر السنة الماضية وعلى المسلم انه يأخذ باسباب مغفرة الذنوب عليه يحذر اولا يحذر من الذنوب وعليه يأخذ باسباب المغفرة فيأخذ باسباب الوقاية - 00:01:14ضَ
ويأخذ باسباب العلاج والشفاء. والعبد عرضة للذنوب والاخطاء والله ومن فضل الله تعالى على عباده ان فتح لهم ابواب واسباب المغفرة من الفرائض والصلوات الخمس رمضان الى رمضان جماهير الجمعة مكفرات ما بينهن - 00:01:40ضَ
الفرائض والنوافل ينبغي للمسلم ان يشارك في الخير ويجاهد نفسه على ذلك طلبا لثواب الله ومغفرته سبحانه وتعالى وهذا اليوم الذي نحن فيه هو التاسع وغدا هو العاشر الثلاثاء بناء على ان شهر محرم لم - 00:02:03ضَ
لم يثبت رؤية لم يرى شهر ذي الحجة ثلاثين هذي هي القاعدة الشرعية هذا الشهر يوم الاحد وامس ثمانية واليوم تسعة وغدا عشر اليوم اليوم وغدا كان حسنا وان اقتصر على العادة - 00:02:38ضَ
اجزاء ولا اشكال فيه ان شاء الله يا حرج يصوم يوم واحد لكن فان صام يومين كان هذا كم اكمل واتم وافضل زيادة وبهذه المناسبة يعني انظروا الفرق بين يعني السنة - 00:03:00ضَ
والبدعة الان في هذا اليوم او غدا اهل السنة يصومون يوم عاشوراء املا بامره صلى الله عليه وسلم وارشاده. فمرنا في هذا الحديث ان الرسول عليه الصلاة والسلام صام يوم عاشوراء وامر به. وهذا ينبه الى انه قد آآ قد كان صيام عاشوراء في اول الامر واجب - 00:03:23ضَ
فلما فرض الله صيام رمضان نسخ وصار مستحبا فقط ولكن في مقابل هذه السنة وهذه العبادة وهذا الفضل ولله الحمد الرافضة يجعلون هذا اليوم يوم حزن وجزع ومعصية لله فانهم في هذا اليوم كما يقولون يبكون على مقتل الحسين ابن علي ابن ابي طالب رضي الله - 00:03:51ضَ
عن ابيه سن لهم الشيطان هذه السنة كل سنة في اليوم عاشوراء يقيمون المناحات مناحات منادب ويحتفلون وطواغيتهم يضحكون عليهم. يأمرونهم بهذه البدعة ويزينونها لهم الطغام العوام يفعلون الافاعيل في انفسهم - 00:04:27ضَ
والجزع عن ان المصيبة حرام حتى في يوم المصيبة ولحظة المصيبة. ضرب الخدود وشق الجيوب والصراخ والعويل فكيف هذا هذا المنكر يكرر كل عام هذه من اقبح شناعات من اقبح مهازل - 00:05:02ضَ
الرافضة الرافظة هؤلاء الذين يتبجحون بانهم المسلمون وهم المشركون يعبدون اه عليا واولاده ذرية الائمة عندهم فيجب ان يعرف ذلك ولا يغتر بمعسول كلامهم وبدعاياتهم وهم اه شر اه طوائف المبتدعة. الرافضة شر طوائف المبتدعة - 00:05:26ضَ
يجب معرفة ذلك وبغضه لذلك عدم الاغترار باقوالهم ولا باقوال من يهون الامر ومن الدعايات القائمة الباطلة الدعوة الى التقارب والتصالح معهم والاندماج واننا كلنا اخوة لا ليسوا اخوانا لنا ولا - 00:05:55ضَ
لا يجوز ان نقول لاخواننا الرافضة الرافضة المشركون الذين يسبون الصحابة يلعنون ابا بكر وعمر في في خلواتهم وفي مجامعهم الخاصة. يلعنون ابا بكر وعمر خير هذه ويكفرون الصحابة ويشركون ويدعون ان الائمة والائمة من بعده يدعون انهم معصومون لا يقولون الا حقا - 00:06:21ضَ
ويجعلونهم بمنزلة الرسول صلى الله عليه وسلم الشاهد على انهم في هذا اليوم يقومون بهذه البدعة وهذه الحماقة حماقة يضربون انفسهم لا بايديهم فقط بل بالسلاسل يحظرون السلاسل والسكاكين يجرحون بها انفسهم. وما ومن يكون اشد اه يعني فعلا في نفسه يكون ادل على حبه للحسين وتعظيمه له - 00:06:50ضَ
انظروا فليحمد الله. فاحمدوا الله على العافية وعلى نعمة السنة. نسأل الله ان يثبتنا واياكم - 00:07:26ضَ