Baheth

يقول ما واجبنا نحو الحديث المختلف في صحته هل نعمل به اه ام ماذا نفعل؟ مثال حديث صححه الالباني وظعفه غيره. نعم الحديث المختلف فيه في صحته مثل المسألة الفقهية مختلف في صحته في في حكمها يعني. الان اذا جاءتك مسألة فقهية - 00:00:00ضَ

عالم من العلماء افتى برأي ثم سمعت اخر يفتي برأي اخر ماذا تفعل الله تبارك وتعالى يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. فهذا هو المطلوب منك ان تسأل سواء في الحديث او في الفقه او في التفسير. تسأل من تثق بدينه - 00:00:25ضَ

وعلمه وورعه فيفتيك بمسألتك ان كان عنده علم فاذا سمعت يعني الاصل الانسان لا يبحث يعني يسأل هذا ويسأل هذا ويسأل هذا ويسأل هذا خطأ. وانما تسأل من تثق فيه وتنتهي. لكن لو قدر انك سألت او انه بلغك بدون ان - 00:00:44ضَ

فسمعت اجابة او قرأت اجابة مخالفة للاجابة التي سمعتها او قرأتها او سألت عنها فهنا الذي عليك ان تفعل تذهب لهذا العالم الذي سألته طالب العلم فتقول له انا سمعت اجابة مخالفة فما تقول؟ سمعت كذا وكذا فيجيبك ان اقنعك - 00:01:04ضَ

كان الحمد لله ما اقنعك واقتنعت بالرواية الاولى خذ بالرواية الاولى التي قرأتها نفس الشيء الحديث اذا سمعت مثلا قرأت فلان صحه وفلان ضعفه اذا كنت من طلبة العلم الذين يعرفون صحة الحديث من ضعفه - 00:01:23ضَ

تذهب وتقرأ في الحديث وتخرجه وبالتالي تصل انت الى الحكم. هل هو صحيح او ضعيف؟ لان القواعد هي اذا كنت لا تستطيع ان تدرك هذه القواعد وتستوعبها فالذي عليك ان تذهب الى من تثق بدينه وعلمه وورعه فتقول له هذا الحديث صححه فلان وظعه فلان ماذا تقول؟ ولماذا - 00:01:38ضَ

فيقول لك والله انا الذي اميل اليه انه صحيح بدليل كذا كذا كذا واما الذي ظعفه فقوله كذا ويبين لك. والعكس صحيح. قد يقول لك ضعيف واما الذي صححه فقوله غير صحيح والدليل واحد اثنين ثلاثة وهكذا. فهذا بالنسبة لمن يعني يجد حديثا يعني هناك مصلحة وهناك من - 00:02:00ضَ

ضعف - 00:02:20ضَ