Baheth

قال النبي صلى الله عليه وسلم من دعا الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا فاذا دعا مؤمن الى خير وامر يرضاه الله عز وجل. فكل من عمل - 00:00:00ضَ

بعمله فان الله تعالى يثبت لهؤلاء اعمالهم ويعطي الذي دعاهم الى الهدى مثل اجور الذين عملوا الى يوم القيامة. ولهذا اعظم الناس اجرا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. فكل عمل الامة - 00:00:12ضَ

مكتوب له هو الذي دعاهم الى هذا الهدى صلى الله عليه وسلم ومن دعا الى ضلالة. ضلالة تقدم في الحديث معناها كل بدعة ضلالة كل من يدعو الى ضلالة من الضلالات كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيئا. وهذا واضح. المقطع الاخير واضح - 00:00:28ضَ

ظل كثير من الناس في فهمهم للقسم الاول. من دعا الى هدى وقالوا ان البدع منها ما هو حسن ومنها ما هو سيء فمن دعا الى ما سموه بالبدعة الحسنة فانه يؤتى اجرها واجرى - 00:00:49ضَ

من عمل بها من بعده يقال هدى لا يمكن ان يكون الا في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. واذا اردت ذلك تأمل الايات. قل ان الهدى هدى الله - 00:01:04ضَ

وقال هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق وقال وان تدعوهم الى الهدى لا يسمع وقال تعالى حتى عن الكفار وقالوا ان نتبع الهدى معك نتخطف من ارضنا وقال تعالى قل ربي اعلم بمن جاء بالهدى - 00:01:17ضَ

ومن هو في ضلال مبين وقال تعالى ان الذين ارتدوا على ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى وقالت الجن وانا لما سمعنا الهدى امنا به. الهدى ما في القرآن والسنة - 00:01:33ضَ

ليس الهدى البدعة الهدى كما في الايات هذه هي ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم. قل ان الهدى هدى الله فمن دعا الى هدى مما جاء في النصوص - 00:01:46ضَ

مما يصح ان يسمى هدى اما من دعا الى من سماه بدعة حسنة ففي الحقيقة انه دعا الى ضلالة كما قال صلى الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة اذا ينبغي ان يعلم ان الدعوة الى الهدى هي الدعوة الى الحق الوارد في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم - 00:01:59ضَ