Baheth

اكثر العلماء قالوا ان السحر عموما يدخل في حد الكفر. وبعضهم قال لا هو ينقسم الى قسمين منه ما يكون كفرا بالله العظيم وهو ما اذا اتبع الشياطين في السحر - 00:00:02ضَ

وتقرب اليهم وذبح لهم من دون الله فخدموه بهذا السحر الثاني القسم الثاني قالوا ليس بكفر وانما هو معصية وكبيرة من كبائر الذنوب وهو ما اذا اخذ شيئا من هذه العزائم او من الاطعمة او مما اشبه ذلك - 00:00:18ضَ

طيب هنا في شيء آآ او شيء من هذا القبيل فاطعمه اه رجلا او امرأة او عقده له ولكنه لم يتلفظ بالسحر ولم يكتب السحر ولم يصنع السحر بنفسه وانما اخذه من ساحر. قالوا هذا يصل الى الكبيرة ولا يصل الى الكفر. وهذا قول الشافعي. والصحيح - 00:00:42ضَ

ان السحر عموما يدخل في الكفر طيب هل يستتاب او لا يستتاب على خلاف بين العلماء على خلاف بين العلماء يقول بعض العلماء اذا لم يصل لحد سحره الى انه قتل احدا - 00:01:09ضَ

لانه اذا تاب تقبل توبته ويستتاب واما اذا وصل الى انه قتل شخصا او قتل رجلا او امرأة او ما اشبه ذلك قالوا فانه لا يستتاب اذا قتل بسحره فانه لا يستتاب - 00:01:24ضَ

طيب والصحيح في مسألة استتابة الساحر ان مردها الى ولي الامر اذا رأى ان المصلحة الشرعية انه يقتل فانه يقتل حتى لو تاب ردعا لامثاله ولمن اراد ان يتعلم السحر. واما اذا رأى ان المصلحة الشرعية انه يستتاب وانه يعفى عنه اذا صحت - 00:01:43ضَ

التوبة وانه يتعاون مع ولاة الامر في كشف السحرة والساحرات فانه قد يكون مصلحته الشرعية في عدم قتله خاصة اذا صحت توبته طيب وهناك من السحرة من تاب الى الله - 00:02:10ضَ

وابان ما يصنعه السحرة وابانا ما هو اشق شيء عليهم الا وهو قراءة القرآن الكريم. وخاصة سورة البقرة والمحافظة على ذكر الله تبارك وتعالى فان الانسان يكون باذن الله في عهد الله وذمة الله - 00:02:26ضَ