نعم ابو عبيدة اي ففرحها ففرحت وقال ابن الانباري عظماك عظمته وقال ابن السكيت وقال ابن ابي اويس المان وسع عليها وصرفها وجدني في اهل غني غنيمة تصير غنم بشق بكسر المعجمة - 00:00:16
قال الخطابي والصواب فتحها اسم موضع كانوا فيه وقال الانباري هو بالفتح والكف موضع. وقال ابن قتيبة وغيره هو بالكسر وبالكسر اي بجهد من العيش كقوله بشق الانفس فجعلني في اهل سهيل - 00:00:40
يعني سهيل خيل واعطية ابل فجعلني في اهل الصهيل اي خير واطير اي ابل وهو صوت اعواد المحامل والرحال عليها وجائز اسم فاعل من الدرس اي زرع اي زرع اي زرع يداس - 00:00:59
ان يدرس كالقمح والشعير يدرس الليل احسن نعم ومنى بضم الميم ومن يط بضم الميم وكسر النون وتشديد القاف ومنق بضم الميم وتكسر النون وتشديد القاف اي اهل وملق المهم هو بيقول بضم الميم وكسر النون - 00:01:22
ايه بضم الميم وكسر النون وتشكيل القاف اي اهل نقيق وهو اصوات المواشي وقيل الدجاج والمراد انه انه من اهلها نعم انه من اهل اهل الظيق في المعيشة انه نقلها من اهلها الى من اهلها اهل الضيق والمعيشة اهل الضيق في المعيشة اله - 00:01:45
كارية موسعة فعنده اقول فلا ابوح فلا فلو قبة اي فلا يقبح قولي ولا ولا يرد علي لاكرامه لها وارقوا دفعة صبحت اي انام الصبح وهي نوم اول النهار فلا اوقظ اكراما لها اكراما لها ايضا - 00:02:11
واشرب فاتقنح بالنون والقاف المشددة وحاء مهملة وبالميم خارج الصحيحين بدل النون وهو وهما بمعنى الري بعد الري. بمعنى ايش؟ وهما بمعنى الري بعد الري. نعم اي تشرب حتى لا تدنو مساغا - 00:02:34
زاد الهيثمي واكل فاتمنى اي اطعم غيري نعم قل انت خلصت الورقة دابا ها لا لا ام ابي ذر هي تتمدح كل العائلة الان طيب ام ابي زرع فما ام ابي زرع ركومها بضم المهملة جمعكم - 00:02:54
كان موعدهم بكسرها وسكون الكاف الاعدال والاحمال التي يجمع فيها الامتعة. وقيل نمط تجعل المرأة في ذخيرتها رداح بكسر الراء وفتحها اخره مهملة ملاء او عظام كثيرة الحشو وبيتها في ساح - 00:03:25
وبيتساه. فساه بفتح الفاء والمهملة خفيفة. اي واسع ولا يبيع بيت ولابي عبيد فياح بوزنه ومعناه ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمثل كمثل طيب وش مدحت ابوه - 00:03:48
ها حكمها تكون عكومها رداح او رداح وبيتها قساح يعني واسع يدل ايضا على انها صاحبة غنى انها صاحبة غنى وربما يستدل بكون بيتها فصيحا على كرمها من اجل ان يتسع للناس - 00:04:10
الذين يأتون اليها هنا يقول محل متاعتها تصير عندك؟ اي نعم ابن ابي زرع كما ابن ابي زرع مضجعه كمثل شطبة هي الواحدة من سدى الحصير اي قدر ما يسل منها فيبقى مكانه فارغا. كناية انهي في القدر القد - 00:04:37
وانه عن ايش كناية كناية عن هي في القد. القد. القد وانه ليس ببطين ولا جاه ولا يشبعه ذراع الجفرة؟ لا ويشبعه ويشبعه ثناء الجفرة بفتح الجيم وسكون الفاء الانثى من ولد المعز اذا كان ابن اربعة - 00:05:02
جابر ابن الانباري وترويه وترويه فيقته ايش نعم بكسب الفاء والسكون التحتية وقاف. ما يجتمع في الضرر بعد الحل بين الحلبتين. واليعر بفتح التحتية وسكون عمالة الوراء العناء اي انه قليل الاكل والشرب. زاد ايضا - 00:05:22
وزاد ايضا ويمسيس ويمسيت بمهملة ان يتبختر اه في حلق النثرة النثرة بنور وسكون مثناة الدرع اللطيفة اي انه ملازم لالات الحرب. بنت ابي زرع. طيب وصلاة الاوصاف الابن هذا - 00:05:49
يقول مضجعه كمسل شطبة يعني ان مضجعه ليس واسعا راسه سخيف لماذا لانه نحيف الجسم نحيف الجسم ليس بطينا لو كان بطين كان يبي له اه ذراع او بطنه ذراع الهرو وما اشبه ذلك - 00:06:14
نعم ايضا يشبعه ذراع الجفرة ذراع الجفر العناق اللي له اربعة شهور ذراعها يشبعه يعني ياكل كثير ولا قليل؟ قليل يعني انتم ما معناه ما يشبعكم الذراع الجفاف ها نعم - 00:06:39
طيب اي نعم اه ويرويها اه ضيقة اليعرة يعني معناه ان الفواق اللي بين الحلبتين يرويه لكن هذا مبالغة شديدة في الواقع لان الفواق اللي بين الحلبتين ما يجي ولا - 00:07:03
يمكن نصف فنجان هذا عاد من المبالغة مدري والله يصلح ولا ذا هو ما هو موجود في البخاري اي نعم انتهى الوقت انتهى الوقت ها والله ما ادري وش ترا انت حمد - 00:07:26
ترى انه مدح ولا ذم ها وشتروا انتم هذا مدح ولا دم؟ انا بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها اي انها بارة بهما الزبير وزين اهلها ونسائها ان يتجملون بها - 00:07:46
ومنه في سعيها اي ممتلئة شحمة بالسكين وصفر ردائها بكسر المهملة وسكون الفاء اي خال فارغ بالسمن اكتافها وقيام نهودها فلا يمس شيئا فلا يمس شيئا من ظهرها ولا من بطنها - 00:08:09
ووظ جارتها اي ضرتها بحسنها ولمسلم بدل وغير وعقر ولغيره وغيره هم ولمسلم بدل وغير ولغيره وغيره من الغيرة وللهيثم وعبر لمهملة وموحدة من العبرة وللنسائي وحير بمهملة وتحتية من الحيرة - 00:08:32
وله ايضا وحين في النون اي هلاك بالسكين نعم حدثنا سليمان بن عبدالرحمن وعلي بن حجر قال قال اخبرنا عيسى ابن قال اخبرنا عيسى ابن يونس قال حدثنا هشام ابن عروة عن عبد الله ابن عروة عن عروة عن عائشة - 00:09:10
قال قالت جلس احدى عشر تمراتا فتعاهدنا وتعاقدنا الا يكتمنا من اخبار ازواجهن شيئا قالت الاولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى لا سهل ها والكسرة نسختان - 00:09:44
نعم لا شهر فيرتقى ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف الا اذره. ان ان اذكره ان اذكره ان اذكره اذكر اذكر اجره اجره اجره وبجره - 00:10:11
قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق وطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة الله اكبر نعم قال نرجع اليه ان شاء الله نحل الفاظه التي فيها اشياء غريبة اي نعم قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة. قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد - 00:10:33
وان خرج اسد جاء فهد وين نعم. وان خرج اسد ولا ولا يسأل عما عهد. قالت السادسة زوجي نكل لف وان شرب الشتاء ان اكل ان اكل لف وان شرب اشته - 00:11:02
وان اضطجع الكهف ولا يولد الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غيايا او عياياء طبق كل داء له داء. شجك او شجك او او فلك. او جمع او جمع كلا لك - 00:11:22
قالت الثامنة زوجي مفتوحة؟ ايه عندي مفتوح. نعم زوج المس مس ارنب والريح ريح زرنب. قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناج قالت العاشرة زوجي مالك وما ملك - 00:11:40
ابن مالك وما ما لك ما لك خير من ذلك له ابن له ابن كثيرات المبارك قليلات المسارح. واذا سمعنا صوت المزهر ايقن ان انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من من حلي - 00:12:06
اذني من حلي اذنيه انا سمحوا لي من حلي اذني وملأى من شحم عضديه وملأ وملأ من شحم عضدي وبحبحني وبجحني وبجحني فبجحت اليه نفسي وجدني في اهل غنيمة غنيمة غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل وعطيط وجانس ومنق - 00:12:28
فعندنا اثم وجائس ومنقب وعنده اقول فلا فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنع فاتقنع يتقنح اي نعم في النون النون عندنا بالميم نعم واشرب فاتقنح فاتقنح ام ام ابي زرع - 00:12:59
فما ام اب فما ام ابي زرع يعني اما الزوج ها ام الزوج فما ام ابي زرع ركومها رجاح وبيتها فساخ. ام ابن ابي ام زرع ابن ابي زرع اما ابن ابي ذر - 00:13:28
كما ابن ابي زرع مضجعه كمثل كمثل لشطبة ويشبعه ذراع الجفرة. بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع او ابيها وطو امها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع؟ لا تبث حديثنا تبثيثا ولا ولا تنقص تنقص ولا - 00:13:50
اقف ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطان والاوطاب مدح الزوج وامه وابنه وجاريته وبنته قالت خرج ابو زرع والاوطاب والاوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت - 00:14:17
خصرها برمانتين وطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب سريا واخذ واخذ خطي خطي واخذ خطي وراح علي نعما ثريا. واعطاني من كل رائحة زوجا وقال فكلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو - 00:14:48
قالت فلو جمعت كل شيء اعطاني ما بلغ ما بلغ اصغر آنية ابي زرع. عجيب! قالت عائشة والعهد احسنا نعم - 00:15:11
نعم ابو عبيدة اي ففرحها ففرحت وقال ابن الانباري عظماك عظمته وقال ابن السكيت وقال ابن ابي اويس المان وسع عليها وصرفها وجدني في اهل غني غنيمة تصير غنم بشق بكسر المعجمة - 00:00:16
قال الخطابي والصواب فتحها اسم موضع كانوا فيه وقال الانباري هو بالفتح والكف موضع. وقال ابن قتيبة وغيره هو بالكسر وبالكسر اي بجهد من العيش كقوله بشق الانفس فجعلني في اهل سهيل - 00:00:40
يعني سهيل خيل واعطية ابل فجعلني في اهل الصهيل اي خير واطير اي ابل وهو صوت اعواد المحامل والرحال عليها وجائز اسم فاعل من الدرس اي زرع اي زرع اي زرع يداس - 00:00:59
ان يدرس كالقمح والشعير يدرس الليل احسن نعم ومنى بضم الميم ومن يط بضم الميم وكسر النون وتشديد القاف ومنق بضم الميم وتكسر النون وتشديد القاف اي اهل وملق المهم هو بيقول بضم الميم وكسر النون - 00:01:22
ايه بضم الميم وكسر النون وتشكيل القاف اي اهل نقيق وهو اصوات المواشي وقيل الدجاج والمراد انه انه من اهلها نعم انه من اهل اهل الظيق في المعيشة انه نقلها من اهلها الى من اهلها اهل الضيق والمعيشة اهل الضيق في المعيشة اله - 00:01:45
كارية موسعة فعنده اقول فلا ابوح فلا فلو قبة اي فلا يقبح قولي ولا ولا يرد علي لاكرامه لها وارقوا دفعة صبحت اي انام الصبح وهي نوم اول النهار فلا اوقظ اكراما لها اكراما لها ايضا - 00:02:11
واشرب فاتقنح بالنون والقاف المشددة وحاء مهملة وبالميم خارج الصحيحين بدل النون وهو وهما بمعنى الري بعد الري. بمعنى ايش؟ وهما بمعنى الري بعد الري. نعم اي تشرب حتى لا تدنو مساغا - 00:02:34
زاد الهيثمي واكل فاتمنى اي اطعم غيري نعم قل انت خلصت الورقة دابا ها لا لا ام ابي ذر هي تتمدح كل العائلة الان طيب ام ابي زرع فما ام ابي زرع ركومها بضم المهملة جمعكم - 00:02:54
كان موعدهم بكسرها وسكون الكاف الاعدال والاحمال التي يجمع فيها الامتعة. وقيل نمط تجعل المرأة في ذخيرتها رداح بكسر الراء وفتحها اخره مهملة ملاء او عظام كثيرة الحشو وبيتها في ساح - 00:03:25
وبيتساه. فساه بفتح الفاء والمهملة خفيفة. اي واسع ولا يبيع بيت ولابي عبيد فياح بوزنه ومعناه ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمثل كمثل طيب وش مدحت ابوه - 00:03:48
ها حكمها تكون عكومها رداح او رداح وبيتها قساح يعني واسع يدل ايضا على انها صاحبة غنى انها صاحبة غنى وربما يستدل بكون بيتها فصيحا على كرمها من اجل ان يتسع للناس - 00:04:10
الذين يأتون اليها هنا يقول محل متاعتها تصير عندك؟ اي نعم ابن ابي زرع كما ابن ابي زرع مضجعه كمثل شطبة هي الواحدة من سدى الحصير اي قدر ما يسل منها فيبقى مكانه فارغا. كناية انهي في القدر القد - 00:04:37
وانه عن ايش كناية كناية عن هي في القد. القد. القد وانه ليس ببطين ولا جاه ولا يشبعه ذراع الجفرة؟ لا ويشبعه ويشبعه ثناء الجفرة بفتح الجيم وسكون الفاء الانثى من ولد المعز اذا كان ابن اربعة - 00:05:02
جابر ابن الانباري وترويه وترويه فيقته ايش نعم بكسب الفاء والسكون التحتية وقاف. ما يجتمع في الضرر بعد الحل بين الحلبتين. واليعر بفتح التحتية وسكون عمالة الوراء العناء اي انه قليل الاكل والشرب. زاد ايضا - 00:05:22
وزاد ايضا ويمسيس ويمسيت بمهملة ان يتبختر اه في حلق النثرة النثرة بنور وسكون مثناة الدرع اللطيفة اي انه ملازم لالات الحرب. بنت ابي زرع. طيب وصلاة الاوصاف الابن هذا - 00:05:49
يقول مضجعه كمسل شطبة يعني ان مضجعه ليس واسعا راسه سخيف لماذا لانه نحيف الجسم نحيف الجسم ليس بطينا لو كان بطين كان يبي له اه ذراع او بطنه ذراع الهرو وما اشبه ذلك - 00:06:14
نعم ايضا يشبعه ذراع الجفرة ذراع الجفر العناق اللي له اربعة شهور ذراعها يشبعه يعني ياكل كثير ولا قليل؟ قليل يعني انتم ما معناه ما يشبعكم الذراع الجفاف ها نعم - 00:06:39
طيب اي نعم اه ويرويها اه ضيقة اليعرة يعني معناه ان الفواق اللي بين الحلبتين يرويه لكن هذا مبالغة شديدة في الواقع لان الفواق اللي بين الحلبتين ما يجي ولا - 00:07:03
يمكن نصف فنجان هذا عاد من المبالغة مدري والله يصلح ولا ذا هو ما هو موجود في البخاري اي نعم انتهى الوقت انتهى الوقت ها والله ما ادري وش ترا انت حمد - 00:07:26
ترى انه مدح ولا ذم ها وشتروا انتم هذا مدح ولا دم؟ انا بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها اي انها بارة بهما الزبير وزين اهلها ونسائها ان يتجملون بها - 00:07:46
ومنه في سعيها اي ممتلئة شحمة بالسكين وصفر ردائها بكسر المهملة وسكون الفاء اي خال فارغ بالسمن اكتافها وقيام نهودها فلا يمس شيئا فلا يمس شيئا من ظهرها ولا من بطنها - 00:08:09
ووظ جارتها اي ضرتها بحسنها ولمسلم بدل وغير وعقر ولغيره وغيره هم ولمسلم بدل وغير ولغيره وغيره من الغيرة وللهيثم وعبر لمهملة وموحدة من العبرة وللنسائي وحير بمهملة وتحتية من الحيرة - 00:08:32
وله ايضا وحين في النون اي هلاك بالسكين نعم حدثنا سليمان بن عبدالرحمن وعلي بن حجر قال قال اخبرنا عيسى ابن قال اخبرنا عيسى ابن يونس قال حدثنا هشام ابن عروة عن عبد الله ابن عروة عن عروة عن عائشة - 00:09:10
قال قالت جلس احدى عشر تمراتا فتعاهدنا وتعاقدنا الا يكتمنا من اخبار ازواجهن شيئا قالت الاولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى لا سهل ها والكسرة نسختان - 00:09:44
نعم لا شهر فيرتقى ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف الا اذره. ان ان اذكره ان اذكره ان اذكره اذكر اذكر اجره اجره اجره وبجره - 00:10:11
قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق وطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة الله اكبر نعم قال نرجع اليه ان شاء الله نحل الفاظه التي فيها اشياء غريبة اي نعم قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة. قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد - 00:10:33
وان خرج اسد جاء فهد وين نعم. وان خرج اسد ولا ولا يسأل عما عهد. قالت السادسة زوجي نكل لف وان شرب الشتاء ان اكل ان اكل لف وان شرب اشته - 00:11:02
وان اضطجع الكهف ولا يولد الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غيايا او عياياء طبق كل داء له داء. شجك او شجك او او فلك. او جمع او جمع كلا لك - 00:11:22
قالت الثامنة زوجي مفتوحة؟ ايه عندي مفتوح. نعم زوج المس مس ارنب والريح ريح زرنب. قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناج قالت العاشرة زوجي مالك وما ملك - 00:11:40
ابن مالك وما ما لك ما لك خير من ذلك له ابن له ابن كثيرات المبارك قليلات المسارح. واذا سمعنا صوت المزهر ايقن ان انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من من حلي - 00:12:06
اذني من حلي اذنيه انا سمحوا لي من حلي اذني وملأى من شحم عضديه وملأ وملأ من شحم عضدي وبحبحني وبجحني وبجحني فبجحت اليه نفسي وجدني في اهل غنيمة غنيمة غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل وعطيط وجانس ومنق - 00:12:28
فعندنا اثم وجائس ومنقب وعنده اقول فلا فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنع فاتقنع يتقنح اي نعم في النون النون عندنا بالميم نعم واشرب فاتقنح فاتقنح ام ام ابي زرع - 00:12:59
فما ام اب فما ام ابي زرع يعني اما الزوج ها ام الزوج فما ام ابي زرع ركومها رجاح وبيتها فساخ. ام ابن ابي ام زرع ابن ابي زرع اما ابن ابي ذر - 00:13:28
كما ابن ابي زرع مضجعه كمثل كمثل لشطبة ويشبعه ذراع الجفرة. بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع او ابيها وطو امها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع؟ لا تبث حديثنا تبثيثا ولا ولا تنقص تنقص ولا - 00:13:50
اقف ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطان والاوطاب مدح الزوج وامه وابنه وجاريته وبنته قالت خرج ابو زرع والاوطاب والاوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت - 00:14:17
خصرها برمانتين وطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب سريا واخذ واخذ خطي خطي واخذ خطي وراح علي نعما ثريا. واعطاني من كل رائحة زوجا وقال فكلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو - 00:14:48
قالت فلو جمعت كل شيء اعطاني ما بلغ ما بلغ اصغر آنية ابي زرع. عجيب! قالت عائشة والعهد احسنا نعم - 00:15:11