Baheth

يقول السائل ما هي كفارة غيبة الميت؟ الغيبة حرام وعند جماهير العلماء من الكبائر وبعضهم يجعلها بعضهم يحكي اجماع وكفارة للغيبة هي التوبة هذا هو الواجب ان يتوب كسائر الذنوب - 00:00:00ضَ

لما كانت الغيبة متعلقة بحق اخيك المسلم فان اهل العلم اختلفوا في الحق الذي يجب له. قيل واجب ان تستحله. هذا قول جماهير العلماء الواجب استهلاله. مثل العوظ المالي الذي ترد اليه المال الذي اخذته ظلما. وكما ترد اليه المال وتعطيه حقه من المال. فكذلك ايضا اه - 00:00:21ضَ

لا تستحله من ما اغتبته ترد عليه حقه. وذهب اخرون من اهل العلم الى انه الى ان كفارته هي ان تستغفر له. وان تثني عليه في المجالس التي اه اغتبته فيها. وجدت التي اغتبته فيها. وان هذا هو الذي يحصل به المقصود - 00:00:49ضَ

وقالوا انه لا يحسن ان تخبره. ولا آآ يجوز ان فظلا عنان يكون واجبا كما قال ابن القيم رحمه الله. يعني هم يقولون يجب لكن ابن القيم رحمه يقول ان اصول الشريعة وما تقتضيه من المصالح المطلوب المطلوب تحصيلها والمفاسد مطلوب اعدامها او تقليلها ان لم يمكن - 00:01:16ضَ

ان تزال تقتضي عدم اخباره بل انه يجب وقال رحمه الله ما معناه ان ما من القياس لا يصح اه استهلاله على المال هذا لا يصح. المال حينما تعطيه ينتفع به. وتطيب نفسه بذلك - 00:01:42ضَ

حينما ترد له ماله اما حينما تخبره تقول انا قلت كذا فيك فسامحني هذا لا يحصل في واحد بل يحصل ضد المقصود قبل ان كان مطمئن البال والنفس لكن حينما اخبرته تنكد عليك وتغير عليك ويقول في نفسه وان لم يخبرك - 00:02:04ضَ

راني بكذا وكذا وذكرني في المجلس الفلاني كذا وكذا. مهما يعني اه اعتذر فانه لا يحصل المقصود الى غير ذلك يحصل بيني وبينهما من الوحشة وربما يحصل بينهم العداوة والنكد. فلهذا سد الباب هذا - 00:02:27ضَ

والمقصود هو تحصيل المصالح وتقليل المفاسد. وهذا ضد ذلك. ولهذا قال رحمه الله انه لا يجيز لا يجيز ان مثل هذا لا يجيزه الشرع فاظلا على ان يجيبه كما قال الجمهور. واذا اختار شيخ الاسلام رحمه الله. ورد حديث رواه ابن ابي الدنيا في الصمت - 00:02:47ضَ

عن انس رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام قال ان كفارة من اغتبته ان تستغفر له. وهذا الحديث لا يصح ضعيف او ضعيف جدا ولا يتعنبسه عبد الرحمن الكوفي - 00:03:07ضَ

وهو متروك هذا متروك لكن يؤخذ هذا من عموم الادلة ودلت عليه من من المصالح في ان الواجب هو ان اه تحسن ذكره في الاماكن والمواطن التي اسأت اليه فيها وان يعني كان هذا يعني هذه الغيبة اذا كانت كم يقال ان تذكره بما فيه؟ ان - 00:03:17ضَ

بما فيه معنى ان هذا ان هذا فيه هذا الشيء فيه فلهذا اه تزيل هذا بقدر ما يمكن بان تحسن اليه بالقول ولا تخبره ولا تبلغه. وهذا ايضا في الميت ايضا - 00:03:42ضَ

الميت لا يمكن استحلاله لكن هذا يؤذي قرابته ويؤذي اهله. والواجب في حقه مثل الواجب في حق الحي في الاحسان الى الاحسان بالدعاء والذكر الحسن وما اشبه ذلك من اعمال البر والخير التي يرجى ان تصل اليه - 00:03:58ضَ

- 00:04:19ضَ