Baheth

لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ومن حوله يفرح ان شاء الله رحمه الله غفر الله لك وهو يفرح ومن حوله سبحانه وتعالى - 00:00:00ضَ

ما عند الله في هذه الحياة ما عند الله يا حسين حفظه الله العائلة الكريمة رحمه الله ما علمنا صلى الله عليه وسلم وله ما اعطى وقد تمنا منه ما اخذ على ما اعطى - 00:00:57ضَ

مناسبة هذه والاصل التقديمي ان يكون العطاء قبل الاخر ان النبي صلى الله عليه وسلم علمنا من قوله اتقول لله ما اخذ عنده بمقدار ولما يأتي قدر الله عز وجل فلا راد لقدره - 00:01:49ضَ

وهذا الاجل وهذه حسنات الايمان بالقضاء والقدر المؤمن عجبا لها قال النبي صلى الله عليه وسلم عجبا لامر المؤمن وقال عبارة بين معكوستين او بين وليس ذلك لاحد الا لمؤمن - 00:02:18ضَ

اصابه خير شكر وان اصابته فضاء والعجيب ان فقهائنا وعلماءنا هو افضل الصابر الشاكر رسول الله اشكر مقتدى فتصنع ما قاله قوم عبدالعزيز رحمه الله تعالى قال لان كان الصبر - 00:02:47ضَ

كما عبئت ايهما اركب ربي وانا عبدك جل في علاه. وانا عبد الله جل في علاه الصقر الشكر الصابرون واشهد ان ذكر بعضنا بعضا وهذا بالحق والتواصي بالصبر الذي لا يمكن ان تكون من الناجين عند الله عز وجل الا - 00:03:36ضَ

كما قال الله عز وجل انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب. الصادق عند الله عز وجل له من الاجر ما يجعله لا يحاسب عند الله عز وجل التي ما مرت على المسلمين في تاريخ البشرية مثلها - 00:04:19ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذه الطيبة لم تمر على مسلم يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلها وبما يقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول كان متعجبا - 00:04:54ضَ

لم يتعذبوا من اراد ان يكون على سطر وجلد الله عز وجل فليتذكر اما سيده اخواتنا الحبيب الاول له هو رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم قد مات - 00:05:15ضَ

ومن كان متعزيا من الناس تعزبي تذكر تذكر ان الله عز وجل قد قضى بالموت لرسوله صلى الله عليه وسلم ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ عمر سيفه - 00:05:39ضَ

وقال من زعم ان محمدا قد مات لاظلمن عنقه كما ابو بكر صوت كبير بين ابي بكر وعمر عمر اقوى وشجاعة القلب الناس ان الموت مآل جميع الناس بما فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:05:58ضَ

ودخل علي وقع خلاف بين الاصحاب فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من نبي الا ويدخل وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد استأذن سائر ازواجه ان يتفضل في بيت عائشة رضي الله تعالى عنها وكانت - 00:06:33ضَ

من ابيها ابي بكر رضي الله تعالى عنه. فمات على صغير في حجرتها فامر بالسرير النزاع ودفن النبي صلى الله عليه وسلم بعد انفسنا بعد ان غسل صلى الله عليه وسلم ولم يرجع عنه شيء من صيامه - 00:06:57ضَ

وكانت ناس يصلون عليهم فرادى. الرجال والنساء والصبيان. كما ثبت ذلك في الاحاديث صلى الله عليه وسلم الشاهد اخواني ان والانسان مهما طال عمره فلا بد له ان يموت. والسعيد من وعظ للصوم - 00:07:25ضَ

الانسان يعيش في حياته كلها الى الاخيرة التي تخلد فيها يمر الاسلام باربعة كل انسان يعيش في اربع سنين وهو الجديد لنا نتكلم بفلسفة مخاطب الجليل وهو وقلنا لهم او في تغيير - 00:07:54ضَ

وهنالك مكان يتسع الى الاف ولعل بعض ما تعتزلون على عقولهم ولا يصدقون باحكام الغيب. جعله ينكر كما اليوم للاسف اليوم كثير من الناس يلقون القبر واليوم توجد هجمة مهندسة مقصود فيها السنة - 00:08:35ضَ

ولعل اهل السنة وجودهم الى هذه اللحظة ما مروا بمؤامرة اكبر من المؤامرة التي يعيشونها فهم يعيشون في مؤامرة تستهدف قص نفوسهم المؤامرة اليهود ومن ومن زعم ان هؤلاء اقصروا واحد - 00:09:13ضَ

واحد زائد واحد زائد واحد نشاط واحد واحد زائد واحد زائد واحد يساوي واحد والاستهداف على اصول اهلتنا. والى الله المشتكى ولا حول ولا قوة الا بالله وبعض الناس فيقول لي واحد وضع الجنابة - 00:09:46ضَ

الى هذه الحياة الدور الثالثة دار البردخ ولماذا سميت ثوب الفتح على اخره ووجدنا الدنيا وبين الاخرة الو عند وفاتي اذا كان عثمان رضي الله تعالى عنه الجنة والنار امامه ولا يأتي - 00:10:07ضَ

ويقول الفضل اول من لا يجوز اخره وانت شديدا فما بعده اذا ثم الدار الرابعة ان فجدناهما نارا والخلود فيهما ولذا من العبارات المسمومة ومن الاخطاء العقدية الذي ان اراد صاحبها ما يقول - 00:10:55ضَ

يطفو ويخرجون الملة الا ان كان جاهلا سيرع مع الجاهلين ما نسمعه اليوم اذا عاد يقولون الى مسواه الاخير اذا كان المشهد اضحية صدره يكون هذا كافر من يقول هذا الكلام هذا ينكر البعث - 00:11:23ضَ

وندخل الجنة ومن انكر البعث ومن انكر الجنة والنار فهو خالق فيها خالق في النار وهو كافر وليس له حق من الاسلام. الا ان الناس ولا قوة الا بالله. يذكرون هذه العبارات - 00:11:51ضَ

ويمسكون تماما لا يريدونه ولذا طالب العلم سمع الناس وحاسبهم تعب واتعب لان طالب العلم يفهم ماذا يقول فلا يشفع واجب ان يحكم على المراد. ولا يحكم على الالفاظ ما تنساش يا للحياة تعيش في هذه الامور الاخرة - 00:12:12ضَ

لما يموت صاحب وحبيب واخ وقريب على قلوبنا والقوم ليس تأمل الحياة تقبلا جيدا هذا السجن ولما يروح الانسان يتحرر الروح من هذا الفتن دارك وانت الجديد في هذه الحياة - 00:12:42ضَ

اوسع من هذه الحياة اوسع من هذه هذه الحياة بالنسبة الى لو رحت انت وقد تظهر كان قد اكرمك الله وين البساخة؟ الزمنية بينك وبينه بالنسبة للارواح في الحياة الصغيرة. حياة طيبة - 00:14:08ضَ

قالوا وعلى الفجر تبعه النعيم والعذاب في الحياة الدنيا على البدن اصالة وعلى الروح ابعد لكن في اصل في الحياة الدنيا في عذابنا وفي نعيمها انها على البدن اما في - 00:15:07ضَ

العزاء وعلى المدى سبعة واذا عز وجل ان يجعلنا جميعا رحمه الله تعالى نعيم والعذاب على الروح والبدن معها الجنة اذا لا نعيد بعد نعيد الجنة. ولا عداء بعد عذاب نار. نسأل الله عز وجل العفو العفو - 00:16:06ضَ

هذه القضايا الكلية ومسائل مهمة من فقدته ولذا قلت لكم في بداية الكلمة يرحم مجلسنا. اللهم يا احمد قد اقبلت وانت يا ربنا غني عن عبادك اللهم ان كان محسنا فزد الحسنات - 00:17:03ضَ

على - 00:17:55ضَ