Transcription
الحاجة اللي عايزين نقولها بعد كده ان ما من احد ما من احد على وجه الارض الا وهو يريد ان يكون سعيد. هذا مطلب اتفق عليه كل العقلاء. كافر والمؤمن والبر والفاجر. حتى ان كثير من الناس يقول ان منطلق - 00:00:00ضَ
انطلق اي احد لاي فعل هو ارادة السعادة. تتجوز ليه؟ تاكل ليه؟ تشرب ليه؟ بتصلي ليه؟ بتمشي مع بنت ليه؟ بتشرب سجاير ليه؟ اتفرجت على فيلم لي بتصوم ليه اي حد - 00:00:20ضَ
بتشتغل ليه؟ بتجمع فلوس ليه؟ كل العالم هيجاوبك اجابة واحدة. عايز اكون سعيد يبقى ازا كل الناس عايزين الحاجة ديت. كلهم عايزين يكونوا سعداء. لكن الفكرة ان هم اختلفوا الوسيلة - 00:00:32ضَ
كل واحد حط تصور لنفسه واشتغل على اساسه اللي قال ان السعادة في المال كله بالفلوس حب بالفلوس وقلتها يا اسطى بالفلوس اكل بالفلوس شرب بالفلوس كله بالفلوس خلاص كله بالفلوس. يبقى هو افترض ان السعادة فين؟ في الفلوس. خلاص ده هيخلى ايه؟ هيسلك السلك المسلك دوت. والتاني قال لك - 00:00:47ضَ
السعادة في البنات ماشية في سكة تالت قال لك السعادة في المنصب لازم اكون كده بتاع زل الناس كده فوق والناس كلها تحترمني هي دي السعادة عنده. خلاص سلك هو سكة الايه؟ الشهرة وبتاع. واحد قال لك السعادة في الشهرة - 00:01:11ضَ
كن فنانكم سيقار اكون اي حاجة طبال اي حاجة ايه تخليني ايه مشهور والشهرة دي هي دي اللي بتخلي بص حتى المشهورين عاملين ازاي كلهم على البوسترات ايه عاملين كده - 00:01:26ضَ
بيضحكوا وبتاع هو خلاص افترض ان هم سعداء على اعتبار البوستر يعني. فقال لك انا لو كنت ممسل او مغني او لعيب كورة هبقى مشهور وبالتالي هكون سعيد. وفيه بقى - 00:01:36ضَ
الناس بتوع ربنا دول قاعدين بيقولوا كلام ما حدش مصدقهم ان السعادة يا اخواننا مش في القصة دي خالص انما السعادة ان تكون عبدا لله بجد ملتزم بجد ان تطيع الله بجد. مش تبقى في النص مش تبقى عاصي. في النص برضه مش هتحس. لازم تاخدها بالكامل. ادخلوا في - 00:01:46ضَ
سلم كافة خدتها صح هتوصل خدتها الصح هتفضل طول عمرك كده ايه متزبزب مش قادر تاخد قرار بالالتزام طيب مين اللي صح؟ مين اللي صح دي تحتاج دليل انا لما اطلب اسبات مش هينفع تسبت لي بالهوا. تقول لي هو انا بقول لك كله بالفلوس والراجل قال لك في الاغنية كله بالفلوس هو ده الدليل - 00:02:06ضَ
ده مش دليل. احنا لازم دليل. دليل. الدليل عندنا حاجة من الاتنين اما وحي واما تجربة حقيقية كاملة واقول تجربة حقيقية كاملة لان التجربة الغير كاملة ممكن ما تديكش نتيجة سليمة. بمعنى ممكن شاب في اول حياته كده بدأ في المعاصي يقول لك المعاصي دي سبيل الايه؟ السعادة. مين - 00:02:32ضَ
ايه اللي يفيدك واحد بقى له سنين الموضوع دوت خد من دوت ما تاخدش من الاولاني ده. الاولاني ده لسه بصوا يا جماعة عايز اقول لكم حاجة قاعدة. المعصية زي - 00:03:01ضَ
اعتبر المعصية دي ثمرة لها طبقتين. والطاعة ثمرة لها طبقتين. الطبقة الاولانية بتبقى خفيفة والطبقة التانية بتبقى عميقة المعصية الطبقة الخفيفة بتاعتها لزيزة الطبقة العميقة ايه؟ مرة الطاعة. الطبقة الخفيفة بتاعتها مرة. الطبقة العميقة لزيزة. ما تاخدش رأي واحد لسه في اول طبقة - 00:03:14ضَ
خش واحد لسه ملتزم امبارح يقول لك ده في صلاة الفجر دي صعبة اوي. صوم وبتاع واللحاف غض البصر ده يعني ايه المشكلة الواحد يبص يعني ايه اللزة في غض البصر مش حاسس بحاجة. النقاب ده تاعبني مضيق نفسي وايه فين السعادة - 00:03:40ضَ
في اللبس دوت. هو لسه في الايه؟ القشرة اللي هي بتاعة الايه؟ حفت الجنة بالايه؟ بالمكاره. اللي هي الحتة المكروهة للنفس النوم هسيب الشياكة والموضة. هسيب اصحابي. الحتة هو لسه في الحتة دي لسه ما دخلش جوة بجد. او التاني بتاع المعصية لسه اول مرة بقى يعرف بنته - 00:04:01ضَ
لو اول مرة يشرب سجاير او يروح مصيف وبتاع ده ما تاخدش من ده ولا من دوت. لازم تجربة كاملة. واحد جرب للاخر. يعني خلص القشرة عدة واحد جرب معصية لغاية ما وصل للمر بتاعها. واحد جرب الطاعة لغاية ما وصل للعمق للزة بتاعتها. خد من دول - 00:04:21ضَ
ده اللي يفيدك وده اللي يقول لك انا جربت وبقول لك الفايدة ومن الاخر سيبك من القشرة دي تعال لي جوة اللي جرب المعصية واللي جربها - 00:04:40ضَ