Baheth

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا كل مانع من وصول الماء الى البشرة فتجب ازالته قبل التطهر. كل مانع من وصول الماء الى البشرة فيجب ازالته قبل التطاول - 00:00:00ضَ

وهذا لا نعلم فيه خلافا بين اهل العلم رحمهم الله فيجب عليك ان تزيل كل موانع وصول الماء الى البشرة ولذلك يجب على المرأة ازالة المناكير ذات ذات الجرم قبل ان تتوضأ لان المناكير تمنع من وصول الماء الى البشرة. وكذلك اذا كان الانسان عامل بوية - 00:00:20ضَ

ووقع على جسده مما يجب غسله في الطهارة الصغرى شيء من البوية وكانت بقعة كبيرة عرفا فان الواجب عليه ازالتها اذا قدر واذا عجز فالواجبات تسقط بالعجز تسقط بالعجز عنها فلا بد من ازالته. فان قلت وهل ما يسمى بالفازلين - 00:00:45ضَ

يمنع؟ الجواب لا ما يمنع لا يمنع الا اذا اعطيت الا اذا وظعت طبقة كثيفة جدا واما مجرد الدهن فانه لا يمنع. وكذلك زيت الزيتون في الاصح. ايضا لا يمنع من وصول الماء الى البشرة. اما الحناء - 00:01:09ضَ

وينقسم الى قسمين فمن الحناء ما ينقشر ويكون له جرم ومن الحناء ما لا جرم له وانما يعطي العضو لونا فقط. فان كان من الحناء للجرم مثل الدوج وغيرها. فهذه - 00:01:26ضَ

لابد من ازالتها قبل الوضوء لانها مانعة من من وصول الماء الى البشرة. واما اذا كان مجرد لون فقط فانه لا يضر ان شاء الله. الا ان العلماء رحمهم الله قالوا - 00:01:40ضَ

الا بدليل. فاذا اجاز الشارع وجود هذا العازل للعضو عن الماء وان تمسح عليه فهو عازل للماء ومع ذلك اجازه الشارع. قالوا مثل ماذا؟ قالوا مثل العمامة. فان العمامة تمنع من وصول الماء الى الرأس ومع ذلك - 00:01:54ضَ

اجازها الشارع مثل الخفين. الخف يمنع من وصول الماء الى بشرة القدم محمد ايه ومنها ايضا من فاذا لا بد ان ايش نقول هنا اعوذ بالله يقول لك اذا وقفت ضاعت المعلومة سبحان الله - 00:02:12ضَ

ايش؟ العمامة والخبث اي نعم فهذه موانع من وصول الماء ومع ذلك اجازها الشارع. لكن المانع الذي لا يجيز الشارع بقاءه فلابد من ازالته قبل التطهر - 00:02:30ضَ