Baheth

فيه شهر الخير يا اعظم شهري انزل الله به يغفر الله لمن صام احتسابا لما اسلف من ذنب ووزر. ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن - 00:00:00ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد يعني عايز قبل ما ابدأ في في درس النهاردة آآ في علم جديد الان بيدرس اسمه علم ادارة الازمات - 00:00:30ضَ

هذا العلم سبحان الله يعني كل واحد مننا عنده جزء من هذا العلم. ولما جيت اقرأ في هذا العلم في حوالي مسلا عشرة خمستاشر كتاب. فوجئت ان انا مستعد احط على كل قاعدة بيأصلها اللي وضع هذا العلم. عشرين تلاتين موقف من حياة النبي صلى الله عليه وسلم. وعشرين - 00:00:50ضَ

سيتم موقف من حياتنا. فاحنا جواه عندنا حاجة لادارة الازمة. هضرب لكم امثلة سريعة وبسرعة كده علشان عايز اخش في درس النهاردة على طول آآ ربنا يا رب يبارك يا رب فيكم وفي اولادكم وفي بناتكم. انت النهاردة سبحان الله مروح آآ بعد ما انت وزوجتك واولادك وبناتك. صلتهم - 00:01:10ضَ

التراويح مروح لقيت واحد سبتك في الطريق انا عايز اتجوز بنتك. رجعت البيت شايل الهم وشايل كرب وشايل غمة هجهزها منين ؟ ما معييش فلوس ولا معي ولا انت معي ولا معي؟ قعدت مع زوجتك دا انت في يوم تكون فرحان بنتك اتقدم لها عريس فتقول لها وانا هجيب فلوس منين ؟ فتلاقي زوجتك تقول لك طب تعال وتاخدك على اوضة - 00:01:30ضَ

اوضة النوم وتشيل المرتبة وتشيل الملل بتاعة السرير وتقول لك ادي حل الحلل بتاعتها وادي الصواني وادي الاقربال وادي تيفال وادي مش عارف في الكاسات وادي مش عارف ايه وادي ايه وانا شايلة لها حتة دهب على كم جمعية مع الحاجة فتحية اللي جنب البيت عندنا المشكلة اتحلت. فالام الكريمة هنا عملت - 00:01:50ضَ

قبل ما الازمة تقع كان عندها من البداية استعداد كويس جدا جدا جدا للازمة. فازمة البنزين آآ كان لكل واحد مننا معبي التانك وعنده في البيت جركنين تلاتة علشان لو ما لقاش بنزين بعد كده هو عنده جركينين احتياطي. ادي ادارة ازمة. اولادنا كانوا في سانوي والنور كان - 00:02:10ضَ

اقطع وكانت يعني ايه آآ انا الاولاد بيزاكروا ايام الامتحانات والنور بيقطع اعمل ايه؟ فالكل نزل على العباسي واشترك كشافات لو النور قطع الاولاد بيشتغلوا على على الكشافات ده علم ادارة ازمة. لو شفت اي عمارة النهاردة بتتبنى الحر الايام دي شديد جدا. مع كون كمان ان الناس كمان صايمة - 00:02:30ضَ

امال صايمة ؟ فتلاقي الحداد ما بيروحش الصبح انما بيروح امتى ؟ تلاقيه شغال بالليل. تلاقي بتاع الصبة ما بيشتغلش الصبح علشان الحر وعمل تلاقيه بيعمل ايه؟ شغال بالليل. ده كله اسمه علم ادارة ازمة. نفس الكلام احبابي انا ليه لما بنزر في كل ميدان من ميادين - 00:02:50ضَ

الحياة كل انسان مننا بتقابله ازمة بيفكر ازاي يخرج من هزه الازمة. انما حقيقة احبابي احنا قدامنا ازمة كبيرة جدا احنا قدامنا ورطة من الورطات. احنا قدامنا عقبة ربنا سماها في القرآن عقبة. ربنا سبحانه وتعالى زي ما سمعنا الان من الشيخ محمد العشري في سورة - 00:03:10ضَ

البلد وهو بيقرأ في صلاة العشاء قال الله سبحانه فلا اقتحم العقبة. وما ادراك ما العقبة؟ تفخيم وتهويل من شأن العقل العقبة دي اللي هي يوم القيامة. اللي النبي صلى الله عليه وسلم قال في شأنها ان من امانكم عقبة كؤود. انتم قدامكم اختبار - 00:03:30ضَ

عقبة وازمة من اعظم الازمات اللي ممكن تصيب اي انسان. ده عقبة القيامة. عقبة القيامة دي كأزمة من الازمات. مين فينا يكون عنده علم ادارة ازمة بيوم القيامة. انا عندي في اليوم ده ازمة. ازمة مش ازمة واحدة. ده ازمات. القبر ازمة. البعث والنشور ازمة. آآ - 00:03:50ضَ

اهوال القيامة ازمة. الحساب ازمة. الميزان ازمة. الصراط ازمة. القنطرة ازمة. كل الازمات دي بعد كده ازا اتحلت تلاقي نفسك في ارض ليس فيها ازمات ولا هم ولا غم ولا مشاكل ولا ازمات خالص تلاقي نفسك فين؟ في الجنة. خدت بالك؟ اذا انا المفترض الان انا - 00:04:10ضَ

ازمات كتير الانسان العاقل من ده اللي يبدأ يدور الى الزمان دي هتتحل ازاي؟ نكمل درس امبارح. الازمة بتاعة القيامة بتعدي لما تكون انسان الازمة بتاعة يوم القيامة بتعدي لما بتكون انسان. لما بتكون حريصة على الفقراء والمساكين. تعالوا مع بعض نشوف ان ازمات القيامة كلها - 00:04:30ضَ

ممكن يكون مفتاح السر بتاعها قطع المسكين. ممكن يكون مفتاح السر بتاعها انك لما تكون قافل يعني كفلت اسرة فقيرة تكون هي السر من وراء نجاتك من كل الازمات اللي ممكن تقابلك يوم القيامة. انا هابدأ بالايات اللي الشيخ محمد قرأ بها والله عن غير قصد ولا كابلمت ولا اي شيء. دخل قرأ بسورة - 00:04:50ضَ

ربنا سبحانه وتعالى بيقول فلا اقتحم العقبة. وما ادراك ما العقبة! طب يا رب العقبة دي نعديها ازاي؟ قال الله واحد شف ربنا حط لك الازمة وادى لك حل الازمة. فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة! ها فك - 00:05:10ضَ

مش موجودة. او اطعام اطعم مسكين اطعم جائع المشروع اللي احنا عاملينه في المسجد السنة دي. اطعم جائع. او اطعام في يوم من ذي مسغبة. يعني ايه دي مسغبة؟ يعني ايه؟ يعني في يوم مجاعة. في وقت المجاعة ده احبابي الانسان مننا بيبقى حريص على الاكل - 00:05:30ضَ

بتاعه اوي. حريص على الاكل بتاعه وعلى الشرب بتاعه وعلى الهدوء الفلوس بتاعته هو حريص. حريص ربنا يقول لك ازا كنت عايز تجاوز العقبة دي اطعم مسكين. عايز تعدي من اهوال يوم القيامة وازمات يوم القيامة اطعم مسكين. فلو اطعمت مسكين انت بتعدي - 00:05:50ضَ

بامانة. طب يا رب لو ما اطعمتش ولا كنت في يوم من الايام هي معاني موجودة في القرآن بس بنحطها النهاردة جنب بعضها. طب يا رب انا لا اطعمت مسكين - 00:06:10ضَ

ولا في يوم من الايام قلت لناس يا جماعة احنا عاملين مشروع اسمه اعتق نفسك من النار باطعام جائع. بس. لو ما اطعمتش مسكين يا رب آآ ايه مش هتعدي. معقول اه. يعني لو ذهنك او عقلك او قلبك في يوم من الايام ما حسكش من جوة - 00:06:20ضَ

انك تتعامل مع جمعية خيرية في اطعام مسكين او حد في البلد عندك تطعمه او حد فقير تعرفه تطعمه مش هتعدي يوم القيامة. مش هتعدي تقول لي هات لي من القرآن. قال الله سبحانه وتعالى في سورة المدثر ما سلككم في سقر. ايه اللي وداكم جهنم؟ قالوا - 00:06:40ضَ

لم نك من المصلين ولم نك ايه؟ ايه؟ انتم انتم بتقولوا ايه؟ لم نك من المصلين ولم نكن ايه اكنه علشان ما كانش بيقاطع المساكين في الدنيا. وقع في سقر في جهنم! اه - 00:07:00ضَ

ازن الصورة كلنا حافزينها. بس يا رب يكون المعنى وصل. ما سلككم في سقر. قالوا لم نك من المصلين. ولم نك نطعم اقع في جهنم يوم القيامة ان انا ما كنتش لان انت كنت في يوم من الايام عايش اناني لنفسك بس. انما اللي بيعيش انسان حريص على الفقراء والمساكين بتكون النتيجة - 00:07:20ضَ

الجنة قارن بين الاية دي بتاعة سورة المدثر وايات سورة الانسان. ويطعمون الطعام. اهو انا كل الايات دي في اطعام الطعام. في اطعام جائع. ويطعمون الطعام على حبه. يعني ايه على حبه؟ حد يعرفه - 00:07:40ضَ

ها قولوا قولوا. آآ اتجرأ قل ما تخافش. على احتياج. ده قول من اقوال اهل التفسير يعني كان في وقت حاجة وانا طلعت. بعضهم قال لأ انت مسلا جعان فطلعت على كوجدور طلبت واحد مات مش دعاية - 00:08:00ضَ

حط مسلا واحد سوبر كرانش لان انت بتحبه جدا. انت ما فيش احتياج ولا حاجة بس السندوتش اللي انت بتحبه. وانت نازل واحد فعلا فعلا فعلا فعلا فقير طلب منك. قلت له والله ما يغلى عليك. اتفضل يا عم سبور كرانش. يبقى ده المعنيين. يعني في وقت الحاجة او في وقت حب فعلا. ويطعم - 00:08:20ضَ

يطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا. اسمع انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. انا من ربنا يوما عبوسا خايفين من الازمة دي ؟ اسمع ربنا بيقول ايه ؟ فوقاهم الله شر ذلك اليوم. ولقاهم - 00:08:40ضَ

نبضة وسرورا وبعد كده اقطر سورة في القرآن اتكلم ربنا فيها عن طعام الجنة وشراب الجنة والطعام ده بيتقدم في ايه ومين اللي بيقدمه وبيتعمل لهم ايه قلب الجنة والظلال اللي عايشين فيه اكتر صورة تتكلم من اكتر السور اللي ربنا اتكلم فيها عن مصر في الجنة صورة الانسان. ده كله ليه؟ مش كان قاعد طول الليل يصلي ولا طول النهار - 00:09:00ضَ

صايم ولا لا لا ده في يوم من الايام اطعم مسكينا. ولو ما اطعمش انا عمال اقول لك لو اطعم يعمل ايه لو ما اطعمش يعمل ايه. طب ولو ما اطعمش - 00:09:20ضَ

مش هتعرف تعدي عقبة القيامة. ممكن والعياذ بالله تتسأل عن العمل ده تلاقي الانسان وقع. الخسارة اي مرحلة من مراحل الاخرة يا اخواني خسارة شديدة. لان اللي هيسقط في مرحلة من المراحل او في ازمة من الازمات بيقع في جهنم. في واحد يوم القيامة - 00:09:30ضَ

تطاير الصحف الناس كلها ما شاء الله احسبكم منهم يا رب تكون كلها منهم. ناس يوم القيامة وقت تطاير الصحف راح مد ايديه خد ما شاء الله بايده اليمين كتابه - 00:09:50ضَ

وواحد تاني جاي يمد ايديه اليمين ياخد بها الكتاب ما تمدتش ما اترفعتش دا اللي اتمدت ايديه الشمال وخدها من ورا ضهره من ورا ضهره. وقع في النار. وربنا زكر قصته. وهو ليه خد كتابه بشمالي؟ وليه غل - 00:10:00ضَ

بالسلاسل وليه اترمى في جهنم. واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوتى كده. شف الحسرة ولم ادري ما سبيل يا ليتها كانت القضية. ما اغنى عني ماليا. هلك عني سلطانية. خذوه فغلوه. ثم الجحيم صلوه. ثم في سلسلة - 00:10:20ضَ

فرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يؤمن بالله العظيم ولا ولا ايه؟ برضو طعام المسكين ولا يحض على طعام المسكين اترمى في جهنم؟ اه. ولا يحض على طعام المسكين. خد كتابه بشماله؟ اه. ولا يحض على طعام المسكين. اتسلسل بسلاسل - 00:10:40ضَ

النار اه ولا يحضوا على طعام مسكين ما دخلش الجنة؟ ايوة ايوة صح. ده كلام ربنا. هاتوا لي بقى هيئة من الامم المتحدة ولا هيئة حقوق انسان تتكلم عن عن التكافل الاجتماعي او العدالة الاجتماعية زي الايات اللي انا باقولها لكم الان. ده ربنا بيوصل الان اللي ممكن الانسان من - 00:11:00ضَ

افهموا ان اللي مش هيعمل كده يخش النار اللي هيعمل كده يخش الجنة. ان من الكبائر انك ما تعملش كده. لان هي الكبيرة علمائنا اللي يعرفوا الكبيرة قالوا الكبيرة اللي - 00:11:20ضَ

الله عليها بالعذاب. لما ربنا يقول لهم ما سلككم في سقر يقولوا له ما كناش نطعم المسكين! ده هي اصبحت كبيرة. ربنا سبحانه وتعالى في القرآن بيقول ايه كلا بل لا تكرمون اليتيم. ولا تحابون على برضو - 00:11:30ضَ

انتم مش حافزين الايات دي؟ بس حطوها جنب بعضها كده. ولا تحادون على طعام المسكين. ما مش بينكم وبين بعض آآ رحمة بالفقراء ولا بالمساكين. ما بتحسوش بعض على كده. ولا تحاضون على طعام المسكين. وتأكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا - 00:11:50ضَ

جما. كلا اذا دكت الارض دكا دكا. وجاء ربك والملك صفا صفا. وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان وانى له الايه؟ يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومئذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاق - 00:12:10ضَ

احد يا رب سلم يا رب. ايه ده! ده ايات مفزعة في مسألة اطعام الطعام. في مسألة اطعم جائع. ايات. ده كلام ربنا سبحانه وتعالى. علشان كده كان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا ذبح شاة قال اذهبوا بهذه الى فلان وبهذه الى فلانة وبهذا - 00:12:30ضَ

فلانة لحد ما اهل بيت النبي عرفوا كده. في يوم النبي صلى الله عليه وسلم كما روى الترمذي ذبح شاة فجاءت عائشة فاخذت توزعها فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قال اين ما تبقى من الشاة؟ ايه اللي تبقى من الشاة؟ قالوا يا رسول الله والله ده الشاة اتوزعت كلها لسه بس الزراعة لان هم كانوا عارفين النبي بيحب لحم - 00:12:50ضَ

قالوا له والله يا رسول الله ده احنا يعني وزعناها كلها الا لحم الذراع. فقال سبحان سبحان الله بقت كلها الا الذراع يعني ايه؟ هم تصدقوا بها كلها الا الذراع. كلها مشيت مشيت الا الذراع. قام النبي قايل ايه؟ بقت كلها الا - 00:13:10ضَ

اجرها باقي. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك اطعم مسكين ولو حاجة ولو لقمة. لقمة. لقمة بسيطة. رغيف عيش رغيف عيش ببريزة ولا بشلن بس طلع وانت يا جماعة احنا بنقول شنطة انا بقول شنطة طلع رغيف النبي صلى الله عليه - 00:13:30ضَ

بيقول حتى اللقمة يتصدق بها العبد من كسب طيب الا اخذها الرحمن بيمينه. فيربيها له كما يربي احدكم فلوا وفصيلة حتى تأتي اللقمة يوم القيامة كايه ها اللقمة كجبل احد اللقمة امال لو شنطة اللهم عشرين شنطة - 00:13:50ضَ

امال لو مية شنطة ازا كانت الام بقت كجبل احد حسنات. جبل احد ده سبعة كيلو متر. سلسلة جبال سبعة كيلو. اللقمة كجبل احد اه النبي صلى الله عليه وسلم بيسألوه يا رسول الله من خير الناس؟ من خير الناس؟ قال خياركم من - 00:14:10ضَ

طعم الطعام خياركم سيدنا عمر بيقول لسيدنا صهيب ابن السنان الرومي انك لخير لولا ان فيك سرف في الطعام. انت انسان عندي عالي جدا بس مشكلتك انك مسرف قوي في الطعام. فقال والله اما سرفي في الطعام فمنذ ان سمعت رسول الله يقول خياركم من اطعم الطعام - 00:14:30ضَ

عشان النبي قال خياركم من اطعم الطعام. انا عشان كده بس اللي في الطعام. سيدنا ابو بكر رضي الله عنه شوفوا حال الصحابة لما يسمعوا الحديث عن اطعام الطعام ابو بكر رضي الله عنه رضي الله عنه النبي صلى الفجر. يعني يدوبك ابو بكر الصديق خارج من بيته لحد صلاة الفجر. النبي صلى الله عليه وسلم قام قال من اصبح منكم اليوم صائما - 00:14:50ضَ

انا من عاد منكم اليوم مريضه انا من اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا من شهد منكم اليوم انا فقال صلى الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرئ مسلم الا ووجبت له الجنة. الا وجبت له الجنة. قال صلى الله عليه وسلم لما سأله رجل يا - 00:15:10ضَ

رسول الله ما موجبات الجنة؟ ايه الاشياء اللي توجب الجنة؟ قال اطعام الطعام. سيدنا عبدالله بن عمرو بن العاص يسأل النبي يا رسول الله، اي الاسلام خير؟ قال ان تطعم الطعام وان تقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف. قال صلى الله عليه وسلم اتدرون فيما يختلف الملأ الاعلى؟ يختص بالملأ الاعلى - 00:15:30ضَ

في الكفارات والدرجات. اما الدرجات اما الدرجات فاطعام الطعام. وصلة الارحام وافشاء السلام. والصلاة بالليل والناس نيام. اكتر حاجة ترفع درجتك اطعام الطعام. النبي صلى الله عليه وسلم يخش على الصحابة اول يوم في المدينة. يقول عبدالله بن سلام فاستقبلته انظر ماذا يقول. فكان من اول ما قال ايها الناس - 00:15:50ضَ

السلام. اطعموا الطعام. صلوا بالليل والناس نيام. تدخلوا الجنة بسلام. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان في الجنة لغرفا. يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله لمن الان الكلام واطعم الطعام. ايه ده! ايه الكم الهائل ده من كلام النبي! اه علشان يقول لك اطعام الطعام. تيجي تبص بقى في دينك - 00:16:10ضَ

انت في دينك انت. اللي اللي يحلف يمين. يعمل ايه؟ اطعم. انت اخطأت؟ اطعم. في كفارة الظهار. اطعم ستين مسكين من جامع امرأته في نهار رمضان اطعم ستين مسكين. الكفارة لمن قتل الصيد آآ الكفارة لمن اتى محظور من محظرة الاطعام - 00:16:30ضَ

من محظورات الاحرام اطعم اطعم. النبي يسألوه يا رسول الله ما بر الحج؟ قال ان تطعم الطعام. الصيام ايه افضل حاجة في الصيام يا رسول الله بعد صيام الانسان قال من فطر صائما من فطر صائما يعني برضو اطعام ايه ده كله؟ يا جماعة اختم بحديثين اختم بحديثين في الاخر - 00:16:50ضَ

خالص. الحديث الاول النبي صلى الله عليه وسلم قال ان رجلا ممن كان قبلكم كان يسير في صحراء فمر على كلب في شدة عطش فنزل البئر فاعطاه فسقاه. جاب الماية فسقاه. فشكر الله له فغفر له. واحد في يوم من الايام سقى كلب ربنا دخله الجنة - 00:17:10ضَ

امال لو اطعمت جائع لو اطعمت مسلم وضعك ايه؟ بغي من بغايا بني اسرائيل وده الحديث التاني اللي هختم به بغيب بغي بني اسرائيل سقط كلب ربنا غفر لها ما كان. يا جماعة ده كبائر بغي من البغايا. كم اضلت؟ كم ضيعت - 00:17:30ضَ

كم وقعت في الكبائر؟ عملت مصايب قبل كده قد ايه ؟ كم من الشباب ضيعت. سقت كلب دخل بشوية ماية الجنة. امال احنا بقى لو اجتهدنا بقى في المشروع ده. مشروع اطعم جائع ممكن يكون الاجر بتاعنا عند ربنا ايه؟ ممكن يكون الفضل عند ربنا ايه؟ ازا كان سقيا البهائم بتكون سبب لادخال - 00:17:50ضَ

الجنة. امال بقى لكم بقى باطعام وسقيا البشر. ممكن يكون قدره يبقى عند ربنا سبحانه وتعالى قد ايه؟ ربنا يا رب يجزيكم خير. كل اللي تصدق معنا من امبارح انا عارف الناس - 00:18:10ضَ

عاملة حسابها النهاردة انتم عاملين حسابكم. بفضل الله انا هقول لكم اول باول كده احنا وصلنا منين؟ للخمس تلاف شنطة بفضل الله احنا امبارح كونا بفضل الله عز وجل ثم بكم - 00:18:20ضَ

ربعمية واربعة شنطة. بفضل الله عز وجل. نرجو ان شاء الله مع نهاية ان شاء الله العشر تيام او الخمستاشر يوم بتوع رمضان الاوائل. نكون معنا بازن الله تبارك وتعالى الخمس تلاف شنطة ان شاء الله. ارجع اقول كلم والدك. كلم والدتك. كلم اصحابك. كلم قرايبك. شارك معنا في مشروع اطعم جائع. ربنا يا رب يتقبل منك. ويجزيكم - 00:18:30ضَ

وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم بابتهال وتراويح ووتر. وتر الناس الى الفضل استباقا بزكاة وباحسان وبر - 00:18:50ضَ