بشارة سواء فيما يتعلق بغير المسلمين من اهل الكتاب وبشارة فيما يتعلق بمشركي العرب اما فيما يتعلق بمشريكي الكتاب اهل الكتاب كالنصارى واليهود بانهم لن يدخلوا المسجد الا خائفين وهذا كلام رب العالمين يا كرام. ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين - 00:00:00ضَ

لذلك ايها الاحبة في الله صارت الكلمة لاهل التوحيد واهل الاسلام تأملوا تأملوا حتى مع احتلال فلسطين من قبل اليهود قاتلهم الله لا يزال اليهود يدخلون المسجد الاقصى خائفين. مع انهم محتلون وبالة الحرب - 00:00:28ضَ

مدججون الا انهم لا يدخلونه الا الا خائفين. كذلك اللطيفة الثانية والبشارة الثانية يا كرام قال المفسرون فيه بشرى بان امر الاسلام سيظهر. سيظهر وهذي حقيقة ليست حماسات وليست انفعالات. بعض الناس اذا خاطبته بلغة التفاؤل يقول لك هذي حماسات. وهذي انفعالات - 00:00:54ضَ

وحزبيات وكلام لا اصل له. وهل كان محمد عليه الصلاة والسلام صاحب حماسة لما كان يحطم الصخرة فيبشر بالفتوحات في الاحزاب لا يا مسلم. الصادر عن العقيدة يعلم ان الارض سيرثها عبادي الصالحون - 00:01:24ضَ

وان امر الاسلام سيظهر باذن الله سبحانه وتعالى واشتغل بالمطلوب منه وهو العمل لعز الاسلام ورسله لذلك احبتي في الله فيه بشرى بان امر الاسلام سيظهر باذن الله جل في علاه. لذلك يا اخواني لا يسيطرن عليكم الالم - 00:01:44ضَ

والحزن والنظرة السوداوية لا لا يا اخواني لا يوجد شر محض في قدر الله سبحانه وتعالى الدماء التي تفطر القلوب. وتقطع الاكباد. كان فيها خير. اسلم كبير من الناس تغيرت نظرة كثير من الناس الى المعادلة بطريقة صحيحة - 00:02:05ضَ

ظهر عور اليهود وبطشهم وهمجيتهم منقطعة النظير فكن متفائلا لكن المهم ان يكون تفاؤلا سنيا. تفاؤل قائم على الايمان بسنن الله ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. حتى يغيروا ما بانفسهم - 00:02:35ضَ

لذلك ايها الاحبة في الله ننتبه الى هذا الى هذا الى هذا المعنى وهذه اللطيفة التي ذكرها المفسرون - 00:03:02ضَ