Baheth

من رأى منكم منكرا فليغيره هل يغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه التغيير باليد يعني ازالة المنكر يعني ازالة المنكر باليد سواء بيده مباشرة او بامره ان كان عنده من يأتمر بامره - 00:00:00ضَ

او نحو ذلك وهذا التغيير الفعلي المباشر المنكر. فليغيره بيده لكن هذا التغيير باليد منوط بالقدرة معلق بالقدرة والاستطاعة ما هو الدليل؟ الدليل قوله عليه الصلاة والسلام فان لم يستطع - 00:00:33ضَ

فدل ذلك على قوله فدل ذلك ان قوله عليه الصلاة والسلام فليغيره بيده اي اذا استطاع وليس التغيير باليد منحصرا في احد بعينه ليس التغيير باليد منحصرا في احد بعينه - 00:00:58ضَ

من له مثلا اذا كان الانسان في بيته فقط بل بل ان التغيير باليد مكلف به كل مسلم بضابط الاستطاعة اولا والقدرة اذا كان يستطيع الامر الثاني ان يتيقن كونه منكرا - 00:01:20ضَ

الامر الثالث الا يترتب على تغيير المنكر منكر اعظم لان الشريعة جاءت بجلب المصالح وتكثيرها ودرء المفاسد وتقليلها. اذا فليغيره بيده بحسب اذا كان مستطيعا واذا تحقق كونه منكرا وعلم ان هذا منكر - 00:01:43ضَ

وايضا اني الا يترتب على انكار المنكر او ازالته منكر اعظم منه. برنامج اكاديمي اكاديمية زاد علم يزداد - 00:02:11ضَ