Baheth

لكن لابد من الفهم لابد ان نفهم واولا هو رحمه الله اراد بذكرها من المسلم ان يجتنبها وان يعرفها ما يعرف الانسان الشيء الذي ينفع حتى يعرف الشيء الذي يضر - 00:00:00ضَ

يعني معرفة الخير يقابله معرفة الشر كما في حديث حذيفة رضي الله عنه كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت اسأله عن الشر مخافة ان اقع فيه. وهذا من الفقه - 00:00:21ضَ

كالانسان الانسان الذي لا يعرف الشر قد يقع فيه وهو لا يدري كما هو الواقع الان نجد مثلا في بلاد المسلمين وللاسف كثيرا من الناس بالقبور ويتعلق بالاموات غيرها من الامور التي لا تنفع ولا - 00:00:39ضَ

لعلك يسألونهم شفاء المرضى يسألونهم كشف الحالة التي يقع فيها ويسألونه امور لا يقدر عليها الا الله جل وعلا لماذا؟ وش السبب كل هذا السبب الاعراض عن معرفة ما كان عليه المشركين المشركون - 00:01:00ضَ

ما عرف الشرك ما هو فوقعوا فيه الذي مثلا لا يعرف الشرك قد يكون عنده مستشار وقد يسمى باسمى يعني يسميها بعضهم يسميه بعض الناس توسل ويسميه مثلا اكراما للاولياء وانه محبة لهم وما اشبه ذلك - 00:01:24ضَ

يقع فيه المقصود ان معرفة الشر امر لا بد منه يعرفه حتى لا لا نقع فيه. كما قال عمر رضي الله عنه تنقض الاسلام عروة عروة. اذا نشأ في الاسلام من لا يعرف الجاهلية - 00:01:53ضَ

الجاهلية الذي يعرفها يبغضها ويكرهها ويبتعد عنها ولهذا صار الصحابة افضل الناس انهم عاشوا في الجاهلية وشاهدوها وشاهدوا الشركة هو صاروا ابعد الناس عنه - 00:02:11ضَ