Baheth

سيعود غريبا. ام انه كما ذكر انه في اخر الزمان بدأ الاسلام غريبا سيعود غريبا. هل هذا عام في كل زمان؟ الجواب لا هذي من الامور النسبية هذي من الامور النسبية. يكون غريبا في زمن - 00:00:00ضَ

في بلد بدون بلد في مكان وقد يكون غريبا عند شخص دون شخص في هذا الاخوة تمسكه في المسائل ولقوة واع قد يرى نفسه في غربة بين قوم يرون انفسهم في غربة من اخرين. ولذلك الموحد غريب عند المشركين - 00:00:21ضَ

والسني غريب عند اهل البدع والورع غريب عند غير اهل الورع فاذا غاب نسبيا. لكن الغرامة قد تقل وقد تكثر. يعني قد تشمل الجماعات والديار والافراد وقد تشمل الجماعات دون اندية. قد تشمل الافراد دون الجماعات. فهي من الامور النسبية. لكنها تقل وتكثر. والامر كما قال - 00:00:44ضَ

بدأ الاسلام غريبا وسيعود وليس معنى هذا ان الانسان يستسني الواقع ثم يجلس لا مستقبل الاسلام ولا زلنا متواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ان مستقبل الاسلام ولا خلاف الراشدة ستعود - 00:01:09ضَ

وان حاظر هذه الامة سيرتبك لماظيها من داره من الادلة حديث عبد الله بن عمرو العاص حين سئل المدينتين تفتح اولا القسطنطينية ومئة. وقال النبي القسطنطينية اول مدينة هراق. هذا دليل على وجود نصر وعودة للاسلام - 00:01:27ضَ

ورغم اي عاصمة ايطاليا. ستفتح على ايدي المسلمين وهذا حديث صحيح احمد رحمه الله تعالى. والصيدلية لها ثلاث فتوحات الفتح الاول الفتح الثاني الفتحة الاول والثاني قد وقع. الفتح الثالث سيقع بالتكبير - 00:01:52ضَ

يكبرون وتعقد المدينة تسقط اسوارها وهذا الخبر رواه الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه. وبعد ذلك يحصل فتح روما التي هي عاصمة ايطاليا. ومن ذلك حديث النعمان ابن بشير عن حذيفة - 00:02:09ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تكون النبوة فيكم ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها الله اذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج نبوة. فتكون فيكم ما شاء الله ان تكون. ثم يرفعها الله اذا شاء ان يرفعها - 00:02:27ضَ

ثم يكون ملكا عاضا. فيكون فيكم. ما شاء الله يكون. ثم يرفعه الله اذا شاء ان يرفعه. ثم يكون ملكا جبريا فيقول فيكم ما شاء الله ان يكون. ثم يرفعه الله اذا اشاء يرفعه. ثم تكون خلافة على منهاج نبوة - 00:02:47ضَ

وهذا حديث صحيح. رواه الامام احمد رحمه الله تعالى وغيره. وهذا من البشائر وهذا يلا من المشايخ. ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل والنهار. فلا يترك الله بيت مدر - 00:03:07ضَ

ولا وما اللي ادخله الله على الدين بعز عزيز او ذل ذليل عزا يعز الله به الاسلام او ذلا يذل الله به الكفر كفرا واهله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال - 00:03:24ضَ

ولا تزال طائفة من امتي على الحق منصورين لا يضر من خذله ولا من خالف حتى يأتي امر الله تبارك وتعالى وكذلك الاحاديث متواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم. انه لا تذهب الليالي والايام حتى يملك العربة رجل من اهل بيته. يواطئ اسمه اسم اسمي واسم ابيه - 00:03:40ضَ

اسمع ابي هذي كلها مبشرات فلا يأس من الواقع المستقبل للاسلام والعودة للاسلام. هناك ايضا في مسند الامام احمد رحمه الله تعالى قد حدثنا عبد الرزاق قد حدثنا المنذر ابن - 00:04:03ضَ

النعمان عن واب ينبه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرج من عدن ابين اثنا عشر الفا ينصرون الله ورسوله هم خير من بيني وبينهم. وهذا اسناده صحيح الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ورجاله كلهم ثقات والمنذر ابن النعمان الاطلس وثقه - 00:04:18ضَ

ابن معين رحمه الله تعالى ولم يجرحه احد. نعم - 00:04:38ضَ