Baheth

نعم. لم يذكر في ذلك. هم. سليم. طب في هنا قالوا انا سمعنا قرآنا عجبا يهدي الى الرشد. لماذا الرشد وليس بان الرشد المستخدمة في القرآن الكريم ايضا. مستخدمة في السورة ايضا. مم. نعم صحيح - 00:00:00ضَ

تحروا رشدا. هو يفرقون حقيقة بين الرشد. هم والرشد طبعا هو الرشد معنى الصلاح والاستقامة. نعم. ويدعو الى الصواب هم قالوا الرشد يكون في الامور الدينية والدنيوية. هم. في امور الدين - 00:00:16ضَ

وفي امور الدنيا الرشد. نعم في امور الدنيوية والاخروية. هم والرشد في امور الاخرة. يعني الرشد يكون في امور الدنيا والاخرة والرشد في امور الاخرة. هو آآ في القرآن ورد الرشد. قال وابتلوا اليتامى - 00:00:40ضَ

حتى اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا. هم. تدفع اليهم اموالهم. مم متعلق بالدنيا. تمام؟ مم صحيح قال هل اتبعك موسى؟ قل لا. مما علمت رشدا؟ هم. هم. علم دنيوي - 00:01:03ضَ

دنيا موسى يتبع الرجل الصالح هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من نور الدين. هم. وان يرى سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا - 00:01:26ضَ

وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا اذا الرشد نلاحظ تستعمل في امور الدنيا والدين. نعم. الرشد الكثير ان يستعمل في امور الدين ربنا اتنا من لدنك رحمة. من امرنا رشدا. ما هو في الدنيا ايضا - 00:01:47ضَ

اكثر ما يكون في الدين. في الدين. في الدين. نعم. وقل عسى ان يهديني ربي لاقرب من هذا رشدا. هم اغلب ما تستعمل في امور الدين. الرشد عامة هذا يعني قاله قسم من اللغويين وان كان قسم قالوا هاتان لغتان. لكن في القرآن هو هكذا حقيقة. استخدام القرآن. نعم. هم. يعني - 00:02:09ضَ

الرشد كما ذكرنا فان انستم منهم رشدا مم امور الدنيا. الدنيا. اما الرشد في امور الاخرة. امور الدنيا والدنيا الرشد في امور الدنيا والدين. قد تبين الرشد من الرم. نعم - 00:02:39ضَ

لكن الرشد خاصة في في القرآن اكثر شيء في امورهم. هذه من خصوصيات لاستعمال القرآن يا دكتور فاطمة. بس قالوا لغة لكن قسم قال لا من خصوصياتها - 00:02:57ضَ