Transcription
اخت مسلمة من معاناة شديدة تعرضت لاعتداءات جنسية من طرف شقيقها وابن عمها اكبر منها بالست سنوات وعندما كبرت اخوات العائلة بهذا لم تدعمها ولم تقف الى جانبها بل على العكس وردايا - 00:00:00ضَ
ما زالا يحافظان على علاقة وثيقة مع اخيه. سبب لي معاناة كبيرة. مستبعدة من العائلة انا مستبعدة. انا الضحية. انا المعتدى عليهم. انا المستبعدة. وهو ليس وهو ليس كذلك. لانه في منطقهم. ليس - 00:00:24ضَ
ان الوم المذنب المعتدي اصبحت حياتي جحيما يزداد سوءا حاولت ان اعطي عائلتي وقتا لفهم ما حدث. والتصرف لكن دون جدوى اليوم سني واحد وتلاتين سنة نفسي في وضع صعب - 00:00:43ضَ
كمسلمة نعلم ان المحافظة على سيطر الرحم امر حيوي مهم جدا في الاسلام لكن في نفس الوقت زيارة عائلتي تسبب لي الاما شديدة. موقفهم يقلل من قيمة ما تعرضت له ويزيد من معاناتي - 00:01:04ضَ
افكر واتمنى نهاية هذه الحياة القريبة واعوذ بالله الالم شديد جدا. لا استطيع تحمله ما حقوقي في الاسلام تجاه عائلة؟ لم تحميني وما زالت قريبة من المعتدين ما واجبات اسلامية الصارمة تجاه والديه - 00:01:24ضَ
كلمات هاتفية زيارات جسدية زيارتهم رغم المعاناة التي يسببونها لي السلوك الذي يجب ان اتبعه لابقى متوافقة مع القيم الاسلامية مع المحافظة على الصحة النفسية والعاطفية اتواصل مع والدي عن بعد مرة في الشهر - 00:01:46ضَ
هل هذا كافي يعتبر احتراما لصلة الرحم التي يريدها الله عز وجل اللهم الطف بعبادك فيما جاهد به مقاديرك يا رب اتفهم معاناتك يا بنيتي اسأل الله ان يلطف بك فيما جرت به مقاديره - 00:02:07ضَ
وما كان لعائلتك ان يتجاهلوا شكايتك بالكلية على هذا النحو عفا الله عنه وغفر الله له على كل حال لم اسمع منهم تفسيرهم لموقفهم ولا علم لي بما حملهم على هذا التجاهل - 00:02:25ضَ
لكن في كل الاحوال طب قصة الرحم واجبة فليس الواصل بالمكافئ وانما الواصي من اذا قطعت رحمه وصلها وتبقى مصاحبة الوالدين في الدنيا معروفا واجبة في جميع الاحوال. حتى وهما يجاهدان في على الشرك بالله عز وجل - 00:02:42ضَ
الم يقل الله جل جلاله وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحب هما في الدنيا معروفا واتبع السبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبئكم بما كنتم تعملون - 00:03:04ضَ
وصية الرحم يا بني كما قال القاضي عياض درجات. بعضها ارفع من بعض ادناها ترك المهاجرة وصلتها بالكلام ولو بالسلام ادنى ما يقبل في صلة الرحم الا تكون قطيعة واتصل بالكلام ولو بالسناء - 00:03:25ضَ
ويغسل البداية كان باختلاف القدرة والحاجة فمنها واجب ومنها مستحب فلو وصل بعد بعد الصلة. ولم يصل الى غايتها لم يسمى قاطعا ولو قصر عما يقدر عليه وينبغي له لم يسمى واصلا - 00:03:48ضَ
الامام النووي رحمه الله يقول وصلة الرحم هي الاحسان الى الاقارب. على حسب الواصل والموصول. ترى تكن بالمال بالخدمة بالزيارة بالسلام وغير ذلك والله تعالى اعلى واعلم - 00:04:06ضَ