Baheth

قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني وما انا من المشركين. الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل. فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا احسن الله عزاء اخواننا في موتاهم وتغمدهم برحمته ورضوانه واسكنهم فسيح جنانه اما بعد اخواني كان الحديث فيما مضى - 00:00:32ضَ

وما يزال عن موسم الربيع ربيع الاعمال وليس ربيعا والاشجار وكان الحديث فيما مضى عن العبادات التي تكون في الليل وذلك ان هذا الموسم ربيع ليله ونهاره طال ليله فقام وقصر نهاره فصام - 00:00:57ضَ

وسبقت الاشارة الى ما يكون في الليل من العبادات الجليلة والعظيمة. من الصلاة وقراءة القرآن والدعاء وتسبيحه والتهليل والتكبير والاستغفار ثم صلاة الفجر بعد ذلك. فما نصيب النهار يا اخواني من هذا الربيع - 00:01:26ضَ

من المعلوم ان نهار الشتاء قصير وجو فيه بارد لا يحتاج الانسان فيه الى كثير طعام وشراب فهو فرصة لعباد الله الجادين المجتهدين في المسابقة الى الخيرات والمنافسة في الاعمال الصالحات - 00:01:48ضَ

وقد شرع الله سبحانه وتعالى الصوم لحكم عظيمة وفوائد جليلة اشار الله تعالى اليها في محكم التنزيل وذكرها رسوله صلى الله عليه وسلم وصوم كما لا يخفى هو الامساك عن المفطرات من الطعام - 00:02:15ضَ

والشراب والشهوة من طلوع الفجر. الى غروب الشمس والصوم الكامل ان تصوم الجوارح مع صوم الانسان يعني الطعام والشراب فيصوم اللسان عن القيل والقال وبذيء الكلام فاذا اتقن الانسان صيامه فان الله سبحانه وتعالى رتب على هذا الصيام فوائد وحكما عديدة - 00:02:36ضَ

فينبغي لك يا عبد الله ان يكون لك سهم من هذه العبادة تدون في صحيفة عملك تقدم عليها غدا يوم تلقى الله سبحانه وتعالى باعمالك ويوم ان تحاسب عن الصغير والكبير والدقيق والجليل - 00:03:09ضَ

اوجب الله تعالى صيام رمضان ثم شرع صياما للتطوع وهو متعدد فصيام ست من شوال وعشر من ذي الحجة واكدها يوم عرفة وصيام شهر الله المحرم واكده العاشر والتاسع وصيام يوم الاثنين والخميس - 00:03:29ضَ

وصيام ثلاثة ايام من كل شهر وصيام ما تيسر من شهر شعبان هذه مواسم الخيرات ينبغي للانسان ان يستفيد منها لا سيما ونحن في في فصل الشتاء والصيام لا يكلف الانسان كبيرة عناء - 00:03:54ضَ

اما فوائده وحكمه وقد ذكر الله سبحانه وتعالى شيئا منها من ذكر اعظمها واهمها وهي الحكمة التي من اجلها شرع الصيام باكمله فرضه ونفله كما قال عز وجل يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون - 00:04:17ضَ

ولعل في القرآن من الله عز وجل بمعنى التعليل اي لاجل ان تتقوا وحذف المتعلق حيث قال تتقون ولم يذكر ما يتقى حتى تكون هذه التقوى عامة فتشمل رأس التقوى واعظمها وهي تقوى الله عز وجل - 00:04:43ضَ

بامتثال اوامره واجتناب نواهيه. وتشمل ايضا اتقاء المحارم. وكل ما ينبغي ان يتقيه الصائم فاذا حرص الانسان على صيامه واتقن ذلك صيام وبلغ الله وبلغه الله تعالى هذه المرتبة فلا تسأل عن الاجر - 00:05:05ضَ

واقرؤوا ما شئتم ما ذكره الله سبحانه وتعالى عن المتقين عن صفاتهم وعن ما اعد لهم من جزيل الثواب وعظيم الفضل والاحسان ونأخذ مثالا لهذا قال عز وجل ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين. كذلك وزوجناهم - 00:05:27ضَ

بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين. لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولى ووقاهم عذاب الجحيم. فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم. اللهم اجعلنا جميعا منهم ولما ذكر الله سبحانه وتعالى - 00:05:54ضَ

عشرا من الصفات للموفقين من عباده من الرجال والنساء وسوى بينهم في الاجر المترتب على هذه الاوصاف قال عز وجل ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا - 00:06:12ضَ

والذاكرات بعد هذه الاوصاف العشرة ماذا قال ربنا عز وجل اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما مغفرة لذنوبهم حيث الحسنات مكفرات للسيئات. واجر عظيم من الرب العظيم سبحانه وبحمده وما ظنك بهذا الاجر وهو من الله عز وجل - 00:06:41ضَ

قال عز وجل في اوصاف عباده المؤمنين نسأل الله ان يجعلنا واياكم منهم التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون. الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر. والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين وصفهم بالايمان ووعدهم بهذه البشارة العظيمة بشارة من الله سبحانه وتعالى لهم ان اتصفوا بهذه الاوصاف - 00:07:07ضَ

بعد توفيق الله سبحانه وتعالى لهم وفضله عليهم قال في ضمن هذه الاوصاف السائحون والسائحون هم الصائمون وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم جملة من فوائد الصوم وحكمه التي من اجلها - 00:07:35ضَ

فان الله تعالى لم يأمرنا بالصوم لاجل ان نجوع ونعطش وما يفعل بجوعنا وعطشنا وانما امرنا لفوائت منها الفائدة الكبرى التي ذكرت وهي التقوى وهي جماع الفوائد ومنها فوائد اخرى - 00:07:58ضَ

اشار اليها النبي صلى الله عليه وسلم في حديث لا نكاد نسمعه الا قرب رمضان او في رمضان مع ان الفضل فيه شامل للصيام في رمضان وفي غير رمضان وهو قوله صلى الله عليه وسلم - 00:08:15ضَ

فيما خرجه الشيخان في صحيحهما من حديث ابي هريرة كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به وصيام جنة. فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب - 00:08:31ضَ

فان سابه احد فليقل اني امرؤ صائم والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك لصائم فرحتان يفرحهما. اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصيامه - 00:08:49ضَ

ولنقف قليلا مع هذه الفضائل يا عباد الله والتي ما ينبغي التفريط منها ما دمتم يا عباد الله في المهلة وما قام في العمر متسع وما دمت يا عبد الله تستطيع ان تعمل - 00:09:09ضَ

قبل ان يمر على الانسان وقت يتمنى العمل ولا يستطيع وقبل ان يحال ويقطع عنه العمل يقول عليه الصلاة والسلام كل عمل ابن ادم في رواية يضاعف له. الحسنة بعشر امثالها الى سابع ضعف الى اضعاف كثيرة - 00:09:24ضَ

وهذا في غير الصيام هذه المضاعفة الكثيرة والعظيمة من الرب الكريم سبحانه وبحمده في كل الاعمال واما الصيام ففضله لا يحد ولا يعد ولهذا قال عز وجل الا الصيام فانه لي وانا اجزي به - 00:09:44ضَ

وتأملوا يا اخوان قول الرب عز وجل في هذا الحديث القدسي الا الصيام فانه لي حيث اضاف الصيام اليه وبقية الاعمال الى صاحبها واضاف الجزاء اليه سبحانه وانا اجزي به وما ظنك - 00:10:07ضَ

بعطية وجزاء من رب كريم الغني الحميد الرحمن الرحيم سبحانه وبحمده والعطية على قدر معطيها فهذه منحة وهبة ما يفرط بها يا اخوان فليحرص الانسان على ان يكون له سهم من الصيام في هذه الايام وفي بقية العام - 00:10:23ضَ

ثم قال صلى الله عليه وسلم والصيام جنة الصيام جنة يشن به العبد كما في رواية صيام جنة يستجن به العبد من النار فهو وقاية من النار يوم القيامة ووقاية في الدنيا من الذنوب والاثام والخطايا - 00:10:46ضَ

ولهذا قال فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب والرفث الفحش من القول والفعل ومنه الجماع ومقدماته ولا يصخب بالقيل والقال والكلام الذي لا طائل تحته ولا فائدة منه - 00:11:07ضَ

ولهذا اذا شتمه رجل او سابه فلا يهبط الى مستواه ولا يرد عليه بمثل قيله. وليقل اني امرؤ صائم بمعنى ان الصيام يحجز عن توافه الكلام وعن اجابة من يتكلم بالكلام الساقط بمثل كلامه - 00:11:27ضَ

ولكن الصيام يحجز صاحبه ويحبس لسانه عن فضول الكلام ومن لا يفيد منه فضلا عما يضر ثم يقول صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك - 00:11:52ضَ

اي الرائحة التي تنبعث من المعدة جراء الامتناع عن الطعام والشراب رائحة ربما يكرهها حتى صاحبها. فضلا عن الناس ولكنها رائحة محببة عند الله عز وجل وهي عنده اطيب من ريح المسك. المسك الاظفر والذي هو اطيب طيبكم كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم. ان - 00:12:11ضَ

اطيب طيبكم المسك فرائحة فم الصائم عند الله اطيب من رائحة المسك ثم يبين النبي صلى الله عليه وسلم الفرحة التي يجدها الصائم من صيامه فيقول للصائم فرحتان والاعمال الصالحة يا اخواني كلها مصدر للفرح - 00:12:38ضَ

ومصدر للراحة والطمأنينة فذكر الله اعظم مصدر الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله وتلاوة القرآن اعظم مصدر. قل بفضل الله وبرحمته. فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون وذكر الله والتسبيح والتهليل ايضا - 00:13:00ضَ

هي من اعظم اسباب الروح والراحة والفرح والبهجة والسرور هذا في الدنيا واما الاجر في الاخرة فلا يقدره الا الله عز وجل ذكر الفرحة الاولى في الدنيا اذا افطر فرح وذلك ان الانسان اذا امتنع عن الطعام والشراب طيلة نهاره يحتاج اليه - 00:13:23ضَ

فاذا جاء وقتهم فرح به. فاكل وشرب ووجد لذة الطعام والشراب والفرحة الثانية الكبرى والعظمى هي الفرحة التي تنتظر الانسان يوم يقدم الانسان على ربه يوم لا ينفعه ما له ولا بنوه - 00:13:45ضَ

يوم لا تجزي نفس عن نفس شيئا يوم لا تملك نفس لنفس شيئا فلا يجد الانسان الا ثواب اعماله التي كان يعملها في الدنيا يفرح بلقاء ربه ما اسعده واعظم فضل اعظم فضل ربه عليه اذا هو لقي الله عز وجل بهذه الاعمال الصالحة - 00:14:08ضَ

اذا لقي ربه فرح فرح بماذا؟ فرح بصيامه وباعماله التي كان يعملها يوم كان في الدنيا ان شاء الله الله يا اخوان احرصوا على ان يكون لنا نصيب من الصيام - 00:14:34ضَ

ولو ان يصوم الانسان في الشهر ثلاثة ايام كما كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يصوم والظاهر ان صيام ثلاثة ايام امر ميسر ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يبالي من اي الشهر يصوم. من اوله من اوسطه من اخره يفرقه يجمعه - 00:14:52ضَ

وورد انه كان يصوم من نشره ثلاثا اول اثنين وخميس لو فرقه الانسان يوم اثنين واثنين واثنين او اثنين وخميس وصام ثلاثة ايام من شهر من الشهر. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن عمرو بن العاص - 00:15:12ضَ

وكان يصوم كل يوم ويختم كل يوم وحديثه جليل وجدير بالتأمل والنظر وكان يشدد على نفسه بعض الشيء فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يرفق بنفسه قال صم من الشهر ثلاثة ايام. فان الحسنة بعشر امثالها - 00:15:30ضَ

وذلك مثل صيام الدهر ثلاثة ايام والحسنة بعشر امثالها وذلك يعدل صيام الشهر كاملا. وبالتالي يعدل صيام الدهر كاملا فاحرصوا يا اخواني على ان يكون لكم نصيب من الصيام في هذه الايام - 00:15:52ضَ

ايام قصيرة وجو فيها بارد ونحن فقراء الى الله عز وجل. وربنا الغني الحميد الكريم. يأمرنا فمؤكد علينا ان نطيعه يأمرنا وهو عز وجل لا ينتفع باعمالنا. فهو تعالى لا تنفعه طاعة مطيع ولا تضره معصية عاص - 00:16:15ضَ

وانما المنتفع انت يا عبد الله اول متضرر ولا قوة الا بالله يحسن بالانسان ان يجاهد نفسه ويستعين بربه ويكون له ورد يا اخواني من هذه الاعمال الصالحة قبل ان يحال بينها وبينه وبينها - 00:16:38ضَ

ما دمت يا اخي شابا فاغتنم الشباب قبل الهرم ما دمت صحيحا فاغتنم الصحة قول السقم ما دمت حيا فاغتنم الحياة قبل الموت والله المستعان والموفق من وفقه الله عز وجل لكن مؤكد على الانسان ان يفعل الاسباب - 00:16:59ضَ

وان يستعين بالله عز وجل اللهم انا على ما يرضيك عنا يا ذا الجلال يا ذا الجلال والاكرام اللهم اجعلنا من اهل الصيام والقيام وتلاوة القرآن اللهم وفقنا لكل عمل صالح رشيد - 00:17:22ضَ

اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. واصلح لنا اخرتنا التي اليها معادنا. واجعل الحياة زيادة لنا من كل خير. والموت راحة لنا من كل شر يا ارحم الراحمين - 00:17:40ضَ

اللهم انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد. ونسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك. ونسألك قلبا سليما ولسانا صادقا ونسألك من خير ما تعلم ونعوذ بك من شر ما تعلم. ونستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب. اللهم انا نعوذ بك من العجز والكسل - 00:17:57ضَ

اللهم انا نعوذ بك من العجز والكسل. اللهم انا نعوذ بك من العجز والكسل والبخل والهرم والجبن. وفتنة الدنيا عذاب القمر ونعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع ودعوة الله يستجاب لها. اللهم ات نفوسنا تقواها - 00:18:17ضَ

زكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها. اللهم اصلح نياتنا وذرياتنا. اللهم اصلح نياتنا وذرياتنا. اللهم مصلحياتنا وذرياتنا. اللهم اصلح المسلمين شيبا وشبابا ورجالا ونساء. اللهم امنا في اوطاننا. اللهم اصلح - 00:18:37ضَ

امتنا وولاة امورنا. اللهم ارزقهم البطانة الصالحة الناصحة يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ووالديهم وجميع ارحامنا واحبابنا وجيراننا واخواننا المسلمين الاحياء منهم والميتين بمنك وفضلك يا ارحم الراحمين. والحمد لله رب - 00:18:57ضَ

وصلى الله على نبينا محمد واله واصحابه اجمعين جزاكم الله خير يا اخوان وبارك فيكم قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني سبحان الله وما انا من المشركين - 00:19:17ضَ