Baheth

القرآن الكريم يستخدم ولد ومرة يستخدم غلام. حتى في قوله تبارك وتعالى ان يكون لي ولد وان يكون لي غلام مع انه القائي الواحد لك لماذا يختلف ورد عن غلام وما الفرق لغويا واللمسة البينية في استخدام القرآن هناك - 00:00:00ضَ

اظن ولد وغلام اظن جاءت في في ال عمران في بشكل اخر. نعم. فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب. سيدنا زكريا. نعم تمام. ان الله يبشرك بيحيى مصدقا يحيى غلام ولا لا - 00:00:14ضَ

يا غلام قال ربي انا يكون لي غلام مم افتح لي قلب يحيى. طيب. قال. طب هو معزرة قبل هذه هو الغلام في اللغة له عمر والولد له سن معين يعني؟ اللغة تفرق ام لا تفرق؟ تفرق - 00:00:36ضَ

الولد او الغلام من كم؟ لأ الولد عامى حتى الكبير. فالغلام اضطر شاربه يعني بعده في اوله في اول اول مراحل انما الولد عامة عامة يعني انا ولد عمة نحن اكثر من كمال واعزاء. ان تراني انا اقل منك مالا وولدا - 00:00:51ضَ

اذا هذا لما ذكر بشره بيحيى يبقى غلام. غلام الان نأتي الولد. اذ قالت الملائكة. هم. يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه كلمة عامة ولا غلام؟ لا كلمة عامة. اسمه المسيح بكلمة - 00:01:12ضَ

قالت ربي انا يكون لي ولد على عموم تكون عامة. عامة. ولذلك لاحظ لما في في سورة مريم لما قال لها لاهب لك غلاما ان يكون لي غلام. الغلام قال هب لك غلاما. مم - 00:01:34ضَ

فلما حدد حددت. حددت لما عمم اطلق. اطلقت. اطلق الكلمة عامة ان يقول له كن فيكون. سبحانه وتعالى لكن من حيث اللغة هنالك فرق بين هذا وذاك. هنالك حتى مراحل للطفل غلام شاب حتى عبدالله بن عسكر كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم وقال ايه؟ يا غلام - 00:01:58ضَ

اني اعلمك صغير. انما ولد ممكن صغير او كبير لا كبير كبير. نعم - 00:02:18ضَ