Baheth

الاخ يسأل عن معنى قول الله جل وعلا ان ناشئة الليل هي اشد وطئا واقوم قيلا. الامام احمد رحمه الله فسر الناشئة بان لا تقوم تكون الا بعد نوم. لانها لا تكون الا بعد نوم. ان ناشئة لا يعني ان قياما الليل بعد النوم اشد وطئا اي مواطأة - 00:00:00ضَ

ومعنا هذه الاية ان قراءة القرآن في قيام الليل اشد مواطأة للقلب من غير او في غير هذا الموطن. ومراجعة القرآن في الليل اثبت للقلب وابعد عن نسيان مراجعة النهار. ولذلك جاء في صحيح الامام مسلم في جزء من حديث - 00:00:20ضَ

ومن دارسه في الليل استظهره من اللي دارس القرآن في الليل ويراجعه ويقوم به يستظهر القرآن ويحفظه ويضبط ويتقنه. والذي لا يراجع بالليل ولا يراجع لا اكون بمنزلة الذي يراجع في الليل ويؤخذ من هذه الاية - 00:00:40ضَ

ان قراءة الليل اكثر تثبيتا للقرآن في القلب من قراءة النهار. لان الله جل وعلا قال ان لا ناشئة له هي اشد وطعا المواطأة. هل هي اشد اذا فلا شيء اشد والاحسن منها. واقوم قيلا. خاصة يجمع في هذا الموطن بين اكثر من عبودية. العبودية - 00:00:58ضَ

الاولى قيام اخر الليل هذي عبودية مقصودة لقوله صلى الله عليه وسلم من استطاع منك ان يقوم اخر الليل فليفعل. ولقول عائشة من كل الليل قد اوتر صلى الله عليه وسلم من اوله واوسطه واخره حتى انتهى وتره الى السحر العبودية الثانية ان الرب جل وعلا ينزل في ثلث الليل الاخر - 00:01:18ضَ

يقول من يدعوني فاستجيب له. من يسألني فاعطيه. من يستغفرني فاغفر له. الامر الثالث ان هذا احظر للقلب الامر الرابع ان هذا الموطن اجود للدعاء. فان جوف الليل اجوب للدعاء من غيره. الامر الخامس - 00:01:38ضَ

انك قد تجمع في الدعاء مع السجود. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. وهذه كلها عبوديات في عبادة واحدة. فطالب العلم - 00:01:56ضَ

المسلم مطلقا لا يفرط في قيام الليل كما قال محمد ابن سيرين لابد من قيام الليل ولو قدر حلب شاة ولا يضر الانسان ان يستيقظ ولو قبل الاذان ربع ساعة يدعو الله جل وعلا ويسأله ويستغفره ويتضرع بين يديه ويجد لذة العبادة ويوتر ويصلي - 00:02:06ضَ

جل وعلا ما قدر له لو كان في شخص الان سيوزع اخر الليل مبالغ مالية ما تخلف احد عن هذا الموطن ولو قال بقدر ما تصلي كذا يكون لك كذا من من المال. ربما الانسان يكذب انه صلى حتى يأخذ المال - 00:02:26ضَ

ولو قال من المال الا لمن بلغ من السن كذا وكذا. كرب زور العمر ينال هذا المبلغ. والله ينزل يقول من يدعوني فاستجيب له. من يسألني فاعطيه. من يستغفرني فاغفر له. ما يمكن المسلم العاقل يزهد بمثل هذا الاجر العظيم والثواب. وكون الرب ينزل في هذا - 00:02:43ضَ

ثلث من يدعوني فاستجيب له. قد قال الله جل وعلا واذا سألك عبادي عني فاني قريب. اجيب دعوة الداعي اذا دعان. فليستجيبوا لي وليؤمنوا لعله يرشدون. والمسلم في دعاء دائر بين عدة مراتب. جاءت في حديث ابي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من - 00:03:03ضَ

مسلم يدعو بدعاء ليس فيه اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله باحدى ثلاث. اما ان تعجل له دعوته واما يصرف عنه من السوء مثلها واما يدخرها له الى يوم يلقاه. قال يا رسول الله اذا نكثر. قال الله اكثر - 00:03:23ضَ