Baheth

كنت في زيارة القاهرة كنت في زيارة القاهرة فوجدت صلاة الجمعة هناك المقرئ يقرأ القرآن الكريم والكل يستمع خاشعا الى ان يحين الاذان. ويصعد الخطيب. اما هنا فان كل واحد يقرأ في المصحف بصوت مرتفع بحيث تختلط الاصوات - 00:00:00ضَ

واحيانا يحاول البعض رفع الصوت اكثر من اللازم. فما هو الاصح الجواب ما يفعل القاهرة من ان شخصا يقرأ القرآن والناس جلوس يستمعون لقراءته ينتظرون الامام الذي يؤدي خطبتي الجمعة - 00:00:20ضَ

هذا انا لا اعلم له اصلا يدل عليه من في عهد التشريع ولم ينقل عن الرسول صلى ولا اعلم نقلا عن الرسول صلى الله عليه وسلم قوليا في ذلك كذلك بالنسبة للخلفاء الاربعة وبالنسبة للصحابة - 00:00:54ضَ

وكذلك التابعون لم لا اعلم نقلا عن احد منهم ان هذا من الامور التي كانت تعمل ثم ان قراءة شخص والبقية يستمعون هذا يترتب عليه هجر التلاوة للقرآن في هذا الوقت - 00:01:19ضَ

لان الجمعة تتكرر في كل اسبوع فيتكرر هذا العمل ومن الناس من ينتظر وقتا يعني لانتظار الصلاة. يعني يأتي مبكرا للصلاة سيطول انتظاره وهو في حالته وهو في هذا الانتظار - 00:01:54ضَ

لا يقرأ القرآن ومن المعلوم ان القرآن يعرظ له هجر التعلم ويعرض له هجر التلاوة ويعرض له هجر التدبر وفي الاخر يعرض له هجر العمل والمقصود ان الذين يسلكون هذه الطريقة - 00:02:23ضَ

ينشأ عن سلوكهم هذا انهم يهجرون القرآن من ناحية تلاوته ومن جهة اخرى ان هذا يحتاج الى اصل صحيح يدل عليه ومن هذا يعلم ان ان هذا بدعة والرسول صلوات الله وسلامه عليه يقول من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد. من احدث في امرنا هذا - 00:03:01ضَ

ما ليس منه فهو رد واما الذين يقرأون القرآن باصوات مرتفعة وكل واحد يقرأ على بمفرده فهذا ينشأ عنه انهم لم يهجروا القرآن من جهة تلاوته في هذا الوقت وينشأ عنه - 00:03:43ضَ

ان بعضهم قد يستفيد من بعض من جهة جودة القراءة واذا وجد من احد منهم صوت مرتفع ينشأ عنه اذى للذين يقرأون فان هذا ينبغي ان ينبه ليخفض صوته حتى - 00:04:12ضَ

لا يؤذي غيره بقراءته وبالله التوفيق - 00:04:43ضَ