Baheth

بسرعة الجوانب الشرائع العملية المتعلقة بصراع مثل السجود هو المشترك بين الانبياء المشترك في شرائع العقائد. طبعا العقائد التي هي موجودة في شرعنا الموجودة في شرائع السابقة لان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان دين الانبياء واحد. ولكن تختلف الشرائع المتعلقة - 00:00:00ضَ

والناسخ منسوق وما يتعلق بداره. وهذي في نفس الوقت الفقهيات لا يختلفون في كل شيء. ولكن اصبحت الشريعة مهيمنة على الشرائع السابقة وناسقة لكل الشرائع اه اه السابقة وفي اشياء بقيت بقية من بقية الشرائع الاخرى لا يزال - 00:00:36ضَ

الشارع يعمل بها باعتبار ان اقرها لان الله جل وعلا قال فبهداهم اه اقتدى ولان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ بها فكما اسرائيل كانوا يصومون اليوم العاشر قال نحن احق بموسى - 00:00:57ضَ

اليوم قال نحن الحق بموسى منكم هذا مما شرعه النبي صلى الله عليه وسلم وكانت ايضا في اول وقت لم يكن الانسان الذي يحب ان يخالف اهل الكتاب ثم شرع النبي صلى الله عليه وسلم في مخالفة شرع له ايضا المخالفة. فالاصل في العقائد عدم المخالفة. والاصل في الفقيهات ايضا ما ابقى على ما هو عليه - 00:01:11ضَ

وما لم يرد فيه نص فالاصل نحن متمسكون بما نحن عليه واما ما لم يرد فيه لا هذا ولا هذا فينزل على حسب موارد الادلة اه الشرعية. ما يسمى السجود اخوة يوسف - 00:01:31ضَ

هل يمكن ان يوجد لكن هل يسمى شريف؟ لا ليس على اطلاقا. الاخ يقول سؤال جيد يقول طيب اذا كان الاوائل يعني عندهم مثلا السجود يسمى عبء يعني عادة تحية هل يمكن يسمى مباشرة عن الشركة وليس اقول عندنا وعندنا ان السجود على وجه العبادة - 00:01:51ضَ

عندنا وما عندنا اذا نحن متفقون للحكام اكثر من متعلقات غيرهم. فجعل هذا يعني التقارب لانهم يدينون بعض الاشياء التي تجعل هؤلاء يفرحون بهذه الادانة. وهذه الحقيقة يعني مصيبة كبيرة جدا. هؤلاء وين كانوا يعني يتفقون مع الحكام مثلا في دائرة مثلا حدث معين لكن الرافضة يختلفون مع الحكام انهم لا يرون حاكما شرعيا - 00:02:11ضَ

لانهم حتى يخرج الامام المنتظر لا يرى الصوت خلف هؤلاء اعتقد المنتظر عندهم اشياء يعني من الموبقات بصرف النظر عن يعني معتقد اهل السنة الاخرين لا يعتبر التوافق الكلي في هؤلاء واللكاء نحن كمعاشر اهل السنة لدينا الرافضين هؤلاء بما يوجب توجب الشريعة الرافظ عندهم نواقض ونقظ الاسلام اشياء كثيرة - 00:02:35ضَ

آآ لعن الصحابة آآ تحريف دعوة تحريف القرآن آآ آآ تحريف الاسمر صفات بالكلية جملة وتفصيلا عندهم توحيد لا هي ما عندها النداء الاولياء والصالحين الربوبية يكون كله مخلوق من نور واشياء كثيرة من هذا القبيل عند الرافضة الاشياء توجب علينا وعلى - 00:02:55ضَ

تصنيف الكتب تصنيف الرسائل الحديث عن آآ مكر الرافضة ومخططاتهم وما يتعلق بذلك. توجب عليها في نفس الوقت كشف المؤامرات ومخططات السرية للرافضة. الرافضة كما قال عن ابن تيمية ابن تيمية ماذا يتحدث؟ حديث رحمه الله تعالى في القرن - 00:03:15ضَ

سابع يقول حين دخل كفار العراق تأمل في الواقعة القديمة والواقع الحديث يقول كان هواء الرافظ مع اليهود ومع التثاؤب لانهم اخلاط يهودي نصارى ومشركين. هذا الواقع الان. الواقع الان يصور. الرافضة الان هواهم مع الصليبيين. يدلون الصليبيين على بيوت المجاهدين في العراق - 00:03:35ضَ

ياخذون عوظا عن كل شخص عشرين دولارا ثلاثين دولارا مئة دولار. وفي نفس الوقت الان يبحثون عن الصوبة قبل كان احدهم يتحدث عن امريكا وعن ظلم امريكا وعن الاحتلال. الان لما وعد بمواعيد وهمية من امريكا انه ممكن يكون يتولى ونصب الان - 00:03:55ضَ

آآ رئيسا على الحكومة المنتخبة كحكيم عبد العزيز فبالتالي بدأ الان آآ يتكلم على اهل السنة ويمدح آآ الغرب وما يتعلق آآ اه بذلك فهو في الحقيقة هؤلاء يتقلبون ليس لهم دين. الرافض ما له دين اصلا لا يثق بشيء من دينه. اذا كان شخص يلعن ابا بكر يلعن عمر كيف نثق فيه؟ اذا كان شخص يقول القرآن بايدينا - 00:04:15ضَ

القرآن عندهم مصحف لعائشة اذا السنة يقول لا نؤمن بها لا جملة ولا تفصيلا. لانها جاءت من رواية المرتدين. اذا كان الكون عنده مخلوق من نور. اذا كان توحيد العبادة يا علي - 00:04:35ضَ

ترون اذا تسمعونهم في الحرم وبضرب الابواب وما يتعلق بذلك. هؤلاء ما عندهم دين ما عندهم مبأة. التقية تسعة اعشار الدين. كيف نثق بهؤلاء طيب هؤلاء هواهم مع اعداء الدين. لكن الواجب نحن علينا ان نضع حصانة عند العامة. بحيث يبتعدون عنهم مطلقا لا - 00:04:45ضَ

ويقترب منهم. اه العلماء دور العلماء في المناظرة والتوجيه والتوعية في من يبحث منهم عن الحق. الردود قوية في كشف واقعهم ومخططات السرية. وتحذير حتى لنا العلمانيين خير من الرافضة. العلمانية خير وجود الرافضة الذي لا يستأصلون شافت اه السنة من كل وجه. ويلعنون ابا بكر وعمر وبقية - 00:05:05ضَ

الصحابة بالتالي اه محاولة كشف وفضح هؤلاء على المستوى الخاص وعلى المستوى اه العام. محاولة ايضا مزاحمتهم في بعض الاشياء التي ممكن لو وحين يستطيعون السيطرة عليها يحصل ضرر على الاسلام شيء يزاحمهم في هذه الابواب حتى ان لم آآ نذيب آآ افعالهم واقوالهم - 00:05:25ضَ

يخفف شرا في واقع آآ المسلمين. احنا التعاون معهم لانهم الان بعض المدارس اتعاون معهم في اي باب يعني في اي باب يتعاون معهم بنفس الوظيفة يعني ما في يعني تعاون معهم لاني ما اتعاون معه في الحقيقة لشخصه. تعاون معه يوقع عمله يعني انا وانا نرأس من قبل جهة اخرى مثلا. كواقع من مصالح المسلمين - 00:05:45ضَ

بالتالي ما تعامل معنا كشخص يعني تعامل معهم بما يوجب العمل فخذ وهات لكن ما ما يعني اظهر له الولاء ولا ابدأ بالسلام وفي نفس الوقت انصح لا. واصنع كما كان السلف يصنعون ويناصحونه ويوجهونه. ويعلمه على قدر طاقة. اذا ما عندي اعتزله فلما اعتزله - 00:06:15ضَ

موعدنا ودجلتم ومعدون من دون الله لان هؤلاء عندنا من الشرك والله به عليم - 00:06:35ضَ