طب ايه مبطلات الاعتكاف؟ الجماع طبعا ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد مباشرة الزوجة بشهوة تقبلها ضمها بشهوة هذا من مبطلات الجماع. اما مباشرتها بغير شهوة لأ لحديث عائشة في - 00:00:00
لشعر النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهو معتكف الاستمناء من مبطلات الاعتكاف. الحيض والنفاس من مبطلات الاعتكاف. قطع نية الاعتكاف. خاص انا بطلت طلعت في دماغه انا بطلت خلاص اول ما قال انا بطلت ازا قطع نية الاعتكاف يبطل اعتكافه يحتاج الى تجديد نية جديدة - 00:00:21
اذا اراد ان آآ يستأنف اعتكافه مرة اخرى طبعا لا يبطل الاعتكاف الاحتلام لانه رفع القلم عن سلاس مما ينام عن النائم حتى حتى يستيقظ يعني قالوا ايضا الانزال بمجرد التفكير واحد مجرد يفكر كده يستغرقه التفكير ينزل - 00:00:48
اذا كان ذلك كذلك بمجرد التفكير فهذا لا يبطل اعتكافه على الصحيح لانه لا يكلف الله نفسا الا وسعها طب الغيبة نميمة الغيبة والنميمة من الكبائر ولا يدخلوا الجنة نمام - 00:01:14
لكن لا تبطل الاعتكاف في باب الصحة والبطلان. لكن تنقص من قدر الاعتكاف وتؤثم صاحبها في قاعدة جميلة ان مبطلات الاعتكاف ازا تلبست ببعضها عن جهالة او نسيان او اكراه - 00:01:34
زي محزورات الاحرام محظورات الاحرام ازا ارتكبت شيئا منها عن جهالة او نسيان او خطأ لا يلزمك شيء واحد في الحج قص اظافره لا لا يعلم ان قص الاظافر محظور اثناء الاحرام - 00:02:02
وبعطيبا لا يعلم ان مس الطيب محظور حل للاحرام من فعل شيئا من المحظورات عن جهالة او نسيان او اكراه فان هذا لا يبطل عبادته اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين - 00:02:24
Transcription
طب ايه مبطلات الاعتكاف؟ الجماع طبعا ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد مباشرة الزوجة بشهوة تقبلها ضمها بشهوة هذا من مبطلات الجماع. اما مباشرتها بغير شهوة لأ لحديث عائشة في - 00:00:00
لشعر النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهو معتكف الاستمناء من مبطلات الاعتكاف. الحيض والنفاس من مبطلات الاعتكاف. قطع نية الاعتكاف. خاص انا بطلت طلعت في دماغه انا بطلت خلاص اول ما قال انا بطلت ازا قطع نية الاعتكاف يبطل اعتكافه يحتاج الى تجديد نية جديدة - 00:00:21
اذا اراد ان آآ يستأنف اعتكافه مرة اخرى طبعا لا يبطل الاعتكاف الاحتلام لانه رفع القلم عن سلاس مما ينام عن النائم حتى حتى يستيقظ يعني قالوا ايضا الانزال بمجرد التفكير واحد مجرد يفكر كده يستغرقه التفكير ينزل - 00:00:48
اذا كان ذلك كذلك بمجرد التفكير فهذا لا يبطل اعتكافه على الصحيح لانه لا يكلف الله نفسا الا وسعها طب الغيبة نميمة الغيبة والنميمة من الكبائر ولا يدخلوا الجنة نمام - 00:01:14
لكن لا تبطل الاعتكاف في باب الصحة والبطلان. لكن تنقص من قدر الاعتكاف وتؤثم صاحبها في قاعدة جميلة ان مبطلات الاعتكاف ازا تلبست ببعضها عن جهالة او نسيان او اكراه - 00:01:34
زي محزورات الاحرام محظورات الاحرام ازا ارتكبت شيئا منها عن جهالة او نسيان او خطأ لا يلزمك شيء واحد في الحج قص اظافره لا لا يعلم ان قص الاظافر محظور اثناء الاحرام - 00:02:02
وبعطيبا لا يعلم ان مس الطيب محظور حل للاحرام من فعل شيئا من المحظورات عن جهالة او نسيان او اكراه فان هذا لا يبطل عبادته اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين - 00:02:24