Baheth

وفي صحيح مسلم ابن عبد الرحمن يعقوب عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال رب اسعد مدفوع بالابواب. لو اقسم على الله لابره هذا اشعب لا يباه له - 00:00:00ضَ

للامرين اي ثوبين خالقين لو اخسر قال اقسم عليك يا ربي ان تفعل كذا وكذا اجاب الله دعاءه الصورة الاولى ان تقول والله ما يفعل الله كذا وكذا. والله ما يكون كذا وكذا - 00:00:20ضَ

بقدر صدقك واخلاصك تبر يمينك. الصورة الثانية ان تقول اقسمت عليك ربي الا تفعل كذا وكذا واردتان عن الصحابة وكلاهما جائزتان ولكن لا يقسم على الله كل من هب ودب - 00:00:43ضَ

انما يقسم على الله جل وعلا من وثق من ايمانه وعمله وكان مخلصا لله لا رياء عنده ولا سمعة ولا اعجاب في نفسه او عنده سمعة او عنده عقوق في والديه او عنده غيبة ونميمة - 00:01:06ضَ

فمثل هذا لا يقسم على الله لا يكون من قسمه على طائل لانه يقسم على الله من عنده قلم صدق في الايمان ومن ثم ما كان يقسم على الله من الصحابة وهم الصحابة الا قليل يعدون - 00:01:32ضَ

هذا هو الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم وبلغت مع الله وبحكم التعرض للكفارة المستقبلية لانه لا كفارة الا في الامور المستقبلية تقول والله لادخلن بيت فلان او والله ما ادخل بيت فلان ثم دخلت - 00:01:51ضَ

اما ما لم يكن من الامور المستقبلية فلا كفارة لي غير زيد هذا لا كفارة غبي. لان هذا ليس من الامور المستقبلية ولكن كفارته الاستغفار. والتوبة الى الله جل وعلا - 00:02:24ضَ

- 00:02:53ضَ