Baheth

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم طيب هناخد صورة الجن النهاردة يا جماعة من احلى الصور والله يعني قصتها فكرتها اقول لكم يعني ايه من الحاجات - 00:00:00ضَ

الدعوة آآ يجي يقول لك مسلا ايه ده ده فلان الفلاني مسلا شيخ مسلا اجنبي ولا حاجة وبتاع وعامل درس فانت بتروح الدرس عشان الشخصية اصلا. يعني الشخصية دي مختلفة فكلامها هيبقى مختلف - 00:00:18ضَ

وممكن ساعات مسلا ايه حد يكلمني بقول لك ايه في شباب وانت زيهم وانت شبههم فتعالى واحكي لهم على قصتك ومش عارف ايه فبيبقى الموضوع يعني له له طعم مختلف. له زاوية مختلفة - 00:00:37ضَ

كان في اخت كده كان اسمها عائشة كانت من كينيا حاجة وخمسين سنة يعني ودلوقتي شغالة في كينيا دعوة وعندهم يعني حاجة رهيبة يعني. وهي بقى اصلا كانت مضيفة طيران وكانت حياتها بايظة - 00:00:54ضَ

اللي هو الدرس بتاع الدرس بتاع الشخصية دي بيبقى حوار ليه هو اصلا جاي يكلمنا عن قصة فهم اسلامه ولا التزامه وازاي بقى بيبقى فعلا درس آآ في تأسير يعني - 00:01:10ضَ

يعني الشخص ده بيبقى مختلف كلامه مختلف ده دي صورة الجن قل ايه اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا القرآن عجيبا الجن دلوقتي هيدوني درس عن لما هم اسلموا - 00:01:24ضَ

هو ده بالزبط اللي هيحصل هتسمع حكاية واحد وطبعا يعني اللي هم الجن يعني نفروا من الجن حكاية نفر من الجن بيحكوا لك احنا ازاي اسلمنا وازاي التزمنا وازاي استقمنا وكنا عايشين ازاي وكنا عاملين ازاي - 00:01:39ضَ

وكنا بنفكر في ربنا ازاي وبعد كده دلوقتي دايقين ايه عارفين الدرس ده؟ هو صورة الجن هي الدرس ده عشان كده صوري دي حلوة اوي هناك آآ احكوا لي احكوا لي اجنة عن عن الاسلام - 00:01:54ضَ

جميل جدا يعني هي قصة اسلام الجن وطبعا آآ يعني من انفسهم هم اللي بيتكلموا هم اللي بيقولوا وازاي كانوا وازاي زنوا وازاي عاشوا والانقلاب الايماني اللي حصل لهم واسروا عليهم - 00:02:09ضَ

وطبعا في الاخر كل ده النبي صلى الله عليه وسلم بيحكيه لقريش زي ما احنا بيتحكي لنا دلوقتي وهيجي في الاخر وربنا يقول اللي هيعرض واللي هيؤزوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيكلمهم اصلا عن الدعوة هيحصل فيهم ايه - 00:02:24ضَ

فدي الصورة يعني باقول لكم لها طعم جميل جدا يعني بس سبحان الله يعني نموزج رهيب نموزج بجد اللي هو بتروح له درس. اللي هو ايه لأ ده واحد اسلامه مش عادي ده حياته ما كانتش عادية وهو دلوقتي ما بقاش عادي قصة بتبقى قوية فدول ربنا زكرهم في القرآن - 00:02:38ضَ

ده مش درس ده ده قرآن ده وحي ربنا خلده. احك يا نبي رسول الله صلى الله عليه وسلم. احكي لهم عن دول نفر دول وكانوا فين وبقوا فين؟ فتعالوا نتعرف يعني - 00:02:57ضَ

بس نبدأ مقدمة الاول نفهم آآ احداث السيرة في الموضوع يعني فكانوا ام بيسألوا هو النبي صلى الله عليه وسلم شاف الجن دول ولا حد فيكم شافهم وسألوا سيدنا ابن مسعود هو انت شفت الجن - 00:03:10ضَ

معي ولا انتم كنتم معه؟ فقال سيدنا ابن عباس اسمعوا بقى معي عشان ايه عشان نفهم احنا عندنا واقعتين مع الجن في القرآن سورة الجن في جوز تسعة وعشرين صورة ايه - 00:03:26ضَ

سورة الاحقاف الجزء الستة وعشرين دي حاجة ودي حاجة وده موقف وده موقف مش نفس الموقف خلاص ربنا قال في سورة الاحقاف واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن - 00:03:41ضَ

خلاص فده موقف وده موقف سيدنا عباس بيحكي عن الموقف الاولاني بتاع سورة الاحقاف صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن. يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقرا وهم جم يسمعوا والنبي صلى الله عليه وسلم ما كانش عارف ده ان ده حصل - 00:03:57ضَ

انما الموقف التاني الجن راحوا للنبي صلى الله عليه وسلم وقالوا له عايزينك تيجي وتكلمنا عن القرآن وتقرا عليه القرآن. فاهمين الفرق هتلاقوا الصحابيين ابن عباس وابن مسعود بصوا كلامهم - 00:04:13ضَ

قال ابن عباس ايه؟ ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من اصحابه الى سوق عكاظ - 00:04:25ضَ

وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الى قومهم فقالوا ما لكم؟ قالوا حيلة بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب هنفهم يعني ايه الجن - 00:04:34ضَ

بيروحوا ياخدوا خبر السماء ويعني ايه حيلة بينهم. وارسلت الشهوب. ازن انتم فاهمين مبدئيا بس قصدي هافسر في الموضوع ده هم كانوا بيطلعوا ويسمعوا اه الملايكة بتقول ايه والملايكة بتاعة القدر هتعمل ايه يحاولوا ياخدوا اخبار كده بس فجأة بقى حيل بينهم وفيه شهب عمالة ايه تبعت - 00:04:49ضَ

فقالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شيء حدث. فيه حاجة خلت ده يحصل. هم طالعين جايين زي الفل فجأة لقوا الدنيا ايه متكهربة خالص. قالوا اكيد في حاجة حصلت فاضربوا مشارق الارض ومغاربها. اقعدوا ينتشروا في الارض كده شوفوا ايه اللي حصل - 00:05:08ضَ

وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء انطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون بهذا الشيء يعني انصرف اولئك النفر في نفر بقى من الجن دول راحوا ناحية تهامة - 00:05:24ضَ

خلاص ودي ناحية النبي صلى الله عليه وسلم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو قاعد زي ما قال في اول الحديس في سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر - 00:05:38ضَ

فلما سمعوا القرآن استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء سيدنا مسعود بيحكي عن انهي اول موقف اللي هو اذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن - 00:05:50ضَ

اللي حصل بعد كده ان الجن دول اه راجعوا القوامين اللي هي اللي هي سورة الاعقاف لو قريتها يعني قال يا قومنا اجيبوا داعي الله بدأوا يقولوا لهم ده فيه دين ده فيه قرآن ده بيقول حاجة جديدة ده بيقول كلام عن ربنا - 00:06:04ضَ

فالجن هنا بقى راحوا للنبي صلى الله عليه وسلم قالوا له ايه تعالى بقى ايه كلمنا وده اللي سيدنا ابن مسعود قاله بعد كده. لما سألوه يعني حد حد فيكم شهد ليلة الجن دي اللي هي التانية دي؟ قال لا ولكن كنا مع رسول الله ذات ليلة - 00:06:18ضَ

شف ده بيقول صلاة الفجر وده بيتكلم في وقت تاني كنا معه ففقدناه. ففجأة ونبص مش لاقيين النبي صلى الله عليه وسلم فالتمسناه في الاودية والشعاب وقلنا اغتيل النبي صلى الله عليه وسلم حد خطفه - 00:06:34ضَ

حد عمل فيه حاجة بشر ليلى بات بها قوم يعني كنا ايه مش عارفين لا نفكر ولا نفهم ولا فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك - 00:06:50ضَ

بشر ليلى وقال اتاني داعي الجن فذهبت عليه ذهبت معهم اقرأ عليهم القرآن فهمت كده مبدئيا الواقعة كويس وتعالوا الجن يحكوا لنا درس يا جماعة الجن هيدوه لنا عن احنا لما رحنا لربنا ولما قربنا وكنا عايشين ازاي وكنا عاملين ازاي قبل الاسلام وعلاقتنا ايه بالانس وهنتعلم حاجات كتير قوي يعني - 00:07:07ضَ

هم اصلا يعني هنقسم الكلام شوطين اول شوط او تلاتة يعني هم شوطين. اول شوط هي حكاية الجن وكل التفاصيل اللي قالوها اول سبعتاشر اية وبعد كده هنرجع بقى للواقع بتاع قريش النبي صلى الله عليه وسلم اللي بيقول لهم الكلام ده وكل الوحي عملوا معه ايه وبيتعاملوا معه ازاي وهيحصل فيهم ايه - 00:07:36ضَ

قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا بدأوا اهو وقالوا انا سمعنا قرآنا عجبا يهدي الى الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا انا عايز اقف احنا هنقف مع يعني وقفات كتيرة بصراحة يعني اي جملة تيجي لنا قالوها يا جماعة مؤسرة جدا. بصراحة لو انت تدبرتها يعني - 00:07:55ضَ

طبعا هو في الاول هم استغربوا سمعنا استغربوا يعني هم الكلام ده قرآنا عجبا ما فيش حد ميناء بيتعرض للقرآن بيتدبر القرآن وخلي بالك ربنا وضح ده لما قال قل اوحي الى انه ايه - 00:08:21ضَ

استمع القرآن ربنا قال اذا قرأ القرآن فايه استمعوا له وايه وانصتوا. طيب الجن عملوا ايه في سورة الجن؟ هنا استمع نفر من الجن. في سورة الاحقاف تشرفنا اليك نفر من الجن يستمعون القرآن. فلما حضروه قالوا ايه - 00:08:34ضَ

انصتوا. هم هم دول اللي بيقرا القرآن ده يا جماعة وهو مش وهو باص في موبايله وهو ماشي كده في الشارع وراكب مواصلات وعمال يعمل كده ده يعني ما ينفعش يعني اتعامل مع القرآن كده - 00:08:55ضَ

حسنات بس تدبر محتاج مش سماع استماع. ده مزيد من المجهود والتركيز محتاجين صوت محتاج ان انت تسخر له كده ودانك وعقلك وعينك وتبقى فايق وتبقى قاعد في جو هادي. طب انا تعبان النهاردة ماشي اقرا وانت تعبان بس افهم ان انت لازم تقرا - 00:09:08ضَ

وانت مركز مع القرآن عشان اللي بيعمل كده بقى مع القرآن ومش بيعمل كده صفحة يعني فاتح المصحف وبيقرا ربع ربعين تدبر ويقرا كده وبعد كده ييجي لما تلاقيه مسلا قرأ عشرة خمستاشر خاتمة تلاقيه بيقول لك القرآن ده يا جماعة عجيب - 00:09:27ضَ

لازم ان هو بقى بيدوق القرآن بيشوف بيشوف القرآن حقيقته بتزهر ليه. معانيه بيبقى مش عارف يتكلم اصلا. يعني هو بيقول لك ده عجيب انا في حاجة يا جماعة بتحصل انا انا مش عارف اوصف يعني انا مش عارف انت لازم تقراه وتتدبر وتعيش معه ايام واسابيع وشهور فتلاقي نفسك يا جماعة فيه حاجة عجيبة - 00:09:44ضَ

انا مش عارف ايه هي انا اصلا بالنسبة لي يعني. ده رقم واحد في الرد على اي شبهة او وسوسة ممكن تيجي لي انه يا عم انت اللي بتقوله لي ده على راسي الشبهة يعني ماشي؟ بس بس ده عامل به ايه ده؟ يعني ده عامل به ايه؟ انا كل ما اقراه - 00:10:06ضَ

ده ده ده ده كده ده يعني ما انت هعمل به ايه انا ما بعرفش ايه ما انت حل لي دي. حل لي ان انا لما اقرا قرآن بتدبر حالي يعني انا ببقى وانفعل واعيط انت ايه ده - 00:10:21ضَ

ما هو اللي عنده شبهة انا الاول دي دي شبهة. يعني انا عايز الملحدين يردوا على الشبهة دي. والله اصل ده كلام مؤلفه بشر. يا جماعة انا لما بقرا احنا ورينا كمية كلام بشر للصبح - 00:10:36ضَ

لما بقرا بس دول لأ ويعني تعال بقى حطك في الموقف الصح. تعال كده نروح مسجد ونهدي الاضاءة. وآآ ليلة في رمضان ونجيب واحد صوته حلو يقرا. واتفرج بقى على اللي بيحصل - 00:10:46ضَ

الناس بتسيح بقى فاهم من البكاء والخشوع ده هو هم الجن حصل فيهم كده السجن الدلون على المفتاح اللي يا جماعة بيقرا قرآن ومش مركز. وزيها اه بيسمع درس وهو مش مركز. بيحضر درس وهو مش مركز. مش عارف ايه وهو مش مركز. قفل باب التدبر - 00:11:00ضَ

فده يعني نصيحة سريعة من الجن وهم بيقولوا لنا ايه؟ احنا ازاي تأثرنا بالقرآن يهدي الى الرشد كده بصوا فامنا به ولا نشرك بربنا احدا في زل ان النبي صلى الله عليه وسلم بيدعو في مكة وما حدش بيسلم - 00:11:22ضَ

الجن بيسلم يعني النبي صلى الله عليه وسلم عمال يدعو في الناس يا جماعة الصحابة اللي هاجروا كم واحد عايز واحد زكي يعني دي مش محتاجة انك تبقى عارفها دي برضو محتاجة زكاء - 00:11:38ضَ

اللي جاهدوا في بدر كام واحد؟ تلتمية واربعتاشر دي معروفة يبقى اللي هجره اقل ولا اكتر اكتر ازاي؟ يعني قعدوا في المدينة طيب هم طيب الصحابة اللي هاجروا يا جماعة عددهم يقدر بمجاهدي بدر - 00:11:55ضَ

تلتميت واحد عارف يعني ايه تلتميت واحد؟ هو قعد كم سنة بيدعوا في مكة تلتاشر عارفة يعني ايه تلتمية في تلتاشر سنة انتم عارفين ان سنة سنة حداشر ما فيش ولا واحد اصلا - 00:12:13ضَ

سنة اللي هو خلاص النبي صلى الله عليه وسلم بدأ يروح بقى للناس اللي بتيجي الحج ويدعوها هو خلاص مكة خلاص يا جماعة الشوية اللي اسلموا اسلموا. اصل انت عارف ان انتم تلتمية على على تلتاشر سنة عشان تشوفوا الرقم - 00:12:29ضَ

يعني كل اسبوعين كده في واحد بيقول انتم فاهمين العدد ده قليل قد ايه ؟ ده قليل جدا ده عادل قليل جدا هو عايز يعني ايه امة ودين ودعوة وما كده رحمة للعالمين والروم والفرس - 00:12:43ضَ

وهو ايه ما فيش حد عايز يصلح لأ بس الموضوع مش كده بقى ان انت تلاقي دول مش عايزين يسلموا والجن بيسلموا النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق - 00:13:00ضَ

لا يضرهم من خذلهم حتى يأتيهم امر الله هيفضل فيه ناس مؤمنة هيفضل فيه جماعة المسلمين دي مهما حصل مهما الدنيا كانت آآ ضيقة. آآ الدنيا مريحة. الاسلام بيهاجم في مش عارف ايه الفتن. الحق ده في مغني جديد. الحق ده عملوا ايه على النت في - 00:13:13ضَ

هيفضل فيه ناس والمهم اللي انت تعرفه وده اللي بيحصل في قريش سنة الاستبدال دي يا جماعة يعني لازم يستمر الخير وهيستبدل المتخاذل ودي نقطة انتم عمركم يعني والله سبحان الله! عمركم شفتم معلش يا جماعة هنلغي الدرس ما فيش عدد - 00:13:37ضَ

لا يعني مش ليه لأ هو لو انا عشان بس فاهمين لو انا جامد كانت نفس الناس هي اللي موجودة صح؟ انما ايه اللي بيحصل للناس؟ يا عمي ما عشان بس تبقى فاهم انا ما بدحش لو انا هتبقى نفس الناس هي موجودة صح؟ انا ما الناس بتيجي ما بتمشيش من عندك صح؟ لأ هي مش كده - 00:13:56ضَ

هو ربنا بيستبدل هي دي المشكلة اوعى افتكر ان الدين واقف عليك اوعى افتكر ان الدين محتاجك والله بكل وضوح يعني انت محتاج الدين يا شكرا وده بقى في القرآن كتير. ربنا يقول للمؤمنين للصحابة يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه - 00:14:14ضَ

فسوف يأتي الله بقوم عادي اللي هيرتد ربنا يجيب غيره ليه؟ لانه ما فيش حد عزيز على ربنا بيقول الصحابة وان تتولوا استبدل قوما خيركم ثم لا يكونوا امثالكم هيجيب احسن مني كمان - 00:14:34ضَ

لازم نبقى عارفين ده كويس بيقول للصحابة كل ده الصحابة في سورة التوبة الا تنفروا ربنا يقول انفروا. قوموا عشان تجاهدوا الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ده في الاخرة ويستبدل قوما غيركم ولا تضره شيئا - 00:14:49ضَ

الكلام ده مهم ربنا لما بيدعونا للتوبة هي مش واقفة علي خالص يعني هي اوعى تتفهم غلط يعني في ناس يا جماعة فاكرة لما ابقى عايز اتوب هتوب. حبيبي انت اللي ما انت اللي ما تفتحلكش الباب اصلا. يعني ده اللي حاطط رجل على رجله وفاكر ان الجنة بمزاجه ده لا لا هي مش واقفة عليك خالص - 00:15:05ضَ

ربنا يقول وربك الغني ذو الرحمة ان يشاء يذهبكم ويستخلف من بعدهم ما يشاء. كما انشأكم من ذرية قوم اخرين. الكلام ده كتير قوي بالزات الحديس بتاع الثلاثة الثلاثة اللي اقبلوا رأيك النبي صلى الله عليه وسلم قاعد في المسجد فاقبل ثلاثة نفر ففيه ثلاثة جم - 00:15:25ضَ

فاقبل اثنان الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهبا واحد قعد النبي صلى الله عليه وسلم مع الصحابة ودخل تلاتة ففيه اتنين راحوا وفيه واحد مشي النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الحديث قال ايه؟ واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه - 00:15:44ضَ

خلاص انا مش عايز خلاص وهو وخلاص ما تقلقش خالص لازم لازم تخاف المعنى ده بيخوف المعنى ده كبير آآ هيفضل يبقى فيه شيوخ وهيفضل يبقى فيه دعاة وهيفضل يبقى فيه مصلين وهيفضل يبقى فيه دين وهيفضل يبقى فيه مسلمين وهيفضل يبقى فيه مجاهدين وهيفضل يبقى فيه اسلام - 00:15:59ضَ

انت معنا ولا مش معنا؟ انا معكم ولا مش معكم؟ هي ده هو ده السؤال الاساسي كتر التردد والشك والتفكير والمماطلة وقدم رجل واخر رجل الكلام ده الكلام ده يخوف لازم تخاف منه - 00:16:18ضَ

وده اللي حصل مع المنافقين المنافقين دول اكتر ناس يعتبروا في الكلام ده لما ربنا هم ما رضوش يخرجوا للجهاد وربنا قال لهم في سورة التوبة ايه قال النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ايه؟ ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة - 00:16:36ضَ

فكره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين. هم يا جماعة ما كانوش عايزين يخرجوا. لازم تفهم يعني ايه ان بعثهم. هو يلا نخرج للجهاد. مش عايزين وبعد كده ايه ؟ قالوا ليه مش عايزين ؟ اللي هي اللي قبليها ربنا قال - 00:16:54ضَ

بل وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون. ماشي فهم بقى بعد كده ايه طب بصوا هنقوم ونروح عشان ما يقولوش علينا وما يعرفوش طب يلا طب ما انبعاثهم يعني هم قاموا وهم كارهين - 00:17:08ضَ

وربنا كاره انبعثهم. لأ خلاص مش هتقوم اصلا فظبطهم وقيل قعودهم. خلاهم يقولوا في الاخر لأ خلاص خلونا نقعد ونقول انه عندنا عزر. فاهم يعني ايه كان هيقوم وبرضه قال له لأ - 00:17:23ضَ

عشان الامة مش صح الموضوع يا جماعة لا ناس بيخوف والله يعني يعني حتى حتى في مقام اللي بيدعو ده. هيوقف دعوة شوية بيظهر غيره طبيعي. يعني طبيعي يعني عادي يعني - 00:17:35ضَ

من عشر سنين بنسمع ناس لو حد فيهم وقف دلوقتي بنسمع غيرهم عادي ايه المشكلة نفس الكلام علي وعليك خلي بالك لما تفتح لك ويتقال لك تعال وتلزم الطريق ده وتقول له يا رب ايه توفني مسلما والحقني بالصالحين. اهم حاجة كمل - 00:17:50ضَ

السحرة قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين. خليني اكمل يا رب معنى خطير جدا معنى استبدال ده فجأة انت بتسمع انه الجن بيسلموا ممكن الصورة اللي بعديها اللي قبليها بتسمع قريش مش عايزين يسلموا. دلوقتي بتسمع الجن بيسلموا. ما فيش مشكلة - 00:18:09ضَ

طيب احنا فين احنا؟ اه. فامنا به ولن نشرك بربنا احدا. خلاص؟ قالوا ايه بقى؟ وانه تعالى جد ربنا تعالى جد يعني جد يعني عزمة جلال كبرياء ربنا تعالى عظمته. فاهمين يعني ايه جدول وعشان كده في النبي في الدعاء كان يقول ايه - 00:18:25ضَ

ولا ينفع ذا الجد الملوك والمش عارف ايه واللي معهم فلوس كل دول ما ينفعوش. اللي معهم اللي معهم عظمة وحظ فاهمين؟ منك الجد. انت العظمة وانت منك الكبرياء والعلو. فاهمين؟ فهم بيمدحوا ربنا. تعالى جد ربنا. ربنا عظيم جدا - 00:18:47ضَ

ما اتخذ صاحبة ولا ولدا خلي بالك دي عقيدة مين المسيحيين هم الجنين دول كانوا مسيحيين؟ اه. وهو بيقولوا لا ده الكلام ده غلط عرفت منين؟ بص يا اية اللي بعديها وانه كان يقول سفيهنا اللي هو ابليس. على الله شططا. ضلال ده كان بيقول لنا حاجات عن ربنا غلط. ما هي الاية اللي قبليها - 00:19:05ضَ

والاية اللي بعدها ايه؟ وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن على الله كذبا. يعني هو بيحلف يقول لهم انا بكلمكم عن ربنا اكيد مش هقول حاجة غلط. بص ابليس بيعمل ايه مع الجن؟ ماشي - 00:19:24ضَ

بس انا هرجع اقول لك هو هو ليه بيعمل كده اصلا يعني هو هو ابليس مشكلته مع الجن ولا مع الانس متأكد مع اي حد ايه لأ هو يعني انا لو ما شفتش في القرآن ان هو قال حاجة وحشة على الجن - 00:19:34ضَ

ممكن بس في نفهم حاجة احنا هنا مش جايين نتكلم على عايزين نتكلم على ايه هي الجن ومعمولين من ايه وكده ماشي احنا مش موضوعنا ده خالص رح انت انت كده بعد كده بتفرك في الكلام ده على تويتر وبتاع - 00:19:51ضَ

مش مشكلة انما ايه اه لا بس هو كان كلامه واضح يعني ما فيش اية في القرآن اللي هو بيتوعد بني ادم انما عادي ممكن تبقى زكي وتقول ما هيجي لنا وسيلة - 00:20:01ضَ

هيستخدمهم حتى لو هيضلهم هو بيستخدمه مبدئيا كده في حاجة اسمها جن خلاص وفي حاجة اسمها ايه؟ شياطين. دي الحاجة الوحيدة اللي هتفرق لك ما بينها يعني ايه هو يعني ايه يعني ايه الشياطين؟ شيطان يا جماعة يعني متمرد يعني واحد - 00:20:17ضَ

آآ واحد عصا ماشي؟ فعشان كده هم فيه شياطين انس وشياطين جن صح؟ ده اللي احنا بنقول كده والشياطين الانس وشياطين الجن. الانسان الايه؟ العاصي المتمرد المطرود من رحمة ربنا اللي بيضل. ونفس من الاخر الشيطان ده - 00:20:30ضَ

الجن الوحش فاهمين؟ في آآ في انسان بيسلم وفي انسان يتحول لشيطاني هو انسان بس ايه شيطان بافعاله يعني وافكاره وكده. والجن هو الجن الوحش ده اللي هو في ايه بيعصي ربنا وبيكفر وبيضيء. ده اسمه ده ده اسمه شياطين. تمام كده؟ دي بس ايه حاجة صغيرة. ليه بقولها بقى - 00:20:45ضَ

لانه انا قعدت افكر هو انا مش لاقي حاجة في الوحي بتقول لي انه الشيطان عنده انه ابليس عنده مشكلة مع الجن انا ما اعرفهاش دي ممكن والله فعلا انا ما اعرفهاش بس هو كلامه كله على البني ادمين - 00:21:06ضَ

وبعد كده تيجي تلاقي ايه تلاقي ان هو نشر عقيدة النصارى وعلى فكرة نشر برضو عقيدة اليهود المحرفة وده هتعرفه في سورة الاحقاف عشان تعرف برضو ان الجن دول غير دول - 00:21:20ضَ

دول قالوا كتابا انزل من بعد موسى ودول قالوا ما اتخذ صاحبة ولدا فتلاقي انه ميديا ده برضو دليل على ان دول غير دول انما هو نشر عقيدة النصارى المحرفة - 00:21:30ضَ

وعمال يحلف وينشر شبهات ويحارب في العقيدة ويقول على الله شاطئ ويقول لهم ده انا صادق انا قعدت افكر ليه لان هو عارفين يا جماعة لما يبقى آآ مسلا يعني النبي صلى الله عليه وسلم وفي عداوة مع قريش. بس قريش عايزة تتحكم في مين - 00:21:42ضَ

عايز تتحكم في الشعب عشان ما ينفعش يبقوا قوة معه. فاهمين دي الجن دول لو بعد شوية اسلموا هيبقوا عالة على ابليس لأ ده هو قرر ان هو يغويهم ويتحكم فيهم ويقول لهم انا اللي فاهم وانا اللي جاي لكم من فوق وانا كنت بعبد مع الملايكة واصلا ربنا عامل ازاي - 00:22:00ضَ

والبني ادمين دول لسه هتيجي لك بقى كمان شوية آآ بيعصوا ربنا لأ ده ده اصلا مش الدين الصح لأ ده دول اصلا احنا نتحكم فيهم ويوم ما يبقوا يسخروا - 00:22:19ضَ

شوية بقى عنصرية بقى لا ده احنا اللي احسن منهم ودول اللي اقل من هو كل ده عشان هتشوف كمان شوية ازاي في انس هيخشوا النار بسبب الجن دلوقتي فاهمين حاجة - 00:22:29ضَ

لا حاجة يا جماعة بنت لزينة والله. يعني انا ابقى عندي مشكلة مع فلان بس هاستخدمكم انتم عشانه هستخدمكم انتم بقى سوحوه تهينوه تعفرتوه هنشوف دلوقتي شوية حاجات ايه طب وانت طب ما انت هتضيعني انا ما انت مش مهم انت دلوقتي مش مشكلة انا مش فارق معي حد في الدنيا. انا المهم في هولندا - 00:22:43ضَ

طب ما انت وديتني انا كمان في داهية. انا يا عم رح في داهية هي دي وفي جن عاصوه اسلموا وفيه جن اتبعوه بقوا شياطين. فهمتم كده فالجن بدأوا يقولوا لنا ايه؟ ده ابليس كان - 00:23:04ضَ

زي ما بيعمل فيكم بيعمل فينا وبيكدب ويحرف ويحور ويرمي شبهات ويفتري على ربنا وبعد كده قالوا ايه؟ وانه كان رجال من الانس يعني ده ابليس عمله مع الجن ماشي - 00:23:19ضَ

عمل ايه بقى مع الانس؟ وانه كان رجال من الانس؟ قالوا ايه ؟ انه كان رجال من الانس. يعوذون برجال من الجن. فزادوهم رهقا يعني ايه بقى يعني ايه رجال من الانس يعودون برجال من الجن - 00:23:34ضَ

عمل ايه ابليس؟ بعد ما خلص الجند ماشي واتحكم فيهم وبقوا يسمعوا الكلام وبقوا يصدقوه وبقوا يكبروه وفي حديس تاني عامة نفس الرواية بتاعة ابن عباس دي لما هم لقوا الشهب وما عرفوش يصعدوا. راحوا لابليس قال لهم في حاجة حصلت روحوا الارض واقبضوا - 00:23:50ضَ

حفلة من تراب من كل حتة وتعالوا لي هو خلاص بقى الايه بقى بقى الكبير يعني بقى الشيخ الفاهم اللي بيرجعوا له اتحكم فيهم سيطر عليهم ابليس نشر تصور عندنا - 00:24:06ضَ

غلط انه ان انت انت تخاف من الجن انه الجن ده انا مش شايفه مش عارفه وقوي ومش عارف ايه وكزا انا بخاف من الجن نشر التصور ده عند الانس من زمان - 00:24:23ضَ

فكانوا يعوذون من الجن. يعني ايه يعوذون برجال من الجن؟ قالوا اذا كان الرجل يخرج باهله فيأتي ارض يعدي على ارض فينزلها فيقول اعوذ بسيد هذا الوادي من الجن يعني انزل كده على حتة فاضية ويلاقي ايه ويلاقي نفسه مع اهله فيقول ايه انا اسيادنا هو بيعمل كده بالزبط وينادي - 00:24:38ضَ

على الجن اللي هو انا باعوز بك وبحتمي بك وانت وانت حبيبي وانت ويخاف منه نعوذ بسيد هذا الوادي من الجن ان اضر في مالي وولدي طب ربنا لأ هو دلوقتي ايه - 00:25:01ضَ

الشيطان سيطر على افكاره مين هو الجن وتشوفه ازاي بعد كده قالوا ايه وكانت الجن اصلا يفرقون من الانس. يعني هو كان موضوع العكس. يفرقون يعني بيخافوا يعني هو الانس كانوا اصلا هم اللي مش فاهمين يعني الجن مش فاهمين الانس ولسه مش فاهمين الجن - 00:25:16ضَ

كانت الجن هي اللي بتخاف الانسان عارف انت بتلاقي واحد ضخم قوي ماشي وبعد كده جا لك يقول لك والنبي ما تضربني والنبي مشيت وانت ايه ايه اللي يحصل بقى ايه فزادهم رهقا هي دي بقى - 00:25:31ضَ

الجن اتشطرت علينا فبدأت الجن ايه ايوة بدأت الجن الله ده طلع بيخاف طب تعال بقى ايه نلعب شوية. حقيقة ده الموضوع هو الاية بتقول كده. كان الرجال من الانس يعوذون وده حال - 00:25:44ضَ

عرب يعني ده طبيعي العرب كانت بتعدي كده في حتة في صحرا في كزا بنستعيز من الجن سيد الجن احنا ما تحمينا فجأة كده يطلع يقول نتكلم في الهوا كده - 00:25:59ضَ

الجن شافت ده اه فبدأت الجن ايه تلعب على ده ايه اللي حصل؟ ايه الواقع اللي وصلنا له؟ خلينا نكمل اية عشان نفهم العلاقة بقى توترت ازاي بين الانس والجن - 00:26:10ضَ

احنا وصلنا الاول على انه ابليس كان بيضلهم وبعد كده انه فيه رجال من الانس فاهمين الجن غلط فبيتعوذوا بهم فالجن زادتهم راهقة هقول لكم يعني ايه زادتهم رهقة وانهم ظنوا كما ظننتم ان لا يبعث الله احدا. يعني رجال الانس اللي بيعملوا كده دول عقيدتهم بايظة واتحرفت ومش فاهمين بقى انه فيه رسل جاية يعني ماشيين كده ايه - 00:26:22ضَ

بالاساطير دي فقالت الجن ايه؟ وانا لمسنا السماء هنا اللي زكرناه في اول الكلام انا لمسنا السماء يعني ايه اللي خلاكم تسلموا؟ ايه اللي خلاكم تسمعوا القرآن اول اول الصورة خالص لما قالوا كده. ده بداية الموقف. لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا - 00:26:45ضَ

طب انتم كنتم بتطلعوا السماء ليه وان نكون نقعد منها مقاعد للسمع انما دلوقتي فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا يعني ايه بقى نقعد من المقاعد السمع ايه يسمعوا الغيب. ليه - 00:27:06ضَ

انه الاول بيبقوا عايزين نعادي. عايزين يطلع يسمع كده ايه؟ ده هيحصل كزا. ده بيقولوا كزا ده ماشي؟ فعادي يعني شوية فضول كده واخبار وعايز يعرف يعني حلو. وكان عشان تبقى فاهم - 00:27:23ضَ

يسمع الخبر بعد شوية بقى في حاجة اسمها انس وبلاه بيخاف منه ولقاه ايه ولقى الانس بيقول له يا سيدي ويا حبيبي وانت ربي وانا اكفر واعبدك الانس شطح خالص - 00:27:34ضَ

وتصوره عن الجن بعد شوية الجن بدأ يحتك بالانس اكتر ويقول له تعبدني وتسجد لي وتعمل لي واللي انا اقوله يمشي خلاص ما هو عايز ايه عايز سيادة هو اصلا كان بيخاف منه - 00:27:49ضَ

بدأت اتصور انه ايه خلاص هو عايز سيادة وعايز تسلط وعايز مزيد من من التخويف والطغيان. وبدأ يقول له انا اجيب لك الاخبار من فوق وانت برضو ايه وانت يا عم تاخد حقك وتبقى كبير وسط الناس تيجي لك وتبوس ايدك وتاخد فلوس. فاهمين العلاقة بقت عاملة ازاي - 00:28:05ضَ

هم دول ايه؟ ودول الكهنة والعرافين والصحرا كمان الفرق الكهنة والعارفين نفس الحاجة تقريبا. اللي هو بيتكهن لاخبار الغيب وكده طب بيعرف منين خلاص هو بقى ايه بقى عنده سيد سيده هو بقى حد من الجن يعرف يطلع يجيب لنا شوية اخبار. اخبار مضروبة عارفين الاخبار المضروبة؟ هي بتبقى مضروبة يعني - 00:28:22ضَ

مضروبة. يعني هو بيطلع يسمع مسلا انه ايه هيحصل حاجة. ماشي وبعد كده يقوم نازل تحت يقول له هيحصل عشر حاجات. هو يعني يعني يعني هي اصلا اكيدة اخبار الكهنة ولا عارفين مشكلتها ايه هي مش مية في المية صح - 00:28:43ضَ

بيقول لك حاجة صح وحاجتين غلط وحاجتين صح وتلاتة غلط. فتلاقي الموضوع في حاجة ننقلها صح انما هو ما بيعرفش يقول كل حاجة صح ليه؟ لانه فيه شهب هم اصلا مش عارفين ياخدوا كل الاخبار - 00:28:58ضَ

هيسمع كلمة كده فيقوم محاشي جملة يقوم نازل قايل له هيحصل مش عارف ايه انت عشان بس تبقى فاهم انت لازم تحط كل حاجة في حجمها في حاجة اسمها جينا حلو - 00:29:09ضَ

مخلوق ربنا خلقه حلو يعني هم ده كفر بالله وده كفر بالله قال له انا ربك وتكبرني وتعبدني هو عايز الايجو ده. اللي هو برضه سبحان الله. الكبر ده والتاني انا اصلا ايه - 00:29:18ضَ

انا عايز اشوف لي سكة كده وسط البشر دي هبقى مختلف عنها وبالفعل الكاهن ده دلوقتي بيدي له فلوس. هو يمكن ممكن يبقى عايز فلوس. او عايز برضو ايه؟ قوة وعايز سلطة وتلاقي بقى في في ناس بقى كبار بقى - 00:29:33ضَ

بقى يجيبوا بقى الرئيس فلان والامير فلان ولاعيب الكورة فلان وتلاقي ايه الموضوع لأ ده بقى ده ده منصب يعني الصحرا مختلفين الصحرا ده بيستخدم الجن في ازية الناس بالجن - 00:29:47ضَ

ما انا لسه لأ اهو احنا خلينا بس ايه هو فيه اصل فيه الفاظ احنا اخترعناها في الشارع الالفاز الالفاظ اللي بيستخدموها العرب خلاص الكاهن او العراف فرق بينهم بسيط يعني بس قريبين يعني. وفيه المنجم والمنجم ده مش بيستخدم الجن ده بيستخدم علم الفلك يقول لك بص النجمة دي ما اتحركت يا ناشدها يعني - 00:30:04ضَ

لا لا دا يعني دا هبت مننا لكن الجديد نحصل وفي الساحر اللي هو بيستخدم الجن مش عشان الاخبار. عشان يأزي الناس بانه يسلط عليه ويقول له طب انت رح اعمل فيه ايه؟ وده اللي الجن عملوه لما يلاقوا هي دي فزادوهم راقا. يلاقوه - 00:30:26ضَ

ده بيخاف منه فيروحوا يمسوه فايه فيستعيز بهم اكتر فيمسهم اكتر هو لقوا واحد غلبان في ايديهم لقوا واحد عبيط كده ومتسوح وبيلعبوا به وربنا خلقنا كده خلق الجن ما بنشوفهمش - 00:30:40ضَ

ولهم القدرة على انهم يأزوا الانسان وخلى دي فتنة للجن وفتنة لبعض الانس اللي هم ايه اللي هم عايزين يستغلوا ده لمصالحهم ونفوسهم واهوائهم ده بكل بساطة يعني. ماشي وطبعا في الاخر - 00:30:55ضَ

انت عندك رب العالمين اللي ما حدش يقدر عليه انت لو لو انت لو انت مع ربنا ما حدش يقدر عليك على فكرة سواء كان جن سواء كان ميكروب مرض - 00:31:13ضَ

ايه هي يعني سواء كان انسان ما هو انت يعني مش خايف من ما انت عارف انسان بيزلم فيه انسان بيضرب فيه انسان بيأزي فربنا اصلا خلقك ضعيف وفيه كمية - 00:31:24ضَ

ثورات تهلكك بتشوفها وما بتشوفهاش حاجات حسية وزي حاجات زي الجن وحاجات بردو ما بتشوفهاش بس مادية زي الميكروبات والامراض عادي وكلها ربنا يقول لك تجي لي احميك من كل ده ما فيش مشكلة - 00:31:34ضَ

انما ما حدش يعرف يحميك من ربنا فالانسان ما بيروحش لربنا ما يقدرش على الامراض ما يروحش ربنا. ما يقدرش على اللي بيزلمه من الانس في اهلك. ما بيروحش ربنا - 00:31:50ضَ

فيجي واحد يسلط عليه كده الخوف مش من الجن الخوف مش من الميكروبات. الخوف من ان ربنا يكلك الى نفسك والحل الوحيد ان انت تقول له يا رب. فربنا يتولاك ويحميك وخلصت. بلا بقى جن بلا كورونا بقى خلاص سهلة - 00:32:02ضَ

سهلة جدا. مهم ان انت تبقى فاهم حط كل حاجة في حجمها. الانس دول ما فهموش دي كبروا قوي قوي من قدرة الجن وكأنهم الاله وبالفعل لما لقوا الجن كمان بيقول له اساعدك خلوهم فعلا فبالتالي احنا عندنا خلي بالكم النبي صلى الله عليه وسلم قال من اتى من اتى كاهنا او عرافا - 00:32:19ضَ

فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد ماشي اما الكائن والعراف فده اصلا كافر ده مش موضوعنا. احنا بنتكلم للي بيروح لهم على انه انتم تعرفوا الغيب وانتم آآ ده كارسة المنظومة دي كارسية. من اول الجن اللي بينزل له لحد الكاهن العراف. طبعا انت لسه جاي فانت ايه اللي انت بتقوله ده! لحد اللي بيروح - 00:32:40ضَ

دي كلها فتنة بل هي فتنة. كان ابوك ربنا ما يخليهوش بيعمل كده انما هو بيعمل كده عشان انت تفتى. تختبر. ايمانك بمين؟ مين ربك مين عالم الغيب مين القوي؟ مين الشافي - 00:33:02ضَ

مين اللي بيحمي خلاص هتقول لي بقى جن هتقول لي سحر هتقول لي كورونا. هتقول لي آآ مش عارف ايه. هتقول لي فلان الزالم. هتقول خلاص بقى كل دي منزومة - 00:33:16ضَ

ربنا بيده الملك فضيته سبحانه وتعالى فحط كل حاجة في حجمها انما شفت معي بقى ابليس بيلعب ازاي بقى؟ انت متخيل؟ انتم عارفين يا جماعة كمية الناس اللي بتروح دجالين وكهنة وكده انتم يعني - 00:33:28ضَ

يعني احنا في القاهرة غير المحافظات مش فاهمين يعني القصص والحكاوي لا يعني ابليس ما هو ده مش باب صغير انا مسوح بشرية ده يعني يعني مش عارفين نجيب اجوان في الحضري بسبب الموضوع ده. فاكرين يا جماعة الحاجات دي؟ طبعا مش بقول انه بيعمل كده انا بهزر - 00:33:44ضَ

انا انا بس بقول يعني ان موضوع الموضوع يعني ما ما بيهزرش يعني ابليس راح في الجن وسخر الجن وبوز التصور الخاطئ اللي عند الانس وبعد كده آآ وروح وفي الاخر في ناس عمالة تكفر بقى خلاص - 00:34:04ضَ

فظيع والله العظيم يعني بجد يعني يعني عارف الزجاج بيخطط وبيفكر مش اي حاجة يعني مش اي مدخل وخلاص. لا لا مداخل ويقعد على قال النبي صلى الله عليه وسلم ان ابليس يضع عرشه على الماء - 00:34:25ضَ

وينادي بقى ايه الشياطين ومين عمل ايه وانت اخويا اتنين وانت ضليتني وانت وسوست له بايه وانت ما هو عايز ناس توسوس معه ما هو مش بس عايزه عشان السحر ويركب ده لأ هو كمان عايزهم جنود وعملت ايه - 00:34:38ضَ

وعملت ايه ؟ وقل له انا خليته يفعل كزا وكزا. يقول له ما فعلت شيء. هيتوب ده زنب صغير. يعلمهم بقى فقه اولويات بقى. وازاي وانت المفروض تضله في ايه ؟ اه والله وانت غلط - 00:34:51ضَ

دي مش مدخل ده مش مدخل انت ايه ده! لازم تبقى فاهم لحد ما يجي له واحد يقول فرقت بينه وبين اهله طلاق اسرة هتدمر. فيقول انت نعم انت. ويقربه ويدنو منه - 00:35:01ضَ

لا لا انا وانا بقرا كده انت بتضل الجن ليه يا عم؟ اه لا اللعبة كبيرة اوي والواقع بيقول كده يعني فبدأنا الصورة بانهم بيقولوا احنا احنا اسلمنا والقرآن ده عزيم. واحنا هنخالف ابليس واللي كان بيعمله فينا - 00:35:14ضَ

اه وازاي الانس كانوا بيتعاملوا معنا بشكل غلط وفاهمين غلط واتسوحوا اكتر زادوهم مراهقة وان احنا اصلا كنا بنطلع نتطلع الى اخبار السماء ونأتي بها اه وفجأة لقينا انه اه فيه شهب وفيه مشكلة وبروحنا نسأل فعرفنا ان فيه قرآن وده اللي خلانا نسلم - 00:35:31ضَ

بعد كده قالوا ان لا ندري اشر اريد ما من في الارض. لما لقوا الشهب احنا مش عارفين ايه اللي بيحصل ده يوم قيامة ولا ايه اللي بيحصل ام اراد بهم ربهم رشدا ولا في نبي هيبعث - 00:35:52ضَ

وبعد كده الاية حداشر. وان منا الصالحون ومنا دون ذلك. كنا طرائق قددا. الجن بيعرفوه نفسهم. احنا في مننا كويسين وفينا اخلاقهم وحشة وفي مؤزيين وفي في حالهم وفي مسلمين وفي كفرة - 00:36:04ضَ

وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربه خلاص لما سمعنا القرآن وعرفنا مين ربنا وعرفنا مصيرنا عرفنا الحقيقة دي وانا لما سمعنا الهدى امنا به فمن يؤمن بربه - 00:36:18ضَ

فلا يخاف بخسا ولا رهقان هاقف معها بس لما اكلم اكمل بس الجن بيحكوا كده وبيكملوا ان منا المسلمون ومنا القاسطون خلي بالك القاصد نقصد النقطة التانية اللي كويسة القاصد عكسها بالظبط. قاصد يعني ظالم. مقسط يعني عادل - 00:36:35ضَ

ماشي؟ مش انت انت عارف مقصد؟ المقسطين ان الله يحب المقسطين. القاصد دي عكسها. فهو بيقول في منا مسلمين وفي منا زلموا نفسهم فمن اسلم فاولئك تحرر الرشد. واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا. شف العقيدة بتاعة الجن اه - 00:36:57ضَ

هم بيعلمونا اللي هيسلم بيحصل في ايه قالوا ايه فمن يؤمن بربي اول حاجة يقولوها فلا يخاف بخس ولا رهق عمره ما هيتزلم عمره ما هيتعب فمن اسلم فاوليك تحروا رشدا. دول فهموا الصح - 00:37:13ضَ

وبعد كده قالوا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا والاية اللي بعديها يقولوا ايه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا. يفضل عذاب متصاعد. شف العقيدة شف ازاي فهمه والله حاجة عجيبة - 00:37:26ضَ

تعرض للقرآن للدين يفهم. ده صح ده غلط. اللي هيمشي هنا هياخدها. اللي هيمشي هنا هيتعاقب وجايين يعلمونا احنا دلوقتي بنتعلم العقيدة من الجن في النص نفهمها قالوا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا. وان لو استقاموا على الطريقة - 00:37:40ضَ

لاسقيناهم ماء غضبا يعني لو هم اللي هم القاسيتون دول اللي هم لجهنم وحطبا. لو كانوا استقاموا زينا على الدين لاسقيناهم ماء غدقا. ده آآ يعني كناعن الرزق. الماية الكتير. رزق كان هياخده كل حاجة - 00:37:58ضَ

ويفتنوا برضو بالنعم دي لنفتنهم فيه يعني ربنا يقول لك انت لو لو اسلمت لو استقمت هترزق برضو مش معنى كده ان انت بترزق وخلاص انت بترزق تختبر برضه في النعم دي. بس اصلا - 00:38:13ضَ

حياتك هتبارك لك فيها كمان. وهتبقى مطالب بشكر ده لنفتنهم فيه وما يعرض عن ذكر ربه يسلكها عذابا صعدا. انا بصراحة مش قادر ايه اقف على وهم بيعلمونا سنة ربنا في تبعية اختيار الايمان والكفر. يعني تلات سطور عمال يقول لك اللي اختاروا دول هيحصل فيهم ايه؟ اللي اختاروا دول؟ قالوا فمن يؤمن بربي - 00:38:27ضَ

فلا يخاف بخس ولا رهق ومن يعرض عن ذكر ربه يسلك عذابا صعبا القرآن بيقرر وبيأصل وبيكتر من السنة دي واضحة جدا قال الله من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة - 00:38:47ضَ

وربنا قال من اعرض عن ذكري ربي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا انت لازم تبقى شايف الصورتين دول في كل حاجة في الدنيا يعني ربنا قال بالنسبة للعيشة - 00:39:06ضَ

يعني يا رب دلوقتي فيه طريقين في الدنيا ربنا فلنحيينه حياة طيبة والهنا فان له معيشة ضنك. بيوصف الحياة نفسها وحتى في كل المراحل كده يعني هتلاقي المقارنة دي موجودة والصورتين موجودين في اي مرحلة - 00:39:16ضَ

لما النبي صلى الله عليه وسلم قال حتى في طلوع الروح طب المؤمن والكافر؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم انه ملك الموت يجيء ملك الموت ويقف على ايه ؟ عند رأسه - 00:39:32ضَ

ويقول اياته الروح الطيبة اخرجي الى مغفرة من الله ورضوان وتخرج فتسيل آآ كما تسيل القطرة من في السقاء زي الماية وهي تسيل كده وياخدوها والحديس بقى المشهور. انما التاني يقف ملك الموت ويجلس عند رأسه. ويقول لايته الروح الخبيثة اخرجي الى غضب - 00:39:41ضَ

من الله وغضب فتتفرق في اعصابه كلها فينزعها كما ينزع السفود من الصوف المبلول هتتقطع مع العروق والعصب يا جماعة اللي هيختار ده واللي هيختار ده وشاشة كده مقسومة وطبعا ابيض واسود - 00:40:01ضَ

وده له عاقبة وده له عاقبة بناء على اختيار واحد لازم تعرفك وحتى على الصراط. النبي صلى الله عليه وسلم قال يؤتى بالجسر ويوضع بين ظهري جهنم. قلنا ما الجسر؟ قال ايه؟ مضحضة؟ مذلة. عليه خطاطيف وكلاليب - 00:40:19ضَ

ادق من الشعر واحد بالسيف. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن عليه ايه بقى الطرف والبرق والريح المرسلة واجاويد يعني احسن اجاويد الخيل بيجري كنه واحد بيجري. وبعد كده التاني النبي عليه الصلاة والسلام قال ايه - 00:40:35ضَ

قال مكدوس في نار جهنم هي هي كده هي فيه توابع لاختيار ايمان ولا كفر؟ طريق ربنا ولا طريق الشيطان؟ بتوابع واختيار كل ما تقرا القرآن هتلاقيه بيقول لك سورة النساء - 00:40:52ضَ

احكام مواريث احكام موريس صفحة اتنين تلاتة وبعد كده بعد تالت صفحة في الاخر. ربنا قال ايه؟ تلك حدود الله معك ايه بقى ويطع الله ورسوله جنات تجري من تحتها الانهار - 00:41:10ضَ

والدينا فيها ذلك الفوز العظيم ومن يعصي الله ورسوله ويتعدى حدوده يدخله نارا وله عذاب مقيم طب عايزين نمنجمه هناك ولها عذاب مهين. حتى في الاخر لحد لحد يا جماعة الجنة. من اول الدنيا فيه توابع - 00:41:24ضَ

القبر فيه توابع يوم القيامة فيه توابع. الصراط فيه توابع وفي الاخر جنة ولا نار لازم تخلي ده في بالك لازم تخلي ده في بالك عشان مش كل حاجة انا رايح لربنا عشان اه اه نفسيتي عشان اه فلوس عشان انجح انا رايح ربنا عشان ده له توابع - 00:41:48ضَ

توابع لازم تبقى دي من احد المحركات الاساسية وبعد كده هتلاقي بقى ايه الايات راحت ليه؟ وان المساجد لله وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه - 00:42:06ضَ

كادوا يكونون عليه ليه بقى ده الجن خلصت كلام عن يعني خلاص قصصهم كنا عاملين ازاي واحنا عاملين ازاي ومتقسمين ازاي وابليس كان بيعمل ايه واحنا سمعنا ايه هتلاقي بقى هنا ايه - 00:42:23ضَ

لما قام عبد الله اللي هو النبي صلى الله عليه وسلم بيحكوا والقرآن بيحكي لما النبي صلى الله عليه وسلم راح كلم قريش عملوا فيه ايه. بدل ما يبقوا زي الجن - 00:42:37ضَ

بدل ما حياتهم تنقلب زيهم كده ايمانيا ويرموا الجاهلية دي والعقيدة قالوا ولن نشرك بربنا احد. بقى لما يبقوا زي دول ويختاروا الانسان اللي تحرى ورشد بدل ما يتحرى والرشد ويستمع للقرآن وينصاعه للنبي صلى الله عليه وسلم ويظنوا انهم لن نعجزه في الارض هم بالنسبة لهم احنا ما نعرفش - 00:42:48ضَ

نفلت من ربنا خلي بالك شف شف نفس الجن دول اللي الانسان عمال يكبرهم قد ايه ويقول دول جن ويعملوا بيقولوا ايه؟ ما بنعرفش نهرب من ربنا. عمرنا ما ولا لنا - 00:43:08ضَ

معجزة وهرب هنفلت فبدل ما قريش تسمع القرآن وتتجاوب كده بص بقى قريش قال ايه؟ وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه ليبدا ليه بقى ده؟ يعني ايه يا جماعة؟ آآ حاجة ملبدة يعني حاجة فوق بعضها كده - 00:43:18ضَ

والمقصود بها طبعا لها كزا كزا تفسير يعني انا بس بقول الرأي اللي احنا ايه اللي احنا بس بنكتفي به يعني. الايزاء النبي صلى الله عليه وسلم بدأوا يتراكموا عليه بالايزاء والسخرية والايزاء ده بالقول والازاء ده - 00:43:35ضَ

بالفعل ومعه ومع اصحابه وما حدش سابه في حاله. كادوا يكونون عليه لبدا وده حال يعني ده تعامل يا جماعة آآ شرار الخلق مع من يدعو الى الخير يعني ده تعاملهم - 00:43:50ضَ

ما ينفعش يسيبوه في حاله. ما ينفعش يعرضه ما يعرفوش يعرضوا والايزاء انواع وآآ يعني يكفي الاستهزاء بالشخص كويس انه الحادسة دي جت معنا انا اعرف واحد لما استهزأوا به - 00:44:07ضَ

اه يا جماعة سيدنا نوح قالوا ايه انا لنراك في ضلال مبين سيدنا هود قالوا انا لنراك في سفاهة وسيدنا صالح قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا انت كنت آآ عارفة يعني ايه مرجوة؟ يعني احنا كنا زمان كنا يعني كنا فاكرينك تنفع وكانوا فاكرينك هتوصل وكانوا فاكرينك بجد - 00:44:26ضَ

كنا حاطين امل عليك هو ده اللي انت قد كنت فينا مرجوا قبل هذا سيدنا لوط قالوا ايه؟ اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون. عاملين فيها انا بكلمك بس على الايذاء باللفظ ده. سيدنا شعيب قالوا ايه؟ يا شعيب اصلاتك - 00:44:49ضَ

فيها معنى هم قالوا يا شعيب اصلاتك تأمرك هل نترك ما يعبد اباؤنا ان يترك ما يعبد اباؤنا او ان نفعل في امورنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد. ايه الدماغ دي! بص للسخرية! انك لانت الحليم الرشيد. ده انت فاهم اوي. وبيقولوا له كده - 00:45:05ضَ

انا بحب قوي في الاية دي ان هم وصل لهم الدين صح. يعني هم بيقولوا له يعني انت عايزنا نسيب الشرك ونتقي ربنا في الفلوس انا حسيت انه فاهمين قصدي ده وصل لهم الدين بجد يعني ده وصل لهم الدين كما ينبغي لدرجة ان هم بيسخروا من يعني انا انبهرت بان هو وصل لهم يعني انا حاسس انه ايه - 00:45:25ضَ

في حاجات مسلا اقولها ولا بلاش ولا هيسمع ولا هيفل سيدنا شعيب نجح في توصيل الرسالة بالحرف. فاهم؟ يعني الاية اللي هم ايوة هو ده اللي عايزه بالزبط. فاهم فده معنا على جنب كده. بس قالوا انك لنت الحليم رشيد - 00:45:42ضَ

وسيدنا موسى آآ اه قال فرعون قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون. بصوا ما ما بيتسبش في حاله اللي بيدعو للخير ده بالزات من المدخل ده انه يجي له من نفسه من كرامته من عزته ويسخر منه - 00:45:56ضَ

بس اللي ماشي في طريق ربنا ده مش معهم اصلا يعني اصلا ما بيفرقش معه ولو هيفرق معه بيكمل يعني لما رسول الله هيحزن خلاص من اللي بيقولوه عادي بيكمل برضه وبيتوكل على ربنا بيدعوا ربنا وربنا بيخاف عنه. بس هي دي السنة لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه الهيبة ده. قل - 00:46:16ضَ

انما ادعو ربي اقول لهم يعني دي حقيقة الرسالة. انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا. قل انه لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالته - 00:46:36ضَ

دي دي اية بداية مهمة قوي يا جماعة بيقول لهم ايه هو قال لهم تلات حاجات. اول حاجة ادعو ربي ولا اشرك بي احدا. انا بدعوكم لعبادة ربنا. وانا اول واحد فيكم ايه - 00:46:52ضَ

بطبق اللي عايز اقوله لا اشرك به احدا وبعد كده قال لهم قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا. حدود حدود لا هو لست عليهم بمسيطر وانك لا تهدي من احببت وما انت عليهم بوكيل وما انت عليهم بحفيظ - 00:47:06ضَ

انت لا تملك ضر ولا رشد لا لك ولا لهم. فبيقول لهم انا بس ببلغكم بس الاخيرة دي جميلة جدا. او مش جميلة. يعني مخيفة جدا. قل انه قل اني لن يجيرني من الله احد - 00:47:21ضَ

ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالته. يعني ايه لن يجيرني؟ قال قل من يجير ولا يجار عليه لسه يعني مناسبة جدا لصورة الجن. يجيني ان يحمي - 00:47:34ضَ

يعني يحمي فبيقول لهم ما حدش هيحميني من ربنا ومش هلاقي حد احتمي به ولن اجد من دونه متحدا الا لو انا بلغت انا بس عشان كده ببلغ لولا ان النبي صلى الله عليه وسلم بيبلغ - 00:47:47ضَ

يعني لو هو كان كتم الرسالة فحاشاه لو ما بلغش يبقى هو كده ايه ما عملش اللي المفروض يعمله. ما حدش يعرف بقى تخيل تخيل النبي صلى الله عليه وسلم انا بس ببلغكم انا لازم ابلغ - 00:48:00ضَ

انا دي تخوف يعني هو ابتداء النبي صلى الله عليه وسلم مكلف بالرسالة هو مش بيعمل كده هو اصلا ده مكلف من ربنا. قال الله يا والرسول بلغ ما انزل الاية من ربك. قال له وان لم تفعل فما بلغت رسالتها - 00:48:14ضَ

وبعد كده ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منهم باليمين ثم لقطعنا منه اليتيم. الكلام ده في حق النبي صلى الله عليه وسلم. فالواحد بيبدأ يقول طب انا انا ايه بقى ايه بقى ايه بقى اللي يحميك او يخليك تتقي غضب ربنا - 00:48:30ضَ

هو ده النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا ايه؟ النار ايوة انت هتتقيها بايه بقى ربنا قال يا ايها الذين امنوا لا تأكلوا الربا وضعفا مضاعفا. واتقوا الله لعلكم ايه - 00:48:46ضَ

كده واتقوا النار التي اعدت فانت دلوقتي عملت ايه عشان تتقي؟ النبي صلى الله عليه وسلم وصل الوسيلة وصل الرسول اعلى واحد في الجنة اكتر واحد ما فيش حد يعني هيبقى زيه في الجنة. ليه - 00:49:02ضَ

بسبب ايه عشان بلغ هو بيقول اصلا ما حدش يحميني من غضب ولا عقوبة ولا انا انا عشان بس انال رضا ربنا لازم ابلغ طب فانا بقول يبقى انا يبقى انا ما بعملش الكلام ده رفاهية يعني - 00:49:20ضَ

انا ما بديش دروس عشان آآ لايكات ولا ان شاء الله يعني. ولا عشان ابقى مشغول ولا عشان ابقى مستمتع. انا ما عملتش كده يبقى انا ما فيش بيني وبين ربنا رصيد - 00:49:35ضَ

انا لازم اعمل كده انت لازم تفهم انت لازم تعبد يعني انت لازم تعبد ولازم تدعو ولازم تساعد آآ الناس توصل لربنا. عشان مين هيحميك لربنا آآ غير الاعمال دي - 00:49:45ضَ

مهم قوي انك تفهم اصلا انت بتعبد ليه وبتيجي ليه ولما بتشارك في عمل ولا بتعمل حاجة بتعمله ليه مش اللي هو انا انا بكتر وببني وبزود لا يا عم انت عندك مشكلة اسمها النار بتجري منها دلوقتي - 00:49:59ضَ

مهمة جدا دي وبعد كده خلاص ربنا بيقول لهم ايه؟ مش عايزين يسمعوا كلامه بيأزوه بيستهزأوا. قال ومن يعصي الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا. حتى اذا ما - 00:50:14ضَ

رأوا ما يوعدون العزاب لما ينزل فسيعلمون من اضعف نصرا واقل عددا ومستكترين نفسهم وفاكرين انهم قوة وقالوا من اشد منا قوة وبعد كده النبي صلى الله عليه وسلم برضو في الاخر ايه - 00:50:26ضَ

نقول لهم برضو ان ادري يعني ما ادري قريب ما توعدون العزاب ده اللي بيوعدهم به؟ لا ادري يعني ما اعرفش هل هو قريب؟ ام يجعل الله ربي امدا؟ هو ربنا عالم الغيب. وبرضو دي مهمة عشان ايه؟ عشان تعالج هو - 00:50:40ضَ

الجن دول ايه عالم الغيب. لا فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من الرسول. يعني الله ممكن يخبر بعض مسلا يخبر حاجة لجبريل. حاجة النبي الا من ارتضى من الرسول - 00:50:53ضَ

يعني الغيب عامة كله عند ربنا يخبر بقى بعض الاخبار دي منه برضو الا من ارتضى بالرسول الله يبعث للرسول ده الوحي نقول ممكن يبقى فيه غيبيات ويبعث الملائكة معه - 00:51:05ضَ

وكمان آآ يحيط به ويحصي ما لديه ويعلم بلغ ولا لا ومين اتبلغ وايه اللي حصل فربنا يقول ايه؟ الا من اعتاد من الرسول فساعتها ايه؟ يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ملايكة - 00:51:20ضَ

الملايكة من بين يديه ومن خلفه بتحميه وبتؤيده وبتنصره ليعلم ان قد ابلغوا رسالتي ربهم واحاط بما لديهم واحصى كل شيء عددا الصورة جميلة ها يعني قصة الجن تحببك في الجن اصلا. يعني انت كنت في الاول في الجن دول ما حدش ما تتكلمش عنه ما ليش دعوة. بعد شوية بالراحة كده ده مخلوق - 00:51:35ضَ

زيك كده مخلوق وفيه منهم الكويسين وفيه منهم الوحشين وابليس سوحنا وسوحهم مع بعض كده زي ما انتم شايفين. واشتغل عليهم وحول جزء منهم لشياطين ويستخدمهم وهم اصلا يحبوا يتسلطوا ويزيدوا في الاغواء. يفبركوا اخبار السماء ويستغلوها في مزيد من التسلط ودول عند ربنا - 00:51:58ضَ

هناك كفر الشياطين دول عصاة وكفرة وفي الاخر في شوية انس برضو اتسوحوا معهم وبدأوا يلجأوا لهم وبدأوا يستعينوا بهم وبدأوا مش مهم بقى ربنا بقى والاله خلاص هو خد اللي هو عايزه وخد في الدنيا حاجة - 00:52:20ضَ

بس مش معنى كده ان انا ما وراء الصورة دي ما انبهرش بالنفر دول وازاي تأسروا وازاي تغيروا وازاي كفروا وازاي اصروا. آآ آآ لغة الخطاب بتاعتهم انا سمعنا قولا عجبا. لن نشرك ربنا احدا. وانه تعالى جد ربنا. وان الانة دي يا جماعة ده قصد ايه؟ ده حرف ايه - 00:52:35ضَ

توكيد في قوة في كلامهم. يعني انا لو عايز اتعلم من الجن بعد ما اتعلمت منهم بيقول لي ازاي القرآن غيرنا بالتدبر؟ ازاي عملوه؟ دي اتعلمناها في الاول لو عايز تتعلم هيتعلم منه القوة - 00:52:55ضَ

قوة وتعالوا منهم الوضوح لن نشرك بربنا احد نتعلم منهم ان هم لما قالوا آآ وان لما سمعنا هدى امنا به. اول ما سمعنا انا وانا حاسس ان الجن بيتكلموا بقوة - 00:53:08ضَ

بيتكلموا بحسم ودي لازم تبقى عند يا جماعة الهدى اللي بيوصل له اللي بيوصل له الهدى رد فعله لازم يبقى على قد ما بيوصل له فانا فعلا حاسس وانا باسمعه وقالوا وان لو استقاموا على الطريقة يعني هم بيتكلموا عن العصا. لو كانوا بس عملوا خلاص هم بقى عندهم عقيدة ويقين وقوة - 00:53:25ضَ

فانا سبحان الله باحب الجن دول جدا ما اعرفش ازاي هشوفهم بس يعني مش قصدي هنا قصدي مش عايز تشوفهم. انا قصدي ايه انا قصدي لما لما لما الواحد الجن دول آآ اللي هيسلم آآ - 00:53:45ضَ

في الاخر ربنا هيجازيه. ما هو انت في جن هيتحاسب احنا مخلوقين زيهم وكل واحد له عالمه وفي ايه بقى ايه موازينه بس مخاطبين احنا الاتنين والجن كانت بتسمع سورة الرحمن - 00:53:59ضَ

وباية اله ربك وتكذبان يقول سبحانك ما كذبنا بالائك. يتفاعل مع القرآن في جن يا جماعة آآ جمال جدا بس يعني مش هدفنا اكتر من كده وما ما تسترسلش في ما بقول لك الانسان لما خاف كانوا بيعملوا ايه زمان ينزل الوادي وينادي على الجن وكده طب ما احنا بنعمل ايه دلوقتي - 00:54:11ضَ

حطيت صورة على جوجل وبوست الجن وهو طالع ولونه اخضر وعينيه بقيت برضه ما احنا بنهرتل برضه. احنا في مننا برضه ايه شطح يا عم بالراحة. ده ما هو الملايكة برضه - 00:54:31ضَ

وعادي مخلوق ما نعرفوش وما بنشوفوش. وله صفات معينة شوية. شوية الشرع زكر لنا بعض صفاته مخلوق من ايه؟ عامل ازاي بيقول ايه. ماشي خلاص يعني برضو هون على نفسك. افرح بالصورة دي وتفاعل. واتعلم منهم يعني مش آآ - 00:54:41ضَ

مش الهدف خالص وبعد كده ما تأفورش عادي اه في جن يا جماعة وبيتسلطوا وبيسخروا والانسان ده يبقى ربنا بيبتليه زي ما بيبتليك بمرض ومعروف قوي كويس قوي المرض له ادوية وده له ادوية. الموضوع سهل يعني. اه حبيت ااكد عليه ما تهربش من الحقيقة العادي. الموضوع بسيط. النبي صلى الله عليه وسلم - 00:54:56ضَ

آآ اتسحر عارفين القصة دي ماشي النبي صلى الله عليه وسلم اتسحر وبدأ ينسى يعني الساحل اللي معمول له هو بدأ ينسى وبعد كده سيدنا جبريل نزل نزل بصورتين يقراهم - 00:55:17ضَ

عارفين ايه هم سورة الفلق وسورة الناس ده سبب نزولهم النبي ربنا قال له ايه اقرا دول؟ استاز سيدنا جبريل قال له اقرا دول فاراهم فالسحر خلاص ماشي يا سلام! اه ما هو اصلا اه الموضوع بسيط. انت علاقتك مع ربنا كويسة بتحصن نفسك باذكار ربنا قالها؟ طيب خلاص عادي الموضوع سهل يعني - 00:55:36ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم قرأ وكان النبي صلى الله عليه وسلم قبل ما ينام يعمل ايه يلقي قل هو الله احد. الله الصمد. يقرأ سورة الاخلاص. وبعد كده يقرأ سورة الفلق. وبعد كده يقرا سورة الناس. وبعد كده يعمل كده - 00:55:57ضَ

تلات مرات. بس خلاص وعمره ما حصل له حاجة تاني الموضوع بسيط يعني هون على نفسك موضوع الجن مش مش مش بالرهق اللي الناس دي حطت نفسها فيه. انما صورة الجن نموزج اسلم - 00:56:07ضَ

بيدورك اللي هو ادائه. واتبسط ازاي وكان جاي منين ودلوقتي حاسس بايه وهيحصل في ايه ؟ صورة جميلة جدا يعني. فان شاء الله نكتفي بكده سبحان وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 00:56:20ضَ