Baheth

لا تدرك صلاة الكسوف الا بالركعة الاولى بالركوع الاول في الركعة الاولى لا تدرك صلاة الكسوف او لا تدرك قصدي لا تدرك لا تدرك الركعة الا بادراك الركوع الاول من كل ركعة - 00:00:00ضَ

فاذا جاء والايمان في الركعة الاولى في في في الركوع الثاني من الركعة الاولى يعني ادرك الركوع الثاني من الركعة الاولى فاته الركوع الاول او جاء وقد رفع من الركوع الاول - 00:00:23ضَ

من الركعة الاولى فاذا سلم الامام فانك تقضي ركعة بركوعين ركعة بركوعين وكذلك لو جئت وادركت الركوع الثاني من الركعة الثانية فانه اذا سلم الامام تقضي صلاة الكسوف تامة بركعتين في كل ركعة ركوعان - 00:00:42ضَ

ولو كنت ادركت الركوع الثاني من الركعة الثانية فلا تدرك الا بالركوع الاول. هذا على قول الجمهور. على وقيل تدرك بالركوع الثاني وهذا ربما يتأتى على قول من قال انها تصلى - 00:01:12ضَ

بركوع واحد كما هو قول الاحناف وهو ضعيف والحديث الوارد في هذا لا دليل فيه على فرض ثبوته عند ابي داوود ان الحديث انه عليه الصلاة والسلام كسفت الشمس ولم يزل يصلي ركعتين ركعتين - 00:01:35ضَ

حتى جلي عنها او كما قال رضي الله عنه بل هو دلالته على دلالته على انه صلاها بركوعين وركعة بركوعين في كل ركعة اظهر انه لم يحفظنه عليه الصلاة والسلام - 00:01:51ضَ

صلى انه لما سلم قام وصلى ركعتين اخريين بل صلاها بركعتين بتسليمة واحدة في كل ركعة ركوعان وذاك الخبر اما ان يكون لا يصح لمخالفة الاخبار اذا قيل انه صلى ركعتين ثم ركعتين - 00:02:08ضَ

او يقال انه لم يصلي ركعتين يعني انه في كل ركوع في كل ركعة ركوعان - 00:02:31ضَ