Transcription
احسن الله اليكم يقول السائل ذكرتم في الدرس الماضي المرأة التي ضربت ضربت بالدف عند النبي صلى الله عليه وسلم هل هذا كان قبل الحجاب؟ وهل هذا النذر من وطاعة؟ وكيف يكون نذر طاعة وهو مزمار الشيطان - 00:00:00ضَ
من ان هذا الحديث موضوع او ضعيف لا سبق ان حي جيد حي بريدة وحي عبد الله بني عامر والحديث ليس فيه بيان قبل الحجامة وبعد الحجاب. وهذا لا لا يشكى لان كونها تضرب الدف لا يلزم منها ان تكون يعني قد كشفت - 00:00:20ضَ
تقدم ان النبي عليه الصلاة والسلام سمع الدف وكان قد وضع وجهه الى الجدار هذا يقع وكثير ممن يضربون اعتادوا بعضهم خاصة في الزواجات في بعض البلاد المرأة لا تكشف وجهها حتى بين النساء. يعني في بعض المحلات التي يستأجر فيها من يضرب الدهوف تأتي - 00:00:40ضَ
جاء في بعض البلاد فلا تكشف حتى بين النساء. تكون متحجبة بين النساء. تضرب الدفء لا ان تضرب بالدف اه فربما بعضهن تتعمد ذلك حتى يكون ابلغ حتى لا ترى تعامل الوجه ونحو ذلك. يكون ابلغ في - 00:01:10ضَ
نحو ذلك. فليس به شيء من هذا. وسبق البحث في هذا. وانه اذا قلنا انهم انهم وجهه انه مشروع للقادم كان من هذه الجهة سنة او امر مطلوب فرح بسلامة من قدم وانه - 00:01:30ضَ
انه يكون من المناسبات التي يفرح بها. فهو مأذون به فرق مباح فوق المباح ونعلم ان المباح يجوز الوفاء به ويجوز عدم الوفاء به على الخلاف هل يجوز الكفارة او لا يلزم - 00:01:50ضَ
الكفارة تقدم ان الاظهر والله اعلم ان هذا خاص بالنبي عليه الصلاة والسلام وسبق بيان لبعض - 00:02:10ضَ